雙峰(feng)縣產(chan)一種特別的石(shi)材(cai),史稱(cheng)溪(xi)(xi)石(shi),藝人(ren)將溪(xi)(xi)石(shi)琢磨雕刻(ke)為(wei)(wei)硯(yan)(yan),稱(cheng)為(wei)(wei)溪(xi)(xi)硯(yan)(yan)。其溪(xi)(xi)石(shi)料主要在(zai)水(shui)府廟水(shui)庫(ku)大壩(ba)下(xia)雪花(hua)灘(tan)一帶(dai),有(you)閨(gui)女(nv)山坑、虎形坑、綠(lv)溪(xi)(xi)坑和老爺坑等(deng),其石(shi)質濕潤柔(rou)賦(fu),色澤暗紅(hong),紋理千奇百變,是制硯(yan)(yan)的上佳材(cai)料,將其琢之為(wei)(wei)“溪(xi)硯”,堪稱(cheng)奇珍。溪(xi)硯質地細(xi)膩,堅而不頑,撫之生潤;貯墨不高(gao),積(ji)水不涸;懸之扣之,其(qi)聲如馨;紋(wen)理多變(bian),石色(se)(se)五彩(cai)呈碧綠(lv)、紅、橙黃、淡青、紫羅蘭諸色(se)(se)。
溪硯(yan)制作技(ji)藝極(ji)為復雜,藝人根據現璞的石(shi)質去(qu)粗存精,隨創(chuang)意、構圖來確(que)定雕刻的刀法、刀路(lu)。溪硯(yan)雕刻主要(yao)有梁刀與淺刀雕刻,還有細刻、線刻、適當的鏤空。溪硯(yan)“呵(he)氣生(sheng)水,著墨(mo)聞馨”。
2008年,溪硯(yan)制作技藝入選第二批湖南省(sheng)級(ji)非物質文(wen)化遺產(chan)名錄。
史書中(zhong)曾有記載,相傳在(zai)咸豐、同治(zhi)年間(jian),曾國(guo)藩效(xiao)命于朝(chao)廷(ting),常攜(xie)溪硯宦游外地,文人(ren)墨客愛不釋手。在(zai)他出(chu)任直隸總督時(shi),將(jiang)溪硯作為“貢品”敬獻(xian)皇上,同治帝把(ba)玩再三,龍顏(yan)大悅,置(zhi)于龍案使用,使溪硯名聲(sheng)大振,一時滿朝文武爭相求之。
民國初年,著名抗日(ri)將(jiang)領宋(song)希濂之父宋(song)樾生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)曾同(tong)成氏(shi)、萬氏(shi)共同(tong)開辦了溪石硯(yan)池(chi)公司,鼎盛時期(qi)的生(sheng)(sheng)產硯(yan)工(gong)達(da)到(dao)二百(bai)余人,而(er)后因軍閥(fa)混戰的亂世到(dao)來(lai)而(er)倒閉。之后,胡(hu)天慶(qing)等數名硯(yan)工(gong)來(lai)到(dao)溪口(kou),安(an)家落戶,開始從事個體生(sheng)(sheng)產。在僅有100戶左右人家(jia)的(de)(de)石(shi)溪(xi)口街市,誕生(sheng)了由劉康才經(jing)營、專(zhuan)售(shou)文房四(si)寶的(de)(de)祖傳百年老店—“玉生(sheng)堂(tang)”。《湘鄉(xiang)史地(di)常識》曾有記(ji)載:“溪(xi)口化石(shi)中有黃色(se)或白色(se)的(de)(de)花(hua)紋,經(jing)雕琢(zhuo)成硯石(shi)—每于(yu)秋后(hou)采掘,年約出洋四(si)千(qian)元。”民(min)國年間(jian),溪(xi)硯可謂(wei)大盛(sheng)。
20世紀70年代初期,許多東南亞(ya)客商主動(dong)前(qian)來定(ding)貨,在雙(shuang)峰縣塑料(liao)廠組織下(xia),溪硯(yan)成(cheng)功(gong)打入(ru)廣交會,廣受海外青(qing)睞(lai)。后因外商要求雕(diao)刻“天女散(san)花(hua)”等仕女圖案,溪硯(yan)被視(shi)為(wei)封建(jian)復古,被勒令(ling)停止生產(chan)。自(zi)此,溪硯(yan)中斷近半個(ge)世紀。
80年代(dai)初(chu),雙峰縣教育家、書畫(hua)家曾彩初(chu)先生曾組織開發過溪(xi)硯(yan)(yan),并為國藩溪(xi)硯(yan)(yan)飽(bao)含深情(qing)地題寫了一首《溪(xi)硯(yan)(yan)贊》。
直(zhi)到(dao)2005年,農民企業家開始進行(xing)溪(xi)硯(yan)的挖掘和制作,讓(rang)溪(xi)硯(yan)重現世間。