宣筆產(chan)于(yu)安徽(hui)省宣城(cheng)市涇縣(原(yuan)屬寧國府(fu)(fu)，產(chan)紙以府(fu)(fu)治宣城(cheng)為名，故稱“宣筆”)，是中國四(si)大(da)名筆之一。據(ju)韓愈(yu)《毛穎傳》記載，公元前二三年(nian)，秦將軍蒙恬南下(xia)時途經中山(shan)（安徽(hui)省涇縣一帶山(shan)區）發現這里(li)兔肥毫(hao)長，便(bian)以竹為管(guan)，在原(yuan)始的竹筆基礎上制(zhi)成改良毛筆。盛行于(yu)唐、宋，均有制(zhi)筆名手。元代以后湖(hu)筆漸(jian)興，宣筆漸(jian)衰。改革開放后，宣筆漸(jian)漸(jian)恢復了生機。
2008年，宣筆制作技藝被(bei)列入國(guo)家級(ji)非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產名錄。
毛(mao)筆(bi)的(de)歷(li)史更(geng)為悠久(jiu)。秦(qin)朝(chao)之(zhi)前各地對毛(mao)筆(bi)的(de)叫法不一，楚國稱毛(mao)筆(bi)謂(wei)“聿“（吁），燕(yan)國稱筆(bi)謂(wei)“弗”，秦(qin)朝(chao)統一中(zhong)國后(hou)實行“書同文”，毛(mao)筆(bi)才有(you)了統一的(de)名稱。宣(xuan)筆(bi)可以說是毛(mao)筆(bi)的(de)起源。因為很久(jiu)以前宣(xuan)城就有(you)“毛(mao)穎之(zhi)技先天下(xia)”之(zhi)說。
關于宣(xuan)(xuan)筆的由來，自古(gu)就有蒙(meng)恬造(zao)筆說法。唐代韓(han)愈(yu)所著《毛(mao)穎(ying)傳(chuan)》記(ji)載，公元前223年，秦將蒙(meng)恬率軍南征伐楚，行至中(zhong)山(shan)地區(qu)（即(ji)宣(xuan)(xuan)城(cheng)(cheng)境(jing)內(nei)(nei)），具體方位有兩種(zhong)說法，一說中(zhong)山(shan)在(zai)(zai)今宣(xuan)(xuan)城(cheng)(cheng)市宣(xuan)(xuan)州(zhou)區(qu)和涇縣一帶(dai)；另一說中(zhong)山(shan)在(zai)(zai)今江蘇省(sheng)溧(li)(li)水縣境(jing)內(nei)(nei)。據《元和郡縣志》二十八卷(juan)記(ji)載，中(zhong)山(shan)在(zai)(zai)宣(xuan)(xuan)州(zhou)溧(li)(li)水縣東南十五里處(chu)，因唐宋時期(qi)宣(xuan)(xuan)州(zhou)府地域(yu)廣泛，溧(li)(li)水縣屬(shu)宣(xuan)(xuan)州(zhou)管轄。
蒙恬發現中山兔(tu)肥(fei)毛長，質地最(zui)佳，于是以(yi)竹管為(wei)(wei)筆(bi)(bi)桿，兔(tu)毛（又稱紫毫）為(wei)(wei)筆(bi)(bi)頭(tou)制作毛筆(bi)(bi)，世(shi)人稱“蒙恬筆(bi)(bi)”，為(wei)(wei)宣筆(bi)(bi)的鼻(bi)祖。
關于蒙(meng)恬(tian)造(zao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)之(zhi)(zhi)說，史(shi)界有(you)爭議(yi)。據考證(zheng)，秦之(zhi)(zhi)前已有(you)毛(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)。如1954年在湖南省長(chang)(chang)沙市左家(jia)公山戰國(guo)墓就出土了楚國(guo)毛(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)，該筆(bi)(bi)(bi)(bi)長(chang)(chang)462.5px，直徑10px，筆(bi)(bi)(bi)(bi)鋒長(chang)(chang)62.5px；筆(bi)(bi)(bi)(bi)桿系(xi)竹(zhu)制，筆(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)為兔箭(jian)毛(mao)，與(yu)蒙(meng)恬(tian)筆(bi)(bi)(bi)(bi)的區別(bie)為該筆(bi)(bi)(bi)(bi)用傳(chuan)統的夾(jia)纏法固定(ding)(ding)筆(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)，即將(jiang)筆(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)夾(jia)在劃為四片的竹(zhu)桿頭(tou)上，以(yi)(yi)(yi)麻絲夾(jia)纏，并涂上漆(qi)汁。從這里(li)可以(yi)(yi)(yi)看出，蒙(meng)恬(tian)并不是(shi)(shi)毛(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)的發明者(zhe)，而是(shi)(shi)對(dui)毛(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)的制作(zuo)進(jin)行了歷史(shi)性改良。即將(jiang)筆(bi)(bi)(bi)(bi)桿一(yi)端鏤空(kong)做成筆(bi)(bi)(bi)(bi)腔，再將(jiang)筆(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)置(zhi)(zhi)入腔內，這樣制出來的毛(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)與(yu)夾(jia)纏法制出來的毛(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)相(xiang)比有(you)三大優點；一(yi)是(shi)(shi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)整(zheng)體固定(ding)(ding)在筆(bi)(bi)(bi)(bi)腔內，可以(yi)(yi)(yi)長(chang)(chang)期保(bao)持渾圓(yuan)狀態，利于書寫；二(er)是(shi)(shi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)可以(yi)(yi)(yi)保(bao)持端正的位置(zhi)(zhi)；三是(shi)(shi)更具(ju)有(you)穩定(ding)(ding)感。所以(yi)(yi)(yi)毛(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)至今一(yi)直延續蒙(meng)恬(tian)創制的筆(bi)(bi)(bi)(bi)腔式樣不變。
古代毛筆(bi)與現代毛筆(bi)還(huan)有一(yi)個區(qu)別，就是古代毛筆(bi)為了便于人(ren)們別在頭(tou)發(fa)或(huo)冠巾上隨身攜帶(dai)而將筆(bi)尾(wei)部削尖，因此古人(ren)有“簪筆(bi)”之說。
自(zi)秦(qin)到唐宋(song)制筆(bi)(bi)(bi)主要集(ji)中在宣(xuan)城，并與宣(xuan)紙一起(qi)長(chang)期(qi)被(bei)列為(wei)“貢品”。宣(xuan)筆(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)制作一向以(yi)選料嚴格，精工(gong)細作著稱(cheng)。據考證(zheng)，制作上乘(cheng)的(de)(de)(de)(de)宣(xuan)筆(bi)(bi)(bi)所(suo)用(yong)之(zhi)兔(tu)毛應為(wei)秋天所(suo)捕獲(huo)的(de)(de)(de)(de)長(chang)年在山(shan)澗野外專(zhuan)吃野竹(zhu)之(zhi)葉，專(zhuan)飲山(shan)泉之(zhi)水的(de)(de)(de)(de)成年雄性(xing)毛兔(tu)之(zhi)毛，而且只能(neng)選其脊背上一小撮黑(hei)色(se)彈性(xing)極強(qiang)的(de)(de)(de)(de)雙箭毛。可以(yi)說是少之(zhi)又少，取之(zhi)不易。只有這樣的(de)(de)(de)(de)兔(tu)毛所(suo)制成的(de)(de)(de)(de)毛筆(bi)(bi)(bi)才能(neng)達(da)到尖、齊(qi)、圓(yuan)、銳的(de)(de)(de)(de)要求，也才能(neng)被(bei)書(shu)畫大(da)家視之(zhi)為(wei)“掌(zhang)上明(ming)珠(zhu)”，稱(cheng)之(zhi)為(wei)“珍寶”。
所(suo)謂尖、齊、圓(yuan)、鍵是這樣的(de)含(han)義；
尖：筆鋒(feng)要尖如錐狀，功用為利于書寫鉤、捺等筆畫；
齊：筆毛鋪開后，鋒(feng)毛平齊，功用為利于(yu)吐墨均勻；
圓：筆根為圓柱體，圓潤飽滿，覆蓋之毛均勻，功用為書(shu)寫(xie)時(shi)流利而不開(kai)叉。
鍵：筆鋒在書寫(xie)繪畫時有彈性，能顯現(xian)筆力。
兔毛(mao)（紫毫(hao)(hao)）之(zhi)珍貴(gui)，有唐代(dai)大詩(shi)人(ren)(ren)白居易《紫毫(hao)(hao)筆》詩(shi)為證：江南(nan)石上有老兔，吃(chi)竹飲(yin)泉生紫毫(hao)(hao)，宣州之(zhi)人(ren)(ren)采(cai)為筆，千萬毫(hao)(hao)中揀一毫(hao)(hao)，每年宣城(cheng)進筆時，紫毫(hao)(hao)之(zhi)價如(ru)金貴(gui)。
兔毛（紫毫(hao)）之珍貴更有(you)(you)唐律(lv)為(wei)證。唐律(lv)中把“宣筆(bi)”列為(wei)“貢(gong)品”，并作(zuo)出“歲貢(gong)青(qing)毫(hao)六兩(liang)、紫毫(hao)三兩(liang)”之明確(que)數量規定。用(yong)兩(liang)為(wei)計量單(dan)位，且只(zhi)有(you)(you)六兩(liang)和(he)三兩(liang)在唐律(lv)所(suo)列出的“貢(gong)品”中可能是僅(jin)此一(yi)項。
歷代(dai)文人雅士(shi)盛贊宣筆(bi)。以詩(shi)詞歌賦來表(biao)達(da)自己對宣筆(bi)向往，或(huo)(huo)表(biao)達(da)使用宣筆(bi)的感(gan)受，或(huo)(huo)表(biao)達(da)從朋友(you)處獲得宣筆(bi)的激動心情。
以大書(shu)法家黃山(shan)谷《謝送(song)宣城(cheng)筆(bi)》詩為例(li)，詩人(ren)寫道(dao)：
“宣城變樣蹲雞距，諸葛名家捋鼠須，一束喜從(cong)公處得，千金求買市中無”。從(cong)該(gai)詩的(de)三(san)四兩(liang)句可看出當(dang)時宣筆的(de)代表作——諸葛筆只(zhi)能從(cong)朋(peng)友處獲(huo)得饋(kui)贈，即使花上千金，在市面上也買不到(dao)，用如(ru)今(jin)的(de)話說(shuo),諸葛筆是特供(gong)品。
當(dang)代(dai)書畫大師劉(liu)海粟先生盛贊(zan)宣筆，隨書“宣筆縱橫，蟬蛻龍變”八個(ge)大字贈(zeng)與(yu)涇縣宣筆廠，并親自監制蓮蓬(peng)斗筆。
自秦到唐(tang)宋，宣城制(zhi)筆(bi)名(ming)家輩出，最(zui)有(you)代(dai)表性(xing)的是唐(tang)代(dai)諸(zhu)(zhu)葛氏。史料記載其家族大(da)多(duo)操持此(ci)業，所制(zhi)之筆(bi)均為東晉(jin)和唐(tang)代(dai)大(da)書法家王羲(xi)之，柳公權等購用(yong)的寶品，此(ci)二人(ren)(ren)均向諸(zhu)(zhu)葛氏寫過“求筆(bi)帖”求筆(bi)，或(huo)贈友或(huo)自用(yong)。古人(ren)(ren)贊譽這(zhe)種諸(zhu)(zhu)葛筆(bi)為“硬軟適人(ren)(ren)手，百管不差一”。
宣筆(bi)歷史上也與許(xu)多名人有故(gu)事(shi)(shi)。僅舉兩個成語(yu)故(gu)事(shi)(shi)，其中的(de)(de)主(zhu)人公與宣城有密切關系。一(yi)則為“夢(meng)筆(bi)生(sheng)(sheng)花”。據《開元天寶遺事(shi)(shi)》記載，李白(bai)才華橫逸(yi),一(yi)輩子(zi)創作(zuo)了許(xu)多膾炙人口的(de)(de)傳世佳作(zuo)，為什么呢(ni)？據說李白(bai)小時侯，曾夢(meng)見所用的(de)(de)筆(bi)頭(tou)生(sheng)(sheng)花，醒(xing)后便文思敏(min)銳，以斗酒詩白(bai)篇(pian)之豪(hao)氣聞(wen)名天下，人稱“詩仙”。酒喝(he)多了，朦朦朧朧中都能作(zuo)詩。
另一則為“江(jiang)(jiang)郎才(cai)盡”。《夢(meng)求注》記(ji)載(zai)，南(nan)北朝有一個人(ren)(ren)名叫江(jiang)(jiang)淹(yan)(yan)，其年(nian)少(shao)時曾(ceng)夢(meng)見一人(ren)(ren)送給他(ta)一枝五色筆(bi)(bi)，其人(ren)(ren)自稱郭(guo)璞(pu)。江(jiang)(jiang)淹(yan)(yan)從此(ci)(ci)以文章聞名天下，但此(ci)(ci)事(shi)不見史傳。雖送筆(bi)(bi)無記(ji)載(zai)，但還筆(bi)(bi)卻(que)有記(ji)載(zai)。據(ju)《南(nan)史·江(jiang)(jiang)淹(yan)(yan)傳》記(ji)載(zai)：江(jiang)(jiang)淹(yan)(yan)曾(ceng)夜宿(su)冶亭，夢(meng)一老人(ren)(ren)，自稱郭(guo)璞(pu)，他(ta)對江(jiang)(jiang)淹(yan)(yan)說，我有一支筆(bi)(bi)在你手中，已用了(le)多年(nian)，現該(gai)還給我了(le)。江(jiang)(jiang)淹(yan)(yan)便(bian)(bian)從懷中取(qu)出五色筆(bi)(bi)還給老人(ren)(ren)。從此(ci)(ci)，江(jiang)(jiang)淹(yan)(yan)便(bian)(bian)才(cai)思衰竭，再無美文佳句傳世。“江(jiang)(jiang)郎才(cai)盡”就成為人(ren)(ren)們才(cai)情文思衰退的(de)代稱。
到(dao)了元代(dai)，宣(xuan)筆因統治者的(de)輕視，再加上當(dang)時宣(xuan)城一帶戰事頻繁，筆工紛紛南流(liu)避難(nan)，宣(xuan)筆隨即被湖(hu)筆取代(dai)，這種局面(mian)至(zhi)今(jin)未能徹底(di)改變。
宣筆(bi)(bi)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)材料(liao)分兩大類(lei)(lei)。一類(lei)(lei)為(wei)(wei)筆(bi)(bi)桿，普(pu)通的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)木(mu)桿和(he)竹(zhu)管(guan)；較(jiao)高級的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)玉管(guan)、瓷管(guan)、雕漆管(guan)等(deng)，更(geng)有(you)(you)(you)甚者在筆(bi)(bi)管(guan)上(shang)雕鏤(lou)象(xiang)征吉祥(xiang)的(de)(de)(de)龍鳳圖案(an)，以(yi)示奢侈豪華；另一類(lei)(lei)是(shi)筆(bi)(bi)頭，主要(yao)有(you)(you)(you)紫毫、狼毫、羊毫、鼠須、雞毛、鵝毛等(deng)獸毛禽(qin)羽，其中以(yi)紫毫為(wei)(wei)精。但各(ge)種毫性能不同(tong)，紫毫偏硬，狼毫次之，羊毫較(jiao)軟，適合(he)于不同(tong)的(de)(de)(de)字體和(he)畫風，更(geng)有(you)(you)(you)象(xiang)征意(yi)義的(de)(de)(de)是(shi)人(ren)發、胎毛、胡(hu)須等(deng)。“人(ren)須”造筆(bi)(bi)，可以(yi)說是(shi)歪打正著。唐代張懷(huai)懽《書斷》記載，嶺(ling)南沒有(you)(you)(you)兔，地方長(chang)官郡牧(mu)得到一張兔皮，就(jiu)拿給工(gong)人(ren)制(zhi)作(zuo)毛筆(bi)(bi)。該工(gong)人(ren)因醉酒丟失了(le)兔皮。醒后(hou)心中恐懼，就(jiu)把自己的(de)(de)(de)胡(hu)須剪下來做筆(bi)(bi)，結果筆(bi)(bi)很好使(shi)用，郡牧(mu)就(jiu)叫工(gong)人(ren)多(duo)做幾(ji)枝(zhi)給他，那(nei)工(gong)人(ren)的(de)(de)(de)胡(hu)須沒那(nei)么多(duo)，只好說了(le)實話，郡牧(mu)下令百姓供應人(ren)須做筆(bi)(bi)。
隨著書畫藝術發展的(de)需要，人(ren)們還將各(ge)種不同性能(neng)的(de)毫(hao)，相互搭配成(cheng)中(zhong)性的(de)毫(hao)，所制的(de)筆(bi)謂兼(jian)毫(hao)，以達到(dao)剛柔適中(zhong)，毫(hao)毛耐(nai)用，揮(hui)灑(sa)自(zi)如的(de)功效。
宣筆(bi)的(de)制作(zuo)不(bu)僅(jin)精于選料，更注(zhu)重工藝。可分(fen)為(wei)水(shui)盆、裝套、修(xiu)筆(bi)、檢(jian)(jian)(jian)驗、裝球五個部分(fen)。更可細分(fen)為(wei)浸皮、發(fa)酵(jiao)、柔筆(bi)、選毫、分(fen)毫、熟毫、扎頭、筆(bi)套、易(yi)毫、刻字(zi)等(deng)十(shi)幾道流(liu)程，70多(duo)個操(cao)作(zuo)工序，而非(fei)一(yi)人(ren)一(yi)手或一(yi)朝一(yi)夕(xi)可就，其(qi)中(zhong)包含了(le)筆(bi)工藝人(ren)的(de)艱辛(xin)和勞(lao)累，尤其(qi)是修(xiu)筆(bi)和檢(jian)(jian)(jian)驗必須(xu)細之又細、精之又精，一(yi)支上品宣筆(bi)要反(fan)復(fu)修(xiu)筆(bi)多(duo)次，并用放大(da)鏡來檢(jian)(jian)(jian)查。
“石獾”、“宣州紫毫(hao)”、“純紫尖(jian)毫(hao)”等硬毫(hao)筆(bi)及(ji)“長頸鹿”、“鶴(he)頸”、“筍鋒”等長鋒羊毫(hao)筆(bi)。
“古法胎毫”、“玉管宣(xuan)筆(bi)”、“安吳遺訓”、“夢筆(bi)生(sheng)花”、“蓮蓬門筆(bi)”等。
尖、圓(yuan)、齊、健；選料精嚴、制作考究；毛純(chun)耐用(yong)、剛(gang)柔并濟(ji)。
毛(mao)筆(bi)雖然是實用工具(ju)，但(dan)隨著社會經濟文化(hua)的(de)(de)(de)發(fa)展，毛(mao)筆(bi)的(de)(de)(de)制作工藝不斷(duan)改進，使毛(mao)筆(bi)日(ri)益完善和(he)精美，逐漸也成為收藏，鑒賞(shang)的(de)(de)(de)珍玩古物。但(dan)毛(mao)筆(bi)不易(yi)保存，筆(bi)毫易(yi)壞，所以毛(mao)筆(bi)的(de)(de)(de)鑒賞(shang)更著眼于(yu)裝(zhuang)飾意(yi)濃厚(hou)，色彩艷麗的(de)(de)(de)筆(bi)管上。
筆(bi)毫(hao)的形制是(shi)為(wei)書寫，繪畫的需要(yao)而(er)改進的。古人以(yi)(yi)竹筍式(shi)筆(bi)毫(hao)為(wei)我國(guo)傳統品(pin)類(lei)，屬于短(duan)鋒(feng)羊毫(hao)，兼毫(hao)筆(bi)類(lei)，鋒(feng)短(duan)而(er)粗，形如(ru)筍狀，落紙凝重厚實，除實用(yong)外(wai)，給人以(yi)(yi)鑒常趣味(wei)。又有(you)(you)蘭花(hua)式(shi)筆(bi)毫(hao)，也是(shi)我國(guo)傳統毛筆(bi)品(pin)類(lei)之(zhi)一，筆(bi)頭圓(yuan)潤(run)，潔(jie)白純凈嬌柔，似含苞欲放之(zhi)玉蘭，給人以(yi)(yi)秀美之(zhi)感，賞心(xin)悅目。古代還有(you)(you)一種筆(bi)毫(hao)做(zuo)成葫蘆式(shi)，兼毫(hao)圓(yuan)潤(run)堅勁。
自筆(bi)(bi)管(guan)(guan)(guan)成為(wei)鑒賞和(he)(he)(he)珍(zhen)(zhen)藏的(de)(de)對象(xiang)后，人們便常以(yi)(yi)(yi)珍(zhen)(zhen)寶(bao)珠(zhu)(zhu)(zhu)玉制(zhi)毛(mao)筆(bi)(bi)管(guan)(guan)(guan)。如(ru)清乾隆四十三年(nian)（1778）唐秉鈞在(zai)《文(wen)(wen)房肆(si)考(kao)圖說(shuo)(shuo)》卷三《筆(bi)(bi)說(shuo)(shuo)》中說(shuo)(shuo)：“漢制(zhi)筆(bi)(bi)，雕以(yi)(yi)(yi)黃金(jin)，飾以(yi)(yi)(yi)和(he)(he)(he)璧(bi)，綴以(yi)(yi)(yi)隋珠(zhu)(zhu)(zhu)，文(wen)(wen)以(yi)(yi)(yi)翡翠。管(guan)(guan)(guan)非文(wen)(wen)犀，必以(yi)(yi)(yi)象(xiang)牙，極為(wei)華(hua)(hua)麗(li)矣(yi)。”此(ci)時的(de)(de)毛(mao)筆(bi)(bi)，不(bu)僅(jin)是書畫工(gong)(gong)具，還是供人鑒賞觀玩(wan)的(de)(de)藝(yi)術品。古代(dai)(dai)工(gong)(gong)匠(jiang)在(zai)周不(bu)盈寸的(de)(de)毛(mao)筆(bi)(bi)管(guan)(guan)(guan)上，巧(qiao)妙的(de)(de)描繪(hui)，鐫刻山水(shui)人物，花卉(hui)鳥獸(shou)，足以(yi)(yi)(yi)表現工(gong)(gong)藝(yi)的(de)(de)獨(du)特(te)高超。故宮收藏的(de)(de)明代(dai)(dai)黑(hei)漆，彩漆描金(jin)云龍(long)，龍(long)鳳管(guan)(guan)(guan)筆(bi)(bi)就是一(yi)例。這些毛(mao)筆(bi)(bi)管(guan)(guan)(guan)，筆(bi)(bi)套(tao)均(jun)髹黑(hei)漆為(wei)地，用彩漆描繪(hui)山海(hai)去龍(long)戲珠(zhu)(zhu)(zhu)紋，大海(hai)波(bo)濤洶(xiong)涌，山石聳立(li)其間，浪(lang)擊(ji)山石，驚濤四起，寥(liao)寥(liao)數筆(bi)(bi)，勾畫出(chu)一(yi)派海(hai)闊天高的(de)(de)意境，襯托出(chu)蒼龍(long)凌空飛舞，在(zai)云中騰越戲珠(zhu)(zhu)(zhu)，氣勢磅礴(bo)。加(jia)之彩漆描繪(hui)精(jing)細，色彩明麗(li)和(he)(he)(he)諧，畫面(mian)構圖主次(ci)分明，布局(ju)嚴(yan)謹。筆(bi)(bi)管(guan)(guan)(guan)和(he)(he)(he)筆(bi)(bi)套(tao)鑲金(jin)扣，增添(tian)了富(fu)麗(li)華(hua)(hua)貴(gui)之感。筆(bi)(bi)頭毛(mao)色光潤，渾圓(yuan)壯實，葫(hu)蘆式(shi)鋒(feng)尖(jian)錐(zhui)狀，美觀挺拔(ba)，精(jing)工(gong)(gong)巧(qiao)制(zhi)，尖(jian)，齊，圓(yuan)，健四德完備(bei)，是明代(dai)(dai)制(zhi)筆(bi)(bi)水(shui)平的(de)(de)實證，是傳世文(wen)(wen)房四寶(bao)中的(de)(de)珍(zhen)(zhen)品。
鑒(jian)別古(gu)筆(bi)(bi)，首先對(dui)保存的(de)遺物(wu)和(he)各(ge)個時(shi)代(dai)古(gu)筆(bi)(bi)的(de)歷史(shi)要(yao)(yao)做系統了解和(he)認識(shi)(shi)，分清筆(bi)(bi)的(de)歷史(shi)上限(xian)下限(xian)，區分制筆(bi)(bi)地區，把(ba)握各(ge)時(shi)廷御制品。其(qi)次(ci)看筆(bi)(bi)毫完好與損壞情(qing)況。而后再著眼于筆(bi)(bi)管的(de)裝(zhuang)飾(shi)，是(shi)否(fou)有制筆(bi)(bi)名家的(de)鐫(juan)刻(ke)，是(shi)否(fou)有名人(ren)(ren)的(de)贈語及題(ti)跋。對(dui)制筆(bi)(bi)名家和(he)名人(ren)(ren)的(de)時(shi)代(dai)特(te)點(dian)，個人(ren)(ren)風格，要(yao)(yao)有豐(feng)富(fu)的(de)科學文化知識(shi)(shi)，才能識(shi)(shi)別和(he)鑒(jian)別，從而審定其(qi)文物(wu)價值(zhi)。每一種(zhong)文物(wu)均有作品出現，只(zhi)要(yao)(yao)我(wo)們(men)豐(feng)富(fu)自(zi)己的(de)知識(shi)(shi)，虛(xu)心向別人(ren)(ren)請教，就會提高(gao)自(zi)己的(de)鑒(jian)別能力。
筆有「四德」，即「尖、齊、圓、健」，下面逐一介紹(shao)：
尖：指筆(bi)毫(hao)聚攏時(shi)(shi)，末端要尖瑞(rui)。筆(bi)尖則寫字鋒棱易(yi)出(chu)，較(jiao)易(yi)傳(chuan)神(shen)。作家常(chang)以「禿(tu)筆(bi)」稱自己(ji)的筆(bi)，但筆(bi)不尖則成禿(tu)筆(bi)，做書神(shen)彩頓失。選購新筆(bi)時(shi)(shi)，毫(hao)毛有(you)膠聚合(he)，很容(rong)易(yi)分(fen)辨(bian)。在檢查舊筆(bi)時(shi)(shi)，先將筆(bi)潤濕，毫(hao)毛聚攏，便(bian)可分(fen)辨(bian)尖禿(tu)。
齊(qi)(qi)：指(zhi)筆(bi)尖潤開(kai)壓(ya)平后，毫尖平齊(qi)(qi)。毫若齊(qi)(qi)則(ze)壓(ya)平時(shi)長(chang)短相等，中無空隙(xi)，運(yun)筆(bi)時(shi)「萬毫齊(qi)(qi)力」。因為需把筆(bi)完全潤開(kai)，選購時(shi)就較無法檢查這一點(dian)。
圓：指筆(bi)毫(hao)圓滿(man)(man)如棗核之(zhi)(zhi)形，就是毫(hao)毛(mao)(mao)充(chong)足(zu)的意思(si)。如毫(hao)毛(mao)(mao)充(chong)足(zu)則書寫時(shi)筆(bi)力(li)完(wan)足(zu)，反之(zhi)(zhi)則身瘦，缺乏(fa)筆(bi)力(li)。筆(bi)鋒圓滿(man)(man)，運筆(bi)自(zi)能圓轉如意。選購時(shi)，毫(hao)毛(mao)(mao)有膠聚(ju)攏，是不(bu)是圓滿(man)(man)，仔細看看就知道了(le)。
健：即筆(bi)腰彈力(li)；將(jiang)筆(bi)毫(hao)重(zhong)壓后提起，隨即恢(hui)復原狀。筆(bi)有(you)彈力(li)，則(ze)能運用(yong)自如；一般而(er)言，兔毫(hao)、狼毫(hao)彈力(li)較羊(yang)毫(hao)強，書(shu)亦堅(jian)挺峻拔。關于這(zhe)點，潤開后將(jiang)筆(bi)重(zhong)按再(zai)提起，鋒(feng)直則(ze)健。
四德(de)指的(de)(de)(de)是(shi)筆(bi)(bi)本身的(de)(de)(de)功能，選筆(bi)(bi)時也要顧及臨摹的(de)(de)(de)碑帖。所謂「用(yong)(yong)某(mou)家所用(yong)(yong)的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)，又(you)寫他那一(yi)種字(zi)」也。要判斷(duan)所使(shi)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)是(shi)那一(yi)種筆(bi)(bi)，直(zhi)接看他的(de)(de)(de)字(zi)跡(ji)是(shi)最好(hao)的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)：風格(ge)健勁的(de)(de)(de)，選用(yong)(yong)健毫(hao)(hao)；姿媚豐腴的(de)(de)(de)，選用(yong)(yong)柔毫(hao)(hao)；剛柔難分的(de)(de)(de)，則選用(yong)(yong)兼(jian)毫(hao)(hao)。筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)特性亦影(ying)響寫出來的(de)(de)(de)書(shu)法(fa)，如此才能臻乎(hu)書(shu)法(fa)之妙(miao)境。
宣筆制(zhi)造已有二千多年(nian)歷史。相傳秦(qin)(qin)始(shi)皇時，蒙(meng)恬(tian)將軍南(nan)伐楚之中山（涇縣一(yi)帶），始(shi)以免毫竹(zhu)管(guan)為筆，稱“秦(qin)(qin)筆”；隋開皇九年(nian)（809），改(gai)宛陵(ling)為宣城(cheng)（今宣州市）后，“秦(qin)(qin)筆”亦改(gai)稱為“宣筆”。
湖(hu)(hu)筆(bi)(bi)(bi)起(qi)于宋(song)元(yuan)(yuan)時(shi)(shi)期。興盛于元(yuan)(yuan)、明清，超越宣(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)(bi)而后來(lai)居(ju)(ju)上。南(nan)(nan)宋(song)時(shi)(shi)期，湖(hu)(hu)州(zhou)是(shi)士(shi)(shi)大夫們(men)(men)息(xi)影(ying)山林的(de)(de)(de)首選之地，他們(men)(men)及附庸的(de)(de)(de)文士(shi)(shi)們(men)(men)哦(e)詠苕霅(zha)之間(jian)，唱酬青卞之下(xia)，帶動(dong)了文房用具的(de)(de)(de)發展(zhan)；書風的(de)(de)(de)流變(bian)和潑灑寫意(yi)的(de)(de)(de)文人(ren)畫影(ying)響了毛(mao)筆(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)料由以(yi)兔毫為(wei)主(zhu)轉向(xiang)以(yi)羊毫為(wei)主(zhu)。地處江南(nan)(nan)的(de)(de)(de)宣(xuan)(xuan)城為(wei)戰亂(luan)而凋敝，使與宣(xuan)(xuan)城接(jie)壤的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)州(zhou)十分幸運地免(mian)受兵鋒的(de)(de)(de)洗劫，成為(wei)南(nan)(nan)宋(song)遺民聚居(ju)(ju)之所(suo)。宣(xuan)(xuan)城的(de)(de)(de)部(bu)分筆(bi)(bi)(bi)工(gong)徙(xi)居(ju)(ju)臨近的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)州(zhou)，賴此江南(nan)(nan)碩果僅存的(de)(de)(de)毛(mao)筆(bi)(bi)(bi)使用群體為(wei)生(sheng)，并以(yi)他們(men)(men)的(de)(de)(de)需求改進制筆(bi)(bi)(bi)工(gong)藝(yi)，湖(hu)(hu)筆(bi)(bi)(bi)就(jiu)(jiu)此誕生(sheng)。湖(hu)(hu)筆(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)蜚(fei)聲四海(hai)，當始(shi)于元(yuan)(yuan)。錢舜舉（錢選）的(de)(de)(de)畫、趙(zhao)孟(meng)頫(fu)的(de)(de)(de)字、馮應科的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)被并稱(cheng)為(wei)吳興三(san)絕。隨著趙(zhao)字的(de)(de)(de)雄踞海(hai)內(nei)、朝野交譽(yu)，趙(zhao)孟(meng)頫(fu)手中那(nei)枝握筆(bi)(bi)(bi)終日、日書萬字而不敗的(de)(de)(de)馮應科“妙(miao)筆(bi)(bi)(bi)”，令名便不脛而走，深入人(ren)心。有元(yuan)(yuan)一代，湖(hu)(hu)州(zhou)制筆(bi)(bi)(bi)能工(gong)迭出，馮應科、沈日新、溫生(sheng)、楊顯(xian)均、陸穎等十余人(ren)留名史卷，“湖(hu)(hu)筆(bi)(bi)(bi)”之名就(jiu)(jiu)此奠定。
現(xian)在(zai)由于制(zhi)筆技(ji)術的(de)交流(liu)和擴展，現(xian)代的(de)湖筆和宣筆的(de)選材、技(ji)術的(de)差(cha)別(bie)已經(jing)逐漸縮小，除(chu)產地，名牌外，無(wu)大的(de)明(ming)顯(xian)的(de)區(qu)別(bie)，因(yin)為(wei)宣筆制(zhi)造歷(li)史更(geng)為(wei)悠久，所(suo)以被視作毛筆正宗。
文化部公布的第二(er)批國家非(fei)(fei)物質(zhi)文化遺產(chan)名錄中，“宣(xuan)筆制(zhi)作技藝”名錄其中，這是繼(ji)中國“宣(xuan)紙制(zhi)作技藝”之后(hou)，又一文房珍(zhen)品被選為國家“非(fei)(fei)遺”名錄。
宣(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)(bi)(bi)歷(li)史悠久，始于秦代，產于涇縣。因涇縣昔時屬宣(xuan)(xuan)州總管府所管轄，屬制毛筆(bi)(bi)(bi)(bi)又主要集中于宣(xuan)(xuan)州集散(san)，故因地得(de)名曰“宣(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)(bi)(bi)”。宣(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)(bi)(bi)技藝(yi)獨(du)特，取料(liao)精致(zhi)，品種齊(qi)全，適(shi)用廣泛，被歷(li)代書畫(hua)家稱之為“硬軟適(shi)人(ren)手，百管不(bu)差一。”劉海粟(su)大師曾(ceng)題詞(ci)贊到“宣(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)(bi)(bi)縱橫(heng)，蟬蛻龍(long)變(bian)”。書法(fa)大師林散(san)之題詞(ci)贊到“人(ren)人(ren)都愛(ai)湖州筆(bi)(bi)(bi)(bi)，豈料(liao)涇縣筆(bi)(bi)(bi)(bi)亦佳。秋水入池花入座，斜(xie)箋小(xiao)草(cao)興(xing)無加。新(xin)制幾(ji)支初(chu)試手，尖(jian)圓齊(qi)健(jian)足堪(kan)夸。誰謂今(jin)人(ren)不(bu)如(ru)古(gu)，蒙恬自是后(hou)生(sheng)家。”并題詞(ci)說：“制筆(bi)(bi)(bi)(bi)有(you)妙理，唯宣(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)(bi)(bi)廠為得(de)之。”如(ru)今(jin)，涇縣宣(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)(bi)(bi)生(sheng)產企(qi)業共有(you)30余家，其中“上洋”牌宣(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)(bi)(bi)因傳承古(gu)法(fa)嚴格制作具有(you)尖(jian)、圓、齊(qi)、健(jian)“四(si)德”之美，勁(jing)、潤、長(chang)、短“四(si)長(chang)”之特色(se)，深(shen)受國內(nei)文房(fang)四(si)寶協會，著名書法(fa)家的推(tui)崇，被譽為“千年宣(xuan)(xuan)筆(bi)(bi)(bi)(bi)、掌(zhang)上明珠”而弛名中外。
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