《靜(jing)夜》是(shi)近(jin)代愛國主義詩(shi)人(ren)(ren)聞一(yi)(yi)(yi)多于(yu)1925—1928年之間創作的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)首(shou)現代詩(shi)。此詩(shi)原題(ti)《心跳》，后改為《靜(jing)夜》。這是(shi)一(yi)(yi)(yi)首(shou)直抒胸(xiong)臆(yi)的(de)(de)抒情詩(shi)，詩(shi)人(ren)(ren)通過靜(jing)夜的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)段(duan)切(qie)身感(gan)受，袒(tan)露自己的(de)(de)胸(xiong)懷，對四墻(qiang)之外普(pu)通人(ren)(ren)民(min)因戰(zhan)爭所遭受的(de)(de)苦難(nan)表(biao)示了深深的(de)(de)關(guan)切(qie)，個人(ren)(ren)天地的(de)(de)安寧和(he)社會的(de)(de)劇烈動蕩，是(shi)其描述的(de)(de)兩極，作者以靜(jing)夜里書齋的(de)(de)安寧同遠(yuan)處的(de)(de)戰(zhan)爭苦難(nan)相對比，發出了對只關(guan)心個人(ren)(ren)安樂的(de)(de)那種庸俗之人(ren)(ren)的(de)(de)強烈譴責。全詩(shi)寫得自然(ran)流暢、韻律節奏(zou)比較(jiao)規整(zheng)，如(ru)行云流水。
靜夜
這燈光，這燈光漂白了的四壁；
這(zhe)賢良的桌椅，朋友似的親密(mi)；
這古書的紙(zhi)香一陣(zhen)陣(zhen)的襲(xi)來；
要好(hao)的茶(cha)杯貞女1一般(ban)的潔白；
受哺的小兒唼呷2在母親懷里，
鼾聲報道我(wo)大兒(er)康健的(de)消息……
這(zhe)神秘的靜夜，這(zhe)渾(hun)圓(yuan)3的和(he)平，
我喉嚨里顫動著感(gan)謝的(de)歌聲。
但是歌聲馬上又變成了詛咒，
靜夜！我不能(neng)，不能(neng)受你的賄賂。
誰希罕你這墻內尺(chi)方的(de)和平！
我的世界還(huan)有更遼闊的邊境。
這四墻既(ji)隔不(bu)斷戰爭的喧囂，
你有(you)什么(me)方法禁止我(wo)的心跳(tiao)？
最(zui)好是讓這口里(li)塞滿了沙泥，
如其他(ta)只會唱著個(ge)人的休(xiu)戚(qi)4！
最好是(shi)讓這(zhe)頭顱給田鼠(shu)掘洞，
讓這一團血肉也去(qu)喂著尸蟲；
如果只(zhi)是為了一杯酒，一本詩，
靜夜里鐘擺搖來的一片閑適，
就(jiu)聽不見了你們四鄰的呻吟(yin)，
看不見寡(gua)婦孤兒抖顫的身(shen)影，
戰(zhan)壕里的痙攣5，瘋人咬著病(bing)榻(ta)，
和(he)各種(zhong)慘劇在(zai)生活的磨子下。
幸(xing)福！我如今(jin)不能受你的(de)私賄，
我的(de)世界不在這尺(chi)方的(de)墻(qiang)內。
聽！又(you)是一陣(zhen)炮聲，死神(shen)在(zai)咆哮。
靜夜！你如(ru)何能禁止我的心跳？
貞女：貞潔的少女。
呷(xia)（xiā）：喝。
渾(hun)圓(yuan)：很(hen)圓(yuan)。此處為(wei)圓(yuan)滿之意。
休戚：歡樂和憂愁。
痙攣（jìng luán）：肌(ji)肉緊(jin)張(zhang)，不自然地收(shou)縮。
聞一(yi)多1925年(nian)(nian)回國(guo)后，先在(zai)(zai)(zai)(zai)北(bei)(bei)平(ping)國(guo)立(li)藝專任教(jiao)，1926年(nian)(nian)暑假攜(xie)眷南歸湖北(bei)(bei)故(gu)里。中(zhong)間(jian)又在(zai)(zai)(zai)(zai)上海(hai)、武(wu)漢等地奔波(bo)。在(zai)(zai)(zai)(zai)北(bei)(bei)平(ping)及1927年(nian)(nian)到南京第四中(zhong)山大(da)學(xue)（后改名中(zhong)央大(da)學(xue)）任教(jiao)的(de)(de)兩(liang)段時間(jian)，生活比較安定，在(zai)(zai)(zai)(zai)南京時并曾接父母(mu)一(yi)同小住。因(yin)此估計《靜夜》是在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)兩(liang)段時間(jian)寫(xie)的(de)(de)。詩(shi)人他(ta)身(shen)居斗室，精神世界卻(que)是遼闊(kuo)的(de)(de)，他(ta)沒有陶醉(zui)在(zai)(zai)(zai)(zai)“神密的(de)(de)靜夜”里，祖國(guo)的(de)(de)苦(ku)難、人民的(de)(de)憂患，引起了詩(shi)人的(de)(de)“心跳”。
聞一多(duo)（1899—1946），原名聞家驊，號友(you)三，湖北(bei)(bei)水人，1912年考(kao)入(ru)北(bei)(bei)京清華學(xue)(xue)校，1916年發表《二月廬漫記》。五四(si)運動中積極(ji)參加學(xue)(xue)生(sheng)運動，被選為清華學(xue)(xue)生(sheng)代表，出席在上海(hai)召開的全國學(xue)(xue)生(sheng)聯合(he)會。1920年，發表第(di)一篇白話文《旅客式的學(xue)(xue)生(sheng)》。新詩集《紅燭》《死水》是現代詩壇的經典之作(zuo)。
詩(shi)人通(tong)過靜(jing)夜的(de)(de)(de)(de)一段切身感受，袒露(lu)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)胸懷(huai)，對(dui)四(si)墻(qiang)之外(wai)普通(tong)人民因戰爭(zheng)所遭受的(de)(de)(de)(de)苦難表示了深深的(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)切。在一個安靜(jing)舒(shu)適的(de)(de)(de)(de)書(shu)齋里，詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)一家都已(yi)平安入(ru)睡，自(zi)(zi)己(ji)本來也可以(yi)放(fang)心地進入(ru)夢鄉，可是(shi)，詩(shi)人想到(dao)的(de)(de)(de)(de)并(bing)不(bu)是(shi)自(zi)(zi)己(ji)，因為在四(si)墻(qiang)之外(wai)還有戰爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)喧囂。作(zuo)者(zhe)以(yi)靜(jing)夜里書(shu)齋的(de)(de)(de)(de)安寧同遠處的(de)(de)(de)(de)戰爭(zheng)苦難相對(dui)比，發出了對(dui)只關(guan)(guan)(guan)心個人安樂的(de)(de)(de)(de)那種(zhong)庸俗之人的(de)(de)(de)(de)強烈譴(qian)責。作(zuo)者(zhe)憤慨(kai)地寫道：如(ru)果(guo)只關(guan)(guan)(guan)心個人的(de)(de)(de)(de)休戚(qi)，不(bu)如(ru)死去，嘴(zui)里塞上(shang)沙泥(ni)，叫田鼠在尸體上(shang)掘洞。面對(dui)著(zhu)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)苦難，人民的(de)(de)(de)(de)不(bu)幸(xing)，詩(shi)人抑制不(bu)住激(ji)烈的(de)(de)(de)(de)心跳，唱出了這首感人肺腑的(de)(de)(de)(de)樂章(zhang)。
此詩(shi)(shi)著(zhu)力寫內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)感(gan)受，具有強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)抒(shu)情氣氛。在藝術(shu)上(shang)采用了對(dui)比(bi)(bi)、反襯等手法，前半部(bu)分寫室內(nei)的(de)(de)(de)(de)寧(ning)靜(jing)，用一(yi)(yi)組組的(de)(de)(de)(de)形象渲染烘托；中間部(bu)分用自(zi)己心(xin)靈感(gan)受的(de)(de)(de)(de)變化突(tu)然轉(zhuan)折(zhe)，把詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)意境(jing)引(yin)向(xiang)室外更遼闊的(de)(de)(de)(de)天(tian)地(di)，“感(gan)謝(xie)的(de)(de)(de)(de)歌聲”“又(you)變成了詛咒”，詩(shi)(shi)人(ren)在奮力擺脫這(zhe)種個(ge)人(ren)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)小(xiao)天(tian)地(di)。接著(zhu)，又(you)通過一(yi)(yi)段對(dui)只關心(xin)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)有人(ren)譴責(ze)，轉(zhuan)向(xiang)對(dui)人(ren)民苦難生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)描繪(hui)，前后形成截然不同的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)對(dui)比(bi)(bi)，產生(sheng)了激奮人(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)效果。
全詩(shi)(shi)寫得自然流暢，不假雕飾，塑造了抒情主人公(gong)的鮮(xian)明形象。詩(shi)(shi)的韻(yun)律節奏也比較(jiao)規整，全篇二十(shi)八行，兩行一韻(yun)，每行字數也大致相等，讀起(qi)來跌宕起(qi)伏，如行云流水。
中(zhong)(zhong)(zhong)央美(mei)院教(jiao)授(shou)聞立鵬：詩(shi)(shi)(shi)(shi)樂同軌，音樂和(he)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)出自同一個母胎。聞一多(duo)諳(an)熟中(zhong)(zhong)(zhong)外古今的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)律(lv)(lv)，他(ta)從中(zhong)(zhong)(zhong)國古典詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞的(de)(de)(de)(de)起承轉合抑揚頓挫的(de)(de)(de)(de)傳統手(shou)法(fa)中(zhong)(zhong)(zhong)吸取韻腳和(he)平(ping)仄；同時又從西洋詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)格(ge)律(lv)(lv)中(zhong)(zhong)(zhong)引進了音尺的(de)(de)(de)(de)協和(he)，使由聲音單(dan)位有(you)規律(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)重復所(suo)形成的(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏和(he)旋律(lv)(lv)成為詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)心臟的(de)(de)(de)(de)跳動。這樣，音樂的(de)(de)(de)(de)因素在詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)得到了充分的(de)(de)(de)(de)發(fa)揮。《靜夜》中(zhong)(zhong)(zhong)跌(die)宕多(duo)姿(zi)的(de)(de)(de)(de)自然(ran)音節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)跳動和(he)節(jie)(jie)奏，淋(lin)漓盡致地抒發(fa)了詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)波瀾(lan)起伏的(de)(de)(de)(de)感情(qing)。（《關(guan)于父親(qin)的(de)(de)(de)(de)〈靜夜〉》）
現代詩人臧克家(jia)：《死水》里(li)的許多作品(pin)，也還(huan)是(shi)表現出詩人的這(zhe)種浪漫主義創作手(shou)法(fa)，雖然(ran)它們(men)是(shi)包括在嚴整的形式之中(zhong)，像《口(kou)供》《靜夜》《一(yi)個觀念》等等。（《臧克家(jia)全集·第10卷》）
當代學(xue)(xue)者(zhe)、文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)評論家劉復生(sheng)(sheng)：“靜夜(ye)”意象是對(dui)(dui)現(xian)實(shi)和文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)批(pi)判性(xing)隱(yin)喻。如果說(shuo)“死水”隱(yin)喻了(le)現(xian)實(shi)和文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)陰暗，表現(xian)了(le)詩人(ren)(ren)直面丑惡的(de)(de)(de)求(qiu)真意志，那么《死水》集里(li)的(de)(de)(de)《靜夜(ye)》則體現(xian)了(le)在(zai)苦難的(de)(de)(de)背景下(xia)，詩人(ren)(ren)對(dui)(dui)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)和美學(xue)(xue)情趣的(de)(de)(de)否定(ding)，蘊涵了(le)承(cheng)擔苦難的(de)(de)(de)精神。對(dui)(dui)靜夜(ye)的(de)(de)(de)批(pi)判，則表達了(le)詩人(ren)(ren)在(zai)這種沖突中(zhong)的(de)(de)(de)選擇：這里(li)有對(dui)(dui)傳(chuan)統(tong)超逸人(ren)(ren)格的(de)(de)(de)鄙視(shi)，對(dui)(dui)“韻(yun)雅”的(de)(de)(de)“東方文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)”境界的(de)(de)(de)擯(bin)棄，表達了(le)承(cheng)擔苦難的(de)(de)(de)人(ren)(ren)道(dao)主義情懷。而(er)他后(hou)來以(yi)鐵(tie)肩擔道(dao)義，甚至以(yi)生(sheng)(sheng)命(ming)去踐道(dao)成仁(ren)，也(ye)可以(yi)說(shuo)是《靜夜(ye)》中(zhong)承(cheng)擔意識的(de)(de)(de)極致(zhi)表現(xian)。（《速讀中(zhong)國現(xian)當代文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)名(ming)著》）
精靈世界
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