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基本介紹

《太(tai)陽吟》是(shi)現代詩人聞一多(duo)留學美國期間創作的(de)(de)(de)一首(shou)詩歌(ge)。身為海外游子，每(mei)日(ri)見(jian)到的(de)(de)(de)太(tai)陽也照耀著祖國，于(yu)是(shi)他渴望(wang)(wang)騎上太(tai)陽每(mei)天(tian)返(fan)回(hui)家(jia)(jia)鄉(xiang)，看(kan)望(wang)(wang)祖國一遍；希望(wang)(wang)太(tai)陽能夠帶去自(zi)己對家(jia)(jia)鄉(xiang)、對祖國的(de)(de)(de)思念和熱(re)愛之(zhi)情，詩歌(ge)意象奇(qi)特(te)，匠心獨運．情感熱(re)烈．傳遞出(chu)如火一般的(de)(de)(de)愛國深情。

內容介紹

作品原文

太陽吟

太陽啊，刺(ci)得(de)我心痛的(de)太陽！

又(you)逼走(zou)了游子的一出還鄉(xiang)夢，

又(you)加他十二(er)個時辰的(de)九曲回腸(chang)！//

太陽啊(a)，火一樣(yang)燒著的太陽！

烘干了(le)小草(cao)尖頭的露水，

可烘得干(gan)游子的冷淚盈眶(kuang)？//

太陽(yang)啊，六龍驂駕(jia)的太陽(yang)！

省得我受這一天(tian)天(tian)的緩刑，

就(jiu)把五年當(dang)一天跑完那又何妨？//

太陽啊——神速的金(jin)烏——太陽！

讓(rang)我騎(qi)著你(ni)每日繞行地球一周，

也便(bian)能天(tian)天(tian)望見一次家鄉！//

太陽(yang)啊，樓角新升的太陽(yang)！

不是剛(gang)從(cong)我們(men)東方來的(de)嗎？

我的(de)家鄉此刻可都依(yi)然(ran)無恙？//

太陽(yang)啊，我家(jia)鄉來(lai)的(de)太陽(yang)！

北京(jing)城里的(de)官柳裹(guo)上一身秋了(le)罷(ba)？

唉！我也憔(qiao)悴的(de)同(tong)深秋一樣(yang)！//

太陽(yang)啊，奔波不息(xi)的太陽(yang)！

你也好(hao)象無家可(ke)歸似(si)的呢。

啊！你我(wo)的身世一樣地(di)不堪(kan)設想！//

太(tai)陽啊(a)，自強不息的太(tai)陽！

大宇(yu)宙許就(jiu)是你(ni)的家鄉罷(ba)。

可能指示我，我的家鄉的方向？//

太陽(yang)啊，這不像我的山(shan)川，太陽(yang)！

這(zhe)里的風云(yun)另帶一般顏色，

這里鳥兒唱的調子(zi)格外凄(qi)涼。//

太(tai)陽(yang)啊，生命之火的(de)太(tai)陽(yang)！

但是(shi)誰不知你是(shi)球東半的情熱，

同時(shi)又是球西半的智光(guang)？//

太(tai)陽啊(a)，也是我家鄉的(de)太(tai)陽！

此刻(ke)我回(hui)不了(le)我往日(ri)的家鄉，

便認你為家鄉，也還得失相(xiang)償。//

太陽啊(a)，慈光普照的太陽！

往后(hou)我看見你時，就當回家一次，

我的家鄉不(bu)在地(di)下(xia)乃在天上！

背景介紹

《太陽(yang)吟》作(zuo)于1922年7月(yue)詩人(ren)赴美留學兩個(ge)月(yue)之(zhi)后。聞一多是一個(ge)具有愛國(guo)之(zhi)心和(he)民(min)族氣節的(de)詩人(ren)。身(shen)居異國(guo)他鄉，飽嘗了民(min)族歧視的(de)酸(suan)苦后，便無比思念(nian)祖國(guo)，于是寫(xie)下了這首詩。

作者介紹

聞一多（1899—1946），原名聞家辨，號友三，湖北(bei)浠水人(ren)。詩(shi)(shi)人(ren)、學(xue)者(zhe)、民主斗士，自(zi)(zi)幼愛(ai)好古(gu)典(dian)詩(shi)(shi)詞和美術。1912年(nian)考入北(bei)京清(qing)華(hua)掌校(xiao)，喜(xi)讀讀中國古(gu)代詩(shi)(shi)集、詩(shi)(shi)話、史(shi)書(shu)(shu)、筆記(ji)等(deng)，1916年(nian)開始(shi)在《清(qing)華(hua)周刊》上(shang)發表系(xi)列讀書(shu)(shu)筆記(ji)，總稱《二月聲漫(man)記(ji)》。同時創(chuang)作舊體(ti)詩(shi)(shi)1919年(nian)，“五四”運(yun)動中，積極(ji)者(zhe)加學(xue)生(sheng)(sheng)運(yun)動，被選為(wei)清(qing)華(hua)學(xue)生(sheng)(sheng)代表，出席在上(shang)海召開的(de)全國學(xue)生(sheng)(sheng)聯合(he)會。1920年(nian)4月，發表第一篇(pian)自(zi)(zi)話文《旅(lv)客式(shi)的(de)學(xue)生(sheng)(sheng)》。新詩(shi)(shi)集《紅燭》、《死水》是現代詩(shi)(shi)壇經之作，他(ta)對《周易》、《詩(shi)(shi)經》、《莊子》、《楚(chu)》四大古(gu)籍的(de)整理研究，被郭濃著稱為(wei)前(qian)無古(gu)人(ren)，后無來者(zhe)身正氣(qi)。抗戰期間(jian)著八年(nian)，1946年(nian)夏在昆明遇害身亡(wang)。

鑒賞評價

文學賞析

面對(dui)著異國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)地，生疏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境，激(ji)起(qi)了(le)詩(shi)人(ren)對(dui)祖國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈思(si)(si)念。噴(pen)薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)無(wu)以(yi)寄托，銘心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)思(si)(si)無(wu)以(yi)抒發，只(zhi)有對(dui)著空中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太陽(yang)(yang)(yang)表(biao)達自己(ji)深切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)。作者從清晨(chen)第一眼(yan)看見太陽(yang)(yang)(yang)寫起(qi)，敘說太陽(yang)(yang)(yang)雖逼走了(le)游子一夜(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)鄉(xiang)夢，但(dan)卻帶(dai)來了(le)十二(er)時辰(chen)難熬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)念。又說太陽(yang)(yang)(yang)能烘干草尖上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)露珠(zhu)，卻烘不(bu)干游子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷淚盈眶(kuang)。詩(shi)人(ren)還向(xiang)太陽(yang)(yang)(yang)詢問家鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況，甚至盼望能騎(qi)上(shang)太陽(yang)(yang)(yang)繞(rao)行地球(qiu)去看望自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家鄉(xiang)。想象奇(qi)特瑰麗，富有濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪漫主(zhu)義(yi)氣息。他(ta)身處異國，卻并不(bu)迷戀資本主(zhu)義(yi)社(she)會所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物質文明”，在詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)中，“這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風云另帶(dai)一般顏色(se)，這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥兒(er)唱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調子格外凄涼(liang)”，充(chong)分體現了(le)詩(shi)人(ren)高度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)國主(zhu)義(yi)思(si)(si)想。

《太(tai)陽(yang)吟(yin)》中(zhong)對家鄉的(de)(de)(de)懷念，是(shi)基于對祖國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)深沉的(de)(de)(de)愛(ai)和(he)對于帝國(guo)(guo)(guo)主義強烈的(de)(de)(de)恨(hen)。愛(ai)國(guo)(guo)(guo)主義的(de)(de)(de)激情(qing)像一條(tiao)奔勝的(de)(de)(de)江河穿(chuan)在聞一多的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作之(zhi)中(zhong)，這(zhe)是(shi)他與“新(xin)月派”其(qi)他詩(shi)(shi)人(ren)在藝術特色(se)上最顯著的(de)(de)(de)不同之(zhi)點，也是(shi)他的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)篇長久閃糧著藝術光輝的(de)(de)(de)根本原因。《紅燭(zhu)》集的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)篇大(da)多是(shi)自由(you)詩(shi)(shi)，某些詩(shi)(shi)篇還(huan)呈現出唯美(mei)主義的(de)(de)(de)烙印。但是(shi)，《太(tai)陽(yang)吟(yin)》這(zhe)首詩(shi)(shi)明白如如話，詩(shi)(shi)人(ren)把(ba)浪漫主義的(de)(de)(de)瑰奇的(de)(de)(de)想象和(he)現實的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)主義的(de)(de)(de)情(qing)懷相結合，把(ba)樸實無華(hua)的(de)(de)(de)語(yu)言和(he)自然流(liu)楊的(de)(de)(de)韻律(lv)相結合，抒情(qing)深沉而又(you)低吟(yin)回蕩，具有感(gan)人(ren)的(de)(de)(de)力量。

全詩采用(yong)向太(tai)陽問話(hua)的形式(shi)，運(yun)用(yong)了豐富的聯想。在詩的排列上，三行一(yi)(yi)節，一(yi)(yi)韻的到(dao)底，朗讀(du)起來具有(you)鏗鏘(qiang)悅耳的音樂感，更增添了詩的藝術感染力。

名家點評

中國作(zuo)家協會會員孫光萱：《太(tai)(tai)陽吟(yin)》每節三行，一韻到底，各節第一行均以“太(tai)(tai)陽啊”呼語領起。詩(shi)人這樣安排，既符合他建(jian)立格(ge)律詩(shi)的總的詩(shi)歌主張(zhang)，也(ye)和(he)《太(tai)(tai)陽吟(yin)》這首具體作(zuo)品(pin)反復吟(yin)詠(yong)的特性相吻合，可說是文質俱佳，內容和(he)形式相得益彰。（《新詩(shi)三百首鑒賞(shang)辭典》）

現(xian)(xian)代(dai)作(zuo)家何德功(gong)：這首(shou)詩(shi)的突出特點是構(gou)思精巧(qiao)。作(zuo)者先憑借(jie)想象(xiang)(xiang)把太陽(yang)擬人化，然后(hou)，通過日出日落的鮮明(ming)形象(xiang)(xiang)把太陽(yang)、地球、家鄉、外(wai)國的景(jing)象(xiang)(xiang)、祖國的景(jing)色(se)、游子的心腸等巧(qiao)妙地聯接起(qi)來，組(zu)成一幅統(tong)的畫面(mian)，新穎(ying)、獨(du)到、頗頗具匠心，使充沛、熾熱的愛國感(gan)情得到較好(hao)的表(biao)現(xian)(xian)。（《中國現(xian)(xian)當代(dai)文(wen)學作(zuo)品(pin)選》）

中(zhong)國作家(jia)協會會員夏(xia)傳才(cai)：《紅燭》中(zhong)的許多(duo)詩篇(pian)，都充(chong)滿了這樣(yang)一種極(ji)其自然的對祖國無限眷念的情感，《太陽吟》就(jiu)是其中(zhong)膾炙(zhi)人口的名篇(pian)。（《中(zhong)國現(xian)代文學名篇(pian)選讀》）