《愛(ai)的藝術(shu)》是(shi)美籍德裔社(she)會心理(li)(li)學(xue)(xue)家埃里希·弗(fu)羅姆創作的心理(li)(li)學(xue)(xue)著作,首次出(chu)版于1956年。
《愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)》中(zhong),作者(zhe)通過簡潔(jie)的(de)(de)(de)(de)語言解(jie)釋了“愛(ai)(ai)”這個(ge)深奧(ao)的(de)(de)(de)(de)話題,認為(wei)愛(ai)(ai)情不是(shi)一(yi)種與人的(de)(de)(de)(de)成熟程度無關只需要投入身心的(de)(de)(de)(de)感情。該書是(shi)一(yi)部以精神分析(xi)的(de)(de)(de)(de)方(fang)法研(yan)究和闡述愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)理(li)論專著(zhu),被譽為(wei)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)理(li)論專著(zhu)中(zhong)最著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)作品之一(yi)。
在《愛(ai)(ai)的(de)(de)藝術(shu)》一書中,弗羅(luo)姆認為(wei),愛(ai)(ai)情不是一種(zhong)(zhong)與(yu)人(ren)的(de)(de)成熟程度無關(guan),只需要投入身心(xin)的(de)(de)感情。如果不努力發展自(zi)己的(de)(de)全部人(ren)格并以此達到一種(zhong)(zhong)創造的(de)(de)傾向性,那么(me)每(mei)種(zhong)(zhong)愛(ai)(ai)的(de)(de)試(shi)圖都會失敗(bai),如果沒有愛(ai)(ai)他人(ren)的(de)(de)能(neng)力,如果不能(neng)真正謙恭地(di)、勇敢(gan)地(di)、真誠地(di)和有紀律(lv)地(di)愛(ai)(ai)他人(ren),那么(me)人(ren)們在自(zi)己的(de)(de)愛(ai)(ai)情生活中也永遠得不到滿足。
弗(fu)羅姆進而提出(chu)愛(ai)(ai)是(shi)(shi)一門(men)藝(yi)術,要求(qiu)想要掌握這(zhe)門(men)藝(yi)術的(de)人(ren)有這(zhe)方面的(de)知識并(bing)付出(chu)努(nu)力。該書中(zhong)愛(ai)(ai)不僅僅是(shi)(shi)狹隘的(de)男女(nv)愛(ai)(ai)情,也并(bing)非(fei)通過(guo)磨煉(lian)增進技(ji)巧即可獲得。愛(ai)(ai)是(shi)(shi)人(ren)格(ge)整(zheng)體的(de)展(zhan)現,要發展(zhan)愛(ai)(ai)的(de)能力,就需要努(nu)力發展(zhan)自己的(de)人(ren)格(ge),并(bing)朝著有益的(de)目標(biao)邁進。
20世紀以來(lai)的(de)西方(fang)(fang)資本主(zhu)義社會(hui),一直是一個危機不斷的(de)地方(fang)(fang)。弗(fu)羅姆(mu)親(qin)身經歷了兩次(ci)世界大(da)戰,尤(you)其在二(er)次(ci)大(da)戰時,由于(yu)是猶太人而橫遭迫害,流亡(wang)美國,因此他對于(yu)西方(fang)(fang)社會(hui)的(de)現狀幾乎持一種全盤否定的(de)態度。
弗(fu)洛(luo)姆(mu)在(zai)(zai)青(qing)年時(shi)期就(jiu)開始了(le)對馬克(ke)思哲學和弗(fu)洛(luo)伊德精神分析理論的(de)(de)研究,并從中汲取了(le)許許多多的(de)(de)精華的(de)(de)東西(xi)。在(zai)(zai)他(ta)看來,他(ta)所(suo)處的(de)(de)時(shi)代(dai)(亦即資本(ben)主(zhu)義(yi)時(shi)代(dai))中有(you)太多的(de)(de)不合理的(de)(de)現象(xiang)值得批判,要批判就(jiu)得從分析資本(ben)主(zhu)義(yi)社(she)會的(de)(de)本(ben)質入手,《愛(ai)的(de)(de)藝(yi)術》就(jiu)是在(zai)(zai)這(zhe)樣一種思想的(de)(de)指導(dao)下(xia),迎合了(le)西(xi)方普遍(bian)的(de)(de)社(she)會心理所(suo)寫。
埃里希·弗羅姆(1900年(nian)(nian)—1980年(nian)(nian)),20世紀西(xi)方哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)家、心理學(xue)(xue)(xue)(xue)家、思(si)想家,西(xi)方馬克思(si)主(zhu)義(yi)代表,法(fa)蘭(lan)克福學(xue)(xue)(xue)(xue)派理論(lun)家。出生于德國法(fa)蘭(lan)克福市一(yi)個猶太人(ren)家庭(ting),曾在法(fa)蘭(lan)克福大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)海德堡大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)習心理學(xue)(xue)(xue)(xue)、社會學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue),并(bing)獲博士(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)位。二戰期間,為(wei)逃避納粹迫(po)害遷居美(mei)國,先后在哥(ge)倫(lun)比亞(ya)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)墨西(xi)哥(ge)國立大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)教授心理學(xue)(xue)(xue)(xue)課程和(he)從事(shi)(shi)精神分析研究。1971年(nian)(nian),遷往瑞士(shi),繼續從事(shi)(shi)心理學(xue)(xue)(xue)(xue)研究和(he)寫作(zuo)工作(zuo)直(zhi)到去世。主(zhu)要(yao)著(zhu)作(zuo)包括:《逃避自由》《愛的(de)(de)藝術》《在幻想鎖鏈(lian)的(de)(de)彼(bi)岸》《占有還是生存》《自為(wei)的(de)(de)人(ren)》等。