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基本介紹

《太(tai)陽(yang)(yang)吟(yin)》是現代詩人聞一(yi)(yi)(yi)(yi)多留學(xue)美國(guo)(guo)期間創作的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)詩歌(ge)。身為海外游子，每日見到(dao)的(de)太(tai)陽(yang)(yang)也(ye)照(zhao)耀著祖(zu)國(guo)(guo)，于是他渴望騎上太(tai)陽(yang)(yang)每天返回家鄉，看望祖(zu)國(guo)(guo)一(yi)(yi)(yi)(yi)遍；希望太(tai)陽(yang)(yang)能夠帶去自己對家鄉、對祖(zu)國(guo)(guo)的(de)思(si)念和熱愛(ai)之情，詩歌(ge)意象奇(qi)特，匠心獨運．情感熱烈．傳遞(di)出如(ru)火一(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)愛(ai)國(guo)(guo)深情。

內容介紹

作品原文

太陽吟

太陽(yang)啊，刺得我心痛(tong)的太陽(yang)！

又(you)逼走了(le)游子的一出還(huan)鄉夢，

又加他十二個時(shi)辰的九曲回(hui)腸(chang)！//

太(tai)陽啊，火一樣燒著(zhu)的太(tai)陽！

烘干(gan)了小草尖頭(tou)的露水，

可(ke)烘得干游子的冷(leng)淚盈眶(kuang)？//

太(tai)陽啊，六(liu)龍驂駕(jia)的太(tai)陽！

省得我受這一天(tian)天(tian)的緩刑，

就把五(wu)年當一天(tian)跑完那又何(he)妨？//

太陽啊——神速(su)的金(jin)烏——太陽！

讓我(wo)騎著你每日繞行地球一周，

也便能天天望見一次家鄉！//

太(tai)陽(yang)啊，樓角新升的太(tai)陽(yang)！

不是剛從(cong)我們東方來的嗎(ma)？

我的家鄉此刻可(ke)都依然無恙？//

太陽啊，我家(jia)鄉來的太陽！

北京城里的官(guan)柳裹上一身秋了罷(ba)？

唉！我也(ye)憔悴的(de)同深秋一樣！//

太陽啊(a)，奔波不息的太陽！

你也好象無(wu)家可歸似(si)的呢。

啊！你(ni)我的身世一(yi)樣地不堪設想！//

太陽啊，自(zi)強(qiang)不息(xi)的太陽！

大宇宙(zhou)許就是你的家鄉(xiang)罷。

可能指(zhi)示我(wo)(wo)，我(wo)(wo)的家鄉的方向(xiang)？//

太(tai)陽啊，這不像我的山(shan)川，太(tai)陽！

這里的風云另帶一(yi)般顏色，

這(zhe)里鳥兒(er)唱的調子格外凄涼(liang)。//

太陽(yang)啊，生命之火的太陽(yang)！

但是誰不知你是球(qiu)東半的情熱，

同(tong)時又是球西(xi)半的智光(guang)？//

太陽(yang)啊，也是我家鄉的(de)太陽(yang)！

此刻(ke)我回不(bu)了我往日的(de)家鄉，

便認你為家鄉(xiang)，也還得失(shi)相償(chang)。//

太(tai)(tai)陽啊，慈(ci)光(guang)普(pu)照(zhao)的太(tai)(tai)陽！

往后我看見(jian)你時，就當回家一次，

我的家鄉不(bu)在地下乃(nai)在天上！

背景介紹

《太陽吟(yin)》作于1922年(nian)7月詩人赴美留學兩(liang)個(ge)月之后。聞一(yi)多是一(yi)個(ge)具有(you)愛(ai)國之心和民(min)(min)族氣節的詩人。身居異國他鄉，飽(bao)嘗了(le)民(min)(min)族歧視的酸苦后，便無比思念祖國，于是寫下了(le)這首詩。

作者介紹

聞一多（1899—1946），原名聞家辨(bian)，號(hao)友三(san)，湖(hu)北浠水人。詩(shi)人、學(xue)(xue)者、民主斗士(shi)，自(zi)幼(you)愛好古典(dian)詩(shi)詞和美(mei)術。1912年(nian)考入北京清華掌校(xiao)，喜讀讀中國(guo)古代(dai)(dai)詩(shi)集、詩(shi)話、史(shi)書、筆(bi)記等，1916年(nian)開始在(zai)《清華周刊》上(shang)發表(biao)(biao)(biao)系(xi)列讀書筆(bi)記，總稱(cheng)《二月(yue)聲漫(man)記》。同時創作(zuo)舊體詩(shi)1919年(nian)，“五四(si)”運動中，積極者加學(xue)(xue)生(sheng)運動，被(bei)選為清華學(xue)(xue)生(sheng)代(dai)(dai)表(biao)(biao)(biao)，出席在(zai)上(shang)海(hai)召開的(de)全國(guo)學(xue)(xue)生(sheng)聯合會。1920年(nian)4月(yue)，發表(biao)(biao)(biao)第一篇自(zi)話文《旅客式的(de)學(xue)(xue)生(sheng)》。新詩(shi)集《紅燭》、《死水》是現(xian)代(dai)(dai)詩(shi)壇經之作(zuo)，他對《周易》、《詩(shi)經》、《莊子(zi)》、《楚》四(si)大古籍的(de)整理研究，被(bei)郭濃(nong)著稱(cheng)為前無古人，后無來者身正(zheng)氣。抗(kang)戰期間著八年(nian)，1946年(nian)夏在(zai)昆明遇害身亡。

鑒賞評價

文學賞析

面對著(zhu)異(yi)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)地，生疏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境，激起了(le)(le)詩人(ren)對祖(zu)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈思念。噴(pen)薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情無(wu)以寄托，銘心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相思無(wu)以抒發，只有(you)對著(zhu)空中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)陽(yang)表達(da)自(zi)己深(shen)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情。作者(zhe)從清晨第一眼看見太(tai)陽(yang)寫起，敘說太(tai)陽(yang)雖逼走了(le)(le)游(you)子一夜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思鄉夢，但卻帶來(lai)了(le)(le)十二時辰難熬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思念。又說太(tai)陽(yang)能烘(hong)干草尖上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)露珠，卻烘(hong)不干游(you)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷淚盈眶(kuang)。詩人(ren)還(huan)向(xiang)太(tai)陽(yang)詢(xun)問家鄉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況，甚至盼望能騎(qi)上(shang)太(tai)陽(yang)繞(rao)行地球(qiu)去看望自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家鄉。想象奇特瑰(gui)麗，富有(you)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪漫(man)主(zhu)義氣(qi)息。他身處異(yi)國(guo)(guo)，卻并不迷戀資本主(zhu)義社會所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物(wu)質文明”，在詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼中(zhong)，“這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)云(yun)另帶一般顏色，這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥兒(er)唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)調子格(ge)外凄涼(liang)”，充(chong)分體(ti)現了(le)(le)詩人(ren)高度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)主(zhu)義思想。

《太陽(yang)吟》中(zhong)對(dui)家鄉的(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)念(nian)，是基于對(dui)祖國的(de)(de)(de)(de)(de)深沉的(de)(de)(de)(de)(de)愛和(he)對(dui)于帝國主義(yi)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)恨。愛國主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)激情(qing)像一條(tiao)奔勝的(de)(de)(de)(de)(de)江河穿(chuan)在聞一多的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)作(zuo)之中(zhong)，這(zhe)(zhe)是他(ta)與“新月派”其他(ta)詩(shi)人(ren)(ren)在藝(yi)術(shu)特(te)色上最顯著的(de)(de)(de)(de)(de)不同之點，也是他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇長久閃糧著藝(yi)術(shu)光(guang)輝的(de)(de)(de)(de)(de)根本原因(yin)。《紅(hong)燭》集的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇大多是自由(you)詩(shi)，某些詩(shi)篇還呈現(xian)出唯美主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)烙印。但是，《太陽(yang)吟》這(zhe)(zhe)首詩(shi)明白(bai)如如話，詩(shi)人(ren)(ren)把浪(lang)漫主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)瑰奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)想象和(he)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)愛國主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)懷(huai)相(xiang)(xiang)結(jie)合，把樸實無華的(de)(de)(de)(de)(de)語言和(he)自然流楊的(de)(de)(de)(de)(de)韻律相(xiang)(xiang)結(jie)合，抒情(qing)深沉而又低吟回蕩，具有感人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)力量。

全(quan)詩采用向太陽問話(hua)的(de)形式，運用了(le)豐(feng)富的(de)聯想(xiang)。在詩的(de)排(pai)列上，三行一(yi)節，一(yi)韻的(de)到底(di)，朗讀起來具有鏗鏘悅耳的(de)音樂感，更增(zeng)添(tian)了(le)詩的(de)藝術感染力。

名家點評

中(zhong)國作(zuo)家協(xie)會(hui)會(hui)員孫光萱：《太(tai)陽吟》每節三行(xing)，一韻到(dao)底，各(ge)節第(di)一行(xing)均以“太(tai)陽啊”呼語領起。詩人這樣安排，既符合他(ta)建立(li)格律詩的(de)總的(de)詩歌主張(zhang)，也和(he)(he)《太(tai)陽吟》這首(shou)具體作(zuo)品反復吟詠的(de)特性相吻合，可(ke)說是文質俱佳，內容和(he)(he)形(xing)式相得益彰。（《新詩三百首(shou)鑒賞辭典(dian)》）

現(xian)(xian)代(dai)作家(jia)何德(de)功(gong)：這(zhe)首(shou)詩的突(tu)出(chu)特點是構(gou)思精巧。作者先憑(ping)借想(xiang)象(xiang)把(ba)(ba)太陽擬人化(hua)，然后(hou)，通(tong)過日(ri)出(chu)日(ri)落(luo)的鮮明形象(xiang)把(ba)(ba)太陽、地球、家(jia)鄉、外(wai)國(guo)的景(jing)象(xiang)、祖(zu)國(guo)的景(jing)色、游子的心(xin)腸等巧妙地聯接起來，組成(cheng)一幅統(tong)的畫面(mian)，新(xin)穎、獨到(dao)、頗頗具匠心(xin)，使充(chong)沛、熾熱(re)的愛(ai)國(guo)感情得到(dao)較好的表現(xian)(xian)。（《中國(guo)現(xian)(xian)當代(dai)文學作品選》）

中(zhong)國作家協(xie)會會員夏傳才：《紅燭》中(zhong)的(de)許多詩篇(pian)(pian)，都(dou)充滿了這(zhe)樣一(yi)種極(ji)其自然的(de)對祖國無限眷念的(de)情(qing)感，《太陽吟》就是其中(zhong)膾炙人(ren)口的(de)名(ming)篇(pian)(pian)。（《中(zhong)國現(xian)代文學名(ming)篇(pian)(pian)選(xuan)讀》）