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基本介紹

《經濟學》是美國經濟學家保羅(luo)·安東尼·薩繆(mou)爾森(sen)創作(zuo)的一部教(jiao)科(ke)書性(xing)質(zhi)的經濟學著(zhu)作(zuo)，首次出版于1948年。1985年后的《經濟學》版本由薩繆(mou)爾森(sen)與耶(ye)魯教(jiao)授威廉·諾德豪斯合撰修訂。

薩(sa)繆爾森的(de)《經(jing)濟(ji)學(xue)》在吸(xi)收各學(xue)派理(li)論的(de)基(ji)礎上全面(mian)地介紹了(le)經(jing)濟(ji)學(xue)的(de)基(ji)礎知識，對現代(dai)經(jing)濟(ji)學(xue)原理(li)和美國乃(nai)至世界的(de)經(jing)濟(ji)制度體系(xi)進行了(le)介紹和剖析。

薩(sa)繆爾森在《經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)》中(zhong)的(de)最大貢獻，是把馬歇爾為代表的(de)新古典學(xue)派中(zhong)的(de)微觀(guan)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)部分與(yu)凱恩斯主(zhu)義宏(hong)觀(guan)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)的(de)理論相結合的(de)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)原理發展為主(zhu)流經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)，取代了(le)傳統經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)理論在經(jing)(jing)濟(ji)(ji)學(xue)上的(de)霸(ba)主(zhu)地(di)位(wei)。

《經濟學》的(de)出(chu)版標志著新古典綜合(he)體系的(de)誕(dan)生。自1948年第一(yi)次(ci)出(chu)版以來(lai)，被譯成四(si)十多(duo)種語言文(wen)字在全球銷量(liang)超過千萬冊。

內容介紹

《經(jing)濟學(xue)》全書共有七篇三十六章。

第(di)一篇(pian)以(yi)介(jie)紹概(gai)念(nian)為主，主要概(gai)念(nian)包括：經(jing)濟學(xue)、微觀經(jing)濟學(xue)與宏觀經(jing)濟學(xue)、生產(chan)可能性(xing)邊界、供給與需求、市場、資本以(yi)及供求平衡等。該篇(pian)還提(ti)出(chu)了經(jing)濟組織的三個問題，即生產(chan)什么、如何生產(chan)和為誰(shui)生產(chan)。薩繆爾(er)森認為政府的經(jing)濟職能是提(ti)高效率、促進(jin)平等以(yi)及宏觀經(jing)濟的穩(wen)定與增長。

第二篇介(jie)紹微觀經濟(ji)學，主(zhu)要(yao)論(lun)(lun)(lun)述的(de)(de)(de)是供給(gei)、需(xu)求和(he)(he)產(chan)(chan)品市(shi)場(chang)的(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)(lun)。該篇大概可以(yi)分(fen)為(wei)(wei)(wei)消費、生(sheng)產(chan)(chan)、市(shi)場(chang)結(jie)構、經濟(ji)的(de)(de)(de)不(bu)確定性和(he)(he)博弈論(lun)(lun)(lun)四個部(bu)(bu)分(fen)。在(zai)(zai)消費這(zhe)一部(bu)(bu)分(fen)解(jie)說了(le)(le)(le)效用理(li)論(lun)(lun)(lun)、需(xu)求曲線(xian)消費均衡等(deng)理(li)論(lun)(lun)(lun)。在(zai)(zai)生(sheng)產(chan)(chan)這(zhe)一部(bu)(bu)分(fen)主(zhu)要(yao)論(lun)(lun)(lun)述了(le)(le)(le)生(sheng)產(chan)(chan)、企業組織和(he)(he)成本理(li)論(lun)(lun)(lun)。薩繆爾(er)森在(zai)(zai)這(zhe)里提(ti)出(chu)了(le)(le)(le)生(sheng)產(chan)(chan)函數、總產(chan)(chan)量(liang)、平均產(chan)(chan)量(liang)和(he)(he)邊(bian)際(ji)產(chan)(chan)量(liang)等(deng)概念。他(ta)總結(jie)的(de)(de)(de)邊(bian)際(ji)收益遞減規律認(ren)為(wei)(wei)(wei)：當(dang)其他(ta)投(tou)(tou)入不(bu)變時(shi)，隨著(zhu)每一投(tou)(tou)入量(liang)的(de)(de)(de)增加，產(chan)(chan)量(liang)的(de)(de)(de)增量(liang)呈遞減趨(qu)勢(shi)。從長(chang)(chang)期來看，產(chan)(chan)量(liang)增長(chang)(chang)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)原因是技(ji)術的(de)(de)(de)變革。在(zai)(zai)市(shi)場(chang)結(jie)構這(zhe)一部(bu)(bu)分(fen)，薩繆爾(er)森提(ti)出(chu)了(le)(le)(le)完(wan)(wan)(wan)成競(jing)(jing)爭(zheng)和(he)(he)不(bu)完(wan)(wan)(wan)全競(jing)(jing)爭(zheng)的(de)(de)(de)概念。他(ta)認(ren)為(wei)(wei)(wei)完(wan)(wan)(wan)全競(jing)(jing)爭(zheng)實現了(le)(le)(le)配量(liang)效益，但不(bu)完(wan)(wan)(wan)全公(gong)平；不(bu)完(wan)(wan)(wan)全競(jing)(jing)爭(zheng)來源于政府的(de)(de)(de)干預(yu)和(he)(he)不(bu)正當(dang)行為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)存在(zai)(zai)，這(zhe)種競(jing)(jing)爭(zheng)會(hui)促使壟(long)斷(duan)和(he)(he)寡頭的(de)(de)(de)出(chu)現。在(zai)(zai)最后(hou)一部(bu)(bu)分(fen)中，薩繆爾(er)森提(ti)出(chu)投(tou)(tou)機具有(you)重新(xin)配置資源的(de)(de)(de)社會(hui)功能，保險(xian)(xian)能分(fen)擔(dan)集中的(de)(de)(de)風(feng)險(xian)(xian)，同(tong)時(shi)也介(jie)紹了(le)(le)(le)博弈論(lun)(lun)(lun)，并用這(zhe)種理(li)論(lun)(lun)(lun)來研究社會(hui)現象。

第三(san)篇介紹要(yao)素(su)(su)(su)市(shi)場(chang)。薩繆爾森(sen)指(zhi)出，個人收(shou)(shou)入(ru)包括勞動所得、財產收(shou)(shou)入(ru)和(he)政府轉移收(shou)(shou)入(ru)；要(yao)素(su)(su)(su)供求均(jun)衡(heng)時的(de)價格決(jue)定(ding)了要(yao)素(su)(su)(su)所有者的(de)收(shou)(shou)入(ru)，而要(yao)素(su)(su)(su)價格又取決(jue)于要(yao)素(su)(su)(su)的(de)邊(bian)際生(sheng)產率。薩繆爾森(sen)還對(dui)勞動、土(tu)地和(he)資本市(shi)場(chang)進(jin)行了分(fen)析，指(zhi)出了其中的(de)影響因素(su)(su)(su)和(he)決(jue)定(ding)因素(su)(su)(su)。

第四篇探討政(zheng)府在經(jing)濟中的(de)(de)作用。該篇第一(yi)(yi)章介紹(shao)了政(zheng)府控制經(jing)濟的(de)(de)三個工具，即政(zheng)府的(de)(de)經(jing)濟職能(neng)、公眾選擇理論(lun)以及(ji)各種(zhong)稅(shui)收理論(lun)。在制約(yue)市(shi)場的(de)(de)力(li)量這(zhe)一(yi)(yi)部分，介紹(shao)了兩項(xiang)內容，即企業(ye)管(guan)制和反(fan)托拉斯政(zheng)策。薩繆(mou)爾(er)森(sen)很早(zao)就提(ti)出(chu)經(jing)濟與環(huan)境(jing)的(de)(de)關系(xi)問(wen)題(ti)，主(zhu)張保護(hu)環(huan)境(jing)。他(ta)將資源分為(wei)可(ke)再(zai)生和不可(ke)再(zai)生兩類，認為(wei)資源的(de)(de)保護(hu)是環(huan)境(jing)保護(hu)的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)。他(ta)還提(ti)出(chu)一(yi)(yi)些環(huan)境(jing)經(jing)濟學的(de)(de)問(wen)題(ti)，認為(wei)解決環(huan)境(jing)問(wen)題(ti)的(de)(de)辦法有談判(pan)、債務(wu)、標準(zhun)、稅(shui)收和污(wu)染許可(ke)證等(deng)。該篇的(de)(de)最后一(yi)(yi)章論(lun)述的(de)(de)是反(fan)貧困政(zheng)策和醫療(liao)保健經(jing)濟學的(de)(de)問(wen)題(ti)。

第(di)(di)五(wu)篇講(jiang)的是宏(hong)(hong)觀經(jing)(jing)濟學，分為三個(ge)部分。第(di)(di)一(yi)個(ge)部分是宏(hong)(hong)觀經(jing)(jing)濟學的概(gai)述，主要講(jiang)述了(le)宏(hong)(hong)觀經(jing)(jing)濟學的概(gai)念內涵，講(jiang)解了(le)宏(hong)(hong)觀經(jing)(jing)濟學的研究對象、宏(hong)(hong)觀經(jing)(jing)濟調控的目標以及經(jing)(jing)濟活動的衡(heng)量(liang)方(fang)法等。第(di)(di)二部分論述了(le)總需(xu)求(qiu)(qiu)與商業周期，主要介紹(shao)了(le)影響消(xiao)費投(tou)(tou)資(zi)的因素，政府通(tong)過(guo)財(cai)政政策影響總需(xu)求(qiu)(qiu)和(he)總產出(chu)以及儲蓄、投(tou)(tou)資(zi)和(he)利息(xi)三者之間的關系。第(di)(di)三部分講(jiang)述的是貨幣(bi)(bi)、銀行和(he)貨幣(bi)(bi)政策的問題，對貨幣(bi)(bi)職能、需(xu)求(qiu)(qiu)供給機制(zhi)和(he)貨幣(bi)(bi)政策的傳(chuan)導(dao)機制(zhi)做了(le)系統的論述。

第六篇講述(shu)的是經濟增長和宏觀(guan)經濟政(zheng)策之間的關系，主(zhu)要探討(tao)的內(nei)容包括經濟增長與發(fa)展(zhan)中國家，事(shi)業與總供(gong)給(gei)，保持價格穩定，以及赤字(zi)、預算、匯率等問題，并對(dui)宏觀(guan)經濟學(xue)的發(fa)展(zhan)歷史進行了(le)回顧，對(dui)各家學(xue)派的觀(guan)點理論做了(le)比較和整(zheng)理。

第七篇講述國際(ji)貿易(yi)與宏觀經濟。薩繆爾森認為產生(sheng)貿易(yi)的原因是生(sheng)產條件的差異，規(gui)模經濟和偏好的多樣(yang)性。外貿能夠(gou)影響匯率(lv)，而匯率(lv)可(ke)以引起國際(ji)收支的不平衡。薩繆爾森還對比較優勢理論(lun)和貿易(yi)保護主義進行了論(lun)述和評價(jia)。

背景介紹

二(er)戰(zhan)(zhan)期間，薩(sa)繆(mou)爾(er)(er)森被選調(diao)至美國戰(zhan)(zhan)時(shi)生(sheng)產局(ju)和戰(zhan)(zhan)爭動員重建辦公(gong)室任職，并(bing)(bing)擔(dan)任財政部經(jing)(jing)濟顧問，這些工作使(shi)他(ta)有(you)機會將經(jing)(jing)濟理論應用于實(shi)際，并(bing)(bing)從實(shi)踐中(zhong)檢驗理論的(de)科學(xue)(xue)性。在(zai)研究過程中(zhong)，薩(sa)繆(mou)爾(er)(er)森逐漸對凱(kai)恩(en)斯的(de)理論產生(sheng)了懷(huai)疑，盡管并(bing)(bing)非顛覆(fu)性的(de)反對，但他(ta)發現凱(kai)恩(en)斯的(de)理論確實(shi)存在(zai)許多漏洞，本著這樣的(de)認識，薩(sa)繆(mou)爾(er)(er)森做出了他(ta)人生(sheng)中(zhong)重要的(de)一個(ge)創舉——寫成一部糅合了古典經(jing)(jing)濟學(xue)(xue)和凱(kai)恩(en)斯主義的(de)《經(jing)(jing)濟學(xue)(xue)》。

作者介紹

保羅·安東尼·薩(sa)繆爾森（Paul Anthony Samuelson，1915—2009），美(mei)國(guo)(guo)(guo)現代(dai)經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)家，美(mei)國(guo)(guo)(guo)凱恩斯主義的代(dai)表(biao)人(ren)物，曾(ceng)出任(ren)(ren)肯尼迪總統(tong)的經(jing)濟(ji)(ji)顧問。薩(sa)繆爾森出生于美(mei)國(guo)(guo)(guo)印第安納州一(yi)個(ge)波蘭猶太移民家庭，1941年獲(huo)得(de)哈(ha)佛(fo)大學(xue)博士學(xue)位。1947年薩(sa)繆爾森成(cheng)為克(ke)拉(la)克(ke)獎的首位獲(huo)得(de)者，1970年成(cheng)為第一(yi)位獲(huo)得(de)諾(nuo)貝爾經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)獎的美(mei)國(guo)(guo)(guo)人(ren)。在(zai)學(xue)術界(jie)，他先后擔(dan)任(ren)(ren)美(mei)國(guo)(guo)(guo)經(jing)濟(ji)(ji)計量學(xue)會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)長(chang)、美(mei)國(guo)(guo)(guo)經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)長(chang)以及國(guo)(guo)(guo)際經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)長(chang)等重要職(zhi)務。其主要著作有《經(jing)濟(ji)(ji)分(fen)(fen)析的基(ji)礎》（1947）、《經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)》（1948）、《線性規劃與經(jing)濟(ji)(ji)分(fen)(fen)析》（1958）等。

鑒賞評價

作品思想

1、社(she)會經濟(ji)的基本問(wen)題和經濟(ji)理論的出發點

薩繆爾森(sen)把(ba)不(bu)同社(she)會(hui)制(zhi)度的(de)經濟(ji)(ji)問(wen)(wen)題歸結為(wei)(wei)(wei)三個(ge)問(wen)(wen)題：一是(shi)(shi)(shi)生產(chan)(chan)什么商品以(yi)及生產(chan)(chan)多少，二是(shi)(shi)(shi)如(ru)何生產(chan)(chan)，三是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)誰生產(chan)(chan)。這三個(ge)問(wen)(wen)題實際上就是(shi)(shi)(shi)生產(chan)(chan)目的(de)、生產(chan)(chan)手(shou)段和分(fen)配問(wen)(wen)題。“稀缺規律”是(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)經濟(ji)(ji)理論的(de)前(qian)提和出發點。薩繆爾森(sen)認為(wei)(wei)(wei)，如(ru)果資源是(shi)(shi)(shi)無限(xian)(xian)的(de)，生產(chan)(chan)什么和為(wei)(wei)(wei)誰生產(chan)(chan)就不(bu)會(hui)成為(wei)(wei)(wei)問(wen)(wen)題。在任何歷史(shi)條(tiao)件下，所存在的(de)生產(chan)(chan)要素和資源的(de)數(shu)量(liang)都是(shi)(shi)(shi)有限(xian)(xian)的(de)，技術(shu)知識(shi)也有一定的(de)限(xian)(xian)度，因此(ci)人類的(de)需求不(bu)能(neng)完(wan)全滿足。他(ta)把(ba)這種“稀缺性”的(de)限(xian)(xian)制(zhi)，稱作“社(she)會(hui)的(de)生產(chan)(chan)可能(neng)性邊(bian)界(jie)”。

2、混合(he)經濟理論

《經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)學》一(yi)(yi)書是(shi)圍(wei)繞混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)這個主題展開的(de)(de)(de)。薩繆爾(er)森對混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)解釋(shi)是(shi)，“至少在兩種(zhong)含義(yi)上(shang)，我們的(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)度(du)是(shi)混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)的(de)(de)(de)：政(zheng)府(fu)限制(zhi)(zhi)私(si)人的(de)(de)(de)主動(dong)力量；壟(long)斷(duan)(duan)的(de)(de)(de)成分限制(zhi)(zhi)完全競(jing)爭的(de)(de)(de)作用(yong)”。關(guan)于混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)體(ti)(ti)制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)特征，《經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)學》指出(chu)兩點(dian)：第一(yi)(yi)，強調政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)作用(yong)；第二，強調所謂(wei)壟(long)斷(duan)(duan)和(he)競(jing)爭的(de)(de)(de)混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)制(zhi)(zhi)度(du)。薩繆爾(er)森認為(wei)，在混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)能夠(gou)進行管理的(de)(de)(de)宏(hong)觀(guan)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)學中，古(gu)典派原(yuan)有的(de)(de)(de)一(yi)(yi)些微(wei)觀(guan)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)學原(yuan)理仍(reng)然使用(yong)。所以在凱恩斯(si)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)理論及其政(zheng)策(ce)失(shi)靈的(de)(de)(de)情況下，他企(qi)圖從市場經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)中尋(xun)找出(chu)路，又提(ti)出(chu)自由(you)企(qi)業制(zhi)(zhi)度(du)的(de)(de)(de)優點(dian)。薩繆爾(er)森的(de)(de)(de)混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)體(ti)(ti)制(zhi)(zhi)，實際(ji)上(shang)是(shi)私(si)人壟(long)斷(duan)(duan)和(he)國家壟(long)斷(duan)(duan)的(de)(de)(de)混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)，是(shi)自由(you)競(jing)爭和(he)壟(long)斷(duan)(duan)統治的(de)(de)(de)混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)。他的(de)(de)(de)混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)理論，是(shi)凱恩斯(si)理論和(he)新古(gu)典派的(de)(de)(de)混(hun)(hun)(hun)合(he)(he)物。

3、對凱恩斯經(jing)濟理(li)論(lun)的(de)獨特見(jian)解(jie)

薩繆爾森對凱(kai)恩(en)斯經(jing)濟(ji)理論，作(zuo)了通俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)具體的(de)(de)(de)(de)(de)解釋和發揮，其主要特點，一是(shi)對凱(kai)恩(en)斯的(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)需(xu)求和總(zong)供(gong)給(gei)均(jun)衡的(de)(de)(de)(de)(de)解釋，是(shi)用(yong)總(zong)產值（GNP）的(de)(de)(de)(de)(de)概念代替凱(kai)恩(en)斯的(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)供(gong)給(gei)；二(er)是(shi)用(yong)加(jia)速(su)(su)原理來補充凱(kai)恩(en)斯的(de)(de)(de)(de)(de)乘數(shu)論，并以兩者的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合來說明(ming)(ming)經(jing)濟(ji)周期波(bo)動的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)及其有關問題，凱(kai)恩(en)斯的(de)(de)(de)(de)(de)投資(zi)乘數(shu)論是(shi)說明(ming)(ming)投資(zi)變(bian)(bian)動將會如何引起收入的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)動。乘數(shu)論和加(jia)速(su)(su)原理的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合，說明(ming)(ming)經(jing)濟(ji)中消費、投資(zi)和收入之(zhi)間(jian)(jian)是(shi)互相影(ying)響、互相調整的(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)而使經(jing)濟(ji)自動從(cong)高(gao)峰到(dao)谷底(di)之(zhi)間(jian)(jian)擺動，自發地形成經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)周期波(bo)動。

4、對(dui)馬(ma)克思主義經(jing)濟學(xue)的進攻和挑戰

薩繆爾森以(yi)薩伊的(de)(de)效(xiao)用價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)、邊際學派的(de)(de)邊際效(xiao)用價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)論(lun)(lun)和馬(ma)歇爾的(de)(de)均衡價(jia)(jia)(jia)格理(li)(li)論(lun)(lun)以(yi)及(ji)這(zhe)些價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)為基礎(chu)的(de)(de)分配(pei)理(li)(li)論(lun)(lun)來反對馬(ma)克(ke)思的(de)(de)勞(lao)動價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)論(lun)(lun)和剩(sheng)(sheng)余(yu)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)論(lun)(lun)。薩繆爾森認為剩(sheng)(sheng)余(yu)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)率和利(li)潤論(lun)(lun)是(shi)不相(xiang)等的(de)(de)，商品的(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)和價(jia)(jia)(jia)格是(shi)不相(xiang)等的(de)(de)。

作品評價

中國經(jing)濟(ji)思想史學(xue)家胡(hu)寄窗：《經(jing)濟(ji)學(xue)》除(chu)在(zai)編寫體例方面突破了前人類似的(de)(de)著(zhu)(zhu)作模型之(zhi)外，其特(te)點不(bu)在(zai)理(li)論(lun)(lun)內(nei)涵有何創新(xin)，而(er)在(zai)于(yu)它涉(she)及(ji)的(de)(de)理(li)論(lun)(lun)范疇之(zhi)宏富和(he)精審，成(cheng)為足資參政的(de)(de)西方經(jing)濟(ji)學(xue)名著(zhu)(zhu)。

中國經(jing)(jing)濟學家(jia)高鴻業：這本著作是繼(ji)約翰·穆(mu)勒的《政治經(jing)(jing)濟學原理》和馬歇爾(er)的《經(jing)(jing)濟學原理》之后(hou)，自西(xi)方資產階級經(jing)(jing)濟學說出現以來第三本廣(guang)泛流(liu)行(xing)的教科書。

哈佛大學教授(shou)約翰·肯尼斯(si)·加爾布雷(lei)斯(si)：下(xia)一代(dai)人將(jiang)隨薩繆爾森(sen)的《經濟學》來學習經濟學。

其他信息

出版信息

薩(sa)繆爾森《經濟學》首(shou)版(ban)于1948年(nian)由美國麥格希出版(ban)公司首(shou)次出版(ban)。

《經濟(ji)學》在中(zhong)國的(de)譯(yi)(yi)(yi)本(ben)出版(ban)(ban)歷程頗(po)為曲折，先(xian)后(hou)7個版(ban)(ban)本(ben)在國內(nei)出過選譯(yi)(yi)(yi)或全譯(yi)(yi)(yi)本(ben)。長期以來，翻譯(yi)(yi)(yi)與閱讀此書(shu)的(de)目的(de)一直(zhi)局限于“供批判用”，直(zhi)至(zhi)經濟(ji)學家蕭灼基的(de)女兒蕭琛接手主譯(yi)(yi)(yi)第16至(zhi)18版(ban)(ban)后(hou)才得到改(gai)善(shan)。中(zhong)譯(yi)(yi)(yi)本(ben)最早由高鴻業根據英文第十版(ban)(ban)于1979年(nian)譯(yi)(yi)(yi)出，分上中(zhong)下三冊，商務出版(ban)(ban)社(she)于1981年(nian)出版(ban)(ban)。