《宣告(gao)》(declare)是由(you)北島創(chuang)作的一首詩歌,已收(shou)錄于(yu)語文(wen)文(wen)本(ben)。
宣告
——給遇羅克烈士(shi)
北島
也(ye)許最后的時刻到了
我沒有留下遺囑
只留下筆,給我的母親
我并不是英雄
在沒有英雄的年代里(li),
我(wo)只(zhi)想做一個人。
寧靜的地平線
分(fen)開(kai)了生者和死者的行列
我只能選擇天空
決不跪在地上
以顯出劊子手們的高大(da)
好阻擋自由的風
從星星的彈孔里
將流出血紅的(de)黎明
一九七○年(nian)三月五(wu)日,來自西伯(bo)里亞(ya)的寒流正在中華大地上肆虐,漫天的風沙蒙(meng)住了人們的雙眼——北(bei)(bei)京青年(nian)遇羅(luo)克因批(pi)駁(bo)荒謬的“血統論(lun)”而(er)被北(bei)(bei)京市(shi)中級人民(min)法院(yuan)以“反革命罪(zui)”處以死刑。
在北京(jing)工人(ren)體育館舉(ju)行的(de)萬人(ren)宣判大會(hui)上,各(ge)個單位組織的(de)“革命(ming)群眾”將會(hui)場擠(ji)得水泄不通(tong)——他們高呼口號,他們拍手稱快。
噩耗傳來,北(bei)島(dao)悲憤交(jiao)加——他清醒地意識到,中(zhong)國人的基本權利已遭(zao)到了(le)空前殘暴(bao)的踐踏,而(er)相(xiang)同的厄運隨時都(dou)會(hui)降臨到每一(yi)(yi)個中(zhong)國人的頭(tou)上。就是在這一(yi)(yi)可怕的時代背景下,北(bei)島(dao)寫下了(le)這首著名的短詩——《宣告(gao)》。
文化大革命中,階級性取(qu)代了(le)人(ren)性,像“做一個人(ren)”這(zhe)樣最基本的要(yao)求,都(dou)已構(gou)成(cheng)了(le)對(dui)政府的叛逆(ni)。而這(zhe)時(shi)的社會像一部超負荷的大機器,盡管內部已經開始生(sheng)銹變形,但外表的結構(gou)依然完好無缺。在當(dang)局看來,現在不過是換掉一顆不合規(gui)格的螺絲釘;而對(dui)遇羅克來說,想(xiang)做一個人(ren)就得付(fu)出(chu)最慘烈的代價。
詩(shi)歌以(yi)烈(lie)士(shi)(shi)即將(jiang)遇害這(zhe)一特定時刻(“最后(hou)的(de)(de)(de)(de)時刻到了”)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理獨白為載(zai)體,深刻獨到地(di)揭示了烈(lie)士(shi)(shi)在(zai)(zai)一個非正常(chang)年(nian)代為追(zhui)(zhui)求真(zhen)理而(er)英勇獻身的(de)(de)(de)(de)高(gao)貴品質、勇敢精神和(he)無畏(wei)氣概以(yi)及對未(wei)來的(de)(de)(de)(de)堅定信念。“只留(liu)下筆,給我(wo)的(de)(de)(de)(de)母親”,“筆”這(zhe)個意象代表(biao)說話(hua)——言論自(zi)由(you)——對真(zhen)理的(de)(de)(de)(de)追(zhui)(zhui)求。“寧靜的(de)(de)(de)(de)地(di)平線/分開了生者和(he)死(si)(si)者的(de)(de)(de)(de)行列”是說烈(lie)士(shi)(shi)即將(jiang)面臨人的(de)(de)(de)(de)生死(si)(si)抉擇(ze)(ze),那么他如(ru)何(he)選(xuan)擇(ze)(ze)?“我(wo)只能選(xuan)擇(ze)(ze)天空/決不(bu)跪(gui)在(zai)(zai)地(di)上/以(yi)顯出劊子(zi)手們的(de)(de)(de)(de)高(gao)大/好(hao)阻擋自(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)風”,過去處決犯人往往讓犯人跪(gui)下,然后(hou)法(fa)警從后(hou)腦(nao)勺槍擊致死(si)(si),完成行刑。這(zhe)里化實為虛,烈(lie)士(shi)(shi)“決不(bu)跪(gui)在(zai)(zai)地(di)上”,因為跪(gui)在(zai)(zai)地(di)上就會顯出“劊子(zi)手們的(de)(de)(de)(de)高(gao)大”,這(zhe)些句子(zi)意在(zai)(zai)彰(zhang)顯烈(lie)士(shi)(shi)不(bu)屈的(de)(de)(de)(de)精神和(he)誓死(si)(si)捍衛自(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)決心(xin)。“從星(xing)星(xing)的(de)(de)(de)(de)彈孔里/將(jiang)流出血紅(hong)的(de)(de)(de)(de)黎明”表(biao)達(da)烈(lie)士(shi)(shi)對未(wei)來的(de)(de)(de)(de)堅定信念。
全詩以(yi)遇(yu)羅克(ke)烈(lie)士(shi)遇(yu)害(hai)前的(de)這(zhe)個(ge)(ge)特定瞬間為(wei)(wei)切入點,以(yi)烈(lie)士(shi)的(de)自我(wo)內心獨白為(wei)(wei)詩歌內容的(de)載體(ti),選(xuan)材(cai)精當(dang),簡練(lian)傳神(shen),全面深刻地揭示了烈(lie)士(shi)的(de)精神(shen)世界,完成了作者(zhe)自身與詩歌人物形象的(de)同構:他們一(yi)(yi)個(ge)(ge)是追(zhui)求真理的(de)勇(yong)士(shi),一(yi)(yi)個(ge)(ge)是洞悉未(wei)來的(de)預言家,當(dang)他們的(de)精神(shen)融(rong)為(wei)(wei)一(yi)(yi)體(ti)時(shi)(shi),就成為(wei)(wei)了這(zhe)首《宣(xuan)言》。由于(yu)新詩在當(dang)時(shi)(shi)被視為(wei)(wei)“小資產階級情調”正遭(zao)到(dao)文(wen)化界的(de)批(pi)判,因而這(zhe)首詩一(yi)(yi)誕(dan)生就成為(wei)(wei)一(yi)(yi)篇挑戰(zhan)當(dang)時(shi)(shi)文(wen)壇的(de)戰(zhan)頭檄文(wen)。