《那一晚》是一首(shou)現代詩,作者是林徽因。原載于1931年4月《詩刊(kan)》第2期(qi)(署名:尺棰(chui))。
那一晚我(wo)的船推出了(le)河心(xin),
澄藍(lan)的天上托著(zhu)密(mi)密(mi)的星(xing)。
那一晚你的手牽著我的手,
迷惘的星夜(ye)封鎖起重(zhong)愁。
那一晚(wan)你和我分定了方向,
兩人各認取個(ge)生活的模樣。
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到如今我的船仍(reng)然(ran)在海面(mian)飄,
細弱的(de)桅桿常在(zai)風濤里(li)搖。
到如今太陽只在我(wo)背后徘(pai)徊,
層(ceng)層(ceng)的陰影留守(shou)在(zai)我周圍。
到如今我還(huan)記著那一晚的天,
星光、眼淚、白茫茫的(de)江(jiang)邊!
到(dao)如(ru)今我還(huan)想(xiang)念你岸上的耕種:
紅花兒黃花兒朵(duo)朵(duo)的生動。
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那一天我希望(wang)要走到了頂(ding)層,
蜜一般釀出那(nei)記憶的滋潤。
那一天我要跨上帶羽翼的箭,
望著你花(hua)園里射(she)一個(ge)滿弦。
那一天你要聽到鳥般(ban)的歌唱,
那便(bian)是我靜(jing)候著你的贊(zan)賞(shang)。
那一天(tian)你(ni)要看到零亂的(de)花影,
那便是(shi)我私闖入當(dang)年的邊(bian)境!
林徽因(1904-1955)原(yuan)名(ming)徽音,福建(jian)閩候人(ren),建(jian)筑師、作家、新月派詩(shi)人(ren)之一。
1904年(nian)(nian)(nian)(nian)出生于福建閩侯一個(ge)官(guan)僚知識分子家庭(ting)。父親(qin)林(lin)長(chang)(chang)民(min)早年(nian)(nian)(nian)(nian)留學(xue)(xue)(xue)(xue)日本(ben),是新派人物。1916年(nian)(nian)(nian)(nian)入北(bei)京(jing)培華女子中學(xue)(xue)(xue)(xue),1920年(nian)(nian)(nian)(nian)4月(yue)至9月(yue)隨(sui)父林(lin)長(chang)(chang)民(min)赴歐洲游歷倫敦(dun)、巴黎、日內(nei)瓦、羅馬、法蘭(lan)克(ke)福、柏林(lin)、布(bu)魯(lu)(lu)塞爾等地,同年(nian)(nian)(nian)(nian)入倫敦(dun)圣瑪利女校學(xue)(xue)(xue)(xue)習,與(yu)在(zai)倫敦(dun)經濟學(xue)(xue)(xue)(xue)院上學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)徐(xu)志(zhi)摩(mo)相(xiang)遇。1921年(nian)(nian)(nian)(nian)回國(guo)(guo)復人培華女中讀書。1923年(nian)(nian)(nian)(nian)參加(jia)新月(yue)社活動。1924年(nian)(nian)(nian)(nian)留學(xue)(xue)(xue)(xue)美(mei)國(guo)(guo),入賓夕法尼亞大學(xue)(xue)(xue)(xue)美(mei)術(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)院,選修建筑系(xi)課程(cheng),1927年(nian)(nian)(nian)(nian)畢業,獲(huo)美(mei)術(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)士學(xue)(xue)(xue)(xue)位。同年(nian)(nian)(nian)(nian)入耶魯(lu)(lu)大學(xue)(xue)(xue)(xue)戲劇學(xue)(xue)(xue)(xue)院,在(zai)G.P.帕克(ke)教授(shou)工作室學(xue)(xue)(xue)(xue)習舞臺美(mei)術(shu)設計。1928年(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)與(yu)梁思(si)成(cheng)在(zai)加(jia)拿大渥(wo)太華結婚,婚后去歐洲考察建筑,同年(nian)(nian)(nian)(nian)8月(yue)回國(guo)(guo)。1955年(nian)(nian)(nian)(nian)4月(yue)1日清晨,經過長(chang)(chang)達(da)15年(nian)(nian)(nian)(nian)與(yu)疾病的(de)頑強斗爭之后,與(yu)世(shi)長(chang)(chang)辭,年(nian)(nian)(nian)(nian)僅51歲。
林徽因一生(sheng)著述甚(shen)多,其(qi)中包(bao)括散文、詩(shi)歌、小說、劇本、譯文和書信等(deng)作品,均屬佳作,其(qi)中代(dai)表作為(wei)《你是人間(jian)四月(yue)天》,小說《九十九度中》等(deng)。出版的(de)詩(shi)集有《林徽因詩(shi)集》(1985)等(deng)。
滕斌/林(lin)徽因《那(nei)一晚》的內蘊辨析
《那一(yi)晚(wan)》可(ke)以(yi)說是林徽(hui)因(yin)對一(yi)段隱(yin)秘情(qing)感的(de)(de)真實、細膩的(de)(de)回溯,也是她(ta)不多的(de)(de)詩(shi)作中藝(yi)術質量(liang)上乘(cheng)的(de)(de)作品,盡(jin)管有人指(zhi)責其沉湎于個人情(qing)感的(de)(de)小天地(di),但不可(ke)否認,這使其卷入了(le)另一(yi)組家庭旋(xuan)渦(wo)的(de)(de)情(qing)感表現得極(ji)其真切、崇高,在(zai)其后來的(de)(de)詩(shi)作中,鮮有超出此詩(shi)的(de)(de)藝(yi)術圓(yuan)熟的(de)(de)動人作品出現。
林徽(hui)因的(de)(de)作(zuo)品以意(yi)象玲瓏剔透、風(feng)格清瑩婉麗(li),頗富音樂美(mei)見長。但大多數文學(xue)史也僅僅提到過她與新月派與新月詩派的(de)(de)密切聯系。她并(bing)不以詩文名(ming)世(shi),但從她鮮見留世(shi)的(de)(de)一本后人(ren)整理(li)(li)的(de)(de)作(zuo)品集中可窺見這個昔(xi)日才女的(de)(de)情感(gan)世(shi)界、美(mei)學(xue)風(feng)格、藝(yi)術(shu)理(li)(li)想和人(ren)格特(te)點。
和(he)(he)很多少女在孤獨(du)中(zhong)對(dui)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)期待(dai)一(yi)樣(yang),林也是一(yi)個(ge)渴(ke)望有(you)(you)(you)人愛(ai)的(de)(de)(de)女子。1937年,她(ta)(ta)曾向沈從文(wen)動(dong)人的(de)(de)(de)回憶(yi)起自(zi)(zi)己(ji)當年隨父(fu)客(ke)居(ju)倫敦的(de)(de)(de)生活:“理想的(de)(de)(de)我(wo)老希望有(you)(you)(you)點浪漫的(de)(de)(de)事(shi)發生,或(huo)是有(you)(you)(you)個(ge)人來(lai)叩(kou)門坐在我(wo)對(dui)面同我(wo)談話,同我(wo)坐在爐邊給我(wo)講故事(shi),最要(yao)緊的(de)(de)(de)還(huan)要(yao)有(you)(you)(you)個(ge)人要(yao)來(lai)愛(ai)我(wo)。我(wo)做著所有(you)(you)(you)女孩做的(de)(de)(de)夢(meng),而(er)實際(ji)上(shang)是天(tian)天(tian)落雨又落雨,我(wo)從不認(ren)識一(yi)個(ge)男朋友,從沒有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)浪漫聰明的(de)(de)(de)人來(lai)同我(wo)玩(wan)”。其(qi)(qi)童年家庭的(de)(de)(de)境遇也常使她(ta)(ta)困惑和(he)(he)感(gan)傷以至(zhi)于影響到(dao)(dao)她(ta)(ta)后來(lai)的(de)(de)(de)性格(ge),這也是她(ta)(ta)后來(lai)不斷追求性格(ge)上(shang)的(de)(de)(de)獨(du)立和(he)(he)自(zi)(zi)由(you)的(de)(de)(de)原(yuan)因。而(er)后留學英國和(he)(he)游歷歐(ou)洲(zhou)使她(ta)(ta)感(gan)受到(dao)(dao)更多西方文(wen)明的(de)(de)(de)熏(xun)陶(tao),因此對(dui)純真愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)渴(ke)望便反(fan)映在其(qi)(qi)早期唯(wei)美主義的(de)(de)(de)詩作中(zhong)。
林(lin)徽(hui)(hui)因的(de)(de)寫作(zuo)新詩,開(kai)始(shi)受到徐(xu)(xu)(xu)志摩(mo)的(de)(de)影響(xiang)和(he)啟蒙。林(lin)是(shi)(shi)1930年左右住(zhu)香山雙清別墅休養(yang)的(de)(de)日子里開(kai)始(shi)提筆寫作(zuo)的(de)(de),《那一(yi)晚》也作(zuo)于這(zhe)一(yi)時期。徐(xu)(xu)(xu)對(dui)其影響(xiang)可以(yi)隱約地從一(yi)些作(zuo)品中(zhong)可以(yi)找到:《那一(yi)晚》、《仍然》、《深夜聽到樂聲(sheng)》、《情(qing)愿(yuan)》、《別丟掉》等。而《那一(yi)晚》又是(shi)(shi)在一(yi)個非常(chang)微妙的(de)(de)時期。1928年林(lin)徽(hui)(hui)因與梁(liang)思成(cheng)(cheng)結婚(hun)(hun),徐(xu)(xu)(xu)志摩(mo)也離婚(hun)(hun)再(zai)娶。這(zhe)時的(de)(de)林(lin)徽(hui)(hui)因在各(ge)方(fang)面都已成(cheng)(cheng)熟,而徐(xu)(xu)(xu)也一(yi)直(zhi)保(bao)存著對(dui)林(lin)的(de)(de)浪漫幻(huan)想。徐(xu)(xu)(xu)志摩(mo)與梁(liang)思成(cheng)(cheng)是(shi)(shi)很好的(de)(de)朋友,梁(liang)思成(cheng)(cheng)的(de)(de)父(fu)親梁(liang)啟超更是(shi)(shi)徐(xu)(xu)(xu)的(de)(de)老師,這(zhe)樣一(yi)些復雜的(de)(de)關系也使得他們(men)將彼此(ci)的(de)(de)欣(xin)賞和(he)情(qing)感理(li)智地對(dui)待,并含蓄地表現在一(yi)些詩作(zuo)中(zhong)。
然(ran)而正是這(zhe)樣(yang)一(yi)首動人的(de)詩(shi)作(zuo),1932年(nian)陳(chen)(chen)夢(meng)家(jia)在(zai)主編《新(xin)月(yue)詩(shi)選》時(shi)并未收錄,而當時(shi)同樣(yang)以筆名(ming)“尺棰”發表的(de)《仍然(ran)》則被收入其中。作(zuo)為徐(xu)志摩和林(lin)徽(hui)因的(de)圈內朋(peng)友,陳(chen)(chen)夢(meng)家(jia)也(ye)并非不(bu)(bu)知道兩(liang)人精神上、文學(xue)上的(de)聯系,當時(shi)一(yi)度訛傳的(de)兩(liang)人關系是否(fou)是陳(chen)(chen)夢(meng)家(jia)沒有(you)選《那一(yi)晚(wan)(wan)》入《新(xin)月(yue)詩(shi)選》的(de)原因,筆者也(ye)不(bu)(bu)敢(gan)妄加猜測。但《那一(yi)晚(wan)(wan)》發表在(zai)1931年(nian)4月(yue)《詩(shi)刊》的(de)第二期(qi),主編是徐(xu)志摩。這(zhe)首詩(shi)一(yi)發表,徐(xu)志摩很快(kuai)以《你(ni)(ni)(ni)去(qu)》一(yi)詩(shi)給予回應:“你(ni)(ni)(ni)先走/我站在(zai)此地望(wang)著(zhu)你(ni)(ni)(ni)/放(fang)輕些腳(jiao)步/別(bie)叫(jiao)塵土(tu)揚(yang)起/我要認清你(ni)(ni)(ni)遠去(qu)的(de)身影/直(zhi)到距離使我認你(ni)(ni)(ni)不(bu)(bu)分(fen)明(ming)/再不(bu)(bu)然(ran)我就叫(jiao)響你(ni)(ni)(ni)的(de)名(ming)字/不(bu)(bu)斷(duan)地提醒你(ni)(ni)(ni)有(you)我在(zai)這(zhe)里/為消解荒(huang)街與(yu)深(shen)晚(wan)(wan)的(de)荒(huang)涼/目送你(ni)(ni)(ni)遠去(qu)”。這(zhe)份感傷(shang)動人、含蓄的(de)情誼在(zai)其唱(chang)和的(de)詩(shi)作(zuo)中得(de)到了真切(qie)流露。
《那一晚》用雋(jun)婉、纖麗的筆調向(xiang)讀(du)者敞開自己內心(xin)世(shi)界(jie),我(wo)們可以感到作(zuo)者是如何輕(qing)溯這(zhe)雖已過去但仍縈繞在心(xin)的神圣、純潔的精神邊境。
全詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)句(ju)(ju)以缺乏(fa)施(shi)動者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)動句(ju)(ju),倒置(zhi)(zhi)句(ju)(ju)首,開(kai)門見(jian)山而(er)又(you)(you)絕不平凡(fan)。如果按正常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)順序(xu)應為“你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手牽(qian)著(zhu)(zhu)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手”,“你和(he)我(wo)分(fen)定(ding)了(le)(le)方(fang)向”,“我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)船推(tui)(tui)(tui)出(chu)(chu)了(le)(le)河心(xin)”,這種(zhong)打(da)破順序(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)排列(lie),既有(you)韻(yun)式(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)排:起(qi)首的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰平(心(xin)、星(xing)),小節尾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)去聲(向、樣(yang)),使詩(shi)情有(you)了(le)(le)一(yi)種(zhong)跌宕(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)別樣(yang)韻(yun)致(zhi)。同時(shi)也以事(shi)(shi)、景、情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悖反、錯(cuo)位(wei)來擠壓、碰撞、暗(an)示、補充,從而(er)營造出(chu)(chu)一(yi)種(zhong)氛圍并(bing)通(tong)過畫面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閃(shan)回組接設置(zhi)(zhi)了(le)(le)幾個(ge)懸念(nian):為什(shen)么是我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)船推(tui)(tui)(tui)出(chu)(chu)了(le)(le)河心(xin),你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢(ni)?為何而(er)推(tui)(tui)(tui)?是什(shen)么在推(tui)(tui)(tui)?又(you)(you)推(tui)(tui)(tui)向哪里(li)?為什(shen)么又(you)(you)是晚上(shang)?然(ran)而(er)作者卻宕(dang)開(kai)敘事(shi)(shi)以景來渲染情感(gan)。由“澄(cheng)藍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天”“迷(mi)茫(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”“密密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”環境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靜(jing)謐安(an)詳(xiang)見(jian)出(chu)(chu)“托(tuo)著(zhu)(zhu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雅(ya)致(zhi)和(he)“牽(qian)著(zhu)(zhu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)柔(rou)情,實又(you)(you)為這種(zhong)將變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)預(yu)設了(le)(le)一(yi)種(zhong)凄惋、迷(mi)離(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)調。“迷(mi)惘”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茫(mang)茫(mang)無邊,“封(feng)鎖”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強行介入與不可抗拒。“你和(he)我(wo)”又(you)(you)有(you)“分(fen)定(ding)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主次,“認取”則(ze)有(you)找尋和(he)有(you)了(le)(le)結(jie)果的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意味,也就(jiu)是你我(wo)“生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模樣(yang)”。動詞“托(tuo)著(zhu)(zhu)”、“牽(qian)著(zhu)(zhu)”、“推(tui)(tui)(tui)出(chu)(chu)”、“封(feng)鎖”、“分(fen)定(ding)”、“認取”見(jian)出(chu)(chu)了(le)(le)相悅、遇阻、分(fen)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程。那么,你我(wo)在之后怎么樣(yang)了(le)(le)呢(ni)?
然(ran)而作(zuo)者在(zai)接(jie)下來的第(di)二個(ge)(ge)詩節中又(you)作(zuo)了(le)(le)(le)轉折,回(hui)避了(le)(le)(le)對你在(zai)“如(ru)今”的敘述,以四個(ge)(ge)“到如(ru)今”的平(ping)行式結構獲得轉折、遞進、層(ceng)疊(die)且掀(xian)起情感(gan)波(bo)瀾的效(xiao)果,如(ru)果說船(chuan)尚能在(zai)河(he)心平(ping)穩航行與(yu)靠岸的話,那么這(zhe)船(chuan)現(xian)已被推入不(bu)(bu)知兇險(xian)多少(shao)倍的大(da)海里(li)飄(piao)搖了(le)(le)(le)。“細弱的”不(bu)(bu)僅見(jian)出了(le)(le)(le)風(feng)濤的險(xian)惡(e),也襯出了(le)(le)(le)船(chuan)的險(xian)境。“到如(ru)今太(tai)陽只(zhi)在(zai)我(wo)背后徘徊”、“層(ceng)層(ceng)的陰(yin)影(ying)留(liu)守(shou)在(zai)我(wo)周圍”,呼應了(le)(le)(le)“那一(yi)晚”的“迷惘”,由寧靜(jing)到暴(bao)烈(lie)而壓抑,這(zhe)只(zhi)無(wu)岸可靠、越走越遠的船(chuan)即象征理想情感(gan)的越來越遠。時間(jian)副詞“仍”“常(chang)”“只(zhi)”,動詞“留(liu)守(shou)”“在(zai)”表狀態(tai),“我(wo)的船(chuan)”推出河(he)心去向蒼茫的海面,只(zhi)見(jian)“細弱的”桅(wei)桿,“密(mi)密(mi)的星(xing)”到“風(feng)濤里(li)”,于(yu)不(bu)(bu)變(bian)中見(jian)出了(le)(le)(le)變(bian)幻。“天(tian)”“江邊”“岸上(shang)”這(zhe)些遙遠的空(kong)間(jian)距(ju)離通過“記著”“想念”奇(qi)跡般(ban)的消隱(yin),“星(xing)光(guang)”“眼淚”“白茫茫的”“紅花(hua)兒”“黃(huang)花(hua)兒”把永恒的存在(zai)和(he)瞬間(jian)的一(yi)閃(shan)念感(gan)悟縈回(hui)留(liu)存。特(te)別是(shi)兩個(ge)(ge)“我(wo)還”又(you)強化了(le)(le)(le)變(bian)幻中的不(bu)(bu)變(bian)。
第三個(ge)時段再次轉折,如果前(qian)兩個(ge)時段是(shi)緬懷過去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感喟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,“那(nei)一(yi)(yi)(yi)天”則以虛(xu)擬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語氣(qi)對未來(lai)(lai)作(zuo)展望(wang)而涂上了(le)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)亮(liang)色,“走”“跨”“射(she)”因“希望(wang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輕巧(qiao),“頂層(ceng)”對“層(ceng)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰影”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意圖掙脫,“蜜”“滋潤”對感傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稀釋(shi)。“帶羽(yu)翼(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)箭”“滿(man)弦”多么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)迫切!作(zuo)者(zhe)似乎要(yao)(yao)對前(qian)面暗設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題作(zuo)一(yi)(yi)(yi)個(ge)交結(jie)了(le),聯系上文出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“岸(an)上”,可(ke)得出(chu)“你”可(ke)能還在當(dang)初“我們”分定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方,還繼(ji)續耕(geng)種(zhong)(zhong)“你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”“紅(hong)花兒”“黃花兒”,直到成(cheng)了(le)生動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“花園”。“鳥般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌唱”是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)自然狀態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本能,是(shi)不計回(hui)報的(de)(de)(de)(de)(de)(de),然而“我靜(jing)候(hou)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊(zan)賞”,贊(zan)賞什(shen)么(me)?看(kan)來(lai)(lai)所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題只能在最后一(yi)(yi)(yi)句(ju)得到解答(da):與前(qian)面透明,干凈,甜美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)息(xi)相比(bi),實際上“你要(yao)(yao)看(kan)到零亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花影”,卻(que)是(shi)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)落寞;與行動上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“靜(jing)候(hou)”冷靜(jing)相比(bi),實際上是(shi)心里(li)難(nan)抑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“私闖”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)流。一(yi)(yi)(yi)個(ge)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)想(xiang)主義者(zhe)對現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)智承(cheng)受而又不甘(gan),理(li)(li)想(xiang)情(qing)感受阻卻(que)又不能自已(yi),既(ji)為(wei)他人獲(huo)得理(li)(li)想(xiang)情(qing)感而欣慰,現(xian)實中自己又難(nan)以放(fang)棄情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)雜心態。“船”作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)從彼岸(an)到此岸(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)承(cheng)載工具(ju)便獲(huo)得了(le)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱(yin)喻(yu)意義。“那(nei)一(yi)(yi)(yi)晚”和“私闖”又散發出(chu)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)懷舊和經年難(nan)掩(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)惆(chou)悵,特別是(shi)“我要(yao)(yao)”、“你要(yao)(yao)”以一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)不容置疑(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀口(kou)吻把真實用(yong)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)假(jia)設(she)語氣(qi)表達(da)出(chu)來(lai)(lai),更顯出(chu)一(yi)(yi)(yi)份含蓄、蘊籍(ji)。
全詩(shi)(shi)在意(yi)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)閃(shan)回、組接(jie)中緊跟潛(qian)意(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)浮沉(chen),與一剎(cha)那的(de)(de)(de)(de)(de)感悟遇合。詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)“創造形體顏色,給音聲保留長短節奏,它給直覺(jue)意(yi)識、情感理(li)智以及整體的(de)(de)(de)(de)(de)快愜”也體現在詩(shi)(shi)歌審美的(de)(de)(de)(de)(de)追求上,如意(yi)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)瑰(gui)麗、氣氛的(de)(de)(de)(de)(de)迷離、想象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)特(te),這些意(yi)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)排列組合,隨著詩(shi)(shi)情的(de)(de)(de)(de)(de)起伏而流(liu)動,情景(jing)交融有(you)(you)(you)古典(dian)主義的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格,場景(jing)畫面卻(que)又具有(you)(you)(you)現代主義的(de)(de)(de)(de)(de)色彩,使得全詩(shi)(shi)在朦朧(long)中透出色彩鮮明(ming)、悵惘而又明(ming)朗的(de)(de)(de)(de)(de)抒情氣質。而其婉約、雋永的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)致類似宋人(ren)小(xiao)令,講求文(wen)法的(de)(de)(de)(de)(de)凝煉、節律又有(you)(you)(you)唐人(ren)絕句的(de)(de)(de)(de)(de)遺韻。詩(shi)(shi)人(ren)以其嫻熟的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字技(ji)巧和(he)對于美術(shu)造型(xing)建筑藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)駕馭也體現在詩(shi)(shi)行當(dang)中,如色彩的(de)(de)(de)(de)(de)鮮明(ming)、動態的(de)(de)(de)(de)(de)描摹,視(shi)點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)多變(bian),從低(di)高、近遠(yuan)、外內、清晰迷離,都顯(xian)出構思上的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)性。詩(shi)(shi)行大致壓韻,有(you)(you)(you)尾(wei)韻可尋,前(qian)一句有(you)(you)(you)散步的(de)(de)(de)(de)(de)自由(you),后一句有(you)(you)(you)跳舞的(de)(de)(de)(de)(de)節律。意(yi)象(xiang)(xiang)具有(you)(you)(you)可視(shi)性和(he)建筑特(te)點(dian),精微地(di)傳(chuan)達出由(you)低(di)沉(chen)壓抑轉向輕快中的(de)(de)(de)(de)(de)憂傷(shang),特(te)別是一個“頂層”使傷(shang)感的(de)(de)(de)(de)(de)情緒又得到提升和(he)清洗。
在形(xing)式上又體現為(wei)對(dui)音(yin)樂(le)性的(de)(de)(de)(de)(de)節奏(zou)和意境(jing)統一(yi)(yi)(yi)性的(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu),有(you)(you)西(xi)方樂(le)章的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點:如果說第(di)一(yi)(yi)(yi)時(shi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)柔緩舒放是一(yi)(yi)(yi)支小夜曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)話,那么(me)第(di)二時(shi)段(duan)則是沉郁迷離的(de)(de)(de)(de)(de)狂(kuang)想(xiang)(xiang)曲(qu),第(di)三(san)時(shi)段(duan)有(you)(you)多聲(sheng)部的(de)(de)(de)(de)(de)混諧:輕(qing)快的(de)(de)(de)(de)(de)小行板,聲(sheng)、光、影、形(xing)幻化(hua)閃回(hui)、游移恍(huang)惚的(de)(de)(de)(de)(de)奏(zou)鳴曲(qu),最(zui)后逐漸化(hua)為(wei)彌漫(man)著憂傷的(de)(de)(de)(de)(de)協奏(zou)曲(qu)……語(yu)序上的(de)(de)(de)(de)(de)倒置避免了平淡,轉折又顯得曲(qu)折跌宕,結構上的(de)(de)(de)(de)(de)退回(hui)過去又抵達將來、延(yan)宕開去而(er)(er)又兜轉回(hui)來,在虛與實(shi)之(zhi)(zhi)間穿來插去、沉重與輕(qing)靈(ling)之(zhi)(zhi)間騰挪,在推進當中而(er)(er)又壓(ya)抑到極點、句式上的(de)(de)(de)(de)(de)錯落反(fan)復(fu)似(si)傾訴(su)又似(si)急不擇言,理(li)智(zhi)、情感、理(li)想(xiang)(xiang)、現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)沖突、撞擊、悖(bei)反(fan)、錯雜而(er)(er)產生(sheng)一(yi)(yi)(yi)種奇(qi)妙的(de)(de)(de)(de)(de)張(zhang)力、一(yi)(yi)(yi)股蕩氣回(hui)腸的(de)(de)(de)(de)(de)悱(fei)惻纏綿……她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望理(li)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)浪漫(man)主義(yi)精(jing)神可見一(yi)(yi)(yi)斑,由此(ci)也(ye)見出她(ta)做到了新(xin)月派關于(yu)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)主觀(guan)情緒的(de)(de)(de)(de)(de)客觀(guan)化(hua)和理(li)性節制(zhi)感傷的(de)(de)(de)(de)(de)審美追求(qiu)。
在(zai)這(zhe)里,沒有幽怨,有的(de)是理智認取分定方(fang)向的(de)生(sheng)活,也(ye)有剪不斷(duan)、理還亂的(de)繾綣和物是人非、難系(xi)流光(guang)的(de)遺憾。無論如何幻變,過往的(de)一(yi)(yi)切正如作者(zhe)在(zai)另一(yi)(yi)首詩(shi)里所言:“仍(reng)要保存著那真”!