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巴塘康寧寺怎么樣

康寧寺又稱噶登彭德林寺，坐落在巴(ba)久河、巴(ba)曲河交匯之處，在麗江木氏(shi)土司統治巴(ba)塘時(shi)期，這里(li)曾(ceng)是(shi)木氏(shi)土司的官(guan)寨，是黃教寺廟。

巴塘康寧寺景區介紹

大殿

噶(ga)登彭(peng)德林寺(si)的主體是一座有150根柱頭的大殿(dian)，另外還有一個規(gui)模特(te)別龐大的廚伙房，可(ke)供(gong)上千人就(jiu)餐，其余(yu)就(jiu)是僧(seng)舍，把寺(si)院中央的空地圍成(cheng)了一個四(si)合院。每年(nian)藏歷(li)三月(yue)十五(wu)念皇經、十二月(yue)二十五(wu)日(ri)的元根燃燈會、各(ge)多節跳神、曬佛等宗教(jiao)佛事活(huo)動都在這里舉行。

大殿(dian)里面供奉著(zhu)(zhu)佛祖釋迦牟尼和(he)黃(huang)教創始人宗(zong)喀(ka)巴(ba)的(de)佛像，萬余尊(zun)的(de)泥塑小佛像，在殿(dian)內沿著(zhu)(zhu)墻壁(bi)陳列開去，使噶登彭德(de)林寺的(de)大殿(dian)成了名副其實的(de)萬佛殿(dian)。一(yi)幅幅描畫著(zhu)(zhu)佛像的(de)唐卡畫在大殿(dian)的(de)頂梁(liang)上高懸(xuan)下(xia)來(lai)，接受(shou)著(zhu)(zhu)朝(chao)拜者的(de)敬仰。

小殿

從大殿出來上到二(er)層(ceng)一間(jian)小殿內(nei)，里面供奉(feng)著釋(shi)迦牟(mou)尼的(de)七(qi)歲等身像(xiang)，巴塘人將(jiang)這尊用(yong)檀香木雕(diao)成的(de)佛像(xiang)叫(jiao)作“松覺扎瑪”，即“能言釋(shi)迦佛”。寺廟特地在(zai)佛像(xiang)的(de)旁邊置放了一架小梯，供信徒(tu)上前(qian)嗅(xiu)聞它的(de)檀香氣息，接(jie)受佛光(guang)的(de)洗浴。

關于(yu)這尊“松(song)覺(jue)扎(zha)瑪”，巴塘的(de)民間傳說最初是(shi)由噶(ga)舉派(pai)創始(shi)人(ren)(ren)瑪爾巴從印度帶(dai)來(lai)，送(song)給當年的(de)木氏土司，后來(lai)安放在虎(hu)頭山(shan)上的(de)丹戈寺里，在寺廟頻繁的(de)遷移中(zhong)，“松(song)覺(jue)扎(zha)瑪”曾經(jing)神秘(mi)地(di)消失。后來(lai)一(yi)個(ge)巴塘農婦到(dao)丹戈寺的(de)遺址上去挖紅泥修(xiu)建房(fang)屋，從土里傳出“哎喲”的(de)呻(shen)吟聲，后來(lai)又(you)聽到(dao)了(le)(le)(le)“向左挖”、“向右挖”的(de)懇(ken)求聲。農婦此(ci)時朝四周(zhou)看了(le)(le)(le)又(you)看，山(shan)上并沒有旁人(ren)(ren)，于(yu)是(shi)她急忙下山(shan)向人(ren)(ren)們告知(zhi)了(le)(le)(le)這件事。于(yu)是(shi)，噶(ga)登彭德林寺和當時的(de)土司一(yi)起派(pai)人(ren)(ren)前去挖掘(jue)，就挖出了(le)(le)(le)這尊“松(song)覺(jue)扎(zha)瑪”。

但(dan)此(ci)(ci)后土司(si)和(he)噶(ga)登(deng)彭(peng)(peng)(peng)德(de)(de)林寺(si)又為佛(fo)像(xiang)(xiang)的歸(gui)屬發生(sheng)了(le)(le)爭執，最終雙方達成協議，既然(ran)“松(song)覺扎瑪”能開口講話(hua)，那就由它自己(ji)來選擇何去(qu)何從(cong)。他們將佛(fo)像(xiang)(xiang)臨時供奉在一頂帳(zhang)篷里，雙方都派(pai)人監護，并(bing)言(yan)定第(di)(di)二天佛(fo)像(xiang)(xiang)要是面向(xiang)(xiang)土司(si)的官寨，佛(fo)像(xiang)(xiang)就歸(gui)土司(si)所有，如佛(fo)像(xiang)(xiang)面向(xiang)(xiang)噶(ga)登(deng)彭(peng)(peng)(peng)德(de)(de)林寺(si)，此(ci)(ci)后就由噶(ga)登(deng)彭(peng)(peng)(peng)德(de)(de)林寺(si)供奉。經過寺(si)廟喇嘛們一夜(ye)的頌經祈禱，第(di)(di)二天，這(zhe)尊“松(song)覺扎瑪”果真面向(xiang)(xiang)的是噶(ga)登(deng)彭(peng)(peng)(peng)德(de)(de)林寺(si)的方向(xiang)(xiang)，于是，佛(fo)像(xiang)(xiang)就被迎送(song)到了(le)(le)噶(ga)登(deng)彭(peng)(peng)(peng)德(de)(de)林寺(si)的大殿(dian)內供奉。

從(cong)小(xiao)殿出(chu)來，平(ping)日(ri)能容納(na)幾千僧俗頌經(jing)的(de)(de)院落顯(xian)得格外空曠。或(huo)許(xu)是因為(wei)僧人們的(de)(de)虔誠吧，自從(cong)有了(le)“松覺扎瑪”的(de)(de)佑護，幾百年的(de)(de)風風雨雨中，噶登彭德(de)林寺(si)始終保(bao)持著(zhu)(zhu)它的(de)(de)那(nei)份(fen)寧靜。但(dan)噶登彭德(de)林寺(si)不(bu)是寂(ji)寞(mo)的(de)(de)，因為(wei)除去佛的(de)(de)聲音之外，它還(huan)擁有著(zhu)(zhu)一個(ge)個(ge)巴塘人篤定的(de)(de)靈魂。

歷史沿革

六百年前，巴(ba)塘的苯教徒(tu)在下可俯(fu)瞰眾生上(shang)可出入天境的虎頭山上(shang)，建造了(le)一座寺(si)(si)廟(miao)，取名“丹戈寺(si)(si)”。現在虎頭山上(shang)的寺(si)(si)廟(miao)遺(yi)址已成了(le)巴(ba)塘人熏煙(yan)祈天的場所(suo)。

丹戈寺(si)(si)后因受(shou)到藏傳佛教噶(ga)舉派(pai)的(de)排擠，遷至縣城東(dong)北的(de)扎(zha)(zha)金頂，又更名(ming)為(wei)(wei)“扎(zha)(zha)塔(ta)寺(si)(si)”，到后來，就干脆從了(le)(le)噶(ga)舉派(pai)。公元(yuan)十(shi)五(wu)世紀格魯(lu)派(pai)傳入巴塘(tang)(tang)，固始汗派(pai)兵進入巴塘(tang)(tang)，又強迫該寺(si)(si)改為(wei)(wei)格魯(lu)派(pai)（黃教）寺(si)(si)廟。清(qing)(qing)順治十(shi)六(liu)年(nian)（1659），五(wu)世達賴受(shou)清(qing)(qing)廷冊封后，派(pai)遣格魯(lu)派(pai)德莫活佛昂旺格勒來巴塘(tang)(tang)，仿照(zhao)拉薩哲蚌寺(si)(si)洛色林規模，在木(mu)氏土司官(guan)寨原址上擴(kuo)建(jian)了(le)(le)“扎(zha)(zha)塔(ta)寺(si)(si)”，并(bing)親自為(wei)(wei)該寺(si)(si)命名(ming)為(wei)(wei)“噶(ga)登彭德林”。由于一直受(shou)清(qing)(qing)政府(fu)的(de)扶(fu)持，又被賜漢(han)名(ming)“康寧寺(si)(si)”。噶(ga)登彭德林寺(si)(si)在中甸、昌都、理塘(tang)(tang)等，都有其(qi)支寺(si)(si)。