《宣(xuan)告》(declare)是由北島創作的一首詩歌,已收錄于語文文本。
宣告
——給遇(yu)羅克烈士
北島
也許最后的時刻到(dao)了
我沒有留下遺囑
只留下筆,給我的母(mu)親(qin)
我并不是英雄
在沒有英雄的年代里,
我只想做一個人。
寧靜的地平線
分開了生者(zhe)和死者(zhe)的行(xing)列
我只能選擇天空
決不跪在地上
以(yi)顯出劊子手(shou)們的高大
好阻擋自由的風
從星星的彈孔里
將流(liu)出(chu)血紅(hong)的黎明
一九七(qi)○年三月五(wu)日(ri),來自西伯(bo)里亞的(de)寒流正在中華大地(di)上肆虐,漫天的(de)風沙(sha)蒙(meng)住(zhu)了人(ren)們的(de)雙眼——北京青年遇羅克因(yin)批駁荒(huang)謬的(de)“血統論”而被北京市中級人(ren)民法院以(yi)“反革命罪(zui)”處以(yi)死刑(xing)。
在北京(jing)工(gong)人體育(yu)館舉行(xing)的萬人宣判大會上,各(ge)個單位組(zu)織的“革命群眾”將(jiang)會場擠得水泄(xie)不通(tong)——他(ta)們高呼口號(hao),他(ta)們拍手(shou)稱(cheng)快。
噩耗(hao)傳(chuan)來(lai),北(bei)島悲(bei)憤(fen)交加(jia)——他清(qing)醒地意識(shi)到(dao)(dao),中國(guo)人(ren)的(de)(de)基本(ben)權利已遭到(dao)(dao)了(le)空前殘暴的(de)(de)踐踏,而相同(tong)的(de)(de)厄運(yun)隨時都(dou)會降臨(lin)到(dao)(dao)每(mei)一(yi)個中國(guo)人(ren)的(de)(de)頭上。就是在這(zhe)一(yi)可(ke)怕的(de)(de)時代背(bei)景下,北(bei)島寫下了(le)這(zhe)首著名的(de)(de)短詩——《宣告(gao)》。
文化大革(ge)命(ming)中,階級(ji)性取代(dai)了人(ren)性,像“做一(yi)個(ge)人(ren)”這(zhe)樣最(zui)基本的(de)要求,都已(yi)構成了對政府的(de)叛逆。而(er)這(zhe)時(shi)的(de)社會像一(yi)部超負(fu)荷的(de)大機器(qi),盡管(guan)內(nei)部已(yi)經開始生(sheng)銹(xiu)變形,但外表(biao)的(de)結構依然完好(hao)無缺(que)。在(zai)當局看來,現在(zai)不(bu)過是換掉一(yi)顆不(bu)合規格的(de)螺絲釘(ding);而(er)對遇羅克(ke)來說,想(xiang)做一(yi)個(ge)人(ren)就得付出(chu)最(zui)慘烈(lie)的(de)代(dai)價。
詩(shi)歌以(yi)烈(lie)士(shi)即將遇(yu)害這一特定時刻(ke)(ke)(“最后(hou)的(de)(de)時刻(ke)(ke)到(dao)了(le)”)的(de)(de)心理(li)獨(du)白為載體(ti),深刻(ke)(ke)獨(du)到(dao)地(di)揭示(shi)了(le)烈(lie)士(shi)在一個(ge)非正常(chang)年代為追求真理(li)而英勇(yong)獻身的(de)(de)高貴品質、勇(yong)敢精神和(he)無(wu)畏(wei)氣概以(yi)及對未(wei)來的(de)(de)堅定信念。“只(zhi)留下(xia)筆,給我的(de)(de)母親”,“筆”這個(ge)意象代表說(shuo)話——言論自由——對真理(li)的(de)(de)追求。“寧靜的(de)(de)地(di)平線/分開(kai)了(le)生者和(he)死(si)(si)者的(de)(de)行列”是說(shuo)烈(lie)士(shi)即將面臨人(ren)的(de)(de)生死(si)(si)抉擇,那(nei)么他(ta)如何選(xuan)擇?“我只(zhi)能選(xuan)擇天空/決不跪在地(di)上/以(yi)顯出(chu)(chu)劊(gui)子(zi)手們的(de)(de)高大/好阻(zu)擋自由的(de)(de)風”,過(guo)去(qu)處決犯(fan)人(ren)往(wang)往(wang)讓犯(fan)人(ren)跪下(xia),然(ran)后(hou)法警(jing)從后(hou)腦勺(shao)槍擊致死(si)(si),完(wan)成(cheng)行刑。這里化(hua)實為虛,烈(lie)士(shi)“決不跪在地(di)上”,因(yin)為跪在地(di)上就會顯出(chu)(chu)“劊(gui)子(zi)手們的(de)(de)高大”,這些句子(zi)意在彰顯烈(lie)士(shi)不屈的(de)(de)精神和(he)誓(shi)死(si)(si)捍衛自由的(de)(de)決心。“從星(xing)星(xing)的(de)(de)彈孔里/將流出(chu)(chu)血紅的(de)(de)黎明(ming)”表達烈(lie)士(shi)對未(wei)來的(de)(de)堅定信念。
全詩以(yi)遇羅(luo)克烈(lie)(lie)(lie)士(shi)遇害前的(de)(de)(de)這個(ge)特定瞬間(jian)為(wei)切入(ru)點,以(yi)烈(lie)(lie)(lie)士(shi)的(de)(de)(de)自我內心獨白(bai)為(wei)詩歌內容的(de)(de)(de)載體,選(xuan)材精(jing)當(dang)(dang),簡練(lian)傳神(shen)(shen),全面深刻地(di)揭示了烈(lie)(lie)(lie)士(shi)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)世界,完(wan)成(cheng)了作者自身與詩歌人物形象(xiang)的(de)(de)(de)同構:他們(men)一(yi)(yi)個(ge)是(shi)追求真理的(de)(de)(de)勇士(shi),一(yi)(yi)個(ge)是(shi)洞悉未來的(de)(de)(de)預言家,當(dang)(dang)他們(men)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)融為(wei)一(yi)(yi)體時,就成(cheng)為(wei)了這首(shou)《宣言》。由于(yu)新(xin)詩在當(dang)(dang)時被(bei)視為(wei)“小資產階(jie)級情調”正(zheng)遭到文(wen)化界的(de)(de)(de)批判(pan),因而這首(shou)詩一(yi)(yi)誕生就成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)篇挑戰(zhan)當(dang)(dang)時文(wen)壇(tan)的(de)(de)(de)戰(zhan)頭檄文(wen)。