宣(xuan)筆(bi)產于安徽省宣(xuan)城(cheng)市涇(jing)縣(原(yuan)屬(shu)寧國府,產紙以府治宣(xuan)城(cheng)為(wei)名(ming)(ming),故(gu)稱“宣(xuan)筆(bi)”),是中國四大名(ming)(ming)筆(bi)之一。據韓愈《毛(mao)穎傳》記載,公元前二三年,秦將軍蒙恬南下(xia)時(shi)途(tu)經(jing)中山(安徽省涇(jing)縣一帶山區)發現這里兔肥毫長,便以竹為(wei)管,在(zai)原(yuan)始的竹筆(bi)基礎上制成改良(liang)毛(mao)筆(bi)。盛行于唐、宋,均有制筆(bi)名(ming)(ming)手。元代以后(hou)湖筆(bi)漸(jian)(jian)興,宣(xuan)筆(bi)漸(jian)(jian)衰。改革開放后(hou),宣(xuan)筆(bi)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)恢復(fu)了生(sheng)機。
2008年,宣筆制(zhi)作技藝被(bei)列入國家級非物(wu)質文化遺產名(ming)錄。
毛(mao)筆的(de)歷史更為(wei)悠久(jiu)。秦朝(chao)之前(qian)各地(di)對毛(mao)筆的(de)叫法(fa)不(bu)一(yi),楚(chu)國(guo)稱毛(mao)筆謂(wei)“聿“(吁(yu)),燕國(guo)稱筆謂(wei)“弗”,秦朝(chao)統一(yi)中國(guo)后(hou)實行(xing)“書同文”,毛(mao)筆才有(you)了統一(yi)的(de)名稱。宣(xuan)筆可(ke)以說是(shi)毛(mao)筆的(de)起源(yuan)。因為(wei)很久(jiu)以前(qian)宣(xuan)城就有(you)“毛(mao)穎之技先天(tian)下”之說。
關(guan)于(yu)宣(xuan)(xuan)(xuan)筆(bi)的由來(lai),自(zi)古就(jiu)有蒙恬(tian)造筆(bi)說法。唐(tang)代韓愈(yu)所著《毛穎傳》記載,公元(yuan)前223年,秦將蒙恬(tian)率軍(jun)南征伐楚,行至中(zhong)(zhong)山地區(qu)(即宣(xuan)(xuan)(xuan)城境內),具體方位有兩種說法,一說中(zhong)(zhong)山在今宣(xuan)(xuan)(xuan)城市宣(xuan)(xuan)(xuan)州(zhou)區(qu)和(he)(he)涇縣(xian)一帶;另(ling)一說中(zhong)(zhong)山在今江蘇省(sheng)溧水縣(xian)境內。據《元(yuan)和(he)(he)郡縣(xian)志(zhi)》二十(shi)(shi)八卷記載,中(zhong)(zhong)山在宣(xuan)(xuan)(xuan)州(zhou)溧水縣(xian)東(dong)南十(shi)(shi)五里處,因唐(tang)宋時(shi)期宣(xuan)(xuan)(xuan)州(zhou)府地域廣泛(fan),溧水縣(xian)屬宣(xuan)(xuan)(xuan)州(zhou)管轄。
蒙恬(tian)發現(xian)中山兔(tu)肥毛長,質地最佳,于是以竹管為(wei)筆(bi)桿,兔(tu)毛(又稱(cheng)(cheng)紫毫)為(wei)筆(bi)頭制作毛筆(bi),世人稱(cheng)(cheng)“蒙恬(tian)筆(bi)”,為(wei)宣筆(bi)的鼻祖。
關于蒙(meng)(meng)恬造筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)之說,史界有(you)爭議。據考(kao)證,秦(qin)之前已有(you)毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)。如(ru)1954年在湖南省長沙市左家公山戰國墓就出(chu)土了楚國毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi),該(gai)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)長462.5px,直(zhi)(zhi)徑10px,筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)鋒長62.5px;筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)桿系(xi)竹(zhu)制,筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)為兔箭毛(mao)(mao)(mao)(mao),與蒙(meng)(meng)恬筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)區別為該(gai)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)用傳(chuan)統的(de)(de)(de)夾纏法固定(ding)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou),即將筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)夾在劃(hua)為四片的(de)(de)(de)竹(zhu)桿頭(tou)上,以(yi)麻絲(si)夾纏,并(bing)涂上漆汁。從這里(li)可以(yi)看出(chu),蒙(meng)(meng)恬并(bing)不是(shi)毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)發明(ming)者,而是(shi)對毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)制作進行了歷史性改良。即將筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)桿一端(duan)鏤空做成筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)腔,再將筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)置(zhi)入腔內(nei),這樣制出(chu)來的(de)(de)(de)毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)與夾纏法制出(chu)來的(de)(de)(de)毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)相比有(you)三(san)大優點;一是(shi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)整體固定(ding)在筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)腔內(nei),可以(yi)長期保持(chi)渾圓狀態,利于書寫;二是(shi)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)頭(tou)可以(yi)保持(chi)端(duan)正的(de)(de)(de)位(wei)置(zhi);三(san)是(shi)更具有(you)穩定(ding)感。所(suo)以(yi)毛(mao)(mao)(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)至(zhi)今(jin)一直(zhi)(zhi)延續蒙(meng)(meng)恬創制的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)腔式樣不變。
古代(dai)毛(mao)(mao)筆(bi)與(yu)現代(dai)毛(mao)(mao)筆(bi)還有(you)(you)一個區別,就是古代(dai)毛(mao)(mao)筆(bi)為了(le)便于人們別在頭發或冠巾(jin)上隨身攜帶(dai)而將(jiang)筆(bi)尾部削(xue)尖(jian),因此(ci)古人有(you)(you)“簪筆(bi)”之說。
自秦到唐宋制筆主要集(ji)中(zhong)在宣(xuan)城,并與宣(xuan)紙(zhi)一(yi)起(qi)長(chang)(chang)期被(bei)(bei)列為(wei)(wei)“貢(gong)品”。宣(xuan)筆的(de)(de)(de)制作一(yi)向以選料嚴(yan)格,精工細作著稱(cheng)。據考證,制作上(shang)(shang)乘(cheng)的(de)(de)(de)宣(xuan)筆所用之(zhi)(zhi)兔(tu)毛應為(wei)(wei)秋天所捕獲的(de)(de)(de)長(chang)(chang)年在山澗野外專吃野竹之(zhi)(zhi)葉,專飲(yin)山泉之(zhi)(zhi)水的(de)(de)(de)成(cheng)年雄性毛兔(tu)之(zhi)(zhi)毛,而且只(zhi)能(neng)選其脊背上(shang)(shang)一(yi)小撮黑色彈性極強的(de)(de)(de)雙箭毛。可(ke)以說(shuo)是少(shao)之(zhi)(zhi)又少(shao),取之(zhi)(zhi)不易(yi)。只(zhi)有(you)這(zhe)樣的(de)(de)(de)兔(tu)毛所制成(cheng)的(de)(de)(de)毛筆才能(neng)達到尖、齊、圓、銳(rui)的(de)(de)(de)要求,也(ye)才能(neng)被(bei)(bei)書畫大家視之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)“掌上(shang)(shang)明珠(zhu)”,稱(cheng)之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)“珍寶”。
所謂尖、齊、圓(yuan)、鍵是這樣的(de)含義(yi);
尖:筆鋒(feng)要(yao)尖如錐狀,功用為利于書寫(xie)鉤、捺等筆畫;
齊:筆毛鋪開后,鋒(feng)毛平齊,功用(yong)為利于吐墨均(jun)勻;
圓:筆根為圓柱體,圓潤飽滿,覆蓋之毛均勻,功用為書(shu)寫時(shi)流利而(er)不開叉。
鍵:筆鋒在書寫(xie)繪畫時有彈性(xing),能顯現(xian)筆力。
兔毛(紫(zi)毫(hao)(hao))之(zhi)珍貴,有唐代(dai)大詩人(ren)白居(ju)易《紫(zi)毫(hao)(hao)筆》詩為證:江南石上有老兔,吃竹飲泉(quan)生紫(zi)毫(hao)(hao),宣(xuan)州之(zhi)人(ren)采為筆,千萬毫(hao)(hao)中揀(jian)一(yi)毫(hao)(hao),每年宣(xuan)城進(jin)筆時,紫(zi)毫(hao)(hao)之(zhi)價(jia)如金(jin)貴。
兔毛(紫(zi)毫)之珍貴(gui)更有(you)唐律(lv)(lv)為證。唐律(lv)(lv)中把(ba)“宣筆”列為“貢品”,并作(zuo)出“歲貢青(qing)毫六兩(liang)、紫(zi)毫三兩(liang)”之明確數量(liang)規(gui)定。用兩(liang)為計量(liang)單(dan)位(wei),且只有(you)六兩(liang)和三兩(liang)在唐律(lv)(lv)所列出的(de)“貢品”中可(ke)能是僅此一(yi)項。
歷代文(wen)人雅士盛贊宣(xuan)(xuan)筆。以詩詞歌賦來表達自己對宣(xuan)(xuan)筆向往,或表達使用宣(xuan)(xuan)筆的(de)感受,或表達從朋友處獲得宣(xuan)(xuan)筆的(de)激動心情。
以大書法家黃山谷《謝(xie)送宣城筆》詩為例,詩人寫道:
“宣城變樣蹲(dun)雞距,諸葛名家(jia)捋(lv)鼠須,一束(shu)喜從公處得(de),千金(jin)求買(mai)市中(zhong)無”。從該(gai)詩的三四兩句可看出當時宣筆(bi)的代表作——諸葛筆(bi)只(zhi)能從朋(peng)友處獲得(de)饋贈(zeng),即(ji)使(shi)花上千金(jin),在市面上也買(mai)不(bu)到,用如(ru)今的話(hua)說,諸葛筆(bi)是特(te)供品。
當代書畫大師劉海粟先(xian)生(sheng)盛贊宣(xuan)筆(bi),隨書“宣(xuan)筆(bi)縱橫,蟬蛻龍變”八個大字贈與涇縣(xian)宣(xuan)筆(bi)廠,并親自(zi)監制蓮蓬斗(dou)筆(bi)。
自秦到唐宋,宣城(cheng)制筆(bi)(bi)名家輩出,最有代表性的是(shi)唐代諸(zhu)葛氏。史(shi)料記載其家族大多(duo)操(cao)持(chi)此(ci)業,所(suo)制之筆(bi)(bi)均(jun)(jun)為(wei)東(dong)晉和(he)唐代大書法家王羲之,柳公權等購用的寶品,此(ci)二人(ren)均(jun)(jun)向諸(zhu)葛氏寫過“求筆(bi)(bi)帖”求筆(bi)(bi),或(huo)贈友或(huo)自用。古人(ren)贊譽這種(zhong)諸(zhu)葛筆(bi)(bi)為(wei)“硬軟(ruan)適人(ren)手(shou),百管不差(cha)一”。
宣(xuan)筆(bi)歷史上也與(yu)(yu)許多名(ming)人有故事。僅舉(ju)兩個成語故事,其中的(de)(de)(de)主人公與(yu)(yu)宣(xuan)城有密(mi)切關系(xi)。一(yi)則為“夢筆(bi)生(sheng)花”。據《開元天寶遺事》記載,李白才華(hua)橫逸,一(yi)輩(bei)子創作了許多膾炙人口(kou)的(de)(de)(de)傳世佳作,為什(shen)么呢(ni)?據說李白小時侯,曾夢見所用的(de)(de)(de)筆(bi)頭(tou)生(sheng)花,醒后便(bian)文(wen)思(si)敏銳(rui),以斗酒詩白篇(pian)之豪氣聞名(ming)天下,人稱“詩仙”。酒喝(he)多了,朦(meng)朦(meng)朧(long)朧(long)中都能作詩。
另(ling)一(yi)(yi)(yi)則為(wei)“江(jiang)(jiang)郎(lang)才盡(jin)”。《夢(meng)求注》記(ji)載(zai),南北朝有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)名叫江(jiang)(jiang)淹(yan)(yan),其年(nian)少時曾夢(meng)見一(yi)(yi)(yi)人(ren)送(song)給他(ta)一(yi)(yi)(yi)枝五(wu)色筆(bi)(bi)(bi)(bi),其人(ren)自(zi)稱(cheng)郭璞。江(jiang)(jiang)淹(yan)(yan)從此(ci)以文(wen)(wen)章聞名天下,但此(ci)事不見史傳(chuan)。雖送(song)筆(bi)(bi)(bi)(bi)無記(ji)載(zai),但還筆(bi)(bi)(bi)(bi)卻有(you)(you)記(ji)載(zai)。據(ju)《南史·江(jiang)(jiang)淹(yan)(yan)傳(chuan)》記(ji)載(zai):江(jiang)(jiang)淹(yan)(yan)曾夜宿冶(ye)亭(ting),夢(meng)一(yi)(yi)(yi)老人(ren),自(zi)稱(cheng)郭璞,他(ta)對江(jiang)(jiang)淹(yan)(yan)說,我(wo)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)支筆(bi)(bi)(bi)(bi)在你手中,已用了(le)(le)多年(nian),現(xian)該還給我(wo)了(le)(le)。江(jiang)(jiang)淹(yan)(yan)便(bian)從懷中取(qu)出五(wu)色筆(bi)(bi)(bi)(bi)還給老人(ren)。從此(ci),江(jiang)(jiang)淹(yan)(yan)便(bian)才思衰(shuai)竭,再無美文(wen)(wen)佳句傳(chuan)世。“江(jiang)(jiang)郎(lang)才盡(jin)”就(jiu)成為(wei)人(ren)們才情文(wen)(wen)思衰(shuai)退(tui)的(de)代稱(cheng)。
到(dao)了元代(dai),宣筆(bi)因統治者的輕視,再加上當(dang)時宣城一(yi)帶戰事頻繁(fan),筆(bi)工紛紛南流避難,宣筆(bi)隨即(ji)被湖筆(bi)取代(dai),這種(zhong)局面(mian)至今未能徹底改變。
宣筆(bi)(bi)制作的(de)材料(liao)分兩(liang)大類。一類為筆(bi)(bi)桿,普通的(de)有木桿和竹管(guan);較高級的(de)有玉管(guan)、瓷管(guan)、雕漆(qi)管(guan)等(deng),更有甚(shen)者(zhe)在筆(bi)(bi)管(guan)上雕鏤(lou)象(xiang)征吉(ji)祥的(de)龍(long)鳳圖(tu)案,以示奢侈(chi)豪華;另一類是(shi)(shi)筆(bi)(bi)頭,主(zhu)要有紫毫(hao)、狼毫(hao)、羊毫(hao)、鼠須(xu)、雞毛(mao)、鵝毛(mao)等(deng)獸毛(mao)禽羽,其中(zhong)以紫毫(hao)為精。但各種(zhong)毫(hao)性能不(bu)同(tong)(tong),紫毫(hao)偏(pian)硬(ying),狼毫(hao)次之,羊毫(hao)較軟(ruan),適合于(yu)不(bu)同(tong)(tong)的(de)字體和畫風,更有象(xiang)征意(yi)義(yi)的(de)是(shi)(shi)人(ren)(ren)發(fa)、胎毛(mao)、胡須(xu)等(deng)。“人(ren)(ren)須(xu)”造筆(bi)(bi),可以說是(shi)(shi)歪打正著(zhu)。唐代張(zhang)懷懽(huan)《書斷(duan)》記載,嶺(ling)南沒有兔,地方長(chang)官(guan)郡(jun)(jun)牧得到(dao)一張(zhang)兔皮,就(jiu)拿給工人(ren)(ren)制作毛(mao)筆(bi)(bi)。該工人(ren)(ren)因(yin)醉酒丟失了兔皮。醒后心中(zhong)恐懼,就(jiu)把(ba)自己的(de)胡須(xu)剪下來做筆(bi)(bi),結果筆(bi)(bi)很好使用(yong),郡(jun)(jun)牧就(jiu)叫工人(ren)(ren)多做幾枝給他,那(nei)工人(ren)(ren)的(de)胡須(xu)沒那(nei)么多,只好說了實(shi)話,郡(jun)(jun)牧下令百姓供應人(ren)(ren)須(xu)做筆(bi)(bi)。
隨著書畫(hua)藝術發展的(de)(de)需要,人們(men)還將(jiang)各種不(bu)同性(xing)能的(de)(de)毫(hao),相(xiang)互(hu)搭配成中性(xing)的(de)(de)毫(hao),所制(zhi)的(de)(de)筆謂兼毫(hao),以達到(dao)剛(gang)柔適中,毫(hao)毛耐(nai)用,揮灑(sa)自(zi)如的(de)(de)功效。
宣筆(bi)(bi)的(de)制作不僅精于選(xuan)料,更(geng)(geng)注重工(gong)藝(yi)。可(ke)分為(wei)水盆(pen)、裝套、修筆(bi)(bi)、檢(jian)驗、裝球五(wu)個部(bu)分。更(geng)(geng)可(ke)細分為(wei)浸皮、發酵、柔筆(bi)(bi)、選(xuan)毫、分毫、熟(shu)毫、扎頭、筆(bi)(bi)套、易毫、刻字等十幾道流程,70多個操作工(gong)序,而非一(yi)(yi)(yi)人一(yi)(yi)(yi)手或(huo)一(yi)(yi)(yi)朝一(yi)(yi)(yi)夕可(ke)就,其(qi)中包含了筆(bi)(bi)工(gong)藝(yi)人的(de)艱辛和(he)勞累,尤其(qi)是修筆(bi)(bi)和(he)檢(jian)驗必須細之又細、精之又精,一(yi)(yi)(yi)支上品宣筆(bi)(bi)要反(fan)復(fu)修筆(bi)(bi)多次,并用放大鏡來檢(jian)查。
“石獾”、“宣(xuan)州紫毫”、“純紫尖毫”等(deng)硬毫筆及“長頸鹿(lu)”、“鶴(he)頸”、“筍鋒(feng)”等(deng)長鋒(feng)羊(yang)毫筆。
“古法胎毫”、“玉(yu)管宣筆(bi)”、“安吳遺訓(xun)”、“夢筆(bi)生花”、“蓮蓬門筆(bi)”等。
尖、圓、齊(qi)、健;選料精嚴(yan)、制作考究;毛純耐用(yong)、剛(gang)柔(rou)并(bing)濟(ji)。
毛(mao)筆(bi)雖然是(shi)實用工具(ju),但隨著(zhu)社會經(jing)濟文化的發展,毛(mao)筆(bi)的制(zhi)作工藝不斷改(gai)進,使毛(mao)筆(bi)日益完善和精美,逐漸也(ye)成(cheng)為(wei)收藏,鑒(jian)賞的珍玩古物(wu)。但毛(mao)筆(bi)不易(yi)保存,筆(bi)毫(hao)易(yi)壞(huai),所(suo)以毛(mao)筆(bi)的鑒(jian)賞更著(zhu)眼于裝飾(shi)意濃(nong)厚,色彩艷麗的筆(bi)管上(shang)。
筆毫(hao)(hao)的(de)形制(zhi)是為(wei)書寫,繪畫的(de)需(xu)要(yao)而改(gai)進(jin)的(de)。古人(ren)以竹筍式筆毫(hao)(hao)為(wei)我國傳(chuan)統(tong)品類(lei),屬于短鋒(feng)羊(yang)毫(hao)(hao),兼(jian)毫(hao)(hao)筆類(lei),鋒(feng)短而粗,形如筍狀,落紙凝重厚實,除實用(yong)外,給人(ren)以鑒常趣味。又有(you)蘭(lan)花(hua)式筆毫(hao)(hao),也是我國傳(chuan)統(tong)毛筆品類(lei)之一(yi),筆頭(tou)圓(yuan)潤(run),潔白純凈嬌(jiao)柔,似含(han)苞欲放之玉蘭(lan),給人(ren)以秀美之感(gan),賞心悅目。古代還(huan)有(you)一(yi)種(zhong)筆毫(hao)(hao)做成葫蘆(lu)式,兼(jian)毫(hao)(hao)圓(yuan)潤(run)堅勁。
自筆(bi)(bi)管(guan)(guan)(guan)成為(wei)鑒(jian)賞和(he)珍藏的(de)(de)對象后(hou),人(ren)們便常以(yi)(yi)珍寶(bao)珠玉制(zhi)(zhi)毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)管(guan)(guan)(guan)。如清乾(qian)隆(long)四(si)十三年(nian)(1778)唐(tang)秉鈞在《文(wen)房肆(si)考(kao)圖(tu)說》卷(juan)三《筆(bi)(bi)說》中(zhong)說:“漢(han)制(zhi)(zhi)筆(bi)(bi),雕以(yi)(yi)黃金,飾以(yi)(yi)和(he)璧,綴以(yi)(yi)隋珠,文(wen)以(yi)(yi)翡(fei)翠。管(guan)(guan)(guan)非文(wen)犀,必(bi)以(yi)(yi)象牙,極為(wei)華麗矣。”此時的(de)(de)毛(mao)(mao)筆(bi)(bi),不僅是(shi)書畫工(gong)具,還是(shi)供人(ren)鑒(jian)賞觀玩的(de)(de)藝(yi)術品。古(gu)代(dai)工(gong)匠(jiang)在周不盈寸的(de)(de)毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)管(guan)(guan)(guan)上,巧妙的(de)(de)描(miao)繪,鐫刻山(shan)(shan)水人(ren)物,花卉鳥獸,足以(yi)(yi)表(biao)現工(gong)藝(yi)的(de)(de)獨特高(gao)超。故宮收(shou)藏的(de)(de)明代(dai)黑(hei)漆(qi),彩(cai)漆(qi)描(miao)金云(yun)龍(long),龍(long)鳳(feng)管(guan)(guan)(guan)筆(bi)(bi)就(jiu)是(shi)一例。這些毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)管(guan)(guan)(guan),筆(bi)(bi)套(tao)均髹黑(hei)漆(qi)為(wei)地,用彩(cai)漆(qi)描(miao)繪山(shan)(shan)海去(qu)龍(long)戲珠紋,大海波濤洶涌,山(shan)(shan)石聳立其(qi)間,浪擊山(shan)(shan)石,驚濤四(si)起,寥寥數(shu)筆(bi)(bi),勾畫出(chu)一派海闊(kuo)天高(gao)的(de)(de)意境,襯托(tuo)出(chu)蒼龍(long)凌空飛舞(wu),在云(yun)中(zhong)騰越戲珠,氣(qi)勢磅礴。加之彩(cai)漆(qi)描(miao)繪精細,色彩(cai)明麗和(he)諧,畫面構圖(tu)主次分明,布局(ju)嚴(yan)謹。筆(bi)(bi)管(guan)(guan)(guan)和(he)筆(bi)(bi)套(tao)鑲金扣,增添了富麗華貴之感。筆(bi)(bi)頭(tou)毛(mao)(mao)色光潤(run),渾圓壯(zhuang)實,葫蘆式(shi)鋒尖錐狀,美觀挺拔,精工(gong)巧制(zhi)(zhi),尖,齊,圓,健四(si)德完(wan)備(bei),是(shi)明代(dai)制(zhi)(zhi)筆(bi)(bi)水平的(de)(de)實證(zheng),是(shi)傳世文(wen)房四(si)寶(bao)中(zhong)的(de)(de)珍品。
鑒別(bie)(bie)古筆(bi),首先(xian)對保存的(de)(de)遺物和各個時代(dai)古筆(bi)的(de)(de)歷史要做系統了解(jie)和認識(shi)(shi),分(fen)清(qing)筆(bi)的(de)(de)歷史上(shang)限下限,區分(fen)制筆(bi)地區,把握各時廷御制品。其(qi)次(ci)看筆(bi)毫完(wan)好與損(sun)壞情況。而后再著眼于(yu)筆(bi)管(guan)的(de)(de)裝飾,是否有(you)(you)制筆(bi)名(ming)(ming)(ming)家(jia)的(de)(de)鐫刻,是否有(you)(you)名(ming)(ming)(ming)人(ren)的(de)(de)贈語及(ji)題(ti)跋。對制筆(bi)名(ming)(ming)(ming)家(jia)和名(ming)(ming)(ming)人(ren)的(de)(de)時代(dai)特點,個人(ren)風格,要有(you)(you)豐富(fu)的(de)(de)科學文(wen)(wen)化(hua)知(zhi)識(shi)(shi),才能識(shi)(shi)別(bie)(bie)和鑒別(bie)(bie),從(cong)而審定其(qi)文(wen)(wen)物價值。每一種文(wen)(wen)物均有(you)(you)作品出(chu)現,只(zhi)要我們豐富(fu)自己的(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi),虛(xu)心向(xiang)別(bie)(bie)人(ren)請(qing)教,就會提高自己的(de)(de)鑒別(bie)(bie)能力。
筆有「四德」,即「尖、齊、圓(yuan)、健」,下面(mian)逐一介紹(shao):
尖(jian)(jian):指筆(bi)毫(hao)聚(ju)攏(long)(long)時,末(mo)端要(yao)尖(jian)(jian)瑞。筆(bi)尖(jian)(jian)則(ze)寫字鋒棱易出,較易傳神。作家常以「禿筆(bi)」稱自己的筆(bi),但筆(bi)不尖(jian)(jian)則(ze)成禿筆(bi),做書神彩(cai)頓失。選購新(xin)筆(bi)時,毫(hao)毛(mao)有膠(jiao)聚(ju)合,很容易分(fen)辨。在檢(jian)查(cha)舊筆(bi)時,先將(jiang)筆(bi)潤濕(shi),毫(hao)毛(mao)聚(ju)攏(long)(long),便可分(fen)辨尖(jian)(jian)禿。
齊(qi)(qi):指筆尖(jian)潤開壓(ya)平(ping)后,毫(hao)尖(jian)平(ping)齊(qi)(qi)。毫(hao)若齊(qi)(qi)則壓(ya)平(ping)時長短(duan)相等,中無空(kong)隙,運筆時「萬毫(hao)齊(qi)(qi)力」。因為需把筆完全潤開,選購時就較無法檢查這一點。
圓(yuan)(yuan):指筆毫(hao)圓(yuan)(yuan)滿如棗(zao)核之形,就是毫(hao)毛充(chong)(chong)足(zu)(zu)的意思(si)。如毫(hao)毛充(chong)(chong)足(zu)(zu)則書寫時筆力完足(zu)(zu),反(fan)之則身瘦,缺乏(fa)筆力。筆鋒圓(yuan)(yuan)滿,運筆自(zi)能圓(yuan)(yuan)轉如意。選購時,毫(hao)毛有膠聚(ju)攏,是不是圓(yuan)(yuan)滿,仔細看看就知道了(le)。
健(jian):即筆(bi)腰彈(dan)力;將筆(bi)毫重壓后提(ti)起,隨即恢復原狀(zhuang)。筆(bi)有(you)彈(dan)力,則(ze)能運用自如(ru);一般(ban)而言,兔(tu)毫、狼(lang)毫彈(dan)力較羊毫強,書亦堅(jian)挺峻拔(ba)。關(guan)于這(zhe)點,潤開后將筆(bi)重按(an)再提(ti)起,鋒直則(ze)健(jian)。
四(si)德(de)指的(de)(de)是(shi)筆本身的(de)(de)功能,選(xuan)筆時也(ye)要顧(gu)及(ji)臨(lin)摹的(de)(de)碑帖。所(suo)謂「用某家所(suo)用的(de)(de)筆,又(you)寫他那一種(zhong)字」也(ye)。要判斷所(suo)使用的(de)(de)是(shi)那一種(zhong)筆,直接看他的(de)(de)字跡是(shi)最好的(de)(de)方法:風格(ge)健勁的(de)(de),選(xuan)用健毫;姿媚豐腴的(de)(de),選(xuan)用柔毫;剛柔難分的(de)(de),則選(xuan)用兼(jian)毫。筆的(de)(de)特性亦影響(xiang)寫出來的(de)(de)書(shu)法,如此才能臻乎書(shu)法之妙(miao)境。
宣筆(bi)制造已有二千多年(nian)歷史。相傳秦(qin)始(shi)皇時,蒙恬將(jiang)軍南(nan)伐楚之中(zhong)山(涇(jing)縣(xian)一帶),始(shi)以免毫竹管(guan)為(wei)筆(bi),稱“秦(qin)筆(bi)”;隋開(kai)皇九年(nian)(809),改宛陵為(wei)宣城(今宣州(zhou)市)后(hou),“秦(qin)筆(bi)”亦改稱為(wei)“宣筆(bi)”。
湖(hu)筆(bi)(bi)(bi)起于宋元(yuan)時(shi)期。興(xing)盛于元(yuan)、明清,超越宣筆(bi)(bi)(bi)而(er)后來居(ju)上(shang)。南(nan)宋時(shi)期,湖(hu)州(zhou)是士大(da)夫們(men)息(xi)影山林(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)首選之地,他們(men)及附庸的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)士們(men)哦詠苕(tiao)霅之間,唱酬青卞之下,帶動了文(wen)房用具的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan);書(shu)風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)流變和(he)潑(po)灑寫意的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)人(ren)畫影響了毛(mao)筆(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)料(liao)由以兔(tu)毫為(wei)主轉向以羊毫為(wei)主。地處江南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)宣城(cheng)為(wei)戰亂而(er)凋敝,使(shi)與宣城(cheng)接(jie)壤的(de)(de)(de)(de)(de)湖(hu)州(zhou)十分(fen)幸運地免(mian)受兵鋒的(de)(de)(de)(de)(de)洗劫,成為(wei)南(nan)宋遺民(min)聚居(ju)之所。宣城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)筆(bi)(bi)(bi)工(gong)徙居(ju)臨(lin)近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)湖(hu)州(zhou),賴此(ci)江南(nan)碩果(guo)僅存的(de)(de)(de)(de)(de)毛(mao)筆(bi)(bi)(bi)使(shi)用群體為(wei)生(sheng),并(bing)以他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)需求改(gai)進制(zhi)筆(bi)(bi)(bi)工(gong)藝,湖(hu)筆(bi)(bi)(bi)就此(ci)誕生(sheng)。湖(hu)筆(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)蜚聲四海,當始于元(yuan)。錢(qian)舜舉(錢(qian)選)的(de)(de)(de)(de)(de)畫、趙(zhao)孟頫的(de)(de)(de)(de)(de)字、馮應科(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)被并(bing)稱(cheng)為(wei)吳興(xing)三(san)絕。隨著(zhu)趙(zhao)字的(de)(de)(de)(de)(de)雄踞(ju)海內、朝野交譽,趙(zhao)孟頫手(shou)中(zhong)那枝握筆(bi)(bi)(bi)終日、日書(shu)萬字而(er)不敗的(de)(de)(de)(de)(de)馮應科(ke)“妙筆(bi)(bi)(bi)”,令名便不脛(jing)而(er)走,深(shen)入(ru)人(ren)心。有元(yuan)一代,湖(hu)州(zhou)制(zhi)筆(bi)(bi)(bi)能工(gong)迭出,馮應科(ke)、沈日新、溫生(sheng)、楊顯均、陸穎等十余人(ren)留名史卷,“湖(hu)筆(bi)(bi)(bi)”之名就此(ci)奠定。
現(xian)(xian)在由(you)于制(zhi)筆(bi)技(ji)術的(de)(de)(de)交流和擴展,現(xian)(xian)代(dai)的(de)(de)(de)湖筆(bi)和宣筆(bi)的(de)(de)(de)選材、技(ji)術的(de)(de)(de)差別已(yi)經(jing)逐漸縮小,除產地(di),名牌外,無大的(de)(de)(de)明(ming)顯的(de)(de)(de)區別,因為宣筆(bi)制(zhi)造歷史更為悠久,所以被視作毛筆(bi)正宗。
文化部公布(bu)的第二批國(guo)(guo)家(jia)非物質(zhi)文化遺產名錄中,“宣(xuan)筆制作(zuo)(zuo)技藝”名錄其中,這(zhe)是繼(ji)中國(guo)(guo)“宣(xuan)紙(zhi)制作(zuo)(zuo)技藝”之后,又一(yi)文房珍(zhen)品被(bei)選(xuan)為國(guo)(guo)家(jia)“非遺”名錄。
宣(xuan)(xuan)筆(bi)歷(li)史悠久(jiu),始于秦代(dai),產于涇縣。因(yin)涇縣昔時屬宣(xuan)(xuan)州總(zong)管府(fu)所管轄,屬制毛筆(bi)又主要集(ji)中于宣(xuan)(xuan)州集(ji)散(san),故因(yin)地得名(ming)曰(yue)“宣(xuan)(xuan)筆(bi)”。宣(xuan)(xuan)筆(bi)技藝獨特(te),取料(liao)精致(zhi),品種齊全,適用廣泛,被歷(li)代(dai)書(shu)畫家稱(cheng)之(zhi)為“硬軟適人手,百管不(bu)差(cha)一。”劉海粟大師(shi)曾(ceng)題(ti)(ti)詞贊(zan)到“宣(xuan)(xuan)筆(bi)縱橫,蟬(chan)蛻龍變”。書(shu)法(fa)大師(shi)林散(san)之(zhi)題(ti)(ti)詞贊(zan)到“人人都愛湖州筆(bi),豈(qi)料(liao)涇縣筆(bi)亦(yi)佳(jia)。秋水入池花入座(zuo),斜箋小草(cao)興無加。新(xin)制幾(ji)支初試手,尖圓齊健(jian)足堪夸。誰謂(wei)今人不(bu)如(ru)古,蒙恬自是后生(sheng)家。”并(bing)題(ti)(ti)詞說:“制筆(bi)有(you)妙理,唯(wei)宣(xuan)(xuan)筆(bi)廠為得之(zhi)。”如(ru)今,涇縣宣(xuan)(xuan)筆(bi)生(sheng)產企業共(gong)有(you)30余家,其中“上洋”牌宣(xuan)(xuan)筆(bi)因(yin)傳承古法(fa)嚴格制作具有(you)尖、圓、齊、健(jian)“四德”之(zhi)美,勁、潤、長、短“四長”之(zhi)特(te)色,深受國(guo)內文房四寶協會(hui),著名(ming)書(shu)法(fa)家的推崇,被譽為“千年宣(xuan)(xuan)筆(bi)、掌上明珠(zhu)”而(er)弛名(ming)中外。