《愛的藝(yi)術(shu)》是美籍德(de)裔社會心(xin)理(li)學(xue)家埃(ai)里希·弗羅姆創(chuang)作的心(xin)理(li)學(xue)著作,首次出版于(yu)1956年。
《愛(ai)的(de)(de)藝術》中,作(zuo)者通(tong)過簡潔的(de)(de)語言解釋了“愛(ai)”這個(ge)深奧的(de)(de)話(hua)題,認為愛(ai)情(qing)不是(shi)一(yi)種(zhong)與人(ren)的(de)(de)成熟(shu)程(cheng)度無關(guan)只(zhi)需要投入身心的(de)(de)感情(qing)。該(gai)書是(shi)一(yi)部以精(jing)神分析的(de)(de)方法研究(jiu)和闡述愛(ai)的(de)(de)藝術的(de)(de)理論專(zhuan)著(zhu)(zhu),被(bei)譽(yu)為愛(ai)的(de)(de)藝術理論專(zhuan)著(zhu)(zhu)中最(zui)著(zhu)(zhu)名的(de)(de)作(zuo)品(pin)之一(yi)。
在(zai)《愛(ai)的(de)(de)藝(yi)術》一書(shu)中,弗(fu)羅(luo)姆認(ren)為,愛(ai)情不(bu)(bu)是(shi)一種(zhong)與(yu)人(ren)的(de)(de)成熟(shu)程度無關,只需要(yao)投入身心的(de)(de)感情。如(ru)(ru)果(guo)不(bu)(bu)努力發(fa)展自己的(de)(de)全(quan)部人(ren)格并以此達到一種(zhong)創造的(de)(de)傾向性,那(nei)(nei)么(me)每種(zhong)愛(ai)的(de)(de)試圖都會失(shi)敗,如(ru)(ru)果(guo)沒有愛(ai)他(ta)人(ren)的(de)(de)能力,如(ru)(ru)果(guo)不(bu)(bu)能真正(zheng)謙恭地(di)、勇敢地(di)、真誠(cheng)地(di)和有紀律(lv)地(di)愛(ai)他(ta)人(ren),那(nei)(nei)么(me)人(ren)們在(zai)自己的(de)(de)愛(ai)情生活中也永遠得(de)不(bu)(bu)到滿足(zu)。
弗羅姆進而(er)提出(chu)愛(ai)是一門藝術,要(yao)(yao)求想要(yao)(yao)掌握這門藝術的(de)人有(you)這方面的(de)知識并(bing)付(fu)出(chu)努力(li)。該書中愛(ai)不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是狹(xia)隘的(de)男(nan)女愛(ai)情,也并(bing)非通(tong)過磨(mo)煉(lian)增進技巧即可獲得。愛(ai)是人格整體的(de)展(zhan)現,要(yao)(yao)發展(zhan)愛(ai)的(de)能力(li),就需(xu)要(yao)(yao)努力(li)發展(zhan)自己(ji)的(de)人格,并(bing)朝著有(you)益的(de)目標邁進。
20世(shi)(shi)紀以來的(de)西方(fang)資本主義社會(hui),一直是一個危機不斷的(de)地方(fang)。弗(fu)羅姆親(qin)身經歷了兩(liang)次(ci)(ci)世(shi)(shi)界(jie)大(da)戰(zhan),尤其在二次(ci)(ci)大(da)戰(zhan)時,由于(yu)是猶太(tai)人(ren)而橫(heng)遭迫害(hai),流亡美國,因此他對于(yu)西方(fang)社會(hui)的(de)現狀(zhuang)幾(ji)乎持一種全盤否定(ding)的(de)態度。
弗(fu)洛(luo)姆(mu)在青年時(shi)期就開始了(le)對馬克思哲(zhe)學和弗(fu)洛(luo)伊德精神分析理論的(de)(de)研究,并從(cong)中(zhong)汲(ji)取了(le)許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)(de)精華的(de)(de)東西(xi)。在他看來,他所處的(de)(de)時(shi)代(亦即資(zi)本主義時(shi)代)中(zhong)有太多(duo)的(de)(de)不合理的(de)(de)現象值得(de)批(pi)判,要批(pi)判就得(de)從(cong)分析資(zi)本主義社(she)會(hui)的(de)(de)本質入手,《愛的(de)(de)藝術》就是在這樣一種思想的(de)(de)指(zhi)導下,迎合了(le)西(xi)方(fang)普遍的(de)(de)社(she)會(hui)心理所寫。
埃里希·弗羅姆(1900年—1980年),20世紀西(xi)方哲學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)、心理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)、思想(xiang)家(jia),西(xi)方馬克(ke)(ke)思主義(yi)代表(biao),法(fa)蘭克(ke)(ke)福學(xue)(xue)(xue)(xue)派理(li)論家(jia)。出生于(yu)德國(guo)法(fa)蘭克(ke)(ke)福市一個猶太人家(jia)庭(ting),曾在(zai)法(fa)蘭克(ke)(ke)福大學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)海德堡大學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)習心理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)、社會學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)哲學(xue)(xue)(xue)(xue),并獲博士(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)位。二戰(zhan)期(qi)間(jian),為(wei)(wei)逃(tao)避納粹(cui)迫害遷居美國(guo),先后在(zai)哥倫比亞(ya)大學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)墨西(xi)哥國(guo)立(li)大學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)授心理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)課程和(he)(he)從事(shi)精神分析研究。1971年,遷往瑞士(shi),繼續從事(shi)心理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)研究和(he)(he)寫(xie)作工作直到(dao)去世。主要著作包(bao)括:《逃(tao)避自由》《愛的藝(yi)術》《在(zai)幻想(xiang)鎖(suo)鏈的彼岸》《占有還(huan)是生存》《自為(wei)(wei)的人》等。