《蓮燈(deng)》是現代詩(shi)人(ren)(ren)林徽因于1932年創作的(de)一首抒情(qing)詩(shi),發表(biao)于翌年3月《新月》雜志。此詩(shi)集中體現了詩(shi)人(ren)(ren)對于人(ren)(ren)生的(de)認識(shi),表(biao)達了雖(sui)然(ran)個(ge)體渺(miao)小(xiao),但也要發光發熱,活(huo)出生命的(de)價值和精彩的(de)情(qing)感。全詩(shi)以比喻象征貫穿,意境優美,語言清(qing)新精致(zhi),讀起(qi)來既帶著淡(dan)淡(dan)的(de)憂傷,又有著希望,哲思(si)雋永。
蓮燈
如果我(wo)的心是一朵蓮花,
正中擎出一支點亮的蠟,
熒熒雖則單(dan)是那一剪光,
我也要(yao)它驕傲(ao)的(de)捧出輝煌。
不怕(pa)它只是我個人(ren)的蓮燈,
照不見前后崎(qi)嶇的人(ren)生——
浮(fu)沉它依附(fu)著人(ren)海的浪(lang)濤
明暗自成了它內心的秘奧。
單是那光一(yi)閃花一(yi)朵——
像一葉輕舸駛(shi)出了江(jiang)河——
宛轉它漂(piao)隨命運的波涌
等候那陣陣風向遠(yuan)處推(tui)送(song)。
算做一次過客在宇宙里,
認識這(zhe)玲瓏的生從容的死(si),
這飄忽(hu)的途程也就是個——
也就是個(ge)美(mei)麗美(mei)麗的夢。
此詩(shi)寫于1932年,發表于翌年3月(yue)(yue)的《新月(yue)(yue)》雜志第4卷(juan)第6期(qi)上。
原(yuan)稿創作(zuo)時(shi)間(jian)注為(wei)“寫于二(er)十(shi)(shi)一年七月(yue)半”,也(ye)就是1932年的(de)農歷七月(yue)十(shi)(shi)五日(ri),“七月(yue)半”即民間(jian)的(de)鬼節(jie),應是為(wei)徐(xu)志(zhi)(zhi)摩而(er)作(zuo)。1931年的(de)秋天,徐(xu)志(zhi)(zhi)摩飛機(ji)失事(shi)而(er)亡,林徽因此時(shi)作(zuo)此詩(shi),可(ke)說是一首(shou)召喚(huan)亡魂以及超度亡魂的(de)悼亡詩(shi)。
林徽(hui)(hui)(hui)因(yin)(1904—1955)原名徽(hui)(hui)(hui)音,福建(jian)閩候(hou)人,建(jian)筑(zhu)師、作家、新月派(pai)詩人之一。其(qi)(qi)一生著(zhu)述(shu)甚(shen)多,其(qi)(qi)中包(bao)括散文、詩歌、小(xiao)說(shuo)、劇本(ben)、譯文和書(shu)信等作品,其(qi)(qi)中代表作為《你是人間四月天(tian)》,小(xiao)說(shuo)《九(jiu)十九(jiu)度(du)中》等。出版(ban)的詩集有(you)《林徽(hui)(hui)(hui)因(yin)詩集》等。
這(zhe)首《蓮(lian)燈》是(shi)一(yi)(yi)(yi)首很美很有意境的(de)(de)(de)詩,林徽因用了一(yi)(yi)(yi)貫的(de)(de)(de)比喻象(xiang)征(zheng)(zheng)手法,把她的(de)(de)(de)心比喻成一(yi)(yi)(yi)朵(duo)蓮(lian)花,一(yi)(yi)(yi)朵(duo)有亮光的(de)(de)(de)蓮(lian)花,就(jiu)像蓮(lian)燈,而蓮(lian)燈本身(shen)象(xiang)征(zheng)(zheng)著生生不(bu)息的(de)(de)(de)生命。詩的(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)則在闡述人生處在一(yi)(yi)(yi)個如過客般飄(piao)忽的(de)(de)(de)途程中,就(jiu)算(suan)是(shi)短暫的(de)(de)(de)生命,如果能像蓮(lian)燈一(yi)(yi)(yi)樣點燃自己,奉獻出自己的(de)(de)(de)光芒,那么(me),即使是(shi)夢(meng)的(de)(de)(de)人生也必將(jiang)是(shi)美麗的(de)(de)(de)。
在此詩中,詩人(ren)她(ta)把(ba)小(xiao)小(xiao)的蓮燈及(ji)其(qi)(qi)蠟(la)光捧(peng)出(chu)的輝煌(huang)與(yu)宇(yu)宙(zhou)以及(ji)人(ren)的生(sheng)命歷程有機地(di)聯系起來,把(ba)玲瓏透亮的蓮燈及(ji)其(qi)(qi)蠟(la)光所昭(zhao)的有限生(sheng)命與(yu)人(ren)生(sheng)及(ji)生(sheng)死看作(zuo)一個(ge)美(mei)麗的夢,盡管自己只是“一剪(jian)光”“一次過客(ke)”,但(dan)詩人(ren)卻要(yao)驕傲地(di)“捧(peng)出(chu)輝煌(huang)”。
在詩的(de)(de)開(kai)(kai)頭,“如果我的(de)(de)心是(shi)一(yi)朵蓮(lian)花,/正中擎出(chu)一(yi)支點(dian)亮的(de)(de)蠟,/熒熒雖則(ze)單(dan)是(shi)那一(yi)剪光,/我也要它(ta)驕傲的(de)(de)捧(peng)出(chu)輝煌。”首先揭示了詩歌(ge)的(de)(de)主要抒(shu)情對象,以心,也就是(shi)自(zi)己的(de)(de)人生為主題吟詠。這(zhe)里開(kai)(kai)篇便點(dian)明主旨:即使個體微不足道(dao),也要盡力活出(chu)自(zi)己的(de)(de)燦爛(lan)輝煌。從這(zhe)可以看出(chu)作(zuo)者對頑強生命的(de)(de)渴望和贊頌(song)。
“不(bu)怕它只是我個人(ren)的(de)蓮(lian)(lian)燈(deng),/照(zhao)不(bu)見前后崎嶇的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)——/浮(fu)沉它依附著(zhu)人(ren)海的(de)浪(lang)濤/明暗自成(cheng)了它內心(xin)的(de)秘(mi)(mi)奧(ao)(ao)。”個人(ren)渺(miao)小,生(sheng)(sheng)命崎嶇。心(xin)之蓮(lian)(lian)燈(deng)的(de)浮(fu)沉、明暗,正是詩人(ren)的(de)心(xin)路歷程“內心(xin)的(de)秘(mi)(mi)奧(ao)(ao)”。她(ta)從(cong)不(bu)放(fang)棄(qi)自己的(de)夢想(xiang),執著(zhu)追求著(zhu)自己想(xiang)要的(de)一切。在當時民(min)國的(de)封建社會制度里,她(ta)是勇(yong)敢(gan)的(de)。
“單(dan)是那光一閃花一朵——/像一葉輕舸駛出了江河——/宛(wan)轉(zhuan)它(ta)漂(piao)隨命運(yun)的(de)波涌(yong)/等候那陣陣風向遠處推送”這幾句緊承上文,表達(da)在世事難料(liao),坎坷崎嶇的(de)人(ren)生里,自己仍堅強灑脫,在波詭云譎的(de)命運(yun)中堅持向前,到達(da)心中理想的(de)遠方。
“算做一次過客在宇(yu)宙里,/認識(shi)這(zhe)玲瓏的(de)(de)生(sheng)從容的(de)(de)死,/這(zhe)飄忽的(de)(de)途程(cheng)也就是個——/也就是個美(mei)(mei)(mei)麗美(mei)(mei)(mei)麗的(de)(de)夢。”詩歌(ge)結句再次呼應主題(ti),縱然只是宇(yu)宙里的(de)(de)“過客”,可是由(you)于(yu)自己的(de)(de)精神和理(li)想意志,這(zhe)也是充滿光彩的(de)(de)一生(sheng)。詩人綜觀這(zhe)樣的(de)(de)生(sheng)命認為這(zhe)“也就是個美(mei)(mei)(mei)麗美(mei)(mei)(mei)麗的(de)(de)夢”。
全(quan)詩語言清新精(jing)致,哲思(si)雋永。后半段讀起來(lai)既帶著(zhu)(zhu)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)憂傷,又(you)有(you)著(zhu)(zhu)希望。命運和時局就像這動(dong)蕩漂泊的(de)(de)江河,這小小的(de)(de)蓮燈就隨著(zhu)(zhu)一陣陣的(de)(de)波(bo)涌而向(xiang)遠處而去。就像人在那(nei)個動(dong)蕩不安的(de)(de)時期里(li),很多(duo)時候(hou)都只能身不由己(ji)地(di)隨波(bo)逐流。
人不(bu)能主宰(zai)生死(si),但能順(shun)其(qi)自(zi)然(ran)(ran)地(di)度過(guo)一(yi)段(duan)人生的路(lu)程(cheng),也(ye)算是(shi)一(yi)個美麗的夢。這(zhe)種對(dui)生命(ming)的自(zi)然(ran)(ran)態(tai)度也(ye)是(shi)可以看出林(lin)徽因(yin)內心的從容。雖(sui)然(ran)(ran)很渴望(wang)這(zhe)生命(ming)足(zu)夠(gou)頑(wan)強(qiang),可是(shi)像蓮燈一(yi)樣,順(shun)著這(zhe)命(ming)運的河流自(zi)然(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)地(di)過(guo)一(yi)生,也(ye)是(shi)一(yi)件(jian)很美好的事(shi)情。縱然(ran)(ran)會(hui)遇到(dao)波濤,會(hui)遇到(dao)暗涌(yong),那也(ye)是(shi)生命(ming)之所以可愛的地(di)方。
當(dang)代作家齊紅(hong)《目送芳(fang)塵·民國知識女性的(de)(de)生(sheng)命(ming)尋蹤》:“1932年林徽(hui)因的(de)(de)作品《蓮燈》以詩性而凝練的(de)(de)語言表(biao)達了詩人自(zi)己的(de)(de)生(sheng)命(ming)態度(du):‘如果(guo)我(wo)的(de)(de)心(xin)是一朵蓮花……’這是林徽(hui)因人生(sheng)姿態的(de)(de)最(zui)好描述(shu)在(zai)可能的(de)(de)情況下,讓自(zi)己的(de)(de)生(sheng)命(ming)燃燒(shao)成(cheng)最(zui)美(mei)麗的(de)(de)狀態,從(cong)而達到個體的(de)(de)輝(hui)煌與極致。”
當(dang)(dang)代作(zuo)家陳學(xue)勇《民國才女風景》:“那時林徽因(yin)正(zheng)身患在當(dang)(dang)時無異于絕癥的肺核重疾,那么再咀嚼這(zhe)(zhe)擲(zhi)地有聲的‘玲(ling)瓏的生從容的死’,便應(ying)當(dang)(dang)刮目相(xiang)看(kan)這(zhe)(zhe)位(wei)詩壇巾(jin)幗(guo)。”
當代文學研究(jiu)會(hui)會(hui)員、湖(hu)南省遠距(ju)離(li)教育(yu)研究(jiu)會(hui)理事唐旭君《林(lin)徽因:“愛”與(yu)(yu)“美”的(de)追(zhui)求》:“以模(mo)糊喻清晰(xi),以抽(chou)象(xiang)寫(xie)具體,不(bu)單是(shi)表現(xian)上的(de)象(xiang)征主義色彩的(de)濃厚,而(er)且是(shi)詩人主體內在(zai)情感(gan)的(de)微妙朦朧。這種狀況(kuang)在(zai)《蓮燈(deng)》《風箏》中更為明(ming)顯,前者以‘蓮燈(deng)’喻生命,由喻象(xiang)到(dao)‘照不(bu)見(jian)前后崎嶇(qu)的(de)人生——’再到(dao)‘宛轉它隨生命的(de)波涌’與(yu)(yu)‘過客在(zai)宇宙(zhou)里’、‘飄忽(hu)的(de)途(tu)程’,一種由近及(ji)遠,由具體至抽(chou)象(xiang)的(de)情緒日(ri)趨微妙而(er)虛無,孤獨迷茫的(de)個體愁已取(qu)代了先前浪漫(man)的(de)愛情與(yu)(yu)對自然的(de)熱愛。”