宣(xuan)筆(bi)產(chan)于(yu)安徽省(sheng)宣(xuan)城市涇縣(原(yuan)屬寧國府(fu)(fu)，產(chan)紙以府(fu)(fu)治宣(xuan)城為(wei)名，故(gu)稱(cheng)“宣(xuan)筆(bi)”)，是(shi)中國四(si)大名筆(bi)之一(yi)(yi)。據(ju)韓愈《毛穎傳》記(ji)載，公元前二三年，秦將軍蒙恬南(nan)下時途經中山（安徽省(sheng)涇縣一(yi)(yi)帶山區）發現這里兔肥毫長(chang)，便以竹(zhu)為(wei)管，在原(yuan)始的竹(zhu)筆(bi)基礎(chu)上制成改良毛筆(bi)。盛(sheng)行于(yu)唐、宋(song)，均有制筆(bi)名手(shou)。元代以后湖(hu)筆(bi)漸(jian)興，宣(xuan)筆(bi)漸(jian)衰。改革開(kai)放(fang)后，宣(xuan)筆(bi)漸(jian)漸(jian)恢復了(le)生(sheng)機。
2008年(nian)，宣筆制作技(ji)藝被列入國家級非(fei)物質文化遺(yi)產(chan)名錄(lu)。
毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)的歷史更為悠久。秦朝之(zhi)前(qian)各地對(dui)毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)的叫法(fa)不一(yi)，楚國稱(cheng)毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)謂“聿“（吁(yu)），燕(yan)國稱(cheng)筆(bi)(bi)謂“弗”，秦朝統一(yi)中(zhong)國后實(shi)行“書同文”，毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)才有(you)了統一(yi)的名稱(cheng)。宣(xuan)筆(bi)(bi)可以(yi)說(shuo)是毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)的起源。因為很久以(yi)前(qian)宣(xuan)城(cheng)就有(you)“毛(mao)(mao)穎之(zhi)技(ji)先天下”之(zhi)說(shuo)。
關于宣(xuan)筆的由來，自古就(jiu)有蒙恬造筆說(shuo)法。唐代韓愈所著《毛穎傳》記載，公元前223年(nian)，秦將蒙恬率軍南征伐楚，行至(zhi)中(zhong)(zhong)山(shan)地區(qu)（即宣(xuan)城(cheng)境(jing)內(nei)），具(ju)體方位有兩(liang)種(zhong)說(shuo)法，一(yi)說(shuo)中(zhong)(zhong)山(shan)在(zai)(zai)今(jin)宣(xuan)城(cheng)市宣(xuan)州區(qu)和涇縣一(yi)帶；另一(yi)說(shuo)中(zhong)(zhong)山(shan)在(zai)(zai)今(jin)江蘇(su)省(sheng)溧水(shui)縣境(jing)內(nei)。據《元和郡縣志》二十八卷記載，中(zhong)(zhong)山(shan)在(zai)(zai)宣(xuan)州溧水(shui)縣東(dong)南十五里處，因唐宋時期宣(xuan)州府地域(yu)廣泛(fan)，溧水(shui)縣屬宣(xuan)州管轄。
蒙(meng)(meng)恬(tian)發現中山兔肥毛(mao)長，質地最(zui)佳，于(yu)是(shi)以竹管為筆(bi)桿，兔毛(mao)（又稱紫毫）為筆(bi)頭制(zhi)作毛(mao)筆(bi)，世人稱“蒙(meng)(meng)恬(tian)筆(bi)”，為宣筆(bi)的鼻(bi)祖。
關于蒙恬(tian)造筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)之說(shuo)，史(shi)界有爭議(yi)。據考證，秦之前已有毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)。如1954年在湖南省(sheng)長(chang)(chang)沙(sha)市左家公(gong)山戰國墓就出(chu)土了楚國毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)，該筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)長(chang)(chang)462.5px，直徑10px，筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)鋒長(chang)(chang)62.5px；筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)桿系竹制，筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)(tou)為(wei)兔(tu)箭毛(mao)(mao)(mao)(mao)，與蒙恬(tian)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)的區別為(wei)該筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)用(yong)傳統的夾纏法固(gu)定(ding)(ding)(ding)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)(tou)，即(ji)將(jiang)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)(tou)夾在劃(hua)為(wei)四片的竹桿頭(tou)(tou)上，以(yi)(yi)麻(ma)絲夾纏，并涂上漆(qi)汁。從這里(li)可(ke)以(yi)(yi)看出(chu)，蒙恬(tian)并不是毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)的發明者(zhe)，而是對毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)的制作(zuo)進行(xing)了歷史(shi)性改良。即(ji)將(jiang)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)桿一端鏤空做成(cheng)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)腔(qiang)，再將(jiang)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)(tou)置(zhi)入腔(qiang)內，這樣制出(chu)來的毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)與夾纏法制出(chu)來的毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)相(xiang)比有三(san)大優(you)點；一是筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)(tou)整(zheng)體固(gu)定(ding)(ding)(ding)在筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)腔(qiang)內，可(ke)以(yi)(yi)長(chang)(chang)期保持渾圓狀態，利于書寫；二是筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)(tou)可(ke)以(yi)(yi)保持端正的位置(zhi)；三(san)是更具有穩定(ding)(ding)(ding)感。所(suo)以(yi)(yi)毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)至今一直延(yan)續蒙恬(tian)創制的筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)腔(qiang)式樣不變。
古代(dai)毛筆與現代(dai)毛筆還有一個區別，就是(shi)古代(dai)毛筆為了便于人(ren)們別在頭發或冠巾上隨(sui)身(shen)攜帶而將筆尾部(bu)削尖，因此古人(ren)有“簪筆”之說。
自秦(qin)到唐宋(song)制(zhi)筆(bi)主要集中在(zai)宣(xuan)(xuan)城(cheng)，并與宣(xuan)(xuan)紙一起長(chang)期被列為(wei)(wei)“貢品(pin)”。宣(xuan)(xuan)筆(bi)的(de)(de)制(zhi)作一向以(yi)選(xuan)(xuan)料嚴格，精(jing)工細作著稱(cheng)。據考(kao)證，制(zhi)作上(shang)乘的(de)(de)宣(xuan)(xuan)筆(bi)所用之(zhi)兔毛(mao)應為(wei)(wei)秋天所捕獲的(de)(de)長(chang)年在(zai)山澗(jian)野(ye)外專吃野(ye)竹之(zhi)葉，專飲(yin)山泉之(zhi)水的(de)(de)成(cheng)年雄性毛(mao)兔之(zhi)毛(mao)，而且(qie)只能選(xuan)(xuan)其脊(ji)背上(shang)一小撮黑色彈性極強(qiang)的(de)(de)雙箭毛(mao)。可以(yi)說是少(shao)之(zhi)又少(shao)，取之(zhi)不易。只有這(zhe)樣的(de)(de)兔毛(mao)所制(zhi)成(cheng)的(de)(de)毛(mao)筆(bi)才能達(da)到尖、齊、圓(yuan)、銳的(de)(de)要求，也才能被書畫大家(jia)視之(zhi)為(wei)(wei)“掌上(shang)明(ming)珠”，稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)“珍(zhen)寶(bao)”。
所(suo)謂(wei)尖(jian)、齊、圓、鍵是這樣(yang)的含義；
尖(jian)(jian)：筆鋒要尖(jian)(jian)如錐狀，功用為利于(yu)書(shu)寫鉤(gou)、捺等筆畫；
齊：筆毛鋪開后，鋒毛平齊，功用為(wei)利于吐墨均勻；
圓(yuan)：筆根為圓(yuan)柱體，圓(yuan)潤飽滿，覆蓋之毛均勻，功用(yong)為書寫時流利而不開(kai)叉。
鍵：筆鋒在(zai)書寫繪畫時有彈性，能(neng)顯現筆力。
兔(tu)毛（紫毫(hao)）之珍(zhen)貴(gui)，有(you)唐代(dai)大詩人白居易《紫毫(hao)筆(bi)》詩為證：江南石上(shang)有(you)老兔(tu)，吃竹飲泉生紫毫(hao)，宣(xuan)州之人采為筆(bi)，千萬毫(hao)中(zhong)揀一毫(hao)，每年宣(xuan)城進筆(bi)時(shi)，紫毫(hao)之價如金貴(gui)。
兔毛（紫毫）之珍(zhen)貴更有(you)唐律為(wei)證(zheng)。唐律中把(ba)“宣(xuan)筆(bi)”列為(wei)“貢(gong)品(pin)(pin)”，并作出(chu)“歲貢(gong)青毫六(liu)兩(liang)、紫毫三兩(liang)”之明(ming)確(que)數量(liang)規定。用兩(liang)為(wei)計量(liang)單位，且只有(you)六(liu)兩(liang)和(he)三兩(liang)在(zai)唐律所列出(chu)的(de)“貢(gong)品(pin)(pin)”中可能是僅(jin)此一項。
歷代文(wen)人雅(ya)士盛贊宣(xuan)筆。以詩詞歌賦來表(biao)(biao)達(da)自(zi)己(ji)對宣(xuan)筆向往，或表(biao)(biao)達(da)使用宣(xuan)筆的(de)感受，或表(biao)(biao)達(da)從(cong)朋友處獲得宣(xuan)筆的(de)激動(dong)心情。
以(yi)大書法家黃山谷(gu)《謝送(song)宣城筆(bi)》詩(shi)為例，詩(shi)人(ren)寫道：
“宣城變樣蹲(dun)雞距，諸葛名家捋鼠須，一束(shu)喜從(cong)公(gong)處得，千(qian)金求買(mai)市(shi)中無(wu)”。從(cong)該詩的(de)三四兩句(ju)可看出當時宣筆的(de)代表(biao)作——諸葛筆只能(neng)從(cong)朋(peng)友處獲得饋贈，即使花(hua)上千(qian)金，在(zai)市(shi)面上也買(mai)不(bu)到，用如今(jin)的(de)話說,諸葛筆是特供品。
當代書畫大師劉海粟先生盛贊宣(xuan)筆，隨書“宣(xuan)筆縱橫，蟬蛻龍變”八(ba)個大字贈與(yu)涇縣宣(xuan)筆廠，并親自監制蓮蓬(peng)斗(dou)筆。
自(zi)秦到唐宋，宣城制筆(bi)(bi)名(ming)家輩出(chu)，最有代(dai)表性(xing)的是唐代(dai)諸(zhu)葛氏。史料(liao)記載其家族大多操持此業，所制之筆(bi)(bi)均(jun)為東(dong)晉和唐代(dai)大書法家王羲之，柳公(gong)權等購用(yong)的寶品，此二(er)人(ren)均(jun)向諸(zhu)葛氏寫過(guo)“求筆(bi)(bi)帖”求筆(bi)(bi)，或(huo)贈(zeng)友或(huo)自(zi)用(yong)。古(gu)人(ren)贊譽這種諸(zhu)葛筆(bi)(bi)為“硬軟適人(ren)手，百管不差一”。
宣筆歷史上也(ye)與許(xu)多名人有故事(shi)。僅舉(ju)兩個成語故事(shi)，其中(zhong)的(de)主人公與宣城有密切關系。一則(ze)為“夢筆生(sheng)花(hua)”。據《開(kai)元天寶遺事(shi)》記載(zai)，李(li)白(bai)才華橫逸,一輩(bei)子創作(zuo)了許(xu)多膾(kuai)炙人口的(de)傳世(shi)佳作(zuo)，為什么呢(ni)？據說李(li)白(bai)小時侯，曾夢見所用的(de)筆頭生(sheng)花(hua)，醒后(hou)便文思敏銳，以斗酒詩白(bai)篇(pian)之豪氣(qi)聞(wen)名天下，人稱“詩仙(xian)”。酒喝多了，朦朦朧朧中(zhong)都能作(zuo)詩。
另一(yi)則為“江郎才盡”。《夢(meng)(meng)求注》記載(zai)，南(nan)北朝有(you)(you)一(yi)個人(ren)名叫(jiao)江淹(yan)，其年少(shao)時曾夢(meng)(meng)見(jian)一(yi)人(ren)送給(gei)他(ta)(ta)一(yi)枝五色(se)筆，其人(ren)自(zi)(zi)稱郭璞(pu)。江淹(yan)從此以文章聞名天下(xia)，但此事(shi)不見(jian)史傳。雖送筆無(wu)記載(zai)，但還(huan)筆卻(que)有(you)(you)記載(zai)。據《南(nan)史·江淹(yan)傳》記載(zai)：江淹(yan)曾夜宿冶(ye)亭，夢(meng)(meng)一(yi)老(lao)人(ren)，自(zi)(zi)稱郭璞(pu)，他(ta)(ta)對江淹(yan)說，我有(you)(you)一(yi)支筆在你手中，已用了多年，現該還(huan)給(gei)我了。江淹(yan)便從懷中取出五色(se)筆還(huan)給(gei)老(lao)人(ren)。從此，江淹(yan)便才思衰竭，再無(wu)美文佳句傳世。“江郎才盡”就(jiu)成為人(ren)們才情文思衰退的代稱。
到了(le)元代，宣(xuan)筆(bi)(bi)因統治(zhi)者的輕視(shi)，再加上當時宣(xuan)城一帶戰(zhan)事頻繁，筆(bi)(bi)工紛(fen)紛(fen)南(nan)流(liu)避難(nan)，宣(xuan)筆(bi)(bi)隨即被(bei)湖筆(bi)(bi)取代，這種局面至(zhi)今未能徹(che)底改變。
宣筆(bi)制作的(de)(de)材料(liao)分兩(liang)大類(lei)。一類(lei)為筆(bi)桿(gan)(gan)，普通(tong)的(de)(de)有木桿(gan)(gan)和竹管(guan)；較(jiao)高級(ji)的(de)(de)有玉(yu)管(guan)、瓷管(guan)、雕漆管(guan)等，更有甚者在筆(bi)管(guan)上雕鏤象征(zheng)吉祥的(de)(de)龍鳳(feng)圖案，以(yi)示奢(she)侈豪(hao)華；另(ling)一類(lei)是筆(bi)頭，主要有紫毫(hao)(hao)(hao)、狼毫(hao)(hao)(hao)、羊毫(hao)(hao)(hao)、鼠須、雞毛、鵝毛等獸毛禽羽，其(qi)中以(yi)紫毫(hao)(hao)(hao)為精。但各種毫(hao)(hao)(hao)性能不(bu)同(tong)，紫毫(hao)(hao)(hao)偏硬(ying)，狼毫(hao)(hao)(hao)次之(zhi)，羊毫(hao)(hao)(hao)較(jiao)軟，適合(he)于不(bu)同(tong)的(de)(de)字(zi)體(ti)和畫風，更有象征(zheng)意義(yi)的(de)(de)是人(ren)發、胎毛、胡須等。“人(ren)須”造筆(bi)，可以(yi)說(shuo)是歪(wai)打正著。唐代(dai)張懷(huai)懽(huan)《書斷》記載，嶺南沒(mei)有兔，地方長官郡牧(mu)(mu)得到一張兔皮，就(jiu)(jiu)拿給工(gong)人(ren)制作毛筆(bi)。該工(gong)人(ren)因醉酒丟失了兔皮。醒后心(xin)中恐懼，就(jiu)(jiu)把自己的(de)(de)胡須剪下來做筆(bi)，結果筆(bi)很好使用，郡牧(mu)(mu)就(jiu)(jiu)叫工(gong)人(ren)多做幾(ji)枝給他，那工(gong)人(ren)的(de)(de)胡須沒(mei)那么多，只好說(shuo)了實話，郡牧(mu)(mu)下令百姓供應人(ren)須做筆(bi)。
隨著書畫(hua)藝術發展的需要，人們(men)還將各種(zhong)不同性能的毫，相互搭配成中(zhong)性的毫，所制(zhi)的筆謂兼毫，以(yi)達到剛柔適中(zhong)，毫毛耐(nai)用(yong)，揮灑自如的功效。
宣筆(bi)的制作不僅精(jing)于選料，更注重(zhong)工藝。可分(fen)(fen)(fen)為水(shui)盆、裝套(tao)、修(xiu)(xiu)筆(bi)、檢驗、裝球五個(ge)(ge)部分(fen)(fen)(fen)。更可細分(fen)(fen)(fen)為浸皮(pi)、發(fa)酵、柔筆(bi)、選毫(hao)(hao)、分(fen)(fen)(fen)毫(hao)(hao)、熟(shu)毫(hao)(hao)、扎頭、筆(bi)套(tao)、易(yi)毫(hao)(hao)、刻字等十幾道(dao)流程，70多(duo)個(ge)(ge)操作工序，而非一(yi)(yi)人一(yi)(yi)手或一(yi)(yi)朝一(yi)(yi)夕可就，其中(zhong)包含了(le)筆(bi)工藝人的艱(jian)辛和勞累，尤其是(shi)修(xiu)(xiu)筆(bi)和檢驗必須細之又(you)細、精(jing)之又(you)精(jing)，一(yi)(yi)支上品宣筆(bi)要反復修(xiu)(xiu)筆(bi)多(duo)次，并(bing)用放大鏡來檢查(cha)。
“石獾”、“宣州紫(zi)(zi)毫”、“純(chun)紫(zi)(zi)尖毫”等(deng)硬(ying)毫筆及(ji)“長頸(jing)鹿”、“鶴頸(jing)”、“筍鋒(feng)”等(deng)長鋒(feng)羊毫筆。
“古法胎(tai)毫”、“玉管宣筆”、“安(an)吳遺訓”、“夢筆生(sheng)花”、“蓮(lian)蓬門(men)筆”等。
尖、圓、齊(qi)、健；選料(liao)精嚴(yan)、制作考究；毛純耐用、剛柔并(bing)濟。
毛(mao)筆雖然是實用工具，但(dan)隨著(zhu)社會(hui)經(jing)濟(ji)文化的(de)發展(zhan)，毛(mao)筆的(de)制作工藝不斷改進，使毛(mao)筆日(ri)益(yi)完善和精美，逐(zhu)漸也(ye)成(cheng)為收藏，鑒(jian)賞的(de)珍玩古物。但(dan)毛(mao)筆不易(yi)保存，筆毫易(yi)壞，所以(yi)毛(mao)筆的(de)鑒(jian)賞更著(zhu)眼(yan)于裝(zhuang)飾意濃厚，色彩(cai)艷麗的(de)筆管上(shang)。
筆(bi)(bi)毫(hao)(hao)的(de)(de)形制是(shi)為(wei)書(shu)寫，繪畫(hua)的(de)(de)需要而(er)改進(jin)的(de)(de)。古人以竹筍(sun)式(shi)筆(bi)(bi)毫(hao)(hao)為(wei)我國傳統(tong)品類，屬于(yu)短鋒(feng)羊(yang)毫(hao)(hao)，兼毫(hao)(hao)筆(bi)(bi)類，鋒(feng)短而(er)粗，形如筍(sun)狀，落紙凝(ning)重厚實，除實用外，給人以鑒常(chang)趣味。又有蘭(lan)(lan)花式(shi)筆(bi)(bi)毫(hao)(hao)，也是(shi)我國傳統(tong)毛筆(bi)(bi)品類之一，筆(bi)(bi)頭圓潤，潔白純凈嬌(jiao)柔，似含苞欲放(fang)之玉蘭(lan)(lan)，給人以秀美之感，賞心(xin)悅(yue)目。古代還有一種筆(bi)(bi)毫(hao)(hao)做成葫(hu)蘆式(shi)，兼毫(hao)(hao)圓潤堅勁。
自筆(bi)管(guan)(guan)成為(wei)鑒賞和珍(zhen)藏(zang)(zang)的(de)對(dui)象后，人們便常(chang)以(yi)(yi)珍(zhen)寶珠(zhu)(zhu)(zhu)玉制毛筆(bi)管(guan)(guan)。如清乾隆四(si)(si)十三年（1778）唐秉鈞在《文(wen)房(fang)肆考圖說》卷三《筆(bi)說》中(zhong)說：“漢(han)制筆(bi)，雕以(yi)(yi)黃金(jin)，飾以(yi)(yi)和璧，綴以(yi)(yi)隋珠(zhu)(zhu)(zhu)，文(wen)以(yi)(yi)翡翠。管(guan)(guan)非文(wen)犀，必以(yi)(yi)象牙，極(ji)為(wei)華(hua)麗(li)矣。”此(ci)時(shi)的(de)毛筆(bi)，不僅(jin)是(shi)書畫(hua)工(gong)具，還是(shi)供人鑒賞觀(guan)玩的(de)藝術品(pin)(pin)。古(gu)代工(gong)匠(jiang)在周(zhou)不盈寸的(de)毛筆(bi)管(guan)(guan)上，巧妙的(de)描(miao)繪(hui)(hui)，鐫刻山(shan)水人物，花卉鳥獸，足以(yi)(yi)表現(xian)工(gong)藝的(de)獨特(te)高(gao)超。故宮(gong)收藏(zang)(zang)的(de)明(ming)代黑(hei)漆(qi)，彩漆(qi)描(miao)金(jin)云(yun)龍(long)，龍(long)鳳管(guan)(guan)筆(bi)就是(shi)一例。這些毛筆(bi)管(guan)(guan)，筆(bi)套(tao)均髹黑(hei)漆(qi)為(wei)地(di)，用(yong)彩漆(qi)描(miao)繪(hui)(hui)山(shan)海去龍(long)戲(xi)(xi)珠(zhu)(zhu)(zhu)紋，大海波(bo)濤洶涌，山(shan)石聳立(li)其間，浪(lang)擊山(shan)石，驚濤四(si)(si)起，寥(liao)寥(liao)數(shu)筆(bi)，勾畫(hua)出(chu)一派(pai)海闊天高(gao)的(de)意(yi)境，襯托(tuo)出(chu)蒼(cang)龍(long)凌空飛(fei)舞，在云(yun)中(zhong)騰越戲(xi)(xi)珠(zhu)(zhu)(zhu)，氣勢磅礴。加之(zhi)彩漆(qi)描(miao)繪(hui)(hui)精細，色彩明(ming)麗(li)和諧，畫(hua)面構(gou)圖主次分(fen)明(ming)，布局(ju)嚴謹。筆(bi)管(guan)(guan)和筆(bi)套(tao)鑲金(jin)扣，增(zeng)添(tian)了(le)富(fu)麗(li)華(hua)貴(gui)之(zhi)感。筆(bi)頭毛色光(guang)潤(run)，渾圓壯實，葫蘆式鋒尖錐狀，美觀(guan)挺拔，精工(gong)巧制，尖，齊，圓，健四(si)(si)德完備(bei)，是(shi)明(ming)代制筆(bi)水平的(de)實證，是(shi)傳(chuan)世文(wen)房(fang)四(si)(si)寶中(zhong)的(de)珍(zhen)品(pin)(pin)。
鑒(jian)(jian)別(bie)古(gu)筆(bi)，首先對(dui)保存(cun)的(de)遺物和各個(ge)時代古(gu)筆(bi)的(de)歷史要(yao)做系統了解和認識(shi)(shi)，分清(qing)筆(bi)的(de)歷史上限下限，區分制筆(bi)地區，把(ba)握各時廷御制品(pin)。其次看筆(bi)毫完好與損壞情況。而后再著眼于筆(bi)管(guan)的(de)裝(zhuang)飾(shi)，是否有制筆(bi)名(ming)家(jia)的(de)鐫(juan)刻，是否有名(ming)人的(de)贈語及(ji)題跋。對(dui)制筆(bi)名(ming)家(jia)和名(ming)人的(de)時代特點，個(ge)人風格，要(yao)有豐(feng)富的(de)科學文化知識(shi)(shi)，才(cai)能識(shi)(shi)別(bie)和鑒(jian)(jian)別(bie)，從而審定其文物價值。每(mei)一種文物均有作品(pin)出現，只要(yao)我們豐(feng)富自(zi)己的(de)知識(shi)(shi)，虛心(xin)向別(bie)人請教，就會提高自(zi)己的(de)鑒(jian)(jian)別(bie)能力。
筆(bi)有「四德」，即「尖、齊、圓(yuan)、健」，下面逐(zhu)一介紹(shao)：
尖：指(zhi)筆毫(hao)聚攏時，末(mo)端要尖瑞。筆尖則(ze)寫(xie)字鋒棱(leng)易(yi)出，較易(yi)傳神。作家常以「禿(tu)筆」稱自(zi)己(ji)的筆，但筆不尖則(ze)成禿(tu)筆，做書神彩頓(dun)失。選購新筆時，毫(hao)毛(mao)有膠聚合，很(hen)容易(yi)分(fen)辨(bian)。在檢查(cha)舊筆時，先(xian)將筆潤濕，毫(hao)毛(mao)聚攏，便(bian)可分(fen)辨(bian)尖禿(tu)。
齊(qi)：指筆尖潤開壓平(ping)后(hou)，毫尖平(ping)齊(qi)。毫若齊(qi)則壓平(ping)時長(chang)短相等，中無空(kong)隙(xi)，運筆時「萬毫齊(qi)力」。因為需把筆完全潤開，選購時就較無法檢查這一(yi)點。
圓：指筆(bi)毫圓滿如棗核之(zhi)形，就是(shi)毫毛充(chong)(chong)足的意思(si)。如毫毛充(chong)(chong)足則書寫時(shi)筆(bi)力完足，反之(zhi)則身瘦(shou)，缺乏筆(bi)力。筆(bi)鋒(feng)圓滿，運(yun)筆(bi)自能圓轉如意。選(xuan)購時(shi)，毫毛有(you)膠聚攏，是(shi)不是(shi)圓滿，仔(zi)細看看就知道了。
健(jian)：即筆腰彈力；將筆毫(hao)重(zhong)壓(ya)后提(ti)起，隨即恢復原狀。筆有彈力，則能(neng)運(yun)用自如；一般而言，兔毫(hao)、狼毫(hao)彈力較(jiao)羊毫(hao)強，書亦堅挺峻拔。關于這點，潤開(kai)后將筆重(zhong)按(an)再提(ti)起，鋒直則健(jian)。
四德指(zhi)的(de)(de)(de)(de)是(shi)筆本身的(de)(de)(de)(de)功能(neng)，選(xuan)筆時(shi)也要顧及臨(lin)摹的(de)(de)(de)(de)碑帖(tie)。所(suo)謂(wei)「用某家所(suo)用的(de)(de)(de)(de)筆，又(you)寫(xie)他那(nei)一種字」也。要判斷所(suo)使用的(de)(de)(de)(de)是(shi)那(nei)一種筆，直接(jie)看他的(de)(de)(de)(de)字跡(ji)是(shi)最好的(de)(de)(de)(de)方法(fa)：風格健(jian)勁的(de)(de)(de)(de)，選(xuan)用健(jian)毫(hao)(hao)；姿媚豐腴的(de)(de)(de)(de)，選(xuan)用柔毫(hao)(hao)；剛柔難分的(de)(de)(de)(de)，則選(xuan)用兼毫(hao)(hao)。筆的(de)(de)(de)(de)特(te)性亦影響寫(xie)出來的(de)(de)(de)(de)書法(fa)，如此才(cai)能(neng)臻乎書法(fa)之妙境。
宣(xuan)筆制(zhi)造已(yi)有二(er)千多年歷史(shi)。相傳秦(qin)始皇(huang)(huang)時，蒙恬(tian)將軍南(nan)伐(fa)楚之中山（涇縣一帶），始以免毫(hao)竹管為(wei)筆，稱“秦(qin)筆”；隋(sui)開皇(huang)(huang)九年（809），改宛(wan)陵為(wei)宣(xuan)城（今宣(xuan)州市(shi)）后，“秦(qin)筆”亦改稱為(wei)“宣(xuan)筆”。
湖(hu)筆(bi)(bi)起于(yu)宋元(yuan)時(shi)期。興盛于(yu)元(yuan)、明清，超(chao)越宣(xuan)筆(bi)(bi)而后來居(ju)上。南(nan)宋時(shi)期，湖(hu)州(zhou)是士大(da)夫(fu)們(men)息影(ying)山林(lin)的(de)(de)首(shou)選之(zhi)(zhi)地(di)，他們(men)及(ji)附(fu)庸的(de)(de)文士們(men)哦詠苕霅之(zhi)(zhi)間，唱酬青(qing)卞(bian)之(zhi)(zhi)下(xia)，帶(dai)動(dong)了(le)文房用(yong)具的(de)(de)發展；書(shu)風的(de)(de)流變(bian)和潑(po)灑寫意的(de)(de)文人(ren)畫影(ying)響了(le)毛(mao)筆(bi)(bi)的(de)(de)筆(bi)(bi)料由以(yi)兔毫為(wei)(wei)主(zhu)轉向(xiang)以(yi)羊(yang)毫為(wei)(wei)主(zhu)。地(di)處江(jiang)南(nan)的(de)(de)宣(xuan)城為(wei)(wei)戰亂而凋敝，使與(yu)宣(xuan)城接壤(rang)的(de)(de)湖(hu)州(zhou)十(shi)(shi)分幸運地(di)免(mian)受兵鋒的(de)(de)洗劫，成為(wei)(wei)南(nan)宋遺民聚居(ju)之(zhi)(zhi)所。宣(xuan)城的(de)(de)部分筆(bi)(bi)工(gong)徙居(ju)臨近的(de)(de)湖(hu)州(zhou)，賴此(ci)江(jiang)南(nan)碩果僅存(cun)的(de)(de)毛(mao)筆(bi)(bi)使用(yong)群體為(wei)(wei)生(sheng)，并(bing)以(yi)他們(men)的(de)(de)需(xu)求改進制筆(bi)(bi)工(gong)藝(yi)，湖(hu)筆(bi)(bi)就此(ci)誕生(sheng)。湖(hu)筆(bi)(bi)的(de)(de)蜚(fei)聲四海(hai)，當始(shi)于(yu)元(yuan)。錢舜舉（錢選）的(de)(de)畫、趙孟(meng)頫(fu)的(de)(de)字(zi)、馮(feng)應科(ke)的(de)(de)筆(bi)(bi)被并(bing)稱為(wei)(wei)吳興三絕。隨著(zhu)趙字(zi)的(de)(de)雄踞海(hai)內、朝野交譽(yu)，趙孟(meng)頫(fu)手(shou)中那枝握筆(bi)(bi)終日(ri)、日(ri)書(shu)萬字(zi)而不敗(bai)的(de)(de)馮(feng)應科(ke)“妙(miao)筆(bi)(bi)”，令(ling)名(ming)(ming)便不脛而走，深(shen)入人(ren)心。有(you)元(yuan)一代，湖(hu)州(zhou)制筆(bi)(bi)能工(gong)迭出(chu)，馮(feng)應科(ke)、沈日(ri)新(xin)、溫生(sheng)、楊(yang)顯均(jun)、陸穎等(deng)十(shi)(shi)余(yu)人(ren)留名(ming)(ming)史卷，“湖(hu)筆(bi)(bi)”之(zhi)(zhi)名(ming)(ming)就此(ci)奠定。
現(xian)在由于制筆技(ji)(ji)術的(de)交流(liu)和(he)擴展，現(xian)代的(de)湖筆和(he)宣筆的(de)選材、技(ji)(ji)術的(de)差別(bie)已經(jing)逐漸縮小(xiao)，除(chu)產地，名牌(pai)外，無大的(de)明顯的(de)區(qu)別(bie)，因為(wei)宣筆制造(zao)歷(li)史更為(wei)悠久，所以被(bei)視作毛筆正宗。
文化部公(gong)布的(de)第二批(pi)國家非物質文化遺產名錄(lu)(lu)中，“宣筆制作技(ji)藝(yi)”名錄(lu)(lu)其中，這是(shi)繼中國“宣紙制作技(ji)藝(yi)”之后，又一(yi)文房珍品被選(xuan)為國家“非遺”名錄(lu)(lu)。
宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)歷(li)史悠(you)久，始于秦代，產于涇(jing)(jing)(jing)縣(xian)。因涇(jing)(jing)(jing)縣(xian)昔時屬宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)州總管府所管轄，屬制(zhi)(zhi)毛筆(bi)(bi)又主要集中(zhong)于宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)州集散，故(gu)因地得(de)名(ming)曰“宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)”。宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)技(ji)藝獨特，取料(liao)精(jing)致，品種齊(qi)全，適用(yong)廣泛，被(bei)歷(li)代書畫家(jia)稱之(zhi)為“硬軟(ruan)適人(ren)手，百管不(bu)差一。”劉(liu)海(hai)粟大(da)師曾題(ti)(ti)(ti)詞贊到“宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)縱橫，蟬蛻龍變”。書法(fa)(fa)大(da)師林散之(zhi)題(ti)(ti)(ti)詞贊到“人(ren)人(ren)都愛湖州筆(bi)(bi)，豈料(liao)涇(jing)(jing)(jing)縣(xian)筆(bi)(bi)亦佳(jia)。秋水(shui)入(ru)池花(hua)入(ru)座，斜箋(jian)小草興無加。新(xin)制(zhi)(zhi)幾支初試手，尖圓(yuan)齊(qi)健(jian)(jian)足堪夸。誰謂今人(ren)不(bu)如古，蒙恬(tian)自是后生家(jia)。”并(bing)題(ti)(ti)(ti)詞說(shuo)：“制(zhi)(zhi)筆(bi)(bi)有(you)妙理(li)，唯宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)廠為得(de)之(zhi)。”如今，涇(jing)(jing)(jing)縣(xian)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)生產企業(ye)共有(you)30余家(jia)，其(qi)中(zhong)“上洋”牌宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)因傳承古法(fa)(fa)嚴格(ge)制(zhi)(zhi)作具(ju)有(you)尖、圓(yuan)、齊(qi)、健(jian)(jian)“四德”之(zhi)美，勁、潤(run)、長、短“四長”之(zhi)特色，深受國內文(wen)房四寶協(xie)會，著名(ming)書法(fa)(fa)家(jia)的(de)推(tui)崇，被(bei)譽(yu)為“千年宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)、掌上明珠”而弛(chi)名(ming)中(zhong)外。
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