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基本介紹

《皮(pi)秀(xiu)英》改(gai)編(bian)自傳(chuan)統劇目《皮(pi)秀(xiu)英四告》，這(zhe)原本是個簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)公案故事(shi)(shi)，如今已有了更豐富(fu)的(de)(de)(de)內涵。一(yi)出祝壽的(de)(de)(de)酒(jiu)席惹出一(yi)連(lian)串意想不到(dao)(dao)的(de)(de)(de)故事(shi)(shi)，一(yi)個年輕的(de)(de)(de)女子(zi)為個“理”字獨身(shen)闖京上(shang)告，一(yi)場公堂審問卻成全(quan)了失散多(duo)年的(de)(de)(de)夫妻的(de)(de)(de)相認(ren)，一(yi)番齊(qi)心的(de)(de)(de)努力使正義得到(dao)(dao)伸(shen)張，善惡得到(dao)(dao)明(ming)辨。“莫道(dao)女子(zi)肩(jian)嫩，大山也能擔(dan)承，心中認(ren)一(yi)個理，只求世(shi)道(dao)公平。”2008中國非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產展演系(xi)列之一(yi)——淮(huai)海(hai)戲(xi)悲喜劇《皮(pi)秀(xiu)英》在(zai)民族文(wen)化(hua)宮大劇院上(shang)演，這(zhe)是全(quan)戲(xi)序曲開頭的(de)(de)(de)一(yi)句詞，也是全(quan)戲(xi)的(de)(de)(de)魂。濃重的(de)(de)(de)地方特色，緊湊(cou)的(de)(de)(de)故事(shi)(shi)情(qing)節，到(dao)(dao)位的(de)(de)(de)唱腔和身(shen)段(duan)表(biao)演，華麗的(de)(de)(de)舞臺美術(shu)讓在(zai)座(zuo)的(de)(de)(de)觀眾沉(chen)浸在(zai)獨特的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)氛(fen)圍中，淮(huai)海(hai)戲(xi)獨特而牽人心弦的(de)(de)(de)“拉魂腔”久(jiu)久(jiu)回蕩……

其他信息

淮海戲的由來

淮海戲(xi)是有著200多(duo)年歷史的地(di)(di)方戲(xi)劇，舊稱“淮海小戲(xi)”。它(ta)是江(jiang)(jiang)蘇省地(di)(di)方劇種，流行(xing)于江(jiang)(jiang)蘇淮陰地(di)(di)區、連云港(gang)市及鹽城、徐州、揚州地(di)(di)區的部分(fen)鄉鎮和皖北一帶。源出于海州、沭陽、灌云一帶流行(xing)的“拉魂腔”，因以三弦(xian)伴奏，又稱“三括(kuo)調”。

早期的(de)(de)淮海戲是沿(yan)門說唱民間故事的(de)(de)“門頭詞(ci)”，也就(jiu)是說，它不僅能在舞臺上演出，也能在街頭、鄉(xiang)村“擺地攤(tan)”。

與(yu)同是江蘇戲(xi)曲的(de)昆曲、評彈不(bu)同，淮(huai)(huai)海(hai)戲(xi)總是充滿鄉(xiang)風野趣(qu)，人物的(de)個性是那么鮮明(ming)特異(yi)，情感分(fen)明(ming)，給人爽朗(lang)明(ming)快、清新生動的(de)感覺，又不(bu)時地流露出一絲絲詼(hui)諧。貼近老百姓的(de)內容和(he)表(biao)演(yan)讓(rang)淮(huai)(huai)海(hai)戲(xi)在江淮(huai)(huai)一帶十(shi)分(fen)流行，從孩(hai)童到老人都會(hui)隨口哼唱幾(ji)句，誰(shui)人不(bu)懂淮(huai)(huai)海(hai)戲(xi)？

也(ye)許正是因(yin)為(wei)這樣的(de)貼近，1940年中(zhong)國共產黨建(jian)立淮(huai)海(hai)(hai)地區抗日民主根(gen)據(ju)地時先后(hou)組織了“藝人(ren)救國會”及“實驗(yan)小組”，編演《柴米河畔》、《三(san)星路》、《反內(nei)戰(zhan)》等現代戲，用于(yu)黨的(de)宣傳。1947年成(cheng)立了大眾淮(huai)海(hai)(hai)劇團，從此，小戲正式搬(ban)上舞臺演出(chu)，并定名為(wei)“淮(huai)海(hai)(hai)戲”。

直到(dao)現在，淮(huai)海戲仍(reng)舊在江淮(huai)地區(qu)十分流行，淮(huai)海戲傳統(tong)劇目(mu)有《樊梨花》、《皮秀英(ying)四告》等(deng)32大本和《罵雞》、《催租》等(deng)64單出。這些經典都得以傳承下來(lai)，繼(ji)續給當地的百姓帶(dai)來(lai)飯后茶余(yu)的歡樂。

在(zai)我(wo)國第三個“文化(hua)遺產(chan)(chan)日”到來之際，淮(huai)海戲出現在(zai)國務院國家級非物質文化(hua)遺產(chan)(chan)名錄(lu)中。

皮秀英的改編

《皮秀英(ying)》改編自傳統劇目《皮秀英(ying)四告》，這原(yuan)本是個(ge)簡單的公(gong)案故事(shi)：女子皮秀英(ying)為了代小叔(shu)(shu)伸(shen)冤(yuan)而不(bu)顧(gu)一切阻力和(he)困難(nan)(nan)，勇闖重重難(nan)(nan)關，甚(shen)至可(ke)以犧牲自己(ji)的生命(ming)來換(huan)取小叔(shu)(shu)的清白(bai)；在王府告狀時(shi)，無意之間遇到離別(bie)六載的夫婿，最后小叔(shu)(shu)冤(yuan)案伸(shen)雪，全家團(tuan)圓(yuan)的故事(shi)。而《皮秀英(ying)》卻在這條線(xian)索下有了更為豐滿(man)的劇情(qing)。

廖壽儒編劇(ju)說“傳統的(de)《皮(pi)秀英四告(gao)》情節過于簡單(dan)，這不利于塑造人(ren)物(wu)形象與(yu)表現人(ren)物(wu)情感(gan)，讓觀眾會(hui)有莫名奇妙的(de)感(gan)覺。于是我就對情節與(yu)人(ren)物(wu)的(de)設置做(zuo)了些(xie)變動。”

改編之后，該劇開頭就加(jia)進了這一場熱鬧的(de)祝壽酒席(xi)的(de)戲(xi)份。皮(pi)秀(xiu)英小(xiao)叔子李賢貴(gui)的(de)岳父黃閣老過(guo)壽，舞(wu)臺(tai)背景是官(guan)宦府第，燈火輝煌，舞(wu)臺(tai)美術與人物的(de)行為都展(zhan)現出那種高高在(zai)上的(de)官(guan)宦人家的(de)氣息，這為后來(lai)黃閣老嫌貧(pin)愛富(fu)陷害女婿作了鋪墊(dian)，也才有皮(pi)秀(xiu)英為小(xiao)叔清白上京(jing)四(si)告的(de)一系列故事。而(er)傳統的(de)劇目直接就從皮(pi)秀(xiu)英上京(jing)告狀(zhuang)演起，新劇讓(rang)劇情也更(geng)為連貫。

除劇(ju)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)改變之(zhi)外，一個(ge)(ge)角(jiao)(jiao)色的(de)(de)(de)增加也(ye)讓新劇(ju)無論(lun)從劇(ju)情(qing)(qing)還(huan)是(shi)趣味上都更具吸引力，這個(ge)(ge)角(jiao)(jiao)色就是(shi)：公主(zhu)。女(nv)主(zhu)角(jiao)(jiao)皮(pi)(pi)秀英(ying)是(shi)位(wei)可敬(jing)可愛(ai)的(de)(de)(de)女(nv)子(zi)，她有堅強剛毅、不向惡勢力屈(qu)服的(de)(de)(de)一面，也(ye)有后面情(qing)(qing)感戲(xi)里的(de)(de)(de)柔媚嬌羞的(de)(de)(de)一面。但公主(zhu)的(de)(de)(de)角(jiao)(jiao)色端莊(zhuang)秀麗(li)識大(da)體(ti)，又不失俏皮(pi)(pi)可愛(ai)，絲毫(hao)不遜于(yu)(yu)主(zhu)角(jiao)(jiao)皮(pi)(pi)秀英(ying)。這部(bu)劇(ju)的(de)(de)(de)高潮部(bu)分在皮(pi)(pi)秀英(ying)歷盡千辛萬(wan)苦到(dao)達京(jing)城(cheng)告狀時，竟(jing)然在堂上遇到(dao)自(zi)己(ji)失散多(duo)年的(de)(de)(de)丈夫(fu)，這一情(qing)(qing)節是(shi)那么(me)的(de)(de)(de)富有戲(xi)劇(ju)性(xing)，也(ye)有著一種掩飾(shi)不住的(de)(de)(de)喜劇(ju)色彩。但這卻與之(zhi)前皮(pi)(pi)秀英(ying)所經歷的(de)(de)(de)悲苦形成(cheng)巨大(da)的(de)(de)(de)反差，猛(meng)然的(de)(de)(de)轉變有些(xie)突兀，這是(shi)由(you)悲到(dao)喜的(de)(de)(de)突兀，于(yu)(yu)是(shi)公主(zhu)這個(ge)(ge)角(jiao)(jiao)色便(bian)發(fa)揮了(le)作用。皮(pi)(pi)秀英(ying)在上京(jing)路(lu)上甚(shen)至遭受了(le)親(qin)哥哥的(de)(de)(de)阻撓，險些(xie)喪命。這出戲(xi)結束后，場景一轉，來(lai)到(dao)京(jing)城(cheng)，公主(zhu)出場，竟(jing)是(shi)女(nv)扮男裝，這無形中慢慢開始了(le)氣氛的(de)(de)(de)轉變，并且這個(ge)(ge)公主(zhu)偏(pian)偏(pian)暗戀皮(pi)(pi)秀英(ying)的(de)(de)(de)丈夫(fu)、身為平西王(wang)(wang)的(de)(de)(de)李賢(xian)明。她假借想看王(wang)(wang)爺(ye)審(shen)案接(jie)近王(wang)(wang)爺(ye)，但在審(shen)案的(de)(de)(de)過程(cheng)中卻發(fa)現了(le)皮(pi)(pi)秀英(ying)的(de)(de)(de)身份，并且對(dui)(dui)她抱有深深的(de)(de)(de)同(tong)情(qing)(qing)，不計較自(zi)己(ji)對(dui)(dui)李賢(xian)明的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)，成(cheng)人之(zhi)美，最終撮合(he)了(le)這對(dui)(dui)夫(fu)婦的(de)(de)(de)相認。

公(gong)主的(de)(de)可(ke)貴(gui)之處在于，雖(sui)然她(ta)也(ye)愛(ai)著李賢(xian)明，但(dan)沒有嫉妒(du)她(ta)，甚至在聽完皮秀英(ying)的(de)(de)敘述后，反而由衷地同(tong)情她(ta)，贊(zan)許(xu)她(ta)，制造(zao)機會讓(rang)兩個人相(xiang)認，這(zhe)樣的(de)(de)品質(zhi)讓(rang)公(gong)主受(shou)到(dao)觀眾的(de)(de)認可(ke)，她(ta)知曉二人身份后的(de)(de)撮合也(ye)顯得(de)詼諧幽默，讓(rang)整部劇(ju)(ju)順(shun)利(li)地過渡到(dao)喜劇(ju)(ju)的(de)(de)結局，又(you)增加(jia)了(le)這(zhe)部劇(ju)(ju)的(de)(de)樂趣。“公(gong)主的(de)(de)活潑可(ke)愛(ai)與(yu)成人之美的(de)(de)品質(zhi)從側面(mian)襯(chen)托(tuo)了(le)主角皮秀英(ying)，這(zhe)是我的(de)(de)一個心(xin)愿，希望表(biao)達(da)對這(zhe)些有著優秀品質(zhi)的(de)(de)女性的(de)(de)贊(zan)美。”廖壽(shou)儒這(zhe)樣解釋，“這(zhe)些改變才符合現代人的(de)(de)審美和價值觀，我們(men)的(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)才會一直有觀眾。”

非遺保護 傳統不能丟

淮(huai)海(hai)戲是綻(zhan)開在淮(huai)海(hai)平原上的(de)一(yi)枝(zhi)絢(xuan)麗(li)的(de)藝術(shu)之花，在通過2008中國非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產驗收后，它仍舊面(mian)臨著傳承下去的(de)艱巨任(ren)務(wu)。

6月20日上午，中國劇協在(zai)京舉辦了(le)非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)淮海戲進(jin)京演出專家座談會，專家提出了(le)傳(chuan)承(cheng)發展淮海戲的課題。“非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)注定(ding)只有代(dai)代(dai)相傳(chuan)才能(neng)得到(dao)延續與發展，我(wo)們的寶貝(bei)太多，留下的卻越(yue)來越(yue)少，不能(neng)讓這(zhe)些寶貴的非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)變(bian)成尸(shi)體。”廖壽儒感慨(kai)道。

為了(le)保護淮(huai)(huai)海(hai)戲(xi)這一古老(lao)的(de)(de)地(di)方劇(ju)種，淮(huai)(huai)海(hai)戲(xi)工作者們整(zheng)理改編了(le)大量的(de)(de)傳統劇(ju)目，同時也(ye)新編了(le)許多劇(ju)目。他(ta)們堅信，要想發展(zhan)這一劇(ju)種，首(shou)要的(de)(de)就是(shi)繼承歷史的(de)(de)精華。但是(shi)現狀卻不容樂觀，由于電視網絡(luo)等現代傳媒的(de)(de)普及，人(ren)民群(qun)眾文化生(sheng)(sheng)活的(de)(de)日益多元化，人(ren)們對淮(huai)(huai)海(hai)戲(xi)的(de)(de)興趣也(ye)逐漸變淡。專(zhuan)(zhuan)業學習淮(huai)(huai)海(hai)戲(xi)的(de)(de)人(ren)越來(lai)越少，專(zhuan)(zhuan)門開(kai)設有淮(huai)(huai)海(hai)戲(xi)的(de)(de)淮(huai)(huai)安藝校最(zui)初生(sheng)(sheng)源(yuan)非常匱乏，最(zui)后(hou)學校只好承諾，免(mian)除學生(sheng)(sheng)學費與生(sheng)(sheng)活費，才(cai)找(zhao)到足(zu)夠(gou)的(de)(de)學生(sheng)(sheng)。

想讓這一個劇(ju)種存活下(xia)去，最根本的(de)是(shi)保持它的(de)特(te)色。廖壽儒說：“現階段，很(hen)多劇(ju)種都逐漸有被京劇(ju)這些著名(ming)劇(ju)種同化(hua)的(de)傾向。雖然要學(xue)習京劇(ju)的(de)優點(dian)，但(dan)是(shi)卻一定(ding)得保留我們淮海(hai)戲(xi)自身(shen)的(de)文(wen)化(hua)特(te)點(dian)。”

“拉魂(hun)腔(qiang)”的唱法就是淮(huai)海(hai)戲的一大特(te)點(dian)，在研討會上專家也提(ti)出(chu)：拉魂(hun)腔(qiang)非常獨(du)特(te)，那種震(zhen)撼(han)力真是可以拉動觀(guan)眾的心魂(hun)。例如這(zhe)部新編《皮秀英》就將拉魂(hun)腔(qiang)的技巧發揮(hui)到了(le)極(ji)致，充分地彰(zhang)顯了(le)淮(huai)海(hai)戲的特(te)色。

在傳承的基礎上，勢必要(yao)對劇(ju)(ju)種進行(xing)發展才能讓它在流傳時也(ye)散發新(xin)的活(huo)力(li)。江蘇省淮(huai)(huai)海戲(xi)劇(ju)(ju)團一直注意讓劇(ju)(ju)情符合當代人(ren)的興趣。“淮(huai)(huai)海戲(xi)是(shi)(shi)農民和普通市民的藝術(shu)，寄托的是(shi)(shi)人(ren)民的希望，渴(ke)求的是(shi)(shi)百姓的共鳴(ming)，我們(men)這不是(shi)(shi)迎(ying)合，而是(shi)(shi)讓淮(huai)(huai)海戲(xi)永(yong)遠散發新(xin)的活(huo)力(li)。”廖(liao)壽(shou)儒如是(shi)(shi)說。

除此之外該劇在(zai)一些細節上也注(zhu)意改(gai)進，讓語(yu)言更為(wei)朗(lang)朗(lang)上口，容易(yi)理解(jie)。里面不時冒出一些很現(xian)代的(de)詞匯，如“帥哥”、“美眉”、“第(di)三者”之類，每次都會(hui)把(ba)下面的(de)觀(guan)眾逗(dou)樂。

該劇(ju)(ju)在服飾、造型、舞臺美術上更加要求(qiu)精益求(qiu)精。《皮(pi)秀(xiu)英(ying)》中(zhong)皮(pi)秀(xiu)英(ying)一角原(yuan)本是青衣，但是為了(le)讓戲劇(ju)(ju)更有觀賞性(xing)，又糅合了(le)花旦的一些特色(se)，讓皮(pi)秀(xiu)英(ying)這一角色(se)更豐滿更富(fu)于魅力(li)。