《雙(shuang)桅船(chuan)》是現(xian)代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)舒婷(ting)于1979年創作(zuo)的(de)(de)(de)一(yi)首(shou)現(xian)代(dai)詩(shi)(shi)。這是一(yi)首(shou)朦朧詩(shi)(shi)，共兩節：第(di)一(yi)節蘊(yun)藉著詩(shi)(shi)人(ren)無限的(de)(de)(de)人(ren)生辛酸與感(gan)慨，象征愛的(de)(de)(de)短暫和飄零；第(di)二節寫詩(shi)(shi)人(ren)對愛的(de)(de)(de)短暫和飄零感(gan)傷情(qing)(qing)緒的(de)(de)(de)超越。全詩(shi)(shi)借(jie)用(yong)一(yi)艘雙(shuang)桅船(chuan)的(de)(de)(de)口氣，向連綿的(de)(de)(de)海岸傾(qing)訴思慕，呈現(xian)出(chu)對愛的(de)(de)(de)飄零感(gan)傷，以及對此(ci)超越的(de)(de)(de)內(nei)在真實而矛盾的(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)，表現(xian)詩(shi)(shi)人(ren)對自我價值(zhi)的(de)(de)(de)肯定，對人(ren)性和人(ren)道主義復歸的(de)(de)(de)呼喊。詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)語言自然流暢，詩(shi)(shi)中(zhong)所蘊(yun)含的(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)凝重而又細膩，既有濃濃的(de)(de)(de)個人(ren)感(gan)嘆(tan)，又有開闊的(de)(de)(de)時代(dai)情(qing)(qing)懷。
《雙桅船》后被(bei)選為滬教版高中(zhong)語文教材中(zhong)的第十二課課文。
雙桅船
霧打濕了我(wo)的雙翼，
可風卻不容(rong)我(wo)再遲疑(yi)。
岸啊，心愛的岸，
昨天剛剛和你告別，
今天你又在這里。
明天我們將在，
另一個緯度相遇。
是一場風(feng)暴，一盞燈，
把我們聯系(xi)在一起。
是一(yi)場風暴，另(ling)一(yi)盞燈(deng)，
使我(wo)們再分(fen)東西。
不怕天涯海角，
豈在朝朝夕夕。
你在(zai)我的航程上，
我在(zai)你(ni)的視線里。
舒(shu)婷作為生長在“文革(ge)”時期(qi)的(de)年輕人(ren)，是(shi)朦朧(long)詩(shi)創(chuang)作的(de)主將之(zhi)一。朦朧(long)詩(shi)作為“地下文學”孕育于“文革(ge)”時期(qi)，而舒(shu)婷就生活在那(nei)個特殊(shu)混亂的(de)時代，現(xian)實中的(de)黑暗給予了她寫作的(de)動力。此詩(shi)寫于1979年8月，正(zheng)好是(shi)文革(ge)時期(qi)剛過(guo)去不久，是(shi)作者早期(qi)“朦朧(long)詩(shi)”創(chuang)作的(de)代表性作品之(zhi)一。
舒(shu)婷（1952—），中國(guo)女詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)，出(chu)生于(yu)福建(jian)龍海市石碼鎮(zhen)。1969年(nian)(nian)下鄉(xiang)插(cha)隊，1972年(nian)(nian)返城當工人(ren)，1979年(nian)(nian)開始(shi)發表詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌作品，1980年(nian)(nian)至福建(jian)省文(wen)聯工作，從事專業寫作。舒(shu)婷崛(jue)起(qi)于(yu)20世紀70年(nian)(nian)代(dai)(dai)末(mo)的(de)中國(guo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)壇，她和同代(dai)(dai)人(ren)北島、顧城、梁小斌等(deng)以迥異于(yu)前人(ren)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)風，在中國(guo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)壇上掀起(qi)了一(yi)股“朦朧(long)詩(shi)(shi)(shi)(shi)”大潮，是朦朧(long)詩(shi)(shi)(shi)(shi)派的(de)代(dai)(dai)表人(ren)物。主要著作有詩(shi)(shi)(shi)(shi)集《雙桅船》、《會(hui)唱(chang)歌的(de)鳶尾花》、《始(shi)祖鳥》，散文(wen)集《心煙》等(deng)。
《雙(shuang)桅(wei)船》是(shi)詩(shi)人(ren)運用朦(meng)朧詩(shi)的(de)(de)寫(xie)法(fa)，采(cai)用象征(zheng)、意象來(lai)表(biao)達人(ren)的(de)(de)主觀情(qing)(qing)(qing)緒(xu)，從而伸張人(ren)性的(de)(de)佳作。全詩(shi)表(biao)現(xian)了詩(shi)人(ren)雙(shuang)重的(de)(de)心態(tai)與(yu)復雜的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)。一(yi)方面(mian)，是(shi)理(li)(li)想追(zhui)求的(de)(de)“燈”；另一(yi)方面(mian)，是(shi)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)向往的(de)(de)“岸(an)”。在(zai)執著(zhu)追(zhui)求理(li)(li)想的(de)(de)進(jin)程中，時(shi)(shi)(shi)而與(yu)岸(an)相遇，又(you)時(shi)(shi)(shi)而與(yu)岸(an)別離(li)，相和諧又(you)相矛盾。同時(shi)(shi)(shi)，在(zai)追(zhui)求理(li)(li)想的(de)(de)過程中，詩(shi)人(ren)時(shi)(shi)(shi)而感(gan)(gan)(gan)到(dao)前(qian)行的(de)(de)艱難(nan)與(yu)沉重，時(shi)(shi)(shi)而感(gan)(gan)(gan)到(dao)一(yi)種時(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)緊迫(po)感(gan)(gan)(gan)而不讓(rang)自(zi)己停息。“霧打濕了我(wo)(wo)的(de)(de)雙(shuang)翼/可風卻(que)不容(rong)我(wo)(wo)再(zai)遲疑(yi)。”詩(shi)中所表(biao)現(xian)的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)緒(xu)與(yu)心態(tai)，既(ji)是(shi)詩(shi)人(ren)自(zi)我(wo)(wo)的(de)(de)、個性的(de)(de)東(dong)西(xi)，同時(shi)(shi)(shi)，又(you)是(shi)那個特定(ding)時(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)青(qing)年(nian)們(men)所普遍(bian)感(gan)(gan)(gan)受到(dao)而難(nan)以(yi)言(yan)表(biao)的(de)(de)東(dong)西(xi)。詩(shi)人(ren)以(yi)她細膩的(de)(de)心，運用象征(zheng)的(de)(de)技巧，把它完(wan)美地表(biao)達出來(lai)，使(shi)之成為一(yi)首膾(kuai)炙人(ren)口的(de)(de)佳作。
此詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)(zhong)要(yao)藝術特(te)點(dian)是象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)。在(zai)朦朧(long)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)，象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)多是用某種具(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)事(shi)物和人(ren)們能直感的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)(xiang)來替代(dai)人(ren)的(de)(de)(de)(de)某種主觀情(qing)緒和某種社會態度。簡言之，就(jiu)(jiu)是用具(ju)象(xiang)(xiang)(xiang)來表(biao)達抽象(xiang)(xiang)(xiang)。詩(shi)(shi)(shi)題“雙(shuang)桅船(chuan)”，就(jiu)(jiu)是一(yi)種象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)。全詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)不在(zai)于描寫(xie)一(yi)只客觀的(de)(de)(de)(de)雙(shuang)桅船(chuan)，而(er)是借用雙(shuang)桅船(chuan)這(zhe)一(yi)具(ju)體(ti)形象(xiang)(xiang)(xiang)來表(biao)現詩(shi)(shi)(shi)人(ren)自(zi)己，表(biao)現詩(shi)(shi)(shi)人(ren)雙(shuang)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)態與復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)情(qing)感。或者說，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)覺得，自(zi)己就(jiu)(jiu)像一(yi)只雙(shuang)桅船(chuan)。雙(shuang)桅船(chuan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“雙(shuang)桅”又暗示(shi)著(zhu)某種深層(ceng)的(de)(de)(de)(de)含義。雙(shuang)桅并(bing)在(zai)，意(yi)味(wei)(wei)著(zhu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)心(xin)(xin)目中(zhong)愛情(qing)與事(shi)業并(bing)立又相區別的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理。另(ling)外，詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“岸(an)”、“風(feng)”、“風(feng)暴”、“燈(deng)”等都具(ju)有明顯的(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)性。“岸(an)”象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)著(zhu)女(nv)性的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)歸宿，“風(feng)”意(yi)味(wei)(wei)著(zhu)時代(dai)緊迫感給詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)動力，“風(feng)暴”暗指(zhi)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)與同代(dai)人(ren)所經歷的(de)(de)(de)(de)不平常的(de)(de)(de)(de)年(nian)代(dai)風(feng)云，“燈(deng)”則(ze)與光明信念(nian)并(bing)在(zai)一(yi)起。
意象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用，是此詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)一(yi)個重要藝術特點。所(suo)謂意象(xiang)，就是借用外在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)致來表(biao)(biao)現詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)觀(guan)心(xin)態(tai)。它(ta)與(yu)傳統詩(shi)歌中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“意境(jing)”不同。意境(jing)一(yi)般(ban)是觸景(jing)生情(qing)(qing)并(bing)(bing)借景(jing)抒情(qing)(qing)，從而(er)(er)達(da)到景(jing)中(zhong)含情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)(er)在(zai)(zai)(zai)朦朧詩(shi)中(zhong)，詩(shi)人(ren)多以主(zhu)(zhu)觀(guan)情(qing)(qing)緒(xu)(xu)和(he)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)各種心(xin)態(tai)為表(biao)(biao)現對象(xiang)，從主(zhu)(zhu)觀(guan)情(qing)(qing)緒(xu)(xu)出發，想象(xiang)并(bing)(bing)構造成(cheng)某種具體的(de)(de)(de)(de)(de)畫面(mian)與(yu)景(jing)致，從而(er)(er)使(shi)抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感形(xing)(xing)象(xiang)化，以達(da)到藝術表(biao)(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)效果。詩(shi)人(ren)在(zai)(zai)(zai)《雙桅(wei)船(chuan)》中(zhong)所(suo)要表(biao)(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)種心(xin)態(tai)、一(yi)種情(qing)(qing)緒(xu)(xu)、一(yi)種感情(qing)(qing)歷程。而(er)(er)落在(zai)(zai)(zai)語言(yan)上，卻是“船(chuan)”、“岸”、“風暴”、“燈”等具體形(xing)(xing)象(xiang)，并(bing)(bing)把這些(xie)具體形(xing)(xing)象(xiang)加以組合(he)，形(xing)(xing)成(cheng)一(yi)幅完整的(de)(de)(de)(de)(de)有動(dong)(dong)態(tai)過程的(de)(de)(de)(de)(de)畫面(mian)。而(er)(er)在(zai)(zai)(zai)畫面(mian)之下，隱含并(bing)(bing)跳動(dong)(dong)著作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)、作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)真情(qing)(qing)實感。全(quan)詩(shi)意象(xiang)清(qing)新，組合(he)自然，使(shi)詩(shi)人(ren)內在(zai)(zai)(zai)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)(xu)得以自如的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)達(da)。
另外，此(ci)詩的(de)(de)語言自然流暢，詩中(zhong)所蘊含的(de)(de)情感凝重而(er)又細膩(ni)，既有濃濃的(de)(de)個人感嘆，又有開闊的(de)(de)時(shi)代情懷。詩的(de)(de)最后四句“不(bu)怕(pa)天涯海角/豈在朝朝夕夕/你在我的(de)(de)航程上/我在你的(de)(de)視線里”，被(bei)人們當作警句加以(yi)廣(guang)泛(fan)流傳和引用。
嶺南師范學院人(ren)文學院教(jiao)授張德明：這首詩也是一(yi)曲蘊含啟(qi)蒙思想(xiang)的(de)高亢的(de)歌(ge)。“文革”十年，人(ren)們(men)在一(yi)個不正常的(de)時期(qi)里飽(bao)受了凄風(feng)(feng)苦雨(yu)的(de)摧(cui)折，那個時候，只看(kan)到(dao)風(feng)(feng)暴卻看(kan)不到(dao)航標燈，在大霧彌漫的(de)無盡苦旅中，人(ren)們(men)看(kan)不到(dao)岸看(kan)不到(dao)希(xi)望(wang)(wang)，許多人(ren)憂郁彷(pang)徨(huang)，對(dui)生活逐漸失(shi)去了信心和希(xi)望(wang)(wang)舒婷用“雙(shuang)桅船”的(de)執著、堅(jian)定與自信來(lai)告訴(su)人(ren)們(men)，只要相信自己，勇敢與困(kun)難作斗爭(zheng)，總會(hui)迎來(lai)云(yun)開霧散的(de)時候，那可以停泊我們(men)理想(xiang)的(de)“岸”，就將(jiang)如期(qi)出現在我們(men)的(de)視野之中。（《百(bai)年新詩經典導(dao)讀(du)》）
南(nan)通大學(xue)(xue)教授周(zhou)建(jian)忠：舒婷的(de)詩(shi)歌(ge)纏綿而不傷感，憂郁又不失剛強，充滿了女性(xing)的(de)柔情，又具有鮮明的(de)藝(yi)術個性(xing)。《雙(shuang)桅船》代表了她(ta)的(de)這種抒情風格。（《大學(xue)(xue)語(yu)文》）
武(wu)漢大學教授方長(chang)安：《雙桅(wei)船(chuan)》抒(shu)寫的(de)是一種理想(xiang)的(de)現代愛情(qing)，為此，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)使用了(le)“雙桅(wei)船(chuan)”、“岸”、“霧”、“風”、“風暴”、“燈”等象(xiang)(xiang)征性意(yi)象(xiang)(xiang)，使抒(shu)情(qing)場(chang)景變(bian)得模糊(hu)、抽象(xiang)(xiang)，使“你”和(he)我(wo)”成(cheng)為一種泛指，其(qi)愛情(qing)也就超越(yue)了(le)具(ju)(ju)體(ti)的(de)人(ren)而(er)獲取一種普(pu)遍(bian)的(de)象(xiang)(xiang)征意(yi)義，“你在我(wo)的(de)航程上/我(wo)在你的(de)視線里(li)”因此成(cheng)為超越(yue)具(ju)(ju)體(ti)時(shi)空的(de)愛情(qing)箴言，詩(shi)(shi)(shi)歌的(de)意(yi)義空間擴展了(le)，而(er)詩(shi)(shi)(shi)味也因抒(shu)情(qing)場(chang)景的(de)模糊(hu)象(xiang)(xiang)征性而(er)變(bian)得更濃，更耐人(ren)尋味。（《中(zhong)國(guo)新詩(shi)(shi)(shi)名作導讀》）
《雙桅船(chuan)》后被選為滬(hu)教(jiao)版高中語文教(jiao)材中的第十(shi)二課課文。
精靈世(shi)界
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