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高(gao)甲(jia)戲《三(san)勘蝴蝶(die)(die)夢》根據(ju)元代關漢卿所作(zuo)的(de)元雜劇(ju)《包待(dai)制(zhi)三(san)勘蝴蝶(die)(die)夢》及傳(chuan)統高(gao)甲(jia)戲劇(ju)目《包公(gong)三(san)勘蝴蝶(die)(die)夢》改編創作(zuo)而(er)來。該劇(ju)目曾為高(gao)甲(jia)戲的(de)經典劇(ju)目，上世(shi)紀五十年代風靡一時，由(you)本團演員蔡春枝與柳(liu)素治灌制(zhi)的(de)唱片，也(ye)經由(you)香港藝聲(sheng)唱片公(gong)司制(zhi)作(zuo)，發行海內外，深受觀眾(zhong)歡(huan)迎。

新(xin)版《三(san)勘(kan)(kan)蝴(hu)蝶夢(meng)》秉承原著之魂，以(yi)新(xin)理(li)念解(jie)讀故事。透過包拯的(de)夢(meng)勘(kan)(kan)、疑(yi)勘(kan)(kan)、情(qing)勘(kan)(kan)感悟對(dui)無(wu)辜無(wu)助生命的(de)珍惜和(he)呵護(hu)，呼(hu)喚官吏(li)清正廉(lian)明(ming)、除惡(e)揚善。以(yi)酣暢淋(lin)漓(li)的(de)劇情(qing)演繹王孟氏的(de)大(da)(da)德大(da)(da)愛，傳遞人間真善美。

根植于傳統的(de)(de)(de)(de)創新，讓新編(bian)排的(de)(de)(de)(de)劇(ju)目既具有現(xian)代審美理念，又得以(yi)將原劇(ju)的(de)(de)(de)(de)靈魂時隔半(ban)世紀再次相承。真(zhen)與(yu)假(jia)、善與(yu)惡的(de)(de)(de)(de)對比刻畫；蝴蝶(die)之夢給予的(de)(de)(de)(de)啟迪與(yu)期盼，這些明面的(de)(de)(de)(de)沖突(tu)與(yu)潛在(zai)的(de)(de)(de)(de)寓意，構(gou)成了豐富完整的(de)(de)(de)(de)故事(shi)鏈條，借由虛擬化、歌舞(wu)化的(de)(de)(de)(de)戲曲呈(cheng)現(xian)，如夢如幻般展(zhan)現(xian)在(zai)觀眾(zhong)面前(qian)。在(zai)發揚了劇(ju)本的(de)(de)(de)(de)教化作用(yong)前(qian)提下，活潑而(er)靈動展(zhan)示了高甲戲的(de)(de)(de)(de)劇(ju)種特色(se)魅力。

這也是劇團(tuan)歷來(lai)注重劇目(mu)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)“三并舉”的又(you)一傾情力(li)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。自新世紀以(yi)來(lai)，金蓮陞將創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)置于重中之重，而涉及(ji)題材又(you)廣泛多樣(yang)，不拘泥于一時一地，不局限于表達內容，所創排劇目(mu)，具以(yi)既能突(tu)出劇作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)思想性(xing)，宣揚正能量主旋律，又(you)能以(yi)凸顯劇種風格(ge)的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品為主。

于(yu)是(shi)(shi)該(gai)劇(ju)自上(shang)世紀五十年(nian)代封(feng)箱后，恰逢(feng)兩岸文化交(jiao)流愈熱的(de)(de)契機，時隔六十年(nian)重現(xian)舞臺。一(yi)經推出(chu)，在當年(nian)的(de)(de)海峽兩岸民間藝術節開幕式演(yan)出(chu)上(shang)，即收獲(huo)(huo)滿(man)(man)滿(man)(man)好評。不同時代背景下，編劇(ju)陳麗(li)對(dui)(dui)主(zhu)題的(de)(de)再創造有(you)(you)(you)了極大升華，行當的(de)(de)精(jing)心薈萃(cui)，更(geng)使得該(gai)劇(ju)的(de)(de)劇(ju)種樣式感既傳統而(er)新穎(ying)。而(er)其(qi)中人(ren)物的(de)(de)塑造，無論是(shi)(shi)由青年(nian)演(yan)員林良(liang)禹飾(shi)演(yan)的(de)(de)包拯(zheng)，還是(shi)(shi)其(qi)他諸(zhu)如(ru)洪(hong)(hong)伯、洪(hong)(hong)婆、禁子(zi)伯，乃至(zhi)反面角(jiao)色(se)錢虎、葛彪等，都形象(xiang)立體豐(feng)滿(man)(man)，有(you)(you)(you)血(xue)有(you)(you)(you)肉。而(er)由梅花獎及白(bai)玉蘭主(zhu)角(jiao)獎獲(huo)(huo)得者——吳晶(jing)(jing)晶(jing)(jing)所擔綱的(de)(de)“王孟氏”一(yi)角(jiao)，更(geng)是(shi)(shi)令人(ren)觀(guan)之斷腸(chang)，聞之落淚。所有(you)(you)(you)的(de)(de)人(ren)物借由“夢”與“戲”的(de)(de)交(jiao)織映襯，通過高甲戲豐(feng)富的(de)(de)表演(yan)特色(se)，鮮活而(er)又有(you)(you)(you)所間離(li)地抒發了普通群眾對(dui)(dui)于(yu)“懲惡揚善”的(de)(de)樸素(su)理(li)想。

經(jing)典歷久而彌足珍貴，在2021年中(zhong)國(guo)戲曲像音(yin)像工(gong)程錄制名單中(zhong)，該劇(ju)名列其中(zhong)。中(zhong)宣部(bu)、文旅部(bu)2019年啟(qi)動的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)戲曲像音(yin)像工(gong)程是國(guo)家重大文化工(gong)程之(zhi)一，該工(gong)程旨在通過選(xuan)取當代戲曲名家及其代表性(xing)劇(ju)目，運(yun)用(yong)現代科技手段，為現代人(ren)和后人(ren)留下完美(mei)的(de)(de)(de)藝術(shu)記錄。而《三勘蝴蝶夢(meng)》的(de)(de)(de)入(ru)選(xuan)，既(ji)是對(dui)主角(jiao)吳(wu)晶(jing)晶(jing)深得人(ren)心的(de)(de)(de)演技的(de)(de)(de)肯定，也(ye)是對(dui)該劇(ju)傳遞出(chu)永恒的(de)(de)(de)價值與(yu)審美(mei)意境(jing)上的(de)(de)(de)贊許。

在福建省第八屆藝(yi)術節暨第二十八屆戲劇(ju)會(hui)演(yan)(yan)即將開始之時(shi)，《三(san)勘(kan)蝴蝶夢》又進一步提(ti)升打造，重新創作導演(yan)(yan)，請來曾靜萍擔任藝(yi)術指導，老藝(yi)人洪東溪與劇(ju)團(tuan)導演(yan)(yan)陳(chen)炳聰(cong)共同執導，將這一出(chu)跨越六百年傳(chuan)誦不衰的故(gu)事再現于榕。

蝴蝶一(yi)夢真假誰知曉，喜怒哀樂情(qing)長總難(nan)消，讓(rang)我們(men)共同走進劇場(chang)，看(kan)一(yi)出“青天勘夢張正(zheng)義”，感受“賢婦(fu)大德鑄真情(qing)”！