《靜夜》是近代(dai)愛國主義詩人(ren)(ren)(ren)聞一多于(yu)1925—1928年之間創作(zuo)的(de)(de)一首現代(dai)詩。此詩原題《心跳》，后(hou)改為(wei)《靜夜》。這是一首直抒胸臆的(de)(de)抒情詩，詩人(ren)(ren)(ren)通(tong)過靜夜的(de)(de)一段(duan)切身感受，袒露自(zi)己(ji)的(de)(de)胸懷，對四墻之外普通(tong)人(ren)(ren)(ren)民(min)因戰爭所遭受的(de)(de)苦難(nan)(nan)表示了(le)深深的(de)(de)關(guan)(guan)切，個人(ren)(ren)(ren)天地(di)的(de)(de)安(an)寧和(he)社會的(de)(de)劇烈動蕩，是其描(miao)述的(de)(de)兩極，作(zuo)者以靜夜里書齋的(de)(de)安(an)寧同遠處(chu)的(de)(de)戰爭苦難(nan)(nan)相對比(bi)，發(fa)出(chu)了(le)對只(zhi)關(guan)(guan)心個人(ren)(ren)(ren)安(an)樂的(de)(de)那種(zhong)庸俗之人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)強烈譴責。全詩寫得自(zi)然流(liu)暢、韻律節奏比(bi)較規整，如行云流(liu)水。
靜夜
這(zhe)燈光，這(zhe)燈光漂白了的(de)四壁；
這賢良的桌椅，朋友(you)似的親(qin)密；
這古(gu)書的(de)(de)紙香(xiang)一(yi)陣陣的(de)(de)襲來；
要(yao)好的茶杯(bei)貞女1一般的潔(jie)白；
受(shou)哺的小(xiao)兒唼呷2在母親懷里(li)，
鼾聲報道我(wo)大兒康健的消息……
這神秘(mi)的(de)(de)靜(jing)夜，這渾圓(yuan)3的(de)(de)和(he)平，
我喉(hou)嚨里顫(zhan)動(dong)著感謝的歌(ge)聲。
但(dan)是歌聲馬上又變成(cheng)了詛咒，
靜夜！我(wo)不能，不能受(shou)你的賄賂(lu)。
誰希罕你這(zhe)墻內尺方的和平(ping)！
我(wo)的(de)世界(jie)還有更遼闊的(de)邊境。
這四墻既隔不斷戰爭的喧囂，
你有什么方(fang)法禁(jin)止(zhi)我的心跳(tiao)？
最好是讓(rang)這(zhe)口里塞滿(man)了沙(sha)泥，
如其他(ta)只會唱著個人的(de)休戚4！
最好是讓這(zhe)頭顱給田鼠掘洞(dong)，
讓這一團血肉也去喂著尸蟲；
如果只是為了一(yi)杯酒，一(yi)本(ben)詩，
靜夜(ye)里鐘擺搖來的一片閑(xian)適，
就聽(ting)不見了你們(men)四(si)鄰的(de)呻吟，
看不見寡婦孤兒抖顫的身影，
戰壕里(li)的(de)痙攣(luan)5，瘋(feng)人咬(yao)著(zhu)病榻，
和各(ge)種(zhong)慘劇(ju)在生活的(de)磨子(zi)下。
幸福(fu)！我如今(jin)不能受你的私賄(hui)，
我的(de)世界不(bu)在這尺方的(de)墻內。
聽！又是一陣炮(pao)聲，死(si)神(shen)在咆哮。
靜夜！你如何能禁止我(wo)的心跳(tiao)？
貞女(nv)(nv)：貞潔的(de)少女(nv)(nv)。
呷（xiā）：喝。
渾圓：很圓。此(ci)處為圓滿之意。
休戚：歡樂和憂(you)愁。
痙攣（jìng luán）：肌(ji)肉緊張，不自然地收縮。
聞一(yi)多1925年(nian)回國(guo)(guo)后，先在(zai)(zai)(zai)北平國(guo)(guo)立藝專任教，1926年(nian)暑假(jia)攜(xie)眷(juan)南(nan)歸湖北故里(li)。中間又(you)在(zai)(zai)(zai)上海、武漢(han)等地奔波。在(zai)(zai)(zai)北平及1927年(nian)到(dao)南(nan)京(jing)第四中山(shan)大學(xue)（后改名(ming)中央大學(xue)）任教的(de)兩段(duan)時(shi)間，生(sheng)活比較安定，在(zai)(zai)(zai)南(nan)京(jing)時(shi)并曾(ceng)接(jie)父母一(yi)同小(xiao)住(zhu)。因此估計《靜夜》是在(zai)(zai)(zai)這(zhe)兩段(duan)時(shi)間寫(xie)的(de)。詩(shi)人(ren)他(ta)身居斗室，精神(shen)世界卻是遼闊(kuo)的(de)，他(ta)沒有陶醉在(zai)(zai)(zai)“神(shen)密的(de)靜夜”里(li)，祖國(guo)(guo)的(de)苦難(nan)、人(ren)民的(de)憂(you)患，引起了詩(shi)人(ren)的(de)“心(xin)跳(tiao)”。
聞(wen)一(yi)多(duo)（1899—1946），原名(ming)聞(wen)家驊，號友(you)三，湖北水人(ren)，1912年考(kao)入北京(jing)清華學(xue)(xue)(xue)(xue)校，1916年發表(biao)《二月(yue)廬漫(man)記》。五四運動中(zhong)積極(ji)參加學(xue)(xue)(xue)(xue)生運動，被選為清華學(xue)(xue)(xue)(xue)生代表(biao)，出席在上海召開的全(quan)國學(xue)(xue)(xue)(xue)生聯合(he)會。1920年，發表(biao)第一(yi)篇(pian)白話(hua)文《旅客式的學(xue)(xue)(xue)(xue)生》。新詩集(ji)《紅燭(zhu)》《死水》是現代詩壇的經(jing)典之(zhi)作。
詩(shi)人(ren)(ren)通過(guo)靜(jing)夜的(de)(de)(de)一(yi)段(duan)切身感受(shou)，袒露(lu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)胸懷，對(dui)(dui)(dui)四(si)墻(qiang)之外(wai)普通人(ren)(ren)民因戰(zhan)爭(zheng)所遭受(shou)的(de)(de)(de)苦難(nan)(nan)表示了(le)深深的(de)(de)(de)關(guan)切。在一(yi)個安(an)靜(jing)舒(shu)適的(de)(de)(de)書(shu)齋(zhai)里(li)，詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)一(yi)家(jia)都已平安(an)入(ru)睡，自(zi)己(ji)本來也可(ke)以放心(xin)(xin)地進入(ru)夢鄉，可(ke)是(shi)，詩(shi)人(ren)(ren)想到(dao)的(de)(de)(de)并(bing)不(bu)(bu)(bu)是(shi)自(zi)己(ji)，因為(wei)在四(si)墻(qiang)之外(wai)還有戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)喧囂。作者以靜(jing)夜里(li)書(shu)齋(zhai)的(de)(de)(de)安(an)寧(ning)同遠處的(de)(de)(de)戰(zhan)爭(zheng)苦難(nan)(nan)相對(dui)(dui)(dui)比，發出(chu)了(le)對(dui)(dui)(dui)只關(guan)心(xin)(xin)個人(ren)(ren)安(an)樂的(de)(de)(de)那(nei)種庸(yong)俗之人(ren)(ren)的(de)(de)(de)強烈(lie)譴責。作者憤慨地寫道：如果(guo)只關(guan)心(xin)(xin)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)休戚，不(bu)(bu)(bu)如死去，嘴里(li)塞上(shang)沙泥，叫田鼠在尸體上(shang)掘洞。面對(dui)(dui)(dui)著民族的(de)(de)(de)苦難(nan)(nan)，人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)幸，詩(shi)人(ren)(ren)抑制不(bu)(bu)(bu)住(zhu)激烈(lie)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)跳(tiao)，唱出(chu)了(le)這首感人(ren)(ren)肺腑(fu)的(de)(de)(de)樂章。
此詩(shi)著力(li)寫內心的(de)(de)(de)(de)(de)感受，具有(you)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情氣氛。在藝術(shu)上采用(yong)了對(dui)比(bi)、反(fan)襯等手法，前(qian)半部(bu)分(fen)寫室(shi)內的(de)(de)(de)(de)(de)寧(ning)靜(jing)，用(yong)一組組的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象渲染烘托；中間部(bu)分(fen)用(yong)自己心靈感受的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化突然轉折，把詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)意境(jing)引向室(shi)外更遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)地(di)，“感謝(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)歌聲”“又(you)變(bian)(bian)成了詛(zu)咒”，詩(shi)人(ren)在奮(fen)力(li)擺脫這種個(ge)人(ren)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)天(tian)地(di)。接著，又(you)通(tong)過一段對(dui)只關心個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)思想的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)人(ren)譴責，轉向對(dui)人(ren)民苦難生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)描繪，前(qian)后形(xing)成截然不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)對(dui)比(bi)，產生了激奮(fen)人(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)效(xiao)果(guo)。
全詩(shi)(shi)寫(xie)得(de)自然(ran)流暢，不假雕飾(shi)，塑造了抒情主人(ren)公的(de)鮮(xian)明形象。詩(shi)(shi)的(de)韻(yun)律節奏也比(bi)較規(gui)整(zheng)，全篇二十八行，兩(liang)行一韻(yun)，每行字數也大致相等，讀起(qi)來跌宕起(qi)伏(fu)，如行云流水(shui)。
中(zhong)央美(mei)院教(jiao)授聞(wen)立鵬：詩樂同軌，音(yin)樂和詩歌(ge)出自(zi)同一個母胎。聞(wen)一多諳熟(shu)中(zhong)外古(gu)(gu)今(jin)的(de)詩律，他從中(zhong)國古(gu)(gu)典(dian)詩詞(ci)的(de)起承轉合(he)抑(yi)揚(yang)頓(dun)挫(cuo)的(de)傳統手法中(zhong)吸取韻腳和平仄；同時又從西洋(yang)詩歌(ge)格律中(zhong)引(yin)進(jin)了(le)音(yin)尺的(de)協和，使由(you)聲音(yin)單(dan)位有規律的(de)重(zhong)復所形(xing)成的(de)節(jie)奏和旋律成為詩的(de)心臟的(de)跳動(dong)。這樣，音(yin)樂的(de)因素在詩歌(ge)中(zhong)得(de)到(dao)了(le)充分的(de)發(fa)揮。《靜夜(ye)》中(zhong)跌宕多姿的(de)自(zi)然音(yin)節(jie)的(de)跳動(dong)和節(jie)奏，淋漓盡致地抒發(fa)了(le)詩人(ren)波瀾(lan)起伏的(de)感情。（《關于父(fu)親的(de)〈靜夜(ye)〉》）
現代詩人(ren)臧克家(jia)：《死水(shui)》里的(de)許(xu)多作(zuo)品，也(ye)還是(shi)表現出詩人(ren)的(de)這種浪漫主義創作(zuo)手(shou)法，雖然它們是(shi)包括(kuo)在嚴整的(de)形式之(zhi)中，像《口供(gong)》《靜夜》《一個觀念》等等。（《臧克家(jia)全集·第10卷(juan)》）
當代學(xue)者、文(wen)學(xue)評論家劉(liu)復(fu)生(sheng)：“靜(jing)夜”意象是對(dui)(dui)現實(shi)和文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)批判性隱喻。如(ru)果(guo)說(shuo)(shuo)“死水”隱喻了現實(shi)和文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)陰暗，表現了詩(shi)人(ren)(ren)直面丑(chou)惡的(de)(de)(de)求真意志，那(nei)么(me)《死水》集里(li)的(de)(de)(de)《靜(jing)夜》則(ze)體(ti)現了在苦難(nan)(nan)的(de)(de)(de)背景下，詩(shi)人(ren)(ren)對(dui)(dui)傳統的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)和美學(xue)情(qing)趣的(de)(de)(de)否定，蘊涵了承(cheng)(cheng)擔苦難(nan)(nan)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)。對(dui)(dui)靜(jing)夜的(de)(de)(de)批判，則(ze)表達了詩(shi)人(ren)(ren)在這種沖突中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)選擇：這里(li)有(you)對(dui)(dui)傳統超逸人(ren)(ren)格(ge)的(de)(de)(de)鄙視，對(dui)(dui)“韻雅(ya)”的(de)(de)(de)“東方文(wen)化(hua)”境(jing)界的(de)(de)(de)擯棄(qi)，表達了承(cheng)(cheng)擔苦難(nan)(nan)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)道(dao)主義(yi)(yi)情(qing)懷。而他后來以鐵肩擔道(dao)義(yi)(yi)，甚至以生(sheng)命去踐道(dao)成仁，也(ye)可以說(shuo)(shuo)是《靜(jing)夜》中(zhong)(zhong)(zhong)承(cheng)(cheng)擔意識(shi)的(de)(de)(de)極致表現。（《速讀中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)現當代文(wen)學(xue)名(ming)著》）
精靈世界
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