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基本介紹

《別(bie)丟掉》是(shi)(shi)現(xian)(xian)代詩(shi)(shi)人林徽(hui)因所作的(de)(de)(de)一首現(xian)(xian)代詩(shi)(shi)，寫于1932年。這是(shi)(shi)一首追(zhui)憶和緬(mian)懷(huai)逝去(qu)的(de)(de)(de)人與(yu)情(qing)的(de)(de)(de)抒情(qing)詩(shi)(shi)。詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)總體情(qing)感(gan)基(ji)調(diao)清冷哀怨，在表達(da)一種深入內心(xin)的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，表現(xian)(xian)出(chu)詩(shi)(shi)人對這份情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)特殊理(li)解與(yu)珍視，其中有詩(shi)(shi)人自己特殊的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)經歷的(de)(de)(de)影子，同(tong)時(shi)也傳(chuan)達(da)出(chu)一種無奈(nai)的(de)(de)(de)傷感(gan)與(yu)痛(tong)苦。

內容介紹

作品原文

別丟掉

別丟掉

這(zhe)一把過往的熱(re)情(qing)，

現在流水似的，

輕輕

在幽冷的山(shan)泉底，

在(zai)黑夜，在(zai)松林，

嘆息似的渺茫，

你仍(reng)要(yao)保存著那(nei)真！

一樣是明月，

一樣是隔山燈火(huo)，

滿(man)天的星，只有人(ren)不見，

夢似的掛起，

你向黑夜要回

那一(yi)句話——你仍得相信

山谷中留著

有那回音！

背景介紹

1931年(nian)(nian)，徐(xu)志(zhi)摩因飛機(ji)失(shi)事而英年(nian)(nian)早(zao)逝，文壇上吊唁紛紜。《別丟掉》寫于徐(xu)志(zhi)摩去(qu)世以后的(de)1932年(nian)(nian)，發表(biao)于1936年(nian)(nian)3月(yue)15日的(de)《大公報(bao)·文藝》，是詩人為懷念與(yu)吊唁徐(xu)志(zhi)摩而寫的(de)。

作者介紹

林徽因（1904~1955），原名徽音，福建(jian)福州(zhou)人(ren)。人(ren)民(min)英(ying)雄紀念碑和中華人(ren)民(min)共(gong)和國(guo)國(guo)徽深化方(fang)案(an)的(de)設計(ji)者之一(yi)、建(jian)筑(zhu)師梁思(si)成(cheng)的(de)第一(yi)任(ren)妻子。二十(shi)(shi)世紀三十(shi)(shi)年代初，同梁思(si)成(cheng)一(yi)起用現(xian)代科(ke)學方(fang)法研究(jiu)中國(guo)古(gu)代建(jian)筑(zhu)，成(cheng)為這個學術領域(yu)的(de)開拓者，后來在這方(fang)面獲得了(le)巨大(da)的(de)學術成(cheng)就，為中國(guo)古(gu)代建(jian)筑(zhu)研究(jiu)奠定了(le)堅實(shi)的(de)科(ke)學基礎(chu)。文學上，著有散文、詩歌、小說、劇本、譯(yi)文和書信等，代表作《你是人(ren)間四月(yue)天(tian)》、《蓮燈》、《九(jiu)十(shi)(shi)九(jiu)度(du)中》等。

鑒賞評價

文學賞析

《別(bie)丟掉(diao)》這(zhe)首詩(shi)(shi)堪稱林徽因(yin)所有(you)詩(shi)(shi)作中(zhong)最(zui)著名的一首。即使在同時代的詩(shi)(shi)作中(zhong)，《別(bie)丟掉(diao)》也以它表達(da)感(gan)情的獨特而美麗(li)的方式顯得(de)別(bie)有(you)番的味(wei)。

這首詩(shi)(shi)無疑是(shi)寫了(le)(le)一(yi)(yi)段(duan)隱(yin)腳而寂寞(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)。在(zai)林(lin)徽(hui)因(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)大部分抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)作(zuo)(zuo)品中(zhong)，對(dui)逝情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)緬懷與追憶，無可奈何(he)花(hua)落(luo)去的(de)(de)(de)(de)(de)惆悵(chang)，淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)傷感(gan)(gan)與愁緒(xu)，占據了(le)(le)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)天地(di)(di)，表達(da)了(le)(le)一(yi)(yi)種(zhong)輕(qing)紗似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)。《別丟(diu)掉(diao)》所試(shi)圖傳達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)，正是(shi)逝情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)渺茫與零(ling)落(luo)，一(yi)(yi)種(zhong)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍：那一(yi)(yi)些往日的(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)(qing)(qing)(qing)仿佛(fo)已逝去，但(dan)它依稀還(huan)像流水似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)山泉底，在(zai)黑(hei)夜(ye)，在(zai)松林(lin)，輕(qing)輕(qing)地(di)(di)淌著(zhu)。“我”（也(ye)就(jiu)是(shi)抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)主體）的(de)(de)(de)(de)(de)心中(zhong)還(huan)眷戀著(zhu)那一(yi)(yi)番逝情(qing)(qing)(qing)(qing)，“你(ni)”（情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)訴諸的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象）也(ye)“仍要保存(cun)著(zhu)那真。”今夜(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)天，與往日“一(yi)(yi)樣(yang)(yang)是(shi)月(yue)明，/一(yi)(yi)樣(yang)(yang)是(shi)隔(ge)山燈(deng)火(huo)”，一(yi)(yi)樣(yang)(yang)有(you)“滿天的(de)(de)(de)(de)(de)星”如“夢似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)掛起”。唯一(yi)(yi)不同的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)沒(mei)有(you)了(le)(le)人。“你(ni)”若還(huan)希望兌(dui)現那一(yi)(yi)份(fen)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)，你(ni)就(jiu)“仍得(de)相信/山谷中(zhong)留(liu)著(zhu)/有(you)那回音！”作(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)個新月(yue)派詩(shi)(shi)人，林(lin)徽(hui)因(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作(zuo)(zuo)必(bi)然更多地(di)(di)帶有(you)浪漫主義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)質。但(dan)，一(yi)(yi)種(zhong)頗具現代主義(yi)(yi)風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌(ge)格(ge)局也(ye)出(chu)現在(zai)她的(de)(de)(de)(de)(de)筆下(xia)。比如表述上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)意(yi)變格(ge)、改路(lu)和錯向(xiang)，隱(yin)蔽了(le)(le)聯想的(de)(de)(de)(de)(de)橋(qiao)梁，加上(shang)詩(shi)(shi)思的(de)(de)(de)(de)(de)間雜離落(luo)，造成(cheng)了(le)(le)一(yi)(yi)種(zhong)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情(qing)(qing)(qing)(qing)氛(fen)圍。在(zai)《別丟(diu)掉(diao)》這首詩(shi)(shi)中(zhong)，錯雜的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)句，添重了(le)(le)逝情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)渺茫與零(ling)落(luo)，別有(you)一(yi)(yi)番情(qing)(qing)(qing)(qing)致。這種(zhong)隱(yin)曲的(de)(de)(de)(de)(de)表達(da)感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)方式必(bi)然具有(you)另一(yi)(yi)種(zhong)美(mei)學意(yi)義(yi)(yi)。

林(lin)徽因當(dang)然不是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)很純粹的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)派(pai)詩(shi)人(ren)。一(yi)個(ge)(ge)很明顯的(de)(de)(de)(de)例(li)證是(shi)(shi)，在(zai)她(ta)的(de)(de)(de)(de)許(xu)多(duo)詩(shi)里，人(ren)們(men)均(jun)可以發現(xian)(xian)傳統的(de)(de)(de)(de)古典主義(yi)與浪漫主義(yi)的(de)(de)(de)(de)托(tuo)物言情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)手法(fa)與現(xian)(xian)代(dai)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)象(xiang)聯絡(luo)的(de)(de)(de)(de)手法(fa)是(shi)(shi)交織(zhi)在(zai)一(yi)起的(de)(de)(de)(de)。時而是(shi)(shi)主人(ren)公(gong)在(zai)直抒情(qing)(qing)(qing)熱(re)或托(tuo)物言情(qing)(qing)(qing)，時而是(shi)(shi)意(yi)(yi)象(xiang)本身(shen)成為多(duo)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)傾訴者。《別丟掉》這(zhe)(zhe)首詩(shi)的(de)(de)(de)(de)主干(gan)意(yi)(yi)緒興許(xu)只有這(zhe)(zhe)么三(san)句：“別丟掉/這(zhe)(zhe)一(yi)把過(guo)往的(de)(de)(de)(de)熱(re)情(qing)(qing)(qing)/你仍(reng)要保持(chi)著(zhu)那真(zhen)！”舉個(ge)(ge)例(li)子，“那一(yi)把過(guo)往的(de)(de)(de)(de)熱(re)情(qing)(qing)(qing)”和“隔山燈(deng)火(huo)”，前者是(shi)(shi)情(qing)(qing)(qing)，后者是(shi)(shi)景，一(yi)虛一(yi)實，有著(zhu)本質的(de)(de)(de)(de)區別。但“隔山燈(deng)火(huo)”這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)意(yi)(yi)象(xiang)本身(shen)具有感性美和理(li)性美的(de)(de)(de)(de)雙重魅力，它的(de)(de)(de)(de)境界已擴伸入抒情(qing)(qing)(qing)主人(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)靈魂深處；它既是(shi)(shi)“那一(yi)把過(guo)往的(de)(de)(de)(de)熱(re)情(qing)(qing)(qing)”的(de)(de)(de)(de)具象(xiang)化、知覺化，又是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)獨立的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)象(xiang)，情(qing)(qing)(qing)意(yi)(yi)濃(nong)重，自具風采。

《別丟掉》中也有(you)(you)用得很(hen)(hen)巧妙、很(hen)(hen)隱蓄的(de)(de)比(bi)喻，雖然是托物(wu)言情(qing)，又頗有(you)(you)些意(yi)象的(de)(de)深意(yi)，喻體本(ben)身(shen)又往往兼具情(qing)感和理性的(de)(de)雙重風(feng)貌(mao)。

名家點評

北京(jing)大(da)(da)學(xue)語文(wen)教育研究所教授蔡可：林(lin)徽因的(de)大(da)(da)部(bu)分(fen)抒情(qing)作品(pin)寫的(de)都是對逝情(qing)的(de)緬懷(huai)(huai)與追(zhui)憶，《別(bie)丟(diu)掉》正是這樣一首描寫逝情(qing)的(de)渺茫與零落的(de)典型詩篇，夢(meng)似的(de)懷(huai)(huai)念，溫情(qing)的(de)對話(hua)，令人難(nan)以(yi)忘懷(huai)(huai)。（《20世紀中(zhong)國文(wen)學(xue)名作典藏(zang)》）

中國新文學學會理(li)事程國君：對林徽因而言，她(ta)(ta)更(geng)(geng)多(duo)關注生(sheng)命、靈(ling)魂的(de)(de)(de)沉靜狀態和生(sheng)命的(de)(de)(de)終(zhong)極思索……；她(ta)(ta)的(de)(de)(de)對個體生(sheng)命的(de)(de)(de)感悟，包括著比徐志摩更(geng)(geng)多(duo)的(de)(de)(de)理(li)性和智慧。她(ta)(ta)把愛(ai)、美和生(sheng)命的(de)(de)(de)沖動，靈(ling)魂的(de)(de)(de)旋(xuan)律好多(duo)埋(mai)在(zai)(zai)記憶的(de)(de)(de)深(shen)處。在(zai)(zai)她(ta)(ta)那(nei)里，詩歌(ge)是真正的(de)(de)(de)生(sheng)命的(de)(de)(de)審(shen)美。（《新月(yue)詩派研究》）

現代詩人朱自清：“第一、二行(xing)和第八行(xing)本來是(shi)一句話的兩種說法，只因‘流水’那個長比喻，又帶(dai)著(zhu)轉(zhuan)個彎兒，便容易(yi)把讀(du)者繞(rao)住了(le)。”（《新詩雜(za)話·解詩》）