《張(zhang)協狀元》是中國(guo)(guo)宋元南(nan)戲(xi)作品。南(nan)宋時溫州九山書會才人編(bian)撰。載于明《永樂大典》第13991卷,今(jin)存(cun)全本(ben)。是唯一完整保存(cun)下(xia)來的南(nan)宋戲(xi)文,也是中國(guo)(guo)迄(qi)今(jin)所發現(xian)最早、保存(cun)最完整的中國(guo)(guo)古代(dai)戲(xi)曲劇本(ben)。
生(sheng):楊春偉,男,1966年(nian)生(sheng);國家一級演員(yuan);2009年(nian)被(bei)確定(ding)為山東省非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產代表(biao)性傳(chuan)承人。現(xian)任山東省柳子劇(ju)團副團長。
代表劇目有(you):《孫(sun)安動本》、《風雨帝王家》、《黃桑店》、《掛龍燈》、《關羽(yu)斬貂(diao)蟬》等(deng)。多次在省級比(bi)賽中獲一等(deng)獎;2007年(nian)獲第(di)八屆中國藝術節(jie)文華(hua)表演(yan)獎。
旦:陳媛(yuan)女,1959年生(sheng);國家(jia)一(yi)級(ji)演員;中(zhong)國戲(xi)劇梅花獎、國家(jia)文華表演獎、全國“五一(yi)”勞動獎獲得者(zhe);代表劇目:《風雨帝王家(jia)》、《孫安動本》、《江姐(jie)》、《法魂》、《金箭(jian)媒》、《御碑亭》、《恩仇記》、《玩會(hui)跳船》、《關羽斬(zhan)貂蟬》、《觀燈》等。
丑:周偉,男,1976年生;國家二級演員(yuan);主攻丑行,在《孫(sun)安動本》、《春草闖堂》、《三鳳求凰》、《風雨帝(di)王家》、《攬館》等(deng)劇中擔任主要(yao)角色。2004年獲第八屆(jie)山(shan)(shan)東文化藝術節三等(deng)獎、中國戲曲紅(hong)梅大(da)賽(sai)山(shan)(shan)東賽(sai)區二等(deng)獎;2007年獲第三屆(jie)“中國戲曲紅(hong)梅薈萃”山(shan)(shan)東賽(sai)區一等(deng)獎。
凈:李(li)衛國,男,1974年生;國家二級(ji)演員(yuan);主(zhu)攻花臉,在(zai)《孫安動本(ben)》、《五臺會兄(xiong)》、《紅羅記》、《打登(deng)州》等劇(ju)中擔(dan)任主(zhu)要角色。
末(mo):張仲秋,男(nan),1974年生(sheng);國家二級演員;主(zhu)攻老生(sheng),在(zai)《孫安動本》、《五臺會兄》、《春(chun)草闖(chuang)堂》、《樊城(cheng)關》、《魚藍記》等(deng)劇中(zhong)擔任主(zhu)要角色。在(zai)首屆“牡丹杯”中(zhong)國地(di)方戲曲名家展演中(zhong)獲一等(deng)獎。
貼:劉海(hai)霞,女,1989年(nian)生(sheng);國家(jia)三(san)級演員(yuan);主攻(gong)青衣(yi)、花旦(dan),主演《青山作證》、《義烈女》、《魚籃記(ji)》、《春草闖堂(tang)》、《失子驚(jing)瘋》等(deng)劇目;2006年(nian)被(bei)山東省文聯評為“藝(yi)壇新秀”;2007年(nian)獲第(di)三(san)屆“中國戲曲紅(hong)梅薈萃”紅(hong)梅金花獎;2009年(nian)獲第(di)九屆山東文化藝(yi)術節新人獎。
外:徐敏,女,1976年(nian)生;國(guo)家二(er)級演(yan)員;主(zhu)攻(gong)閨門旦(dan),在《孫安動(dong)本》、《春草闖(chuang)堂》、《紅羅(luo)記》、《抱妝盒(he)》、《恩仇記》等劇中(zhong)擔任(ren)主(zhu)要角色。1998年(nian)獲(huo)山(shan)(shan)(shan)東省地(di)方戲(xi)曲邀請賽三(san)等獎(jiang);2004年(nian)獲(huo)“國(guo)際小(xiao)戲(xi)藝(yi)術節”銀(yin)獎(jiang)、中(zhong)國(guo)戲(xi)曲紅梅大賽山(shan)(shan)(shan)東賽區(qu)二(er)等獎(jiang)。2007年(nian)獲(huo)第三(san)屆“中(zhong)國(guo)戲(xi)曲紅梅薈(hui)萃(cui)”山(shan)(shan)(shan)東賽區(qu)二(er)等獎(jiang)。
書生(sheng)張協(xie)赴考遇盜,得貧女相救,后(hou)結為(wei)夫婦。
張協中狀(zhuang)元后(hou),雖(sui)拒絕樞(shu)密使王(wang)德(de)用的招贅,但貧女尋夫至京,嫌她“貌(mao)陋身卑,家貧世薄”,不(bu)肯(ken)相認,竟于(yu)赴任路上(shang)劍劈貧女。后(hou)貧女為(wei)王(wang)德(de)用收為(wei)義女,終于(yu)重圓。
此劇與久(jiu)已流(liu)傳的(de)(de)《趙(zhao)貞女蔡二郎》、《王魁負(fu)桂(gui)英》等作品一樣,寫男子發跡(ji)負(fu)心(xin)主題。貧(pin)女勤(qin)勞善(shan)良,嚴(yan)斥張(zhang)協(xie)忘恩負(fu)義,楚楚動人(ren);而張(zhang)協(xie)則(ze)心(xin)狠手毒,名利熏心(xin),但最后大(da)團(tuan)圓結局,削(xue)弱(ruo)了作品的(de)(de)感(gan)人(ren)力量。人(ren)物形(xing)象鮮明,情節(jie)貫串主線清晰,曲文(wen)質直淺(qian)近,具有濃郁(yu)的(de)(de)民間文(wen)學氣息,提供了不少(shao)早期南戲(xi)的(de)(de)戲(xi)曲史料。
十二世紀(ji)初(chu)葉,在中國的東南(nan)沿海地區流行一種被后世稱為(wei)南(nan)宋(song)戲文(wen)的戲曲形式。因其最初(chu)產生在中國浙江的溫州,故又稱為(wei)溫州雜劇(ju)。它對戲曲后來的發(fa)展(zhan)影響極為(wei)深遠。這一時期產生的劇(ju)本絕大部分都(dou)已失傳(chuan)。《張協狀元(yuan)》是(shi)南(nan)宋(song)戲文(wen)早期的劇(ju)本。
它(ta)是由當時溫州九山(shan)書會(hui)里的(de)才人創作(zuo)的(de),距今(jin)大約800年之久,是中(zhong)國迄今(jin)所發(fa)現的(de)最早(zao),保存最完(wan)整(zheng)的(de)中(zhong)國古(gu)代(dai)(dai)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)劇本。因此(ci),在中(zhong)國戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)發(fa)展(zhan)史(shi)(shi)上(shang),《張協狀元(yuan)》占有非(fei)常重要的(de)地位,是研究(jiu)中(zhong)國古(gu)代(dai)(dai)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)的(de)重要史(shi)(shi)料,被現代(dai)(dai)史(shi)(shi)學(xue)界譽為“中(zhong)國第一戲(xi)(xi)(xi)”和“戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)活(huo)化石”。
在中(zhong)國(guo)古代,婦女的(de)(de)(de)社(she)會地位(wei)十分(fen)低下,她們的(de)(de)(de)悲慘(can)命運引起許多(duo)古代劇作家的(de)(de)(de)同情。因此,在南宋時期,出現了(le)許多(duo)反映婦女遭(zao)男子拋棄,凄慘(can)生活的(de)(de)(de)劇本(ben)。這(zhe)一類題材(cai)的(de)(de)(de)戲曲,史學界稱之為“負心戲”,都是寫婚變中(zhong)丈夫拋棄妻子的(de)(de)(de)題材(cai)。
《張協(xie)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)》就是這樣一出(chu)“負(fu)心戲”。他描寫古代的(de)四川成都(dou),有一名叫張協(xie)的(de)秀才,忽得奇夢,辭別家鄉,進京考(kao)(kao)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)。途中被強盜劫傷(shang)。貧(pin)(pin)困交(jiao)加之際,被貧(pin)(pin)女(nv)救助,后(hou)經鄰居(ju)李大(da)公夫妻做媒,與貧(pin)(pin)女(nv)結為夫妻,靠貧(pin)(pin)女(nv)賣(mai)發(fa)得錢,張協(xie)赴(fu)京考(kao)(kao)中狀(zhuang)元(yuan)(yuan)。貧(pin)(pin)女(nv)尋夫至京,張協(xie)不肯相(xiang)認,把貧(pin)(pin)女(nv)打出(chu)官邸(di),后(hou)又(you)欲(yu)劍(jian)殺貧(pin)(pin)女(nv)。
《張協狀元(yuan)》劇本(ben)的(de)發(fa)現有一段(duan)傳奇般的(de)故事。1920年(nian),中(zhong)國(guo)學者(zhe)葉恭綽(chuo)先生(sheng)游歷歐洲(zhou),在(zai)倫(lun)敦街頭一家(jia)小古玩(wan)店偶(ou)然發(fa)現此書(shu),葉恭綽(chuo)先生(sheng)深知此書(shu)的(de)重大價(jia)值(zhi),購回秘密保存在(zai)中(zhong)國(guo)天(tian)津(jin)一家(jia)銀行的(de)保險庫中(zhong)。第二次(ci)世界(jie)大戰(zhan)期間,日本(ben)侵(qin)略者(zhe)占領(ling)天(tian)津(jin)。此書(shu)復遭厄運(yun),不(bu)知下落,成(cheng)為至(zhi)今(jin)不(bu)解之迷。幸有此書(shu)的(de)抄本(ben)流世,收入《古本(ben)戲曲(qu)叢刊》,后又經著名(ming)戲曲(qu)理論家(jia)錢南揚先生(sheng)整理為《永樂(le)大典戲文三種校注本(ben)》1979年(nian)10月第一次(ci)出版。
自本世紀《張(zhang)協狀元》被發現以(yi)來,重(zhong)新排(pai)演(yan)這個具(ju)有較高歷史價值和(he)藝(yi)術價值的劇本,曾是中(zhong)國戲(xi)(xi)曲界(jie)許多藝(yi)術家和(he)理(li)論家的夢想。1992年(nian)中(zhong)國戲(xi)(xi)曲學院于少非先生邀(yao)請二(er)十多位中(zhong)國戲(xi)(xi)曲界(jie)著名(ming)專(zhuan)家學者(zhe)和(he)數名(ming)國內一流戲(xi)(xi)曲表演(yan)藝(yi)術家共(gong)同努力,于1992年(nian)10月在北京(jing)人民大(da)會堂首(shou)演(yan)南(nan)宋戲(xi)(xi)文《張(zhang)協狀元》。
這次(ci)學(xue)術(shu)(shu)性的演出即獲成(cheng)功。中(zhong)國(guo)國(guo)內數十(shi)家新聞媒介相繼報(bao)道了演出消息(xi)和發表劇評。中(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)劇家協(xie)會(hui)在當年十(shi)一(yi)月為此劇成(cheng)功首演召(zhao)開專題座談(tan)會(hui)。與(yu)會(hui)學(xue)者、專家一(yi)致對學(xue)術(shu)(shu)演出給(gei)予(yu)很高的評價。中(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)劇家協(xie)會(hui)主席(xi),著名戲(xi)(xi)曲理論家張庚先生認為此次(ci)演出,基本上再現了南宋時期戲(xi)(xi)曲的風貌。《中(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)劇電影報(bao)》還將次(ci)此演出評為當年戲(xi)(xi)劇界十(shi)大新聞之一(yi)。
《張(zhang)協狀元》自首演成功以來,在海外(wai)學術界(jie)也引起(qi)廣泛關注。
《張協狀元(yuan)》1996年6月應(ying)邀去芬蘭(lan)訪問演出(chu),同年還應(ying)邀赴(fu)愛沙尼亞訪問演出(chu),2001年6月赴(fu)挪威(wei)演出(chu),都(dou)獲得很大成(cheng)功。
與今天看到的京(jing)劇、昆曲有很大不同,南宋戲文《張協狀元》極具特色。它的史學價值(zhi)在于以下幾個方面:
第(di)一,《張協狀元(yuan)》完(wan)整的保存了南(nan)宋戲文(wen)的面(mian)貌,可能有藝人(ren)的增改,但(dan)是依然(ran)可以認識(shi)南(nan)宋戲文(wen)的真(zhen)實(shi)面(mian)目,其中(zhong)保留下(xia)許多古戲資料。如,宋雜劇片段和(he)斷送(song)的實(shi)例,以及諸宮調表(biao)演的痕跡。
第二,為了解南(nan)宋戲(xi)文的音樂形式找到了直接(jie)的佐(zuo)證(zheng)。《張(zhang)協狀(zhuang)元》中保留下(xia)許多古(gu)劇(ju)曲牌。
第三(san),《張(zhang)協狀(zhuang)元》提供了早(zao)(zao)期戲曲表(biao)演形式,有助于了解早(zao)(zao)期南戲的劇本創作(zuo)、結構(gou)安排、曲調組織、表(biao)現手(shou)段(duan)、角(jiao)色分工、服飾化妝、樂器手(shou)具等(deng)。
今天觀賞南(nan)宋戲文《張(zhang)協(xie)狀(zhuang)元》學術演(yan)出(chu),不但可以(yi)了(le)解(jie)中國古代婦女的生活命運,又可以(yi)了(le)解(jie)中國戲曲的演(yan)變;感(gan)受它與后世(shi)的昆(kun)曲、京劇在藝術形(xing)式上有(you)那些區別。南(nan)宋戲文《張(zhang)協(xie)狀(zhuang)元》學術演(yan)出(chu)基本上再現了(le)南(nan)宋戲文的演(yan)出(chu)風貌(mao)。劇中演(yan)員的表(biao)演(yan)、服飾、化妝(zhuang)、道(dao)具(ju)、樂器及演(yan)奏體制,無不根據歷史文字和圖片資料考證得來。
中國著名戲曲音(yin)樂(le)家傅雪(xue)漪先生是當代中國在世的古(gu)劇音(yin)樂(le)學者,他權威(wei)性(xing)的參與,為觀眾再現了(le)南(nan)宋(song)獨特而優(you)美的音(yin)樂(le)。