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基本介紹

《蠶(can)婦》是(shi)北(bei)宋詩(shi)人(ren)(ren)張俞(yu)創作的一首五言(yan)絕(jue)句。這首詩(shi)是(shi)通過以(yi)養蠶(can)為業的農婦入城里(li)賣絲的所見所感，揭示(shi)了怵目驚(jing)心的社會現(xian)(xian)實(shi)“剝削者(zhe)不勞(lao)而獲，勞(lao)動(dong)者(zhe)無衣無食(shi)”的形象，表現(xian)(xian)了詩(shi)人(ren)(ren)對(dui)勞(lao)動(dong)人(ren)(ren)民的同情，對(dui)統治階級的壓迫剝削的不滿(man)。全詩(shi)構思奇巧，言(yan)簡意賅(gai)，含意深刻，發人(ren)(ren)深省；語言(yan)明白如(ru)話，明快(kuai)流暢。

內容介紹

作品原文

蠶婦1

昨日入城市2，歸來淚滿巾3。

遍身羅(luo)綺者(zhe)4，不是養(yang)蠶人。

注釋譯文

詞句注釋

1.蠶婦：養蠶的婦女。蠶，一種昆蟲，吐出的絲(si)是重要的紡(fang)織原料，主要用來紡(fang)織綢緞(duan)。

2.市：做買賣或買賣貨物地方。這里(li)是(shi)指賣出蠶絲。

3.巾：手巾或(huo)者(zhe)其他的用來擦抹的小塊布。

4.遍身：全(quan)身上下。羅(luo)綺（qǐ）者(zhe)：指身穿綺羅(luo)的(de)人。羅(luo)綺，純絲(si)織(zhi)(zhi)品，有花紋，此指絲(si)綢做的(de)衣服。羅(luo)，素淡(dan)顏色(se)或(huo)者(zhe)質地較稀的(de)絲(si)織(zhi)(zhi)品。綺，有花紋或(huo)者(zhe)圖案的(de)絲(si)織(zhi)(zhi)品。

白話譯文

昨天進(jin)城(cheng)賣蠶絲，回來的時候眼淚沾濕(shi)了汗巾。

那些身上穿(chuan)著(zhu)綾羅綢緞的人(ren)，都不是養蠶的人(ren)。

背景介紹

宋代初(chu)期，其(qi)社會形勢比起晚唐、五(wu)代百余年(nian)來的混亂(luan)局面(mian)，表(biao)面(mian)上安定得(de)多，廣(guang)大人民辛勤(qin)勞(lao)動，努力生產，使經濟得(de)到迅速恢復(fu)與發展(zhan)。但(dan)統治(zhi)階級為了鞏固其(qi)統治(zhi)，便(bian)大量剝削，以其(qi)所得(de)的物(wu)質財富來寵養前朝的降(jiang)王(wang)、降(jiang)臣和(he)龐大的官僚地主集團。張俞屢試不第，深(shen)明民間疾苦，此(ci)詩(shi)(shi)即是詩(shi)(shi)人目睹了勞(lao)動者的辛勞(lao)后，為揭露這種剝削壓(ya)迫現象而作(zuo)。

作者介紹

張(zhang)俞（生卒年不詳(xiang)），一作(zuo)張(zhang)愈(yu)，字少(shao)愚，益州郫(pi)（今四(si)川郫(pi)縣）人。屢試不第。因推薦被任命為秘書省校書郎(lang)，卻(que)愿以官讓其父而自隱于家。文彥博知成都府時(shi)，為他在青城(cheng)山白(bai)云溪筑室居住，因自號白(bai)云先生。其詩(shi)簡括雄(xiong)俊，鋒(feng)利明快。著有《白(bai)云集》。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)首詩寫的是(shi)(shi)養蠶女(nv)進城后(hou)的所見所感。詩中反映的是(shi)(shi)勞動人民的平凡和悲苦，并對不平等的社會發出了憤怒的控(kong)訴。

詩的前兩(liang)(liang)句(ju)寫(xie)蠶(can)(can)婦進城賣(mai)絲引起(qi)的傷(shang)感。通過蠶(can)(can)婦“入城市(shi)”、“淚(lei)滿(man)巾”的描(miao)寫(xie)，形象(xiang)地揭示了(le)封建社會(hui)尖銳的階級(ji)矛(mao)盾和階級(ji)對立。“淚(lei)滿(man)巾”可以(yi)看出蠶(can)(can)婦感情(qing)刺激之(zhi)深(shen)(shen)，尤其一個“滿(man)”字(zi)，表(biao)現了(le)淚(lei)水之(zhi)多，傷(shang)感之(zhi)重(zhong)。至于蠶(can)(can)婦為(wei)什么入城，是(shi)(shi)去賣(mai)蠶(can)(can)繭或賣(mai)自(zi)己繅的絲還是(shi)(shi)做其他事，這前兩(liang)(liang)句(ju)給人留下(xia)了(le)一個懸念，引人深(shen)(shen)思(si)。

而后兩(liang)句則(ze)是(shi)(shi)對(dui)前兩(liang)句的(de)(de)解(jie)釋，“遍(bian)身(shen)羅綺(qi)者，不(bu)(bu)是(shi)(shi)養蠶(can)人。”那些“遍(bian)身(shen)羅綺(qi)者”，穿(chuan)著十(shi)分華麗(li)的(de)(de)絲(si)綢衣服，卻并(bing)非自己養蠶(can)做(zuo)成。一句“不(bu)(bu)是(shi)(shi)養蠶(can)人”，十(shi)分尖銳地揭(jie)示(shi)出封建剝削制度不(bu)(bu)合理的(de)(de)現(xian)實，不(bu)(bu)勞而獲者掠奪了勞動人民辛勤勞動的(de)(de)成果(guo)，那滿(man)巾淚水正是(shi)(shi)對(dui)封建社會的(de)(de)強(qiang)烈控訴。

此詩(shi)用樸(pu)素的(de)(de)(de)語言無(wu)聲(sheng)地揭示(shi)了社(she)會的(de)(de)(de)極端(duan)不公(gong)。通過(guo)一(yi)個(ge)養(yang)蠶婦(fu)女(nv)之口，深(shen)刻控(kong)訴(su)了封建社(she)會不合(he)理的(de)(de)(de)殘(can)酷現實，揭示(shi)出(chu)封建社(she)會極為(wei)(wei)嚴(yan)重的(de)(de)(de)階級對立。詩(shi)中不著一(yi)字(zi)議(yi)論，卻(que)無(wu)聲(sheng)地控(kong)訴(su)了以養(yang)蠶為(wei)(wei)生、深(shen)居僻鄉(xiang)的(de)(de)(de)勞動(dong)婦(fu)女(nv)這一(yi)形象。那位(wei)蠶婦(fu)的(de)(de)(de)神(shen)態、見(jian)聞、感受都(dou)寫得繪聲(sheng)繪色(se)、有血有肉，就以這么一(yi)個(ge)生活(huo)細節，來深(shen)刻揭露封建社(she)會制度的(de)(de)(de)極端(duan)不合(he)理，立意深(shen)刻，構思巧(qiao)妙，顯示(shi)了詩(shi)人(ren)(ren)對生活(huo)的(de)(de)(de)敏銳洞察力和高度概括(kuo)力。全詩(shi)語言明白如話，含意深(shen)刻，發(fa)人(ren)(ren)深(shen)省。詩(shi)中淳樸(pu)通俗的(de)(de)(de)語言，明快流暢的(de)(de)(de)韻律、為(wei)(wei)廣(guang)大人(ren)(ren)民所喜愛，成為(wei)(wei)流傳很廣(guang)的(de)(de)(de)詩(shi)作(zuo)。

名家點評

清代文(wen)人馬(ma)位《秋窗隨筆》：此等詩讀之令(ling)人知(zhi)衣食艱難，有關(guan)風化，得《三百篇》遺意馬(ma)。

中國古(gu)典文(wen)學專家、文(wen)藝理論家、詩人(ren)霍松林《歷代好詩詮評》：北宋(song)張俞的《蠶婦》詩“昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是(shi)養蠶人(ren)”寫得(de)更(geng)深婉(wan)。