《太(tai)陽吟》是(shi)現代(dai)詩人聞一(yi)多留(liu)學美國期(qi)間創作(zuo)的一(yi)首(shou)詩歌。身(shen)為海外游子(zi),每日見(jian)到的太(tai)陽也照(zhao)耀著祖(zu)國,于是(shi)他渴望(wang)騎上太(tai)陽每天返回家(jia)鄉,看望(wang)祖(zu)國一(yi)遍;希望(wang)太(tai)陽能夠帶去自己對家(jia)鄉、對祖(zu)國的思念和熱愛(ai)之情,詩歌意(yi)象奇特,匠心獨運.情感熱烈.傳遞(di)出如(ru)火(huo)一(yi)般的愛(ai)國深情。
太陽吟
太陽啊,刺得我心痛的太陽!
又逼(bi)走了(le)游(you)子的一出還鄉夢,
又加他十二個(ge)時辰的九曲(qu)回腸!//
太陽啊,火一樣(yang)燒著的太陽!
烘干了小草尖頭的露(lu)水(shui),
可(ke)烘得干游(you)子的(de)冷(leng)淚(lei)盈眶(kuang)?//
太陽啊,六龍驂駕的太陽!
省得我受這一天天的緩刑,
就把五年當一天跑(pao)完那又(you)何妨?//
太陽(yang)啊(a)——神速的金烏(wu)——太陽(yang)!
讓我騎著你每日(ri)繞行地球一(yi)周,
也便能天天望(wang)見一次家鄉!//
太(tai)陽啊(a),樓角新升(sheng)的太(tai)陽!
不是剛從我(wo)們東方來的嗎?
我的家鄉此刻可(ke)都依(yi)然無恙?//
太陽啊,我家鄉來(lai)的太陽!
北(bei)京城里的官柳裹上一身秋了罷?
唉!我也(ye)憔(qiao)悴的同深秋一樣!//
太陽啊(a),奔波不息(xi)的太陽!
你(ni)也好(hao)象無家(jia)可歸似的(de)呢。
啊!你我的身世一(yi)樣(yang)地不堪設想!//
太(tai)陽(yang)啊,自強不(bu)息的太(tai)陽(yang)!
大(da)宇(yu)宙(zhou)許就是你的家鄉罷。
可能指示(shi)我,我的(de)家鄉的(de)方向?//
太陽(yang)(yang)啊,這不像我的山川,太陽(yang)(yang)!
這里的風云另帶一般顏色,
這里鳥兒唱的調子格外凄(qi)涼。//
太(tai)陽啊(a),生命之火的太(tai)陽!
但是(shi)(shi)誰不知你是(shi)(shi)球(qiu)東(dong)半的情熱,
同時又是(shi)球西半的智光?//
太陽啊,也是(shi)我家鄉的太陽!
此刻我回不(bu)了我往日的家(jia)鄉(xiang),
便認你為家鄉,也(ye)還得(de)失(shi)相償。//
太(tai)陽(yang)啊,慈光普照的(de)太(tai)陽(yang)!
往后我看見你時,就當回家一次,
我(wo)的家鄉不在(zai)地下乃(nai)在(zai)天上!
《太陽吟》作于1922年(nian)7月詩(shi)人赴(fu)美留(liu)學兩個月之后。聞一(yi)多是一(yi)個具有(you)愛國之心和(he)民族氣節的詩(shi)人。身(shen)居異(yi)國他鄉(xiang),飽嘗了(le)民族歧視的酸苦(ku)后,便(bian)無比思念(nian)祖國,于是寫下了(le)這首詩(shi)。
聞(wen)(wen)一多(1899—1946),原名聞(wen)(wen)家辨(bian),號友三(san),湖北浠(xi)水(shui)人。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人、學(xue)者、民(min)主斗士,自幼愛好古(gu)(gu)典詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詞和美術。1912年(nian)(nian)考(kao)入北京清(qing)華掌(zhang)校,喜(xi)讀讀中國古(gu)(gu)代(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)集(ji)、詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)話、史書(shu)、筆記等,1916年(nian)(nian)開(kai)始在(zai)《清(qing)華周(zhou)刊》上發(fa)表系列讀書(shu)筆記,總稱《二月聲漫記》。同時創作舊體(ti)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)1919年(nian)(nian),“五四”運(yun)動中,積(ji)極(ji)者加學(xue)生(sheng)運(yun)動,被(bei)選為清(qing)華學(xue)生(sheng)代(dai)表,出席(xi)在(zai)上海召開(kai)的(de)(de)全國學(xue)生(sheng)聯(lian)合會。1920年(nian)(nian)4月,發(fa)表第一篇自話文《旅客式(shi)的(de)(de)學(xue)生(sheng)》。新詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)集(ji)《紅(hong)燭(zhu)》、《死水(shui)》是現代(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壇經(jing)之(zhi)作,他(ta)對(dui)《周(zhou)易》、《詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)經(jing)》、《莊子》、《楚》四大古(gu)(gu)籍的(de)(de)整理研究(jiu),被(bei)郭濃(nong)著稱為前無(wu)古(gu)(gu)人,后(hou)無(wu)來者身正氣。抗(kang)戰期間(jian)著八年(nian)(nian),1946年(nian)(nian)夏在(zai)昆明遇害身亡。
面對(dui)(dui)著異(yi)國(guo)的(de)(de)(de)天地(di),生(sheng)疏的(de)(de)(de)環境(jing),激起(qi)了(le)詩(shi)(shi)人(ren)對(dui)(dui)祖國(guo)的(de)(de)(de)強烈(lie)思(si)(si)念(nian)。噴薄的(de)(de)(de)感(gan)(gan)情無以寄托,銘心的(de)(de)(de)相(xiang)思(si)(si)無以抒發,只有對(dui)(dui)著空中(zhong)的(de)(de)(de)太(tai)陽(yang)(yang)(yang)表達自己(ji)(ji)深切(qie)的(de)(de)(de)感(gan)(gan)情。作者從清(qing)晨第一眼看見太(tai)陽(yang)(yang)(yang)寫起(qi),敘說太(tai)陽(yang)(yang)(yang)雖(sui)逼走了(le)游(you)子一夜的(de)(de)(de)思(si)(si)鄉夢,但卻帶(dai)來(lai)了(le)十二時辰難熬的(de)(de)(de)思(si)(si)念(nian)。又(you)說太(tai)陽(yang)(yang)(yang)能烘干(gan)草尖上的(de)(de)(de)露珠(zhu),卻烘不(bu)干(gan)游(you)子的(de)(de)(de)冷淚(lei)盈(ying)眶。詩(shi)(shi)人(ren)還向太(tai)陽(yang)(yang)(yang)詢問家(jia)(jia)鄉的(de)(de)(de)情況,甚至盼望能騎上太(tai)陽(yang)(yang)(yang)繞行(xing)地(di)球去看望自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)鄉。想象奇特瑰麗,富有濃(nong)郁的(de)(de)(de)浪漫主義(yi)(yi)氣息。他身處異(yi)國(guo),卻并不(bu)迷戀資本主義(yi)(yi)社會所謂的(de)(de)(de)“物質(zhi)文明”,在詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)眼中(zhong),“這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)風(feng)云另帶(dai)一般(ban)顏色,這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)鳥兒唱(chang)的(de)(de)(de)調子格外凄涼”,充(chong)分體現了(le)詩(shi)(shi)人(ren)高度的(de)(de)(de)愛國(guo)主義(yi)(yi)思(si)(si)想。
《太陽(yang)吟(yin)(yin)(yin)》中對家鄉的(de)(de)(de)(de)懷念,是基于對祖國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)深沉的(de)(de)(de)(de)愛和(he)對于帝國(guo)(guo)(guo)主義強烈的(de)(de)(de)(de)恨。愛國(guo)(guo)(guo)主義的(de)(de)(de)(de)激情(qing)(qing)像一條(tiao)奔勝的(de)(de)(de)(de)江河穿在(zai)聞一多的(de)(de)(de)(de)詩(shi)作(zuo)之中,這是他與“新(xin)月派”其他詩(shi)人(ren)在(zai)藝術(shu)(shu)特色上最顯著的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)之點,也是他的(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇(pian)長(chang)久閃糧著藝術(shu)(shu)光輝的(de)(de)(de)(de)根(gen)本原(yuan)因。《紅燭》集的(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇(pian)大多是自(zi)由詩(shi),某些詩(shi)篇(pian)還呈現出唯(wei)美主義的(de)(de)(de)(de)烙印。但是,《太陽(yang)吟(yin)(yin)(yin)》這首詩(shi)明白如如話,詩(shi)人(ren)把浪漫主義的(de)(de)(de)(de)瑰奇的(de)(de)(de)(de)想(xiang)象和(he)現實的(de)(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)(guo)主義的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)懷相(xiang)結合,把樸實無華的(de)(de)(de)(de)語(yu)言和(he)自(zi)然流楊的(de)(de)(de)(de)韻律相(xiang)結合,抒情(qing)(qing)深沉而又低吟(yin)(yin)(yin)回蕩,具有感人(ren)的(de)(de)(de)(de)力量。
全詩(shi)采用向太陽問話(hua)的形式,運用了豐富的聯想。在(zai)詩(shi)的排列上,三行一節,一韻的到底(di),朗讀起來具有鏗(keng)鏘悅耳的音樂(le)感,更增添了詩(shi)的藝(yi)術感染力。
中國(guo)作(zuo)家協會(hui)會(hui)員(yuan)孫光萱:《太陽吟(yin)》每節三行,一(yi)韻到(dao)底(di),各節第一(yi)行均以“太陽啊”呼(hu)語領(ling)起。詩人這樣安排,既符合他建立格律詩的(de)總的(de)詩歌主張,也(ye)和《太陽吟(yin)》這首具(ju)體作(zuo)品反(fan)復吟(yin)詠的(de)特(te)性相(xiang)吻合,可說是文質俱佳,內容和形式相(xiang)得益彰。(《新(xin)詩三百首鑒賞(shang)辭典》)
現代(dai)作家何德功:這首詩的(de)(de)(de)(de)突出特點(dian)是構思(si)精巧。作者先憑(ping)借想象把太陽擬人化,然后(hou),通過日出日落的(de)(de)(de)(de)鮮明形象把太陽、地(di)球(qiu)、家鄉、外國的(de)(de)(de)(de)景象、祖國的(de)(de)(de)(de)景色、游(you)子的(de)(de)(de)(de)心(xin)腸(chang)等巧妙(miao)地(di)聯接(jie)起來,組成一幅統的(de)(de)(de)(de)畫面,新穎、獨到(dao)、頗(po)頗(po)具匠心(xin),使充沛、熾熱的(de)(de)(de)(de)愛國感情得到(dao)較好的(de)(de)(de)(de)表現。(《中國現當代(dai)文學(xue)作品選》)
中(zhong)國(guo)作家協會會員夏傳才:《紅(hong)燭》中(zhong)的許多詩(shi)篇,都充滿(man)了這樣一(yi)種極(ji)其(qi)自然的對(dui)祖(zu)國(guo)無限眷念的情(qing)感(gan),《太陽吟》就是其(qi)中(zhong)膾炙人(ren)口的名篇。(《中(zhong)國(guo)現代(dai)文學名篇選讀(du)》)