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明(ming)光(guang)鎧是中國古代的(de)(de)一種(zhong)鎧甲，最早文字記載(zai)見于三國時期(qi)曹植(zhi)所(suo)做《先帝賜臣(chen)鎧表》。泛指甲片已拋光(guang)，十分光(guang)亮的(de)(de)鎧甲。

根(gen)據20世紀(ji)70年代中國學者楊泓考證，“明(ming)光鎧(kai)”可(ke)能是南北朝至唐時期流行的(de)胸前有兩片板(ban)狀護胸的(de)鎧(kai)甲，尚(shang)未證實。

來源

據推(tui)測，因為(wei)發現新至東漢時期的(de)銅(tong)鏡上有“見日之光，天下(xia)大明(ming)”的(de)語(yu)句，而若胸(xiong)(xiong)前和(he)背后的(de)板狀護(hu)胸(xiong)(xiong)若打磨(mo)光滑當可反光，故將最早實物形象出(chu)現于南北朝(chao)時期胸(xiong)(xiong)前帶有圓護(hu)的(de)鎧甲與曹植所說“明(ming)光鎧”聯(lian)系(xi)起來。

當(dang)然(ran)，這(zhe)樣的命名(ming)方式也有爭議。

爭議論點：

用東漢末期曹植(zhi)所提到的(de)鎧甲名稱，加上東漢早(zao)期的(de)銅鏡銘(ming)文，難以與南(nan)北朝早(zao)期的(de)鎧甲形象聯系起來；

三國時期的明光鎧

三國時期(qi)曹植所(suo)做《先(xian)帝賜(si)臣鎧表》記(ji)載

“先帝賜臣鎧，黑光(guang)、明光(guang)各一領，兩(liang)當鎧一領，赤煉鎧一領，馬(ma)鎧一領”

根據(ju)《吳歷》記載，公元(yuan)222年(nian)夷(yi)陵(ling)之戰之后，孫權(quan)派(pai)遣(qian)使者向(xiang)魏文帝匯(hui)報戰果。

“權(quan)以(yi)使聘(pin)魏，具上破備(bei)獲印(yin)綬及(ji)(ji)首級、所得(de)土(tu)地，并表(biao)將吏(li)功勤宜(yi)加爵賞之意。文帝(di)報使，致鼲子裘、明光鎧、騑馬，又(you)以(yi)素書所作典論及(ji)(ji)詩賦與權(quan)。”

南北朝的明光鎧

目前已知(zhi)的胸前有(you)板狀護甲最早形象(xiang)出現在南北朝。

孝昌元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)（525年(nian)(nian)(nian)(nian)）元(yuan)熙墓陪(pei)葬的(de)手(shou)按大盾的(de)陶俑，它所(suo)披鎧甲的(de)胸、背部(bu)分都(dou)是由左右兩片近似橢圓形的(de)大型甲板組成的(de)，腰間束帶。建義元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)（528年(nian)(nian)(nian)(nian)）元(yuan)邵墓中陪(pei)葬的(de)陶俑同樣有穿(chuan)著明光(guang)鎧。這類陶俑高30．8厘米，而同墓中普通(tong)士兵俑高不過19．1厘米左右。可見(jian)明光(guang)鎧在當時是軍官階(jie)層(ceng)豪(hao)華裝備品(pin)。

明光(guang)鎧較早的參戰(zhan)紀錄是《周書·蔡祐(you)傳》中如下的話：“祐(you)時(shi)著明光(guang)鐵鎧，所(suo)向(xiang)無前。敵人咸曰‘此(ci)是鐵猛(meng)獸也(ye)’，皆(jie)遽避之(zhi)。”由(you)此(ci)可知明光(guang)鎧是鐵質鎧甲。

南北(bei)(bei)(bei)朝(chao)(chao)時期裝備明光鎧(kai)(kai)的(de)證據如下(xia)：河北(bei)(bei)(bei)贊皇東魏武定二(er)(er)年（544年）李希宗(zong)墓(mu)中陪葬(zang)持(chi)盾陶俑、北(bei)(bei)(bei)齊(qi)天統二(er)(er)年（566年）崔(cui)昂墓(mu)中陪葬(zang)陶俑、陜西咸陽(yang)北(bei)(bei)(bei)周(zhou)建德元年（572年）墓(mu)陶俑，等等。整體來說(shuo)北(bei)(bei)(bei)朝(chao)(chao)后期表現出明光鎧(kai)(kai)逐漸(jian)排擠兩當鎧(kai)(kai)的(de)趨勢。

上面所說穿著明光(guang)鎧(kai)的陶俑(yong)所戴頭(tou)(tou)盔，中脊(ji)起(qi)(qi)棱，額(e)前(qian)伸出突(tu)角，兩(liang)側(ce)有護耳(er)，護耳(er)上又有一層突(tu)起(qi)(qi)（術語叫護）。這(zhe)種頭(tou)(tou)盔流行于北魏末年到(dao)隋朝。

隋朝的明光鎧

隋朝(chao)盔甲技術和(he)裝備情況跟北朝(chao)晚期(qi)相差不大，只是明光(guang)鎧(kai)基本(ben)上(shang)已經排擠了(le)兩當鎧(kai)。

唐朝的明光鎧

唐(tang)朝(chao)軍(jun)隊盔甲(jia)裝(zhuang)備比例(li)比前(qian)代有了很大增加。從《通(tong)典》和(he)《神機制敵太白陰經》卷四《軍(jun)械篇》可以(yi)知道，唐(tang)朝(chao)標準是(shi)著(zhu)(zhu)甲(jia)士兵占軍(jun)隊總數(shu)的60%。雖然并不是(shi)都穿著(zhu)(zhu)鐵甲(jia)，但這個(ge)比例(li)比起前(qian)面說過(guo)的漢代軍(jun)隊著(zhu)(zhu)甲(jia)比例(li)，還是(shi)有很大進步。

在盔甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)種類方面，《唐六典》卷十六提供了資料：“甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)之(zhi)制十有三(san)：一(yi)曰(yue)明光(guang)(guang)(guang)甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，二曰(yue)光(guang)(guang)(guang)要(yao)甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，三(san)曰(yue)細(xi)鱗甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，四曰(yue)山文甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，五曰(yue)鳥鎚甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，六曰(yue)白布(bu)甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，七曰(yue)阜絹(juan)甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，八曰(yue)布(bu)背甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，九曰(yue)步兵甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，十曰(yue)皮甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，十有一(yi)曰(yue)木甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，十有二曰(yue)鎖子(zi)甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，十有三(san)曰(yue)馬甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)。”又有批注：“(甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，似物(wu)之(zhi)浮甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)以(yi)自(zi)衛也。《史(shi)記(ji)》曰(yue)：「楚人(ren)鮫(jiao)革以(yi)為甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)。」《漢書(shu)》曰(yue)：「魏氏武(wu)卒衣三(san)屬之(zhi)甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)。」謂上身一(yi)，髀禪一(yi)，兜鍪一(yi)，凡(fan)三(san)屬也。今(jin)明光(guang)(guang)(guang)、光(guang)(guang)(guang)要(yao)、細(xi)鱗。山文、烏鎚、鎖子(zi)皆(jie)鐵甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)也，皮甲(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)以(yi)犀兕為之(zhi)，其(qi)余(yu)皆(jie)因(yin)所用物(wu)名焉(yan)。)”

根(gen)據(ju)以(yi)上記錄可知：

1．明光鎧是鐵(tie)甲。

2．即使是(shi)(shi)盛唐時期，很多盔(kui)甲也不(bu)是(shi)(shi)鐵質的。這有戰術(shu)需(xu)要的原因，也有生產能力制約的原因。

根據敦煌莫高窟264窟彩塑天王像所著鎧(kai)甲(jia)(jia)復(fu)原，由(you)1590片(pian)魚(yu)鱗甲(jia)(jia)和644片(pian)長條甲(jia)(jia)編綴而成。“明光(guang)鎧(kai)”為(wei)唐十三鎧(kai)之首，胸前(qian)和背后有金屬圓護，打磨的(de)(de)極光(guang)滑，頗似鏡(jing)子，在陽(yang)光(guang)的(de)(de)照射下(xia)，反射出耀(yao)眼的(de)(de)光(guang)芒(mang)，故(gu)名(ming)“明光(guang)鎧(kai)”。-“見日之光(guang)，天下(xia)大明”

下(xia)面說(shuo)說(shuo)全(quan)盛(sheng)時期的明光鎧。

唐朝(chao)明(ming)光(guang)鎧按(an)年代先后順序可(ke)以(yi)分為五型(xing)。

隋代胄(zhou)甲、初唐(tang)胄(zhou)甲、盛唐(tang)胄(zhou)甲、中唐(tang)胄(zhou)甲、晚唐(tang)胄(zhou)甲

第一型(xing)：天王雕像

以龍(long)門(men)石窟的潛溪寺的天(tian)王雕像為代表。該雕像完(wan)成于(yu)650年以前，穿著鎧甲(jia)(jia)形制是(shi)甲(jia)(jia)帶十字形在胸(xiong)前打結(jie)，左(zuo)右(you)各(ge)有(you)一個大(da)型圓甲(jia)(jia)板，有(you)披(pi)膊腰帶下左(zuo)右(you)各(ge)有(you)一片膝裙，用以保(bao)護(hu)大(da)腿(tui)，小腿(tui)上(shang)也有(you)保(bao)護(hu)，術語稱為“吊腿(tui)”。

第(di)二型：鄭仁泰墓

以鱗德元年（664年）鄭仁泰墓出土的涂(tu)金(jin)釉陶俑為(wei)代表。頭戴頭盔，有(you)護(hu)(hu)頸和護(hu)(hu)耳(er)。身(shen)甲(jia)(jia)(jia)(jia)也有(you)護(hu)(hu)頸，身(shen)甲(jia)(jia)(jia)(jia)前部(bu)(bu)(bu)分成左(zuo)(zuo)右(you)兩片(pian)，每片(pian)中(zhong)心有(you)一小型(xing)圓甲(jia)(jia)(jia)(jia)片(pian)，背(bei)部(bu)(bu)(bu)則是整塊(kuai)大甲(jia)(jia)(jia)(jia)板。胸(xiong)甲(jia)(jia)(jia)(jia)和背(bei)甲(jia)(jia)(jia)(jia)在兩肩上用帶(dai)扣聯，甲(jia)(jia)(jia)(jia)帶(dai)由頸下(xia)縱束至胸(xiong)前再向(xiang)左(zuo)(zuo)右(you)分束到背(bei)后，然后再束到腹部(bu)(bu)(bu)。腰帶(dai)下(xia)左(zuo)(zuo)右(you)各(ge)一片(pian)膝(xi)裙。兩肩的披(pi)膊(bo)有(you)兩層(ceng)(ceng)，上層(ceng)(ceng)作虎頭狀，虎頭中(zhong)吐(tu)露出下(xia)層(ceng)(ceng)金(jin)緣(yuan)的綠色披(pi)膊(bo)。唐朝二型(xing)明光鎧跟(gen)第三型(xing)并存了一段時間。

第三型：李爽墓

以總章元年(nian)（668年(nian)）李爽墓(mu)出土的(de)陶(tao)俑為(wei)代(dai)表。其中一件(jian)99．5厘米高(gao)的(de)貼金彩繪俑，所(suo)戴頭盔左右(you)(you)護(hu)耳外沿向上(shang)翻卷，身甲(jia)(jia)向上(shang)伸出護(hu)頸。披膊呈(cheng)龍首狀(zhuang)。胸甲(jia)(jia)從中分成左右(you)(you)兩(liang)部分，上(shang)面有凸起的(de)圓形(xing)花飾，在上(shang)緣用帶(dai)向后與背甲(jia)(jia)扣聯。自頜(he)下縱束甲(jia)(jia)帶(dai)到胸甲(jia)(jia)處經一圓環與橫(heng)帶(dai)相交，腰(yao)帶(dai)上(shang)半露出圓形(xing)護(hu)腹，腹甲(jia)(jia)繪成山紋(wen)狀(zhuang)，同墓(mu)出土另一件(jian)標本(ben)，腹甲(jia)(jia)繪成魚鱗狀(zhuang)。腰(yao)帶(dai)下左右(you)(you)各垂一片(pian)膝裙(qun)，小(xiao)腿縛扎吊腿。神龍三年(nian)（707年(nian)）任(ren)氏墓(mu)出土的(de)陶(tao)俑，也屬于第三型。不過在同期咸陽蘇君墓(mu)中也出土了兩(liang)件(jian)著第二型盔甲(jia)(jia)的(de)陶(tao)俑，說明兩(liang)種鎧甲(jia)(jia)的(de)并存。

第四(si)型：獨孤君(jun)妻元(yuan)氏墓(mu)

以長安三年(nian)（703年(nian)）獨孤君(jun)妻元(yuan)氏墓出土的彩釉陶俑為代表。頭盔(kui)護(hu)耳上翻，頂豎長纓。護(hu)頸(jing)以下縱束甲帶，到胸(xiong)前橫束至(zhi)背后，胸(xiong)甲中(zhong)分為左右兩部(bu)分，上面各有(you)一塊圓形甲板。腰帶下垂膝裙、鶻尾，下縛(fu)吊腿。披膊作龍首狀。這(zhe)種盔(kui)甲形態(tai)在唐(tang)朝出現得很多(duo)。莫高窟唐(tang)窟中(zhong)也常見這(zhe)一型盔(kui)甲。

第五(wu)型：神(shen)王雕像

以敦煌第194窟的(de)神王雕像為典(dian)型標(biao)本，敦煌文物研究所將(jiang)它(ta)定為中唐（763－820年）的(de)作(zuo)品。頭(tou)(tou)盔的(de)護(hu)耳(er)部分翻轉上翹，甲(jia)身連成一個整體(ti)，背甲(jia)和胸(xiong)(xiong)甲(jia)相聯(lian)的(de)帶子，經(jing)雙(shuang)肩前扣，胸(xiong)(xiong)部和腰部各束一帶，腰帶上方露(lu)出(chu)圓形(xing)腹甲(jia)。披膊作(zuo)虎(hu)頭(tou)(tou)狀，腿(tui)縛吊腿(tui)。同樣的(de)標(biao)本有榆林窟第25窟內壁畫的(de)南(nan)方天王像。五(wu)型盔甲(jia)是(shi)明光鎧的(de)最后一種形(xing)制。請注意它(ta)的(de)護(hu)耳(er)向上翻卷(juan)的(de)頭(tou)(tou)盔，已經(jing)類似于五(wu)代的(de)頭(tou)(tou)盔形(xing)制。

除了明(ming)光(guang)鎧以外，唐朝(chao)比較重要的(de)盔甲(jia)(jia)(jia)還有“步(bu)(bu)兵(bing)(bing)甲(jia)(jia)(jia)”，其代表(biao)是乾(qian)封二年(nian)（667年(nian)）高氏墓(mu)出土的(de)彩繪陶俑(yong)。頭(tou)戴頭(tou)盔，身甲(jia)(jia)(jia)前后(hou)在雙肩上用(yong)帶聯扣(kou)，兩肩披(pi)膊作獸(shou)皮紋，腰(yao)帶下垂兩片很大的(de)膝裙，上面繪出幾(ji)排方形(xing)的(de)甲(jia)(jia)(jia)片。李崇潤墓(mu)中一種(zhong)著虎(hu)頭(tou)形(xing)頭(tou)盔的(de)陶俑(yong)，所穿的(de)鎧甲(jia)(jia)(jia)也屬于步(bu)(bu)兵(bing)(bing)甲(jia)(jia)(jia)。步(bu)(bu)兵(bing)(bing)甲(jia)(jia)(jia)是后(hou)來宋(song)朝(chao)步(bu)(bu)人甲(jia)(jia)(jia)的(de)前身。

此外，鐵(tie)甲中的(de)光要、細鱗、山文、烏(wu)鎚(chui)和鎖(suo)子甲，也都(dou)是(shi)精堅(jian)的(de)盔甲。

從前(qian)面的唐朝盔(kui)甲(jia)種(zhong)類介紹中(zhong)，可(ke)以發(fa)現很多用絲綢(chou)或者(zhe)布(bu)料制(zhi)作的盔(kui)甲(jia)。專家(jia)認為這種(zhong)盔(kui)甲(jia)是禮儀性質的，而不是實戰(zhan)裝備。

制作

唐朝負責制造(zao)盔甲的部門(men)是貞觀六年（632年）設置的“甲坊(fang)署(shu)(shu)”，據《六典》，甲坊(fang)署(shu)(shu)長官(guan)為令一人，品(pin)級正(zheng)八品(pin)下。該部門(men)其他官(guan)員有丞(cheng)一人，品(pin)級正(zheng)九品(pin)下；監(jian)作二人，從九品(pin)下。同時，在(zai)北都(dou)軍(jun)器(qi)監(jian)，也制造(zao)盔甲，成品(pin)存入武(wu)庫。

作為主(zhu)要(yao)的(de)護體用(yong)品，鐵甲(jia)(jia)(jia)的(de)制(zhi)造(zao)是相當耗費工(gong)時。工(gong)序如下(xia)：首先將鐵制(zhi)成甲(jia)(jia)(jia)片；之后(hou)打札、粗磨、穿孔、錯(cuo)穴、并裁(cai)札、錯(cuo)稜、精磨；甲(jia)(jia)(jia)片加工(gong)完(wan)畢后(hou)，用(yong)皮(pi)革條編綴(zhui)成甲(jia)(jia)(jia)。里面還要(yao)掛襯(chen)里，防止磨損皮(pi)膚。根據日本延長五年(nian)（927年(nian)）仿(fang)效唐制(zhi)撰定的(de)《延禧式》卷四(si)十九(jiu)《兵庫寮》，制(zhi)造(zao)一副鐵甲(jia)(jia)(jia)，需要(yao)192到265個工(gong)作日。修(xiu)理一副盔甲(jia)(jia)(jia)，都需要(yao)41名(ming)工(gong)人。