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基本介紹

《張協(xie)狀元(yuan)》是中國(guo)宋元(yuan)南戲作品。南宋時溫州九山書會才人編撰。載(zai)于明(ming)《永樂大典(dian)》第(di)13991卷，今存(cun)全(quan)本(ben)。是唯一(yi)完(wan)整(zheng)保(bao)存(cun)下來的南宋戲文，也是中國(guo)迄(qi)今所(suo)發現最(zui)早、保(bao)存(cun)最(zui)完(wan)整(zheng)的中國(guo)古代戲曲劇本(ben)。

參演人員

生：楊春偉，男，1966年生；國(guo)家一級演員；2009年被確(que)定為(wei)山東(dong)省非物質文化遺產代(dai)表性傳承人(ren)。現任(ren)山東(dong)省柳子劇(ju)團(tuan)副團(tuan)長。

代表(biao)劇目有：《孫安動本》、《風雨帝王家》、《黃桑店》、《掛(gua)龍燈(deng)》、《關(guan)羽斬貂蟬(chan)》等(deng)。多次在(zai)省級比(bi)賽(sai)中(zhong)獲(huo)(huo)一等(deng)獎；2007年獲(huo)(huo)第八屆中(zhong)國藝術(shu)節文華(hua)表(biao)演獎。

旦：陳媛(yuan)女(nv)，1959年生(sheng)；國(guo)家一級演(yan)員；中國(guo)戲劇(ju)梅花獎(jiang)(jiang)、國(guo)家文華表演(yan)獎(jiang)(jiang)、全國(guo)“五一”勞(lao)動獎(jiang)(jiang)獲得者；代表劇(ju)目：《風(feng)雨帝王家》、《孫安動本》、《江(jiang)姐》、《法(fa)魂》、《金箭媒(mei)》、《御碑亭》、《恩(en)仇記》、《玩(wan)會跳船》、《關(guan)羽斬貂(diao)蟬》、《觀燈》等。

丑：周偉，男，1976年(nian)生；國家二(er)級(ji)演(yan)員；主(zhu)攻丑行，在《孫(sun)安(an)動本》、《春草闖堂》、《三鳳求(qiu)凰》、《風(feng)雨(yu)帝王家》、《攬(lan)館》等劇中擔任主(zhu)要角色。2004年(nian)獲第八(ba)屆(jie)山(shan)東(dong)文化(hua)藝(yi)術節三等獎、中國戲(xi)曲紅(hong)梅大賽(sai)山(shan)東(dong)賽(sai)區(qu)二(er)等獎；2007年(nian)獲第三屆(jie)“中國戲(xi)曲紅(hong)梅薈萃”山(shan)東(dong)賽(sai)區(qu)一等獎。

凈(jing)：李衛國，男，1974年(nian)生；國家二級演員；主攻(gong)花臉，在《孫安(an)動本》、《五臺會兄》、《紅羅記》、《打登州》等劇中擔任(ren)主要角色(se)。

末：張仲秋，男，1974年生；國家(jia)二(er)級(ji)演(yan)(yan)員；主(zhu)攻老生，在《孫安動本(ben)》、《五臺會兄》、《春草闖堂》、《樊城關》、《魚(yu)藍記(ji)》等(deng)劇中擔任主(zhu)要角色。在首(shou)屆“牡丹(dan)杯”中國地方戲曲名家(jia)展演(yan)(yan)中獲一(yi)等(deng)獎。

貼：劉海(hai)霞，女(nv)，1989年生；國家三級演員；主攻青(qing)衣、花旦，主演《青(qing)山(shan)作(zuo)證》、《義烈女(nv)》、《魚籃記》、《春草(cao)闖堂》、《失子驚瘋》等劇目(mu)；2006年被山(shan)東省(sheng)文聯評為“藝(yi)壇新(xin)秀(xiu)”；2007年獲第(di)三屆“中國戲曲紅梅(mei)薈萃”紅梅(mei)金(jin)花獎；2009年獲第(di)九屆山(shan)東文化藝(yi)術節新(xin)人獎。

外：徐(xu)敏(min)，女(nv)，1976年生；國家二(er)級(ji)演員(yuan)；主攻(gong)閨門旦，在《孫安動本》、《春草闖堂(tang)》、《紅(hong)羅記》、《抱妝(zhuang)盒(he)》、《恩仇記》等(deng)劇(ju)中(zhong)擔任主要(yao)角色。1998年獲(huo)山(shan)東省地(di)方戲(xi)曲邀請(qing)賽(sai)三等(deng)獎(jiang)(jiang)；2004年獲(huo)“國際小戲(xi)藝術節(jie)”銀獎(jiang)(jiang)、中(zhong)國戲(xi)曲紅(hong)梅大賽(sai)山(shan)東賽(sai)區二(er)等(deng)獎(jiang)(jiang)。2007年獲(huo)第(di)三屆(jie)“中(zhong)國戲(xi)曲紅(hong)梅薈萃”山(shan)東賽(sai)區二(er)等(deng)獎(jiang)(jiang)。

內容介紹

書生張協(xie)赴考遇盜，得貧女相救(jiu)，后結為夫婦。

張協中(zhong)狀元后，雖拒絕樞(shu)密使王德(de)用的招贅，但(dan)貧(pin)女(nv)(nv)尋夫至京，嫌她“貌陋(lou)身卑，家貧(pin)世(shi)薄(bo)”，不肯(ken)相認，竟于赴任路上劍(jian)劈貧(pin)女(nv)(nv)。后貧(pin)女(nv)(nv)為王德(de)用收為義(yi)女(nv)(nv)，終(zhong)于重圓。

此劇與久已流傳(chuan)的《趙貞女(nv)蔡二(er)郎》、《王魁負桂英》等作(zuo)品(pin)一(yi)樣，寫男子發跡負心(xin)主(zhu)題。貧(pin)女(nv)勤(qin)勞善良，嚴斥張協忘恩負義，楚楚動人；而(er)張協則心(xin)狠手毒，名利熏心(xin)，但最后大團(tuan)圓結(jie)局，削弱了作(zuo)品(pin)的感人力(li)量。人物形(xing)象(xiang)鮮明，情節貫(guan)串主(zhu)線清(qing)晰，曲文質直淺(qian)近，具有濃郁的民間(jian)文學氣(qi)息，提(ti)供了不少早期南戲的戲曲史料。

背景介紹

十二(er)世紀初葉，在(zai)中國(guo)(guo)的(de)(de)東南沿(yan)海地區(qu)流行一(yi)種被后世稱為(wei)南宋戲(xi)文的(de)(de)戲(xi)曲(qu)形式。因其最初產生(sheng)(sheng)在(zai)中國(guo)(guo)浙江的(de)(de)溫州(zhou)，故又稱為(wei)溫州(zhou)雜劇(ju)。它對(dui)戲(xi)曲(qu)后來的(de)(de)發展影響極為(wei)深遠。這一(yi)時期(qi)產生(sheng)(sheng)的(de)(de)劇(ju)本絕(jue)大部(bu)分(fen)都已(yi)失傳。《張協(xie)狀元》是(shi)南宋戲(xi)文早期(qi)的(de)(de)劇(ju)本。

它是由當時溫州九山書會(hui)里的(de)(de)才人(ren)創作的(de)(de)，距今大(da)約800年之久，是中國(guo)(guo)(guo)迄今所(suo)發現(xian)的(de)(de)最(zui)早(zao)，保存最(zui)完整的(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)古代(dai)戲曲(qu)劇本。因(yin)此，在中國(guo)(guo)(guo)戲曲(qu)發展(zhan)史(shi)上，《張協狀元》占有非(fei)常重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)地位，是研究中國(guo)(guo)(guo)古代(dai)戲曲(qu)的(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)史(shi)料，被現(xian)代(dai)史(shi)學界譽為(wei)“中國(guo)(guo)(guo)第一戲”和“戲曲(qu)活化石”。

其他信息

題材內容

在(zai)(zai)中國(guo)古代(dai)，婦(fu)女的(de)社(she)會地位十分低下，她(ta)們的(de)悲慘命運引起許多古代(dai)劇(ju)(ju)作家的(de)同情。因此(ci)，在(zai)(zai)南宋(song)時(shi)期，出現了許多反映婦(fu)女遭男(nan)子拋(pao)棄(qi)，凄慘生活的(de)劇(ju)(ju)本。這一(yi)類題材(cai)的(de)戲(xi)曲，史學界(jie)稱之為“負心(xin)戲(xi)”，都是寫婚變中丈夫(fu)拋(pao)棄(qi)妻子的(de)題材(cai)。

《張(zhang)協狀(zhuang)元(yuan)》就(jiu)是這(zhe)樣一出“負心(xin)戲(xi)”。他描(miao)寫古代的四(si)川成都，有一名叫張(zhang)協的秀才，忽得奇夢，辭別家鄉，進京考狀(zhuang)元(yuan)。途中被(bei)強(qiang)盜劫傷(shang)。貧困交加之際，被(bei)貧女(nv)(nv)救助，后經鄰居(ju)李(li)大公夫(fu)妻做媒，與貧女(nv)(nv)結為夫(fu)妻，靠貧女(nv)(nv)賣發(fa)得錢，張(zhang)協赴京考中狀(zhuang)元(yuan)。貧女(nv)(nv)尋(xun)夫(fu)至京，張(zhang)協不肯(ken)相認，把貧女(nv)(nv)打出官邸，后又欲劍殺(sha)貧女(nv)(nv)。

背景故事

《張協狀元》劇本的發(fa)(fa)現有(you)一(yi)段傳(chuan)奇般的故(gu)事。1920年，中國學者葉恭(gong)綽先生(sheng)游歷歐洲，在(zai)(zai)倫(lun)敦(dun)街頭一(yi)家小古(gu)玩店偶然發(fa)(fa)現此(ci)(ci)(ci)書，葉恭(gong)綽先生(sheng)深知(zhi)此(ci)(ci)(ci)書的重大(da)價值(zhi)，購回秘密保(bao)存在(zai)(zai)中國天津一(yi)家銀行的保(bao)險庫中。第(di)二次(ci)(ci)世界大(da)戰期間，日本侵略(lve)者占領(ling)天津。此(ci)(ci)(ci)書復遭厄運，不知(zhi)下落，成為(wei)至今(jin)不解之(zhi)迷。幸有(you)此(ci)(ci)(ci)書的抄本流世，收入《古(gu)本戲曲叢(cong)刊(kan)》，后又經著(zhu)名戲曲理論家錢南揚先生(sheng)整理為(wei)《永樂大(da)典戲文三種校注本》1979年10月(yue)第(di)一(yi)次(ci)(ci)出版。

自本世紀《張協(xie)(xie)狀(zhuang)元(yuan)》被發現以來，重新排演這個具有較高(gao)歷史價值和藝(yi)術(shu)價值的(de)劇本，曾是中國戲(xi)曲界許多藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)和理論(lun)家(jia)(jia)的(de)夢想。1992年(nian)中國戲(xi)曲學院于(yu)少非(fei)先生邀請二(er)十多位中國戲(xi)曲界著名專家(jia)(jia)學者和數名國內一流戲(xi)曲表演藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)共同努力，于(yu)1992年(nian)10月在北京人(ren)民大會堂首演南宋戲(xi)文《張協(xie)(xie)狀(zhuang)元(yuan)》。

這(zhe)次(ci)(ci)學(xue)術性的演(yan)(yan)(yan)出即獲成(cheng)功。中(zhong)(zhong)國國內數(shu)十(shi)家(jia)新聞媒介相繼(ji)報(bao)道了(le)演(yan)(yan)(yan)出消息(xi)和(he)發(fa)表劇(ju)(ju)(ju)評。中(zhong)(zhong)國戲劇(ju)(ju)(ju)家(jia)協會在當年十(shi)一(yi)月為此(ci)劇(ju)(ju)(ju)成(cheng)功首(shou)演(yan)(yan)(yan)召開專(zhuan)題座(zuo)談(tan)會。與會學(xue)者、專(zhuan)家(jia)一(yi)致對學(xue)術演(yan)(yan)(yan)出給予很高的評價。中(zhong)(zhong)國戲劇(ju)(ju)(ju)家(jia)協會主席，著名戲曲理論家(jia)張庚先生認為此(ci)次(ci)(ci)演(yan)(yan)(yan)出，基本上再現(xian)了(le)南(nan)宋時期戲曲的風貌(mao)。《中(zhong)(zhong)國戲劇(ju)(ju)(ju)電影報(bao)》還將次(ci)(ci)此(ci)演(yan)(yan)(yan)出評為當年戲劇(ju)(ju)(ju)界十(shi)大新聞之一(yi)。

《張協(xie)狀元(yuan)》自首(shou)演成功以來，在海外學術界也引(yin)起廣泛關(guan)注。

《張協狀元》1996年6月應邀去芬蘭訪問演出，同年還(huan)應邀赴(fu)愛沙尼亞訪問演出，2001年6月赴(fu)挪(nuo)威演出，都獲得很大(da)成功。

史學價值

與今天看(kan)到(dao)的京(jing)劇(ju)、昆曲有很大不(bu)同，南宋戲(xi)文《張(zhang)協(xie)狀元》極具特色。它的史(shi)學價值在于以(yi)下(xia)幾個方面：

第一(yi)，《張(zhang)協狀元(yuan)》完(wan)整的保(bao)存(cun)了南宋戲文的面(mian)(mian)貌，可能有(you)藝人的增改，但是依然可以(yi)認識南宋戲文的真實面(mian)(mian)目，其(qi)中保(bao)留下許多古戲資料。如，宋雜劇片段和斷送的實例，以(yi)及諸宮調表演的痕跡(ji)。

第二，為了解南宋戲(xi)文的(de)音樂(le)形式找到了直接(jie)的(de)佐證。《張協狀元》中保留下許(xu)多古劇曲牌(pai)。

第三，《張協狀元》提供了早期(qi)戲(xi)曲表演(yan)形式，有(you)助于了解早期(qi)南戲(xi)的(de)劇本(ben)創作、結構安排(pai)、曲調組織、表現手段、角(jiao)色(se)分(fen)工、服飾化(hua)妝(zhuang)、樂器(qi)手具等。

今天觀賞南(nan)宋戲(xi)(xi)文(wen)《張協狀(zhuang)元》學術演(yan)出(chu)，不但可(ke)以(yi)了解中(zhong)(zhong)國古代婦女的(de)生活命運，又可(ke)以(yi)了解中(zhong)(zhong)國戲(xi)(xi)曲的(de)演(yan)變(bian)；感(gan)受它與后世(shi)的(de)昆曲、京劇(ju)在藝術形式上(shang)有那些區別(bie)。南(nan)宋戲(xi)(xi)文(wen)《張協狀(zhuang)元》學術演(yan)出(chu)基本(ben)上(shang)再現了南(nan)宋戲(xi)(xi)文(wen)的(de)演(yan)出(chu)風貌。劇(ju)中(zhong)(zhong)演(yan)員的(de)表演(yan)、服飾、化妝、道(dao)具、樂器及(ji)演(yan)奏(zou)體制(zhi)，無不根據歷史(shi)文(wen)字(zi)和圖片資料考證(zheng)得來。

中國(guo)著名戲(xi)曲音(yin)樂(le)家傅雪漪先(xian)生是當代中國(guo)在世的古劇音(yin)樂(le)學(xue)者，他權威性的參與，為觀眾再(zai)現了南宋獨特而優美的音(yin)樂(le)。