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基本介紹

紅(hong)燭本意是(shi)火紅(hong)的(de)蠟燭，喜慶的(de)象(xiang)征。《紅(hong)燭》是(shi)中國現(xian)代著名(ming)詩集，聞(wen)一(yi)(yi)多的(de)第一(yi)(yi)部詩作。1923年9月7日出版。初版本收六十二首。人民(min)文學出版社1981年版收一(yi)(yi)百零(ling)三(san)首。題(ti)材(cai)廣泛(fan)，內容豐富，或抒發詩人的(de)愛國之情，或批(pi)判封建(jian)統治下的(de)黑暗，或反映勞(lao)動人民(min)的(de)苦難，或描繪(hui)自(zi)然的(de)美景。構思(si)精巧，想(xiang)象(xiang)奇(qi)新，語言(yan)形(xing)象(xiang)生動。

內容介紹

讀音釋義

hóng zhú

紅色的蠟燭(zhu)，多用于喜慶(qing)，如：壽星(xing)像前，洞(dong)房內。

紅燭詩集

紅燭（序詩）

聞一多

“蠟炬成(cheng)灰淚始干”——李(li)商隱

紅燭啊！

這樣紅的燭！

詩人啊！

吐出(chu)你的心來比比，

可是一般顏色？

紅燭啊！

是誰制的蠟——給(gei)你軀體(ti)？

是誰點的火——點著靈魂？

為何更須(xu)燒(shao)蠟(la)成灰，

然后才放光出？

一誤再誤；

矛盾！沖突！

紅燭啊！

不誤，不誤！

原(yuan)是要“燒”出你的光(guang)來——

這正(zheng)是自然(ran)的方法。

紅燭啊！

既制了，便(bian)燒(shao)著！

燒罷！燒罷！

燒破世人的夢，

燒(shao)沸世人的血——

也救出他(ta)們(men)的(de)靈魂，

也搗破他們的監獄！

紅燭啊！

你心火(huo)發光之期，

正是淚(lei)流開始之日(ri)。

紅燭啊！

匠人造了你，

原是為燒的。

既已燒著，

又何苦傷心流淚？

哦！我知道了！

是殘(can)風來侵你(ni)的光芒，

你燒得不穩時，

才著急得流淚！

紅燭啊！

流罷！你怎能不流呢？

請將你的脂膏，

不息地流向人(ren)間，

培(pei)出慰藉的(de)花(hua)兒，

結成快樂的(de)果子(zi)！

紅燭啊！

你流(liu)一滴淚，灰(hui)一分心。

灰心(xin)流淚你的(de)果(guo)，

創造光明你的因。

紅燭啊！

“莫(mo)問(wen)收獲，但問(wen)耕耘。”

作者介紹

聞(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)多(duo)(duo)（1899-1946），名亦多(duo)(duo)，字友(you)三(san)，亦字友(you)山，家(jia)族排行叫家(jia)驊。后改(gai)名多(duo)(duo)，又改(gai)名一(yi)(yi)(yi)多(duo)(duo)。民(min)主(zhu)戰士(shi)。他致力于研究新(xin)詩(shi)(shi)格律化的(de)理論，在論文《詩(shi)(shi)的(de)格律》中(zhong)(zhong)，他要求新(xin)詩(shi)(shi)具有“音樂的(de)美(mei)（音節），繪畫(hua)的(de)美(mei)（辭藻），并且還有建筑(zhu)的(de)美(mei)（節的(de)勻(yun)稱和(he)(he)句的(de)均齊）”。著(zhu)有詩(shi)(shi)集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）。學(xue)術著(zhu)作(zuo)有《古典新(xin)義(yi)》、《楚辭校補》、《神(shen)話(hua)與詩(shi)(shi)》、《唐詩(shi)(shi)雜論》等。聞(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)多(duo)(duo)的(de)主(zhu)要著(zhu)作(zuo)收集在《聞(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)多(duo)(duo)全集》中(zhong)(zhong)，共4冊8集，1948年8月(yue)(yue)由開明(ming)書店(dian)出版(ban)。關于聞(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)多(duo)(duo)主(zhu)要研究資(zi)料(liao)有：《聞(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)多(duo)(duo)紀(ji)念文集》（三(san)聯書店(dian)，1980）、陳凝(ning)《聞(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)多(duo)(duo)傳》（民(min)享出版(ban)社(she)(she)，1947）、王康《聞(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)多(duo)(duo)傳》（湖北人民(min)出版(ban)社(she)(she)，1979），梁實秋(qiu)《談聞(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)多(duo)(duo)》（臺(tai)北傳記文學(xue)社(she)(she)，1967），臧克家(jia)《聞(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)多(duo)(duo)先生的(de)說和(he)(he)做》（人民(min)日(ri)報1980年2月(yue)(yue)12日(ri)）

鑒賞評價

這首詩(shi)(shi)(shi)寫于1923年。詩(shi)(shi)(shi)人準(zhun)備出(chu)版自己的(de)第一部詩(shi)(shi)(shi)集(ji)(ji)，在(zai)回(hui)顧自己數年來的(de)理想探索歷程和詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)成就時，就寫下(xia)了(le)這首名(ming)詩(shi)(shi)(shi)《紅燭》，將(jiang)它作(zuo)為同名(ming)詩(shi)(shi)(shi)集(ji)(ji)《紅燭》的(de)序(xu)詩(shi)(shi)(shi)。

詩的(de)開始就突(tu)出紅燭的(de)意象，紅紅的(de)，如同赤子的(de)心。聞一多要問詩人們，你們的(de)心可有(you)這(zhe)樣的(de)赤誠(cheng)和(he)熱情，你們可有(you)勇(yong)氣吐(tu)出你的(de)真心和(he)這(zhe)紅燭相比(bi)。一個(ge)“吐(tu)”字，生動(dong)形象，將詩人的(de)奉獻精(jing)神和(he)赤誠(cheng)表現得一覽無余。

詩(shi)(shi)人(ren)接著(zhu)問(wen)(wen)紅(hong)燭，問(wen)(wen)它的(de)(de)(de)身軀(qu)從何處來，問(wen)(wen)它的(de)(de)(de)靈(ling)魂從何處來。這(zhe)樣的(de)(de)(de)身軀(qu)、這(zhe)樣的(de)(de)(de)靈(ling)魂為(wei)何要燃燒(shao)，要在火光中毀滅自己的(de)(de)(de)身軀(qu)？詩(shi)(shi)人(ren)迷茫了，如同在生活中的(de)(de)(de)迷茫，找不(bu)到方向(xiang)和思(si)考不(bu)透很多問(wen)(wen)題。矛盾！沖突！在曾有的(de)(de)(de)矛盾沖突中詩(shi)(shi)人(ren)堅定(ding)了自己的(de)(de)(de)信念(nian)。因(yin)為(wei)，詩(shi)(shi)人(ren)堅定(ding)地(di)說：“不(bu)誤(wu)(wu)！不(bu)誤(wu)(wu)”。詩(shi)(shi)人(ren)已經找到了生活的(de)(de)(de)方向(xiang)，準備朝著(zhu)理(li)想中的(de)(de)(de)光明之路(lu)邁進，即(ji)使(shi)自己被(bei)燒(shao)成灰也在所不(bu)惜。

詩(shi)歌(ge)(ge)從第四節開(kai)始，一(yi)直歌(ge)(ge)頌(song)紅燭(zhu)(zhu)，寫出(chu)了(le)紅燭(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)責任和生活中的(de)(de)(de)困頓、失望。紅燭(zhu)(zhu)要(yao)燒(shao)，燒(shao)破(po)世人的(de)(de)(de)空(kong)想，燒(shao)掉殘酷的(de)(de)(de)監獄，靠(kao)自己的(de)(de)(de)燃燒(shao)救出(chu)一(yi)個(ge)個(ge)活著(zhu)但(dan)不自由的(de)(de)(de)靈魂。紅燭(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)燃燒(shao)受(shou)到(dao)風的(de)(de)(de)阻撓，它(ta)流著(zhu)淚(lei)(lei)(lei)也要(yao)燃燒(shao)。那淚(lei)(lei)(lei)，是紅燭(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)心(xin)在(zai)著(zhu)急，為不能最快實現(xian)自己的(de)(de)(de)理想而著(zhu)急，流淚(lei)(lei)(lei)。詩(shi)人要(yao)歌(ge)(ge)頌(song)這(zhe)(zhe)紅燭(zhu)(zhu)，歌(ge)(ge)頌(song)這(zhe)(zhe)奉獻(xian)的(de)(de)(de)精神，歌(ge)(ge)頌(song)這(zhe)(zhe)來之不易的(de)(de)(de)光明(ming)。在(zai)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)頌(song)中，詩(shi)人和紅燭(zhu)(zhu)在(zai)交(jiao)流。詩(shi)人在(zai)紅燭(zhu)(zhu)身(shen)上找到(dao)了(le)生活方(fang)向：實干(gan)，探(tan)索，堅毅地為自己的(de)(de)(de)理想努力(li)，不計較結果。詩(shi)人說：“莫問收獲(huo)，但(dan)問耕耘。”

這首詩(shi)(shi)(shi)(shi)有濃(nong)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪漫主(zhu)義和(he)唯美(mei)主(zhu)義色彩。詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)在表(biao)現(xian)手法上(shang)重(zhong)幻想(xiang)和(he)主(zhu)觀(guan)情(qing)緒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渲染，大(da)量使(shi)用了抒情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)嘆詞，以優美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言強烈地表(biao)達了心中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)。在詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)形式(shi)上(shang)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)極力注意詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)美(mei)和(he)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏，以和(he)詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)要(yao)表(biao)達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)相一(yi)(yi)致，如(ru)：重(zhong)復句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)用、一(yi)(yi)定(ding)程度上(shang)采(cai)用中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)押(ya)韻形式(shi)、前后照(zhao)應(ying)和(he)每節(jie)中(zhong)(zhong)詩(shi)(shi)(shi)(shi)句相對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)齊整等(deng)等(deng)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)所倡導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)新(xin)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格律化、音(yin)樂(le)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)張在這首詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)有一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現(xian)。可以說(shuo)，聞一(yi)(yi)多融匯(hui)古(gu)今中(zhong)(zhong)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)形式(shi)，以強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)表(biao)達和(he)追(zhui)求精神開辟了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)一(yi)(yi)代詩(shi)(shi)(shi)(shi)風，激勵(li)著一(yi)(yi)代代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)去耕耘和(he)探索(suo)。