《日(ri)記(ji)》當代詩(shi)人海子(zi)創作的(de)(de)抒(shu)情現代詩(shi)。此詩(shi)是詩(shi)人坐火車經過德令哈市時(shi),感(gan)受(shou)到其在夜(ye)色籠(long)罩(zhao)下(xia)的(de)(de)無邊“荒涼”的(de)(de)景象,而抒(shu)發出詩(shi)人自(zi)我的(de)(de)一種憂郁、凄涼而美麗的(de)(de)情緒。全詩(shi)構思精妙,采用了日(ri)記(ji)這種便于抒(shu)情的(de)(de)文體,真(zhen)情告白,如(ru)泣如(ru)訴,在情緒節奏(zou)上顯得非(fei)常流暢(chang)、連(lian)貫,抑(yi)揚起伏,轉承自(zi)然,給人一氣呵成之感(gan)。
此詩(shi)被(bei)選(xuan)入云南大學出版社出版的《實用大學語文》等高(gao)等院校規劃(hua)教材中。
日記
姐姐,今夜(ye)我在(zai)德(de)令哈,夜(ye)色籠罩
姐姐,我今夜只有(you)戈壁
草原盡頭(tou)我(wo)兩手空(kong)空(kong)
悲痛(tong)時握不住一顆(ke)淚滴
姐(jie)姐(jie),今夜我(wo)在德(de)令哈(ha)
這是雨水中一座荒涼(liang)的城
除了那些路過的和居住(zhu)的
德令哈......今夜
這(zhe)是唯一的(de)(de),最后的(de)(de),抒(shu)情
這是唯一(yi)的,最后的,草原
我把石(shi)頭還(huan)給石(shi)頭
讓勝利的勝利
今夜青稞只屬于(yu)他自己
一切都在生長
今夜我只(zhi)有美麗的戈(ge)壁空空
姐姐,今(jin)夜我不關(guan)心(xin)人類,我只想你
這首抒情(qing)短(duan)詩寫(xie)于1988年(nian)6月(yue)27日,海子(zi)第二次(ci)坐火車去西藏(zang),經過青海省的德(de)令(ling)哈市(shi)時,親身感受到德(de)令(ling)哈在夜色籠罩(zhao)下(xia)的無邊“荒涼”的景象(xiang),情(qing)不自禁,遂以日記(ji)的形式寫(xie)下(xia)這首短(duan)詩。
海(hai)(hai)子(zi)(zi),原名査(cha)海(hai)(hai)生(sheng),出生(sheng)于1964年(nian)3月24日,安徽(hui)省懷寧(ning)縣高(gao)河鎮査(cha)灣人,從小在農村長大,1979年(nian)15歲(sui)時(shi)考(kao)入(ru)北京大學法律系(xi),1982年(nian)開(kai)始(shi)詩歌創作,在后來被(bei)稱(cheng)為(wei)“北大三詩人”之(zhi)一。1989年(nian)3月26日他在山(shan)海(hai)(hai)關臥軌自殺,年(nian)僅(jin)25歲(sui)。在他作為(wei)詩人的短暫(zan)的生(sheng)命里,海(hai)(hai)子(zi)(zi)保持(chi)了一顆圣(sheng)潔的心。他曾長期不被(bei)世(shi)人理解,但是他是中國(guo)上(shang)世(shi)紀80年(nian)代新文(wen)學史(shi)中一位全力沖(chong)擊文(wen)學與生(sheng)命極(ji)限(xian)的詩人。著有《土地》《海(hai)(hai)子(zi)(zi)的詩》《海(hai)(hai)子(zi)(zi)詩全編》等。
私語情懷,流露真情
此(ci)詩(shi)(shi)(shi)是(shi)一首抒情(qing)(qing)(qing)(qing)短詩(shi)(shi)(shi)。詩(shi)(shi)(shi)題(ti)為“日(ri)(ri)記(ji)”,它對(dui)詩(shi)(shi)(shi)人來說(shuo)首先(xian)應是(shi)一篇日(ri)(ri)記(ji),然后(hou)才是(shi)一首詩(shi)(shi)(shi)歌。這是(shi)因為,第一,日(ri)(ri)記(ji)便于抒發(fa)(fa)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan),寫盡生活的(de)種(zhong)種(zhong)。第二(er),日(ri)(ri)記(ji)是(shi)私密(mi)性(xing)的(de)東西(xi),純個人化的(de)感(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)表達,情(qing)(qing)(qing)(qing)真意(yi)切(qie)。這首詩(shi)(shi)(shi)歌,記(ji)述了作者(zhe)內心最隱秘的(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)思,是(shi)極(ji)致(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)找(zhao)到突破(po)口后(hou)的(de)瞬間爆(bao)發(fa)(fa)。每個字詞(ci)都源于作者(zhe)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)的(de)流(liu)淌,真誠的(de)表達,不(bu)染鉛華。
層層推進,升華情感
全(quan)詩共(gong)分成四節,感情層(ceng)層(ceng)遞進。
第(di)一(yi)(yi)節,交(jiao)代了自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)處境,“夜(ye)(ye)色(se)籠罩”,我“只(zhi)有(you)戈(ge)壁(bi)”。道出(chu)了時間(今(jin)夜(ye)(ye))、地點(dian)(德令(ling)(ling)(ling)哈(ha))、人(ren)物(我),開始便給全詩定下了情(qing)感基(ji)調,同(tong)時這(zhe)也(ye)(ye)是(shi)(shi)作者此(ci)刻(ke)的(de)(de)(de)情(qing)感遭遇(yu)。“姐(jie)(jie)(jie)姐(jie)(jie)(jie)”是(shi)(shi)詩歌(ge)的(de)(de)(de)抒(shu)情(qing)對(dui)(dui)象,詩歌(ge)首句便直(zhi)抒(shu)胸臆(yi)通告了姐(jie)(jie)(jie)姐(jie)(jie)(jie)。關于(yu)姐(jie)(jie)(jie)姐(jie)(jie)(jie)象征(zheng)著什么,有(you)兩種說法,從狹義上來(lai)說,它指海(hai)子(zi)幾個女(nv)友(you)中最崇敬的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個,她(ta)比(bi)海(hai)子(zi)年(nian)長(chang),是(shi)(shi)海(hai)子(zi)交(jiao)往中唯一(yi)(yi)被稱為(wei)“姐(jie)(jie)(jie)姐(jie)(jie)(jie)”的(de)(de)(de)人(ren)。她(ta)是(shi)(shi)海(hai)子(zi)在(zai)昌平的(de)(de)(de)一(yi)(yi)位(wei)同(tong)事,生活(huo)經歷(li)和工(gong)作閱歷(li)都比(bi)海(hai)子(zi)豐富,對(dui)(dui)海(hai)子(zi)格外地照顧。她(ta)的(de)(de)(de)老家(jia)便在(zai)青海(hai)省(sheng)的(de)(de)(de)德令(ling)(ling)(ling)哈(ha)。當然(ran)“姐(jie)(jie)(jie)姐(jie)(jie)(jie)”是(shi)(shi)詩歌(ge)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個意象,不能只(zhi)停留在(zai)表面來(lai)觀照,它的(de)(de)(de)內涵應該是(shi)(shi)多方面的(de)(de)(de),可以(yi)理解(jie)為(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)“情(qing)人(ren)”,也(ye)(ye)可以(yi)理解(jie)為(wei)一(yi)(yi)切美好的(de)(de)(de)事物,包括自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)理想、自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)信仰、對(dui)(dui)詩歌(ge)的(de)(de)(de)美好愿望(wang)。“德令(ling)(ling)(ling)哈(ha)”在(zai)蒙語中的(de)(de)(de)意思是(shi)(shi)“世(shi)(shi)界”。“德令(ling)(ling)(ling)哈(ha)”就是(shi)(shi)世(shi)(shi)界,是(shi)(shi)廣闊的(de)(de)(de)原野(ye),歷(li)至此(ci),意味(wei)著到了世(shi)(shi)界的(de)(de)(de)盡頭。“夜(ye)(ye)色(se)籠罩”頓(dun)時把讀者帶(dai)到了孤獨的(de)(de)(de)氛圍中,隨之而來(lai),是(shi)(shi)“姐(jie)(jie)(jie)姐(jie)(jie)(jie),我今(jin)夜(ye)(ye)只(zhi)有(you)戈(ge)壁(bi)”,這(zhe)一(yi)(yi)句既是(shi)(shi)用白描的(de)(de)(de)手法來(lai)寫景,也(ye)(ye)刻(ke)畫出(chu)作者極其孤獨而無助(zhu)的(de)(de)(de)內心(xin)世(shi)(shi)界。
第二節,詩人(ren)逐(zhu)漸深化這(zhe)(zhe)種(zhong)孤(gu)獨(du)。“草原盡(jin)(jin)頭(tou)(tou)我(wo)兩(liang)手空(kong)空(kong)”,“悲痛時(shi)握(wo)不住一(yi)顆(ke)淚滴”這(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)是(shi)描寫此時(shi)此刻“我(wo)”狀態。“盡(jin)(jin)頭(tou)(tou)”“空(kong)空(kong)”兩(liang)個詞語(yu)雖(sui)盡(jin)(jin)顯(xian)孤(gu)獨(du),但有(you)內在的(de)(de)(de)聯系,到了盡(jin)(jin)頭(tou)(tou),大多數人(ren)會回望過(guo)去而詩人(ren)依然如(ru)生命之初,唯有(you)空(kong)空(kong)。這(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)種(zhong)悲痛之下(xia)的(de)(de)(de)孤(gu)獨(du)。后一(yi)句(ju),將(jiang)這(zhe)(zhe)種(zhong)悲痛書寫到了極致,詩人(ren)體會的(de)(de)(de)是(shi)前所未有(you)的(de)(de)(de)痛苦。“握(wo)”字(zi)形象準確地道(dao)出內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)孤(gu)獨(du)與痛苦。重(zhong)復的(de)(de)(de)“姐姐,今夜(ye)我(wo)在德令(ling)哈(ha)”,與首句(ju)呼應,加(jia)重(zhong)了抒情的(de)(de)(de)力度,由此可感受到詩人(ren)如(ru)泉(quan)涌般(ban)的(de)(de)(de)感情流露(lu)。“這(zhe)(zhe)是(shi)雨水中一(yi)座荒涼的(de)(de)(de)城”,簡單的(de)(de)(de)白描,由寫景直抵人(ren)們(men)的(de)(de)(de)內心(xin)(xin),孤(gu)獨(du)感是(shi)內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)陷(xian)落,被孤(gu)獨(du)吞噬的(de)(de)(de)心(xin)(xin)發出了一(yi)聲撕(si)心(xin)(xin)裂肺(fei)的(de)(de)(de)吶(na)喊。
第三節(jie),詩人(ren)幾近全力,卻透露(lu)出絕望無比(bi)的(de)(de)(de)(de)情懷。“除了那(nei)些路過的(de)(de)(de)(de)和居住的(de)(de)(de)(de)”,整個德(de)令哈,今夜的(de)(de)(de)(de)景(jing)象是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de),“唯一(yi)的(de)(de)(de)(de),最(zui)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de),抒情”,才(cai)能稍許平穩“我”的(de)(de)(de)(de)內心,“唯一(yi)的(de)(de)(de)(de),最(zui)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de),草原”,才(cai)是(shi)“我”靈魂的(de)(de)(de)(de)寄居之(zhi)地。此(ci)(ci)時,詩人(ren)已完全沉浸在(zai)了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)世界之(zhi)中,用盡(jin)(jin)了極端的(de)(de)(de)(de)詞語(yu)來宣,這(zhe)(zhe)(zhe)種孤獨(du)(du)是(shi)不(bu)能挽回(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de),是(shi)已經走到了盡(jin)(jin)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)孤獨(du)(du),沒有(you)(you)(you)了回(hui)(hui)頭(tou)路。此(ci)(ci)節(jie),標點也來宣告這(zhe)(zhe)(zhe)種深情,省略號是(shi)連綿不(bu)絕的(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)響(xiang),德(de)令哈,顫抖地呼喊著這(zhe)(zhe)(zhe)個名字,“我”該結束還是(shi)該如(ru)何等(deng)思(si)考(kao)。作者飽(bao)含矛盾(dun)地思(si)考(kao)。最(zui)后(hou)(hou)兩句,用兩個句號,說(shuo)明這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)盡(jin)(jin)頭(tou),這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)最(zui)后(hou)(hou),沒有(you)(you)(you)商量的(de)(de)(de)(de)余(yu)地,擲地有(you)(you)(you)聲,情感磅礴,濕人(ren)眼(yan)眶。
第(di)四節,是對第(di)三(san)節的(de)具化和(he)深化。“我(wo)把(ba)石頭還給石頭”“讓(rang)勝(sheng)利(li)的(de)勝(sheng)利(li)”“今(jin)夜青稞只(zhi)(zhi)屬于她自己”“一(yi)切(qie)都在(zai)生長”,這幾(ji)句表明,作者(zhe)已無能為(wei)力去做任何(he)掙扎,也(ye)不想(xiang)再折騰(teng)了。一(yi)切(qie)都在(zai)生長,者(zhe)卻(que)只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)孤(gu)獨,同(tong)樣(yang)孤(gu)獨也(ye)在(zai)生長。孤(gu)獨感濃烈地蔓(man)延著(zhu)。“今(jin)夜我(wo)只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)美(mei)麗(li)的(de)戈(ge)壁(bi)(bi)空(kong)(kong)空(kong)(kong)”,戈(ge)壁(bi)(bi)本身就是遼遠、荒涼、孤(gu)寂的(de)代名詞,沒有(you)(you)(you)生命,沒有(you)(you)(you)人煙。“我(wo)”只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)戈(ge)璧,它雖美(mei)麗(li),而后停頓一(yi)下,卻(que)是空(kong)(kong)空(kong)(kong)。這正是“我(wo)”的(de)心境,“我(wo)”的(de)感懷所在(zai)。最(zui)后一(yi)句“姐姐,今(jin)夜我(wo)不關心人類,我(wo)只(zhi)(zhi)想(xiang)你(ni)”,與(yu)上(shang)文有(you)(you)(you)聯系,這是作者(zhe)唯(wei)一(yi)可以做的(de)事情。
明麗雅致,直抒胸臆
全詩情(qing)(qing)感(gan)直白,樸實自(zi)然,通(tong)過白描的(de)(de)手(shou)(shou)(shou)法和回(hui)環(huan)復(fu)沓的(de)(de)修辭手(shou)(shou)(shou)法,把孤(gu)獨感(gan)醞釀(niang)到了(le)(le)極(ji)致(zhi),是曠世的(de)(de)孤(gu)獨。品(pin)讀(du)完之后(hou),悲痛(tong)之聲遍(bian)(bian)遍(bian)(bian)鳴響。白描手(shou)(shou)(shou)法的(de)(de)明麗詩句(ju),清澈雅致(zhi),靜穆卻貫穿(chuan)其中(zhong),感(gan)情(qing)(qing)憂傷熾熱,膨(peng)脹(zhang)著(zhu)人們的(de)(de)內心。全詩中(zhong),“姐(jie)姐(jie)”出現(xian)了(le)(le)四次,“我”出現(xian)了(le)(le)八次,“今夜(ye)”出現(xian)了(le)(le)七(qi)次,“德令(ling)哈”出現(xian)了(le)(le)三次。藝術手(shou)(shou)(shou)法上的(de)(de)回(hui)環(huan)復(fu)沓,使(shi)情(qing)(qing)感(gan)漸(jian)漸(jian)升溫堆積,最終到達頂峰,波濤洶涌(yong),使(shi)朗讀(du)上富(fu)有節奏之感(gan),讓(rang)形(xing)式與抒情(qing)(qing)深切融合(he)。此外,回(hui)環(huan)手(shou)(shou)(shou)法的(de)(de)運用增添了(le)(le)詩歌的(de)(de)韻律感(gan)。疊詞(ci)、排(pai)比句(ju)使(shi)詩歌有了(le)(le)歌唱般(ban)的(de)(de)抒情(qing)(qing)氛圍(wei)。德令(ling)哈的(de)(de)唱詞(ci),響徹整個戈壁(bi),洞空整個世界。
最后,全詩(shi)感情(qing)慢(man)慢(man)地從激烈(lie)回到(dao)柔(rou)軟,詩(shi)行停止得恰(qia)到(dao)好處。全詩(shi)的結(jie)束,留給了(le)讀(du)者無(wu)盡的想象空間,抒情(qing)余韻猶存,詩(shi)意(yi)延(yan)跌宕。
人(ren)們(men)在(zai)閱讀(du)海子這類詩(shi)(shi)時(shi),不必過多地追尋(xun)什么詩(shi)(shi)外(wai)的(de)“教義”,因為這時(shi)候的(de)海子,他赤裸(luo)裸(luo)地呈現出(chu)的(de),只是(shi)他作為詩(shi)(shi)人(ren)的(de)純凈(jing)的(de)靈魂。就詩(shi)(shi)的(de)真(zhen)誠(cheng)與美麗而言(yan),他正是(shi)在(zai)這種呈現中達(da)到一種極高的(de)境界。
當(dang)代學(xue)者、詩(shi)歌評論家葉櫓《中(zhong)國現代詩(shi)歌名(ming)篇賞析》:“在海子的(de)大量詩(shi)歌中(zhong),有(you)一些隱隱寄托著(zhu)對愛情的(de)向往或失望的(de)詩(shi)。這便(bian)是其中(zhong)的(de)一首。”
武漢(han)大學文學院教(jiao)授(shou)榮(rong)光(guang)啟(qi)《海子詩中的“肉體(ti)真(zhen)實”》:“海子有那(nei)么多短詩,像《面朝大海,春暖花開》、《日(ri)記》、《麥地與詩人》等等,它們若(ruo)沒(mei)有對現代個體(ti)心(xin)靈某些(xie)具體(ti)狀態的把握,何以能夠如此打動人心(xin)、流傳甚廣(guang)?”
南開(kai)大學文學院教(jiao)授羅(luo)振亞《朦朧(long)詩后(hou)先鋒詩歌研究》:“《日記》的(de)私語情懷(huai)中也流貫著(zhu)(zhu)偉大的(de)博愛體驗(yan)和意(yi)識,無助和脆弱(ruo)中流貫著(zhu)(zhu)徹骨的(de)悲哀(ai)和死亡的(de)沖(chong)動,一(yi)切都空(kong)(kong)曠無比(bi),大地(di)空(kong)(kong)空(kong)(kong),美(mei)麗(li)的(de)戈壁空(kong)(kong)空(kong)(kong),一(yi)切都不屬于我。”
《日記》被選入云南大(da)學出版社出版的大(da)學語(yu)文(wen)教科書中。