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基本介紹

《日記》當(dang)代詩人海子(zi)創作的抒情現代詩。此詩是詩人坐火(huo)車經過德(de)令哈市時，感(gan)受到其在(zai)(zai)夜色(se)籠罩(zhao)下的無邊“荒(huang)涼(liang)”的景象，而抒發出詩人自(zi)我的一(yi)種憂郁、凄涼(liang)而美麗的情緒(xu)。全詩構思(si)精妙，采用了日記這種便(bian)于抒情的文(wen)體，真情告(gao)白，如泣如訴，在(zai)(zai)情緒(xu)節奏上顯得非常流暢、連貫，抑揚起伏，轉承自(zi)然，給人一(yi)氣(qi)呵成之感(gan)。

此詩被選入云南大(da)學出(chu)版社出(chu)版的《實用大(da)學語文》等高(gao)等院校(xiao)規劃教(jiao)材中。

內容介紹

作品原文

日記

姐姐，今夜我(wo)在德令哈，夜色籠罩(zhao)

姐姐，我今夜只有戈壁

草原盡(jin)頭我兩手空空

悲(bei)痛時(shi)握不住一顆淚(lei)滴

姐(jie)姐(jie)，今夜我在(zai)德令哈

這是(shi)雨水(shui)中一座荒(huang)涼的城(cheng)

除了那些路過(guo)的和(he)居住的

德令哈......今夜

這是唯一的(de)，最后的(de)，抒情

這是(shi)唯一(yi)的(de)，最后的(de)，草原

我把石頭(tou)(tou)還(huan)給石頭(tou)(tou)

讓勝利的勝利

今夜青稞只屬(shu)于他自(zi)己

一切都在生長

今夜我(wo)只有(you)美麗的戈壁(bi)空(kong)空(kong)

姐姐，今夜我不關心人(ren)類，我只想你(ni)

背景介紹

這首(shou)(shou)抒情短詩(shi)寫于1988年(nian)6月27日(ri)，海(hai)子第(di)二次坐火車去西藏，經(jing)過青海(hai)省的德令哈市時，親(qin)身感受到德令哈在夜(ye)色籠罩下的無(wu)邊“荒(huang)涼”的景象，情不自禁(jin)，遂以日(ri)記的形式寫下這首(shou)(shou)短詩(shi)。

作者介紹

海(hai)(hai)子(zi)，原名査(cha)海(hai)(hai)生，出生于1964年3月24日，安徽省懷寧縣高(gao)河鎮査(cha)灣人(ren)，從小(xiao)在(zai)農村長大(da)，1979年15歲時(shi)考(kao)入北京大(da)學法律系，1982年開始(shi)詩歌創作(zuo)，在(zai)后來被稱(cheng)為(wei)(wei)“北大(da)三詩人(ren)”之一。1989年3月26日他(ta)(ta)(ta)在(zai)山海(hai)(hai)關臥軌自殺，年僅25歲。在(zai)他(ta)(ta)(ta)作(zuo)為(wei)(wei)詩人(ren)的(de)(de)(de)短暫的(de)(de)(de)生命(ming)里，海(hai)(hai)子(zi)保持了一顆圣(sheng)潔的(de)(de)(de)心(xin)。他(ta)(ta)(ta)曾長期不被世(shi)人(ren)理解，但是他(ta)(ta)(ta)是中(zhong)國上世(shi)紀80年代新(xin)文學史中(zhong)一位全(quan)力沖擊文學與(yu)生命(ming)極限的(de)(de)(de)詩人(ren)。著有(you)《土地(di)》《海(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)詩》《海(hai)(hai)子(zi)詩全(quan)編》等(deng)。

鑒賞評價

作品賞析

私語情懷，流露真情

此詩(shi)是(shi)一(yi)首(shou)(shou)抒情短(duan)詩(shi)。詩(shi)題為“日(ri)記(ji)(ji)”，它對(dui)詩(shi)人來(lai)說首(shou)(shou)先應是(shi)一(yi)篇(pian)日(ri)記(ji)(ji)，然后才是(shi)一(yi)首(shou)(shou)詩(shi)歌。這是(shi)因為，第一(yi)，日(ri)記(ji)(ji)便于抒發情感(gan)，寫盡生活的(de)種種。第二，日(ri)記(ji)(ji)是(shi)私密性的(de)東(dong)西，純個人化(hua)的(de)感(gan)情表達(da)，情真意切。這首(shou)(shou)詩(shi)歌，記(ji)(ji)述了作者內心最隱秘(mi)的(de)情思，是(shi)極致情感(gan)找到突破口(kou)后的(de)瞬間爆發。每個字詞都源于作者情感(gan)的(de)流淌，真誠的(de)表達(da)，不染鉛(qian)華。

層層推進，升華情感

全(quan)詩共(gong)分成四節，感情(qing)層(ceng)層(ceng)遞進。

第一(yi)節，交代了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處境(jing)，“夜色籠罩(zhao)”，我“只(zhi)(zhi)有戈(ge)壁(bi)”。道出了(le)(le)時(shi)間（今夜）、地(di)點(dian)（德(de)令(ling)(ling)(ling)哈(ha)(ha)）、人物（我），開始便給全(quan)詩(shi)定下了(le)(le)情感基(ji)調，同時(shi)這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)作者此刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感遭遇(yu)。“姐姐”是(shi)(shi)(shi)詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情對象，詩(shi)歌(ge)(ge)首句便直抒(shu)胸(xiong)臆通告了(le)(le)姐姐。關于姐姐象征著什么，有兩種說法(fa)，從狹義(yi)上來說，它(ta)(ta)指海(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)幾個女友中(zhong)最崇敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個，她(ta)比海(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)年(nian)長，是(shi)(shi)(shi)海(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)交往中(zhong)唯一(yi)被稱為(wei)“姐姐”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人。她(ta)是(shi)(shi)(shi)海(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)在(zai)昌(chang)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位同事，生(sheng)活經歷和工作閱歷都比海(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)豐(feng)富(fu)，對海(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)格外(wai)地(di)照顧。她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老家便在(zai)青海(hai)(hai)省的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德(de)令(ling)(ling)(ling)哈(ha)(ha)。當然“姐姐”是(shi)(shi)(shi)詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個意(yi)象，不能只(zhi)(zhi)停留在(zai)表面來觀照，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵應(ying)該是(shi)(shi)(shi)多方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，可以理解(jie)為(wei)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“情人”，也(ye)可以理解(jie)為(wei)一(yi)切美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物，包括自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想、自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信仰、對詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好愿望。“德(de)令(ling)(ling)(ling)哈(ha)(ha)”在(zai)蒙語中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思是(shi)(shi)(shi)“世(shi)(shi)界(jie)”。“德(de)令(ling)(ling)(ling)哈(ha)(ha)”就是(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)界(jie)，是(shi)(shi)(shi)廣闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原野，歷至(zhi)此，意(yi)味(wei)著到(dao)(dao)了(le)(le)世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盡(jin)頭。“夜色籠罩(zhao)”頓(dun)時(shi)把讀者帶到(dao)(dao)了(le)(le)孤(gu)獨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍中(zhong)，隨之而來，是(shi)(shi)(shi)“姐姐，我今夜只(zhi)(zhi)有戈(ge)壁(bi)”，這(zhe)一(yi)句既(ji)是(shi)(shi)(shi)用白描的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)來寫景(jing)，也(ye)刻畫出作者極其孤(gu)獨而無(wu)助的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心世(shi)(shi)界(jie)。

第二(er)節，詩人(ren)(ren)逐漸深(shen)化(hua)這(zhe)種孤(gu)(gu)獨。“草原盡(jin)頭(tou)我(wo)兩手空空”，“悲痛(tong)(tong)時(shi)握(wo)(wo)不住(zhu)一(yi)顆淚滴”這(zhe)兩句(ju)是描寫(xie)此(ci)時(shi)此(ci)刻“我(wo)”狀態。“盡(jin)頭(tou)”“空空”兩個(ge)詞語雖盡(jin)顯孤(gu)(gu)獨，但有(you)內在的(de)(de)(de)聯系，到(dao)了(le)盡(jin)頭(tou)，大(da)多數人(ren)(ren)會回望過去而詩人(ren)(ren)依然如生命之初(chu)，唯有(you)空空。這(zhe)是一(yi)種悲痛(tong)(tong)之下的(de)(de)(de)孤(gu)(gu)獨。后一(yi)句(ju)，將這(zhe)種悲痛(tong)(tong)書(shu)寫(xie)到(dao)了(le)極致，詩人(ren)(ren)體會的(de)(de)(de)是前所未有(you)的(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦。“握(wo)(wo)”字形象準確地道出內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)孤(gu)(gu)獨與痛(tong)(tong)苦。重復的(de)(de)(de)“姐姐，今夜我(wo)在德令哈”，與首句(ju)呼應(ying)，加重了(le)抒情的(de)(de)(de)力度，由此(ci)可(ke)感受(shou)到(dao)詩人(ren)(ren)如泉涌般的(de)(de)(de)感情流露。“這(zhe)是雨水中一(yi)座荒涼(liang)的(de)(de)(de)城”，簡單的(de)(de)(de)白描，由寫(xie)景直抵人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)內心(xin)(xin)，孤(gu)(gu)獨感是內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)陷落(luo)，被孤(gu)(gu)獨吞(tun)噬的(de)(de)(de)心(xin)(xin)發(fa)出了(le)一(yi)聲撕(si)心(xin)(xin)裂(lie)肺的(de)(de)(de)吶喊。

第三節，詩人幾近全力，卻透露出絕望無比的(de)(de)(de)(de)情懷。“除(chu)了(le)(le)(le)那些路(lu)過的(de)(de)(de)(de)和(he)居住的(de)(de)(de)(de)”，整個德(de)令哈(ha)，今夜(ye)的(de)(de)(de)(de)景象是(shi)這樣的(de)(de)(de)(de)，“唯(wei)(wei)一的(de)(de)(de)(de)，最后的(de)(de)(de)(de)，抒情”，才能(neng)稍(shao)許(xu)平穩“我”的(de)(de)(de)(de)內心，“唯(wei)(wei)一的(de)(de)(de)(de)，最后的(de)(de)(de)(de)，草原”，才是(shi)“我”靈魂的(de)(de)(de)(de)寄(ji)居之地(di)。此時，詩人已完全沉浸在(zai)了(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)世界(jie)之中(zhong)，用(yong)盡(jin)了(le)(le)(le)極端的(de)(de)(de)(de)詞(ci)語來宣，這種孤(gu)獨是(shi)不(bu)能(neng)挽回(hui)的(de)(de)(de)(de)，是(shi)已經走到了(le)(le)(le)盡(jin)頭的(de)(de)(de)(de)孤(gu)獨，沒有了(le)(le)(le)回(hui)頭路(lu)。此節，標點也(ye)來宣告這種深情，省(sheng)略號(hao)是(shi)連綿不(bu)絕的(de)(de)(de)(de)回(hui)響(xiang)，德(de)令哈(ha)，顫(zhan)抖(dou)地(di)呼喊(han)著這個名字，“我”該結束還是(shi)該如何等思考。作者飽含矛(mao)盾地(di)思考。最后兩(liang)句，用(yong)兩(liang)個句號(hao)，說明(ming)這就是(shi)盡(jin)頭，這就是(shi)最后，沒有商(shang)量的(de)(de)(de)(de)余地(di)，擲地(di)有聲，情感磅礴，濕人眼眶。

第四節，是對第三節的具化(hua)(hua)和深化(hua)(hua)。“我(wo)把(ba)石頭(tou)還(huan)給石頭(tou)”“讓勝(sheng)利的勝(sheng)利”“今(jin)夜青稞(ke)只屬于她自己”“一(yi)(yi)切都(dou)在(zai)生(sheng)長(chang)”，這幾句(ju)表明，作(zuo)者已無能為力去做任何掙扎(zha)，也(ye)不想再(zai)折騰了。一(yi)(yi)切都(dou)在(zai)生(sheng)長(chang)，者卻(que)只有孤獨，同樣孤獨也(ye)在(zai)生(sheng)長(chang)。孤獨感濃烈(lie)地蔓延著。“今(jin)夜我(wo)只有美(mei)麗的戈壁(bi)空空”，戈壁(bi)本身就是遼遠、荒涼、孤寂的代名詞，沒(mei)有生(sheng)命，沒(mei)有人煙(yan)。“我(wo)”只有戈璧，它雖美(mei)麗，而后停頓一(yi)(yi)下，卻(que)是空空。這正(zheng)是“我(wo)”的心境，“我(wo)”的感懷所在(zai)。最后一(yi)(yi)句(ju)“姐姐，今(jin)夜我(wo)不關(guan)心人類，我(wo)只想你(ni)”，與(yu)上(shang)文(wen)有聯(lian)系(xi)，這是作(zuo)者唯一(yi)(yi)可以做的事(shi)情。

明麗雅致，直抒胸臆

全詩(shi)情(qing)(qing)感(gan)直白，樸實自然(ran)，通(tong)過白描的(de)(de)(de)(de)手法和回(hui)(hui)環(huan)復(fu)(fu)沓(ta)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)辭手法，把孤(gu)獨(du)感(gan)醞(yun)釀到(dao)了(le)(le)(le)極致，是(shi)曠(kuang)世的(de)(de)(de)(de)孤(gu)獨(du)。品讀(du)完之(zhi)后，悲痛之(zhi)聲(sheng)遍(bian)(bian)遍(bian)(bian)鳴響。白描手法的(de)(de)(de)(de)明麗詩(shi)句(ju)，清(qing)澈雅致，靜穆卻貫穿其(qi)中，感(gan)情(qing)(qing)憂傷熾熱，膨脹著人們的(de)(de)(de)(de)內(nei)心。全詩(shi)中，“姐(jie)姐(jie)”出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)了(le)(le)(le)四(si)次(ci)(ci)，“我”出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)了(le)(le)(le)八次(ci)(ci)，“今夜”出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)了(le)(le)(le)七次(ci)(ci)，“德令哈”出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)了(le)(le)(le)三次(ci)(ci)。藝術手法上的(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)環(huan)復(fu)(fu)沓(ta)，使情(qing)(qing)感(gan)漸(jian)漸(jian)升溫堆積，最終到(dao)達(da)頂峰，波(bo)濤洶涌，使朗讀(du)上富有(you)節奏之(zhi)感(gan)，讓形式與抒情(qing)(qing)深(shen)切融合。此外，回(hui)(hui)環(huan)手法的(de)(de)(de)(de)運用增添了(le)(le)(le)詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)韻律感(gan)。疊詞、排比句(ju)使詩(shi)歌(ge)(ge)有(you)了(le)(le)(le)歌(ge)(ge)唱般的(de)(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)氛圍(wei)。德令哈的(de)(de)(de)(de)唱詞，響徹整(zheng)個(ge)戈壁，洞空整(zheng)個(ge)世界。

最后，全詩感情慢慢地從激烈回到柔軟，詩行停止得(de)恰(qia)到好處。全詩的結束，留給了讀者無盡的想象空(kong)間(jian)，抒情余韻猶(you)存，詩意延跌宕。

人(ren)們在閱讀海子這類詩(shi)時(shi)，不必過多地追(zhui)尋什么(me)詩(shi)外的“教(jiao)義(yi)”，因為(wei)這時(shi)候(hou)的海子，他赤裸裸地呈現(xian)出的，只是(shi)他作為(wei)詩(shi)人(ren)的純凈的靈(ling)魂(hun)。就詩(shi)的真誠(cheng)與美麗而言(yan)，他正是(shi)在這種(zhong)呈現(xian)中達到一種(zhong)極(ji)高的境界(jie)。

名家點評

當代(dai)學(xue)者、詩(shi)(shi)歌(ge)評論家葉櫓《中國現代(dai)詩(shi)(shi)歌(ge)名篇賞析》：“在海子的(de)(de)大量詩(shi)(shi)歌(ge)中，有一些隱(yin)隱(yin)寄(ji)托(tuo)著(zhu)對(dui)愛情(qing)的(de)(de)向往或失望的(de)(de)詩(shi)(shi)。這便是其中的(de)(de)一首(shou)。”

武漢大學文學院(yuan)教授(shou)榮光(guang)啟《海子(zi)詩(shi)(shi)中的(de)“肉體(ti)真實”》：“海子(zi)有(you)那么多短詩(shi)(shi)，像《面(mian)朝大海，春暖花開(kai)》、《日記》、《麥地與詩(shi)(shi)人(ren)》等等，它們(men)若(ruo)沒(mei)有(you)對現(xian)代個體(ti)心靈某些具(ju)體(ti)狀態的(de)把握(wo)，何(he)以能夠(gou)如(ru)此打(da)動(dong)人(ren)心、流傳甚廣？”

南開(kai)大學文學院教授(shou)羅振亞《朦朧詩后(hou)先鋒詩歌研究(jiu)》：“《日(ri)記(ji)》的(de)私(si)語情懷中(zhong)也流(liu)貫著偉大的(de)博愛(ai)體(ti)驗和意識，無助和脆弱(ruo)中(zhong)流(liu)貫著徹骨的(de)悲(bei)哀和死亡的(de)沖動，一(yi)切都空(kong)(kong)曠無比，大地空(kong)(kong)空(kong)(kong)，美麗的(de)戈壁空(kong)(kong)空(kong)(kong)，一(yi)切都不(bu)屬(shu)于我。”

作品影響

《日記》被選入云南大(da)學出版社(she)出版的大(da)學語(yu)文教科書中。