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基本介紹

《發現(xian)》是(shi)現(xian)代詩人聞(wen)一多所寫的(de)(de)(de)一首現(xian)代詩。這首詩是(shi)聞(wen)一多愛國(guo)詩篇(pian)最重要的(de)(de)(de)代表作之一。這首詩僅有十二行，雖短(duan)小(xiao)卻立意非凡，構思新穎靈巧(qiao)。該詩直抒胸臆，直截(jie)了(le)當地表現(xian)了(le)詩人從美(mei)國(guo)回來之后(hou)，對當時(shi)軍閥混(hun)戰(zhan)下的(de)(de)(de)殘破祖國(guo)的(de)(de)(de)失望與憤(fen)懣，以及在這種深廣的(de)(de)(de)憂憤(fen)中升騰的(de)(de)(de)對祖國(guo)執(zhi)著和(he)忠(zhong)貞的(de)(de)(de)愛。

內容介紹

作品信息

發現

我(wo)來了，我(wo)喊一聲，迸著血(xue)淚，

“這不(bu)(bu)是(shi)我的中華，不(bu)(bu)對(dui)，不(bu)(bu)對(dui)！”

我(wo)來(lai)了，因為我(wo)聽(ting)見(jian)你(ni)叫我(wo)；

鞭著時(shi)間的罡風，擎一(yi)把火。

我(wo)來了，不知道是(shi)一場空喜。

我(wo)會見的是噩夢，哪里是你？

那是恐怖，是噩(e)夢掛著(zhu)懸(xuan)崖(ya)，

那(nei)不是(shi)你(ni)，那(nei)不是(shi)我的心(xin)愛(ai)！

我追問青天，逼迫八面的風，

我問(wen)，拳頭擂著大(da)地(di)的赤(chi)胸。

總問不出消息；我(wo)哭著叫你，

嘔出一顆心來，——在我(wo)心里！

背景介紹

聞一多1922年(nian)夏天赴(fu)美留學，曾寫下《孤雁(yan)》《太陽吟》《憶菊(ju)》等(deng)思念(nian)祖國(guo)(guo)(guo)、贊美祖國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)名(ming)篇。1925年(nian)6月1日，當(dang)他(ta)(ta)(ta)滿懷報國(guo)(guo)(guo)之情(qing)回到(dao)上海后(hou)，看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)卻是(shi)五卅慘(can)案后(hou)留在地上的(de)(de)(de)(de)鮮血和帝國(guo)(guo)(guo)主義列強對中國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)欺(qi)凌，看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)軍(jun)閥混戰、哀鴻遍野的(de)(de)(de)(de)慘(can)景(jing)。這一切(qie)和他(ta)(ta)(ta)在美國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)想象大相徑庭，使(shi)他(ta)(ta)(ta)陷入了(le)(le)極度的(de)(de)(de)(de)失望(wang)與(yu)悲(bei)憤(fen)之中，他(ta)(ta)(ta)所看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)和他(ta)(ta)(ta)所希望(wang)看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)恰恰相反。他(ta)(ta)(ta)得(de)到(dao)的(de)(de)(de)(de)不(bu)是(shi)溫暖(nuan)，而是(shi)一片黑暗(an)、殘破的(de)(de)(de)(de)凄涼(liang)。他(ta)(ta)(ta)痛苦，他(ta)(ta)(ta)悲(bei)傷，他(ta)(ta)(ta)憤(fen)慨，他(ta)(ta)(ta)高歌當(dang)哭(ku)……”當(dang)現(xian)實(shi)打破了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)夢想，使(shi)他(ta)(ta)(ta)墜入可怕(pa)的(de)(de)(de)(de)深淵的(de)(de)(de)(de)時候，詩人(ren)(ren)內心悲(bei)憤(fen)的(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)便化作了(le)(le)《發(fa)現(xian)》這篇至痛至愛的(de)(de)(de)(de)詩篇。

作者介紹

聞一多(duo)（1899—1946），原名(ming)聞家辨，號友(you)三，湖北(bei)浠水(shui)人(ren)。詩(shi)(shi)人(ren)、學者、民(min)主(zhu)斗士，自幼愛好古典詩(shi)(shi)詞和美術(shu)。1912年考入北(bei)京清(qing)華掌校，喜讀(du)讀(du)中國(guo)古代(dai)詩(shi)(shi)集、詩(shi)(shi)話(hua)、史(shi)書(shu)、筆記(ji)等，1916年開始在(zai)《清(qing)華周刊》上發(fa)表系(xi)列(lie)讀(du)書(shu)筆記(ji)，總(zong)稱《二月聲漫記(ji)》。同(tong)時創作(zuo)(zuo)舊體詩(shi)(shi)1919年，“五四”運動中，積極者加(jia)學生運動，被選為(wei)清(qing)華掌生代(dai)表，出席在(zai)上海召(zhao)開的(de)(de)全(quan)國(guo)學生聯合會。1920年4月，發(fa)表第一篇自話(hua)文《旅客式的(de)(de)學生》。新(xin)詩(shi)(shi)集《紅(hong)燭(zhu)》、《死水(shui)》是現代(dai)詩(shi)(shi)壇經(jing)之作(zuo)(zuo)，他(ta)對(dui)《周易》、《詩(shi)(shi)經(jing)》、《莊子》、《楚(chu)》四大古籍的(de)(de)整理(li)研究，被郭濃著(zhu)稱為(wei)前(qian)無古人(ren)，后(hou)無來者，一身(shen)正氣，抗戰期間著(zhu)八年，1946年夏在(zai)昆明遇害(hai)身(shen)亡(wang)。

鑒賞評價

文學賞析

《發現》形象地記(ji)錄了聞一(yi)(yi)(yi)多一(yi)(yi)(yi)顆充滿血(xue)與(yu)(yu)淚的(de)(de)赤子之心(xin)在極度幻滅時的(de)(de)高強(qiang)度心(xin)理(li)過程(cheng)。這(zhe)(zhe)(zhe)是一(yi)(yi)(yi)次大愛與(yu)(yu)大恨(hen)、大希望與(yu)(yu)大絕望強(qiang)行扭結在一(yi)(yi)(yi)起(qi)的(de)(de)心(xin)靈體驗。詩(shi)人哭著(zhu)(zhu)喊著(zhu)(zhu)“這(zhe)(zhe)(zhe)不是我的(de)(de)中華，不對(dui)，不對(dui)！”他一(yi)(yi)(yi)再申明自己“不知道(dao)是一(yi)(yi)(yi)場空(kong)喜”，他在情感(gan)上還難以(yi)(yi)承受這(zhe)(zhe)(zhe)巨大的(de)(de)幻滅感(gan)產生的(de)(de)摧(cui)毀(hui)力。聞一(yi)(yi)(yi)多當時面臨著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)個可(ke)怕的(de)(de)心(xin)理(li)深淵，“那是恐怖，是噩夢掛(gua)著(zhu)(zhu)懸崖”，它意味著(zhu)(zhu)聞一(yi)(yi)(yi)多在異國他鄉時賴(lai)以(yi)(yi)支(zhi)撐自己的(de)(de)精(jing)神支(zhi)柱的(de)(de)轟然倒塌。人們知道(dao)，聞一(yi)(yi)(yi)多在美國留學時熾熱(re)的(de)(de)愛國情思里有著(zhu)(zhu)對(dui)抗在異域所受到(dao)的(de)(de)屈辱感(gan)的(de)(de)強(qiang)烈(lie)動機，可(ke)以(yi)(yi)說他是通過對(dui)祖(zu)國的(de)(de)“如花(hua)”的(de)(de)想象來獲得一(yi)(yi)(yi)份自信和尊嚴的(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)是他重要的(de)(de)精(jing)神支(zhi)柱。在這(zhe)(zhe)(zhe)時，心(xin)靈本身就是脆弱的(de)(de)、敏感(gan)的(de)(de)，強(qiang)烈(lie)的(de)(de)皈依的(de)(de)渴望里明顯充滿了幻化的(de)(de)理(li)想色(se)彩(cai)。

然(ran)而(er)，當聞一(yi)多踏上(shang)(shang)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一(yi)剎(cha)那，巨(ju)(ju)(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窒(zhi)息(xi)和(he)(he)(he)(he)滿目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘡痍幾乎將(jiang)(jiang)他擊倒。一(yi)些論者在(zai)贊嘆聞一(yi)多時(shi)(shi)，指(zhi)出他并沒有用具體(ti)細節正(zheng)面描述(shu)他踏上(shang)(shang)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)時(shi)(shi)所見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿目瘡痍、生靈(ling)(ling)涂炭、民不聊生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲慘(can)景(jing)象。而(er)是(shi)(shi)(shi)直抒(shu)胸(xiong)臆(yi)地(di)概括。實際上(shang)(shang)，在(zai)這(zhe)里，不僅僅是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)詩(shi)藝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題。他是(shi)(shi)(shi)無暇詛咒那些引起自己(ji)幻(huan)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲哀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)只能(neng)是(shi)(shi)(shi)等感(gan)情冷靜后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事。對(dui)于(yu)此(ci)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他來(lai)說，他首(shou)先要做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)由不愿意到必須(xu)承(cheng)受(shou)這(zhe)一(yi)巨(ju)(ju)(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻(huan)滅感(gan)、絕望感(gan)。而(er)對(dui)于(yu)這(zhe)一(yi)切，心靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難(nan)以承(cheng)受(shou)和(he)(he)(he)(he)巨(ju)(ju)(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)逼(bi)迫(po)著(zhu)他本能(neng)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喊出了諸(zhu)如“這(zhe)不是(shi)(shi)(shi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中華，不對(dui)，不對(dui)！”等迸(beng)著(zhu)血(xue)與淚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眩暈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話。同樣，“我追(zhui)問青(qing)天，逼(bi)迫(po)八面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風，/我問，（拳頭(tou)擂著(zhu)大地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赤胸(xiong)）”都是(shi)(shi)(shi)心靈(ling)(ling)難(nan)以承(cheng)受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)(ju)(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)和(he)(he)(he)(he)幻(huan)滅感(gan)逼(bi)迫(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)難(nan)以訴(su)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)，是(shi)(shi)(shi)大絕望時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)。人們(men)不認(ren)為(wei)在(zai)《發(fa)現(xian)》里，聞一(yi)多基于(yu)清醒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理性和(he)(he)(he)(he)巨(ju)(ju)(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)之上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)祖國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)執著(zhu)和(he)(he)(he)(he)忠貞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛已重新(xin)建(jian)立了起來(lai)，這(zhe)應是(shi)(shi)(shi)痛(tong)(tong)定(ding)思(si)痛(tong)(tong)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深化和(he)(he)(he)(he)承(cheng)擔。恰恰相(xiang)反(fan)，聞一(yi)多在(zai)《發(fa)現(xian)》里正(zheng)是(shi)(shi)(shi)將(jiang)(jiang)焦點對(dui)準了極度絕望、幻(huan)滅時(shi)(shi)自己(ji)整(zheng)個(ge)(ge)心靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高峰體(ti)驗狀(zhuang)態。在(zai)整(zheng)首(shou)詩(shi)里，只有他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼天搶地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血(xue)與淚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)訴(su)說，捶(chui)胸(xiong)頓足、撕心裂肺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哭喊。《發(fa)現(xian)》整(zheng)首(shou)詩(shi)就(jiu)像是(shi)(shi)(shi)從(cong)內心體(ti)驗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)(ju)(ju)大痛(tong)(tong)苦(ku)(ku)場(chang)中逼(bi)迫(po)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾近崩潰和(he)(he)(he)(he)瘋(feng)狂(kuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)連綴。

聞一(yi)多并沒(mei)(mei)有用一(yi)種形式(shi)的手段（例(li)如《死水》）或意象的手段（例(li)如《紅燭》）在理(li)性上(shang)加(jia)以(yi)引(yin)導，而是(shi)任(ren)由(you)情(qing)感(gan)(gan)的釋(shi)放和(he)爆發。這種真摯的感(gan)(gan)情(qing)，正如詩(shi)(shi)人自我(wo)剖白的那樣：“我(wo)只覺得自己是(shi)座沒(mei)(mei)有爆發的火(huo)(huo)山，火(huo)(huo)燒(shao)得我(wo)痛卻始終沒(mei)(mei)有能力炸開(kai)那禁錮我(wo)的地殼，放射出光和(he)熱來(lai)。”全篇充溢著(zhu)的激情(qing)像烈(lie)馬一(yi)樣橫沖(chong)直撞地奔躍(yue)，像狂瀑一(yi)樣急(ji)流直下地噴(pen)瀉(xie)，毫無一(yi)點修飾。所以(yi)，在《發現(xian)》一(yi)詩(shi)(shi)里，人們很難把詩(shi)(shi)情(qing)與詩(shi)(shi)藝割(ge)裂(lie)開(kai)來(lai)，例(li)如詩(shi)(shi)歌開(kai)始“我(wo)來(lai)了，我(wo)喊一(yi)聲，迸(beng)著(zhu)血淚”，給人的突(tu)兀和(he)劈空之(zhi)感(gan)(gan)其(qi)實是(shi)詩(shi)(shi)人急(ji)迫地反(fan)抗由(you)于絕(jue)望和(he)幻滅感(gan)(gan)迅即生成的巨大(da)(da)心(xin)理(li)壓(ya)力所致。可(ke)以(yi)說，《發現(xian)》中(zhong)的詩(shi)(shi)情(qing)和(he)詩(shi)(shi)藝，在釋(shi)放心(xin)靈(ling)的巨大(da)(da)的幻滅和(he)痛苦(ku)感(gan)(gan)上(shang)完滿地統一(yi)了起(qi)來(lai)。

名家點評

四川大學(xue)文學(xue)與(yu)新(xin)聞學(xue)院(yuan)教授黎風：這個發現，把詩(shi)人從天真(zhen)的(de)(de)浪(lang)漫的(de)(de)幻想中(zhong)推到(dao)(dao)了活生(sheng)生(sheng)的(de)(de)現實(shi)的(de)(de)土地上(shang)，使他看到(dao)(dao)了血淋淋地中(zhong)國社會。（《新(xin)文學(xue)開(kai)拓者的(de)(de)詩(shi)歌(ge)藝術》）

北京語(yu)言大(da)學教授方銘(ming)：這首詩(shi)完(wan)成(cheng)了一(yi)首辭警(jing)意豐的藝(yi)術結構,也(ye)完(wan)成(cheng)了一(yi)個(ge)偉大(da)愛(ai)國詩(shi)人崇高人格的形象。（《中國現代文學經典評析》）

詩歌評論家葉櫓：如果(guo)說《洗衣歌》是(shi)悲憤于受種族歧視(shi)之苦，那么這首《發(fa)現(xian)》則典型地表現(xian)了詩人源于深(shen)深(shen)的(de)(de)失望(wang)而產生的(de)(de)痛徹(che)肺(fei)腑(fu)的(de)(de)悲憤。（《中(zhong)國現(xian)代(dai)詩歌名篇賞析》）