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基本介紹

《八月的(de)夢游者(zhe)》是現代詩人北(bei)島(dao)創作的(de)一首(shou)詩歌，作品(pin)出自(zi)《北(bei)島(dao)詩集》。該詩說的(de)"失控"，在(zai)(zai)一個(ge)時空(kong)顛倒(dao)，黑(hei)白倒(dao)置的(de)時代里，苦(ku)悶(men)(men)著或(huo)苦(ku)悶(men)(men)過后的(de)人，在(zai)(zai)徘徊盲動中的(de)希望寄(ji)托!

內容介紹

作品原文

海底的石鐘敲響

敲響，掀起(qi)了波(bo)浪

敲響的是八月

八月的正午沒有太(tai)陽

漲滿乳汁的三(san)角帆

高聳在漂浮的尸體上

高聳的是八月

八月(yue)的(de)蘋果(guo)滾(gun)下山岡

熄滅已久的燈塔

被水手們(men)的目光照亮

照亮的是八月

八(ba)月的集(ji)市又臨(lin)霜降

海底的石鐘敲響

敲響，掀起了波浪(lang)

八月的夢游者

看見過夜里的太陽(yang)

背景介紹

北島在他(ta)短暫的(de)早(zao)期創作之后，有一(yi)個相對漫長的(de)超現實的(de)中期，《八(ba)月的(de)夢(meng)游者》正是這一(yi)時(shi)期的(de)佳作。

作者介紹

北島，1949年(nian)出生，本名趙振開，曾(ceng)用筆(bi)名：石默。祖籍浙江湖州，生于北京。1978年(nian)同詩(shi)人芒克創辦民(min)間詩(shi)歌刊物《今天》。1990年(nian)旅居(ju)(ju)美國，現任教(jiao)于加(jia)利福尼亞(ya)州戴維(wei)斯(si)大學(xue)(xue)。曾(ceng)獲得諾貝爾文學(xue)(xue)獎提名。2007年(nian)，他(ta)接(jie)受香(xiang)港(gang)中文大學(xue)(xue)的聘請，定居(ju)(ju)香(xiang)港(gang)。他(ta)的詩(shi)刺穿了烏托邦的虛(xu)偽(wei)，呈現出了世界的本來面目(mu)。一句(ju)“我不相信”的吶(na)喊，震(zhen)醒了茫茫黑夜酣睡的人們。代表作：《回答(da)》、《結局或開始》、《一切》。

鑒賞評價

該詩說(shuo)的(de)"失控(kong)"，在(zai)(zai)一個時(shi)空顛倒，黑白(bai)倒置的(de)時(shi)代里，苦(ku)悶著或(huo)苦(ku)悶過(guo)后的(de)人，在(zai)(zai)徘徊(huai)盲動中的(de)希望寄托!

作者(zhe)以(yi)典(dian)(dian)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物為"符(fu)號"比如"海(hai)底"象(xiang)征(zheng)(zheng)著(zhu)(zhu)空間環(huan)境(jing)(jing)，"燈(deng)塔"象(xiang)征(zheng)(zheng)著(zhu)(zhu)"目標(biao)"，而(er)(er)"目光"是(shi)(shi)(shi)(shi)發自勇于追(zhui)求探索新大陸(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水手(shou)，象(xiang)征(zheng)(zheng)著(zhu)(zhu)在黑暗(an)時(shi)(shi)(shi)(shi)刻仍(reng)還(huan)有一(yi)線真理光明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)愿希冀;還(huan)有在麻木僵硬(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“尸體”上(shang)正(zheng)高(gao)(gao)揚(yang)著(zhu)(zhu)鼓脹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“三(san)角(jiao)帆(fan)”，是(shi)(shi)(shi)(shi)何(he)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇往直前(qian)精神，有著(zhu)(zhu)沉(chen)舟側畔千帆(fan)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓(yu)意(yi)（我(wo)想作者(zhe)也是(shi)(shi)(shi)(shi)化(hua)用(yong)了(le)前(qian)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)句為現(xian)代手(shou)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種表現(xian)）。開篇以(yi)“海(hai)底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)鐘(zhong)敲(qiao)(qiao)(qiao)響(xiang)敲(qiao)(qiao)(qiao)響(xiang)/掀起了(le)波浪敲(qiao)(qiao)(qiao)響(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)八(ba)月/八(ba)月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)午沒有太陽”起，述(shu)說了(le)典(dian)(dian)型(xing)特定時(shi)(shi)(shi)(shi)空失(shi)控環(huan)境(jing)(jing)，正(zheng)午都不(bu)(bu)(bu)見(jian)太陽那(nei)早晚(wan)就(jiu)更(geng)別(bie)說。只(zhi)有黑暗(an)。而(er)(er)這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)(jing)界里(li)人(ren)(ren)(ren)們是(shi)(shi)(shi)(shi)怎(zen)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢，又該怎(zen)么樣(yang)(yang)呢？不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)令有思維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀者(zhe)引發思考，這(zhe)也是(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)能成名成家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本功展現(xian)。那(nei)個時(shi)(shi)(shi)(shi)空里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們到底是(shi)(shi)(shi)(shi)怎(zen)么樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，作者(zhe)接著(zhu)(zhu)說了(le)“高(gao)(gao)聳(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)八(ba)月/八(ba)月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘋果(guo)滾下(xia)(xia)山岡(gang)”恰(qia)恰(qia)在華(hua)夏傳統(tong)耕作習俗里(li)，八(ba)月是(shi)(shi)(shi)(shi)收(shou)獲(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)季(ji)節，無(wu)論(lun)如何(he)也會(hui)有人(ren)(ren)(ren)收(shou)獲(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)論(lun)善果(guo)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)惡果(guo)。可是(shi)(shi)(shi)(shi)創造(zao)或者(zhe)掌(zhang)控這(zhe)樣(yang)(yang)時(shi)(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)認為是(shi)(shi)(shi)(shi)高(gao)(gao)昂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)且(qie)自得(de)果(guo)實成熟和收(shou)獲(huo)。收(shou)獲(huo)時(shi)(shi)(shi)(shi)刻也意(yi)味著(zhu)(zhu)季(ji)節更(geng)替，我(wo)私(si)人(ren)(ren)(ren)理解(jie)(jie)以(yi)為可能（惡）果(guo)滾下(xia)(xia)山崗，走(zou)下(xia)(xia)高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烏(wu)托邦祭臺！同時(shi)(shi)(shi)(shi)，我(wo)們應注(zhu)意(yi)到，幾次說到“石(shi)鐘(zhong)敲(qiao)(qiao)(qiao)響(xiang)”，深海(hai)之(zhi)底，有石(shi)鐘(zhong)，鐘(zhong)聲敲(qiao)(qiao)(qiao)響(xiang)，也預(yu)示出(chu)新時(shi)(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開始(shi)，這(zhe)樣(yang)(yang)理解(jie)(jie)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)盲猜(cai)妄想，因為詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)(xia)文(wen)行有“敲(qiao)(qiao)(qiao)響(xiang)，掀起了(le)波浪”，波瀾涌起，變化(hua)伊始(shi)。最后(hou)結尾說：“八(ba)月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)游者(zhe)/見(jian)過夜(ye)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太陽。。。。。”光明(ming)(ming)和希望存于人(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)，不(bu)(bu)(bu)見(jian)正(zheng)午的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光明(ming)(ming)，而(er)(er)見(jian)夜(ye)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太陽。這(zhe)也是(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)刻意(yi)創造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蹊蹺，但(dan)放在這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)中(zhong)，有不(bu)(bu)(bu)顯(xian)玄(xuan)虛。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)以(yi)化(hua)用(yong)夢(meng)游者(zhe)，在經歷(li)漫漫長(chang)夜(ye)游蕩后(hou)，所(suo)見(jian)為視角(jiao)，掀開政(zheng)治(zhi)統(tong)治(zhi)時(shi)(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)角(jiao)。給(gei)讀者(zhe)展現(xian)了(le)那(nei)個高(gao)(gao)度集中(zhong)壓(ya)抑下(xia)(xia)，躁動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)代人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受和心(xin)(xin)境(jing)(jing)。

縱觀全詩(shi)，訴說了出，時(shi)空顛倒(dao)，世道(dao)混亂，追求變更(geng)，解放(fang)。在苦(ku)(ku)悶(men)，壓抑(yi)(yi)下的(de)進去。客觀是灰色，黑暗的(de)，而觀題旨卻表現的(de)鮮明(ming)，昂揚。并沒有(you)太多的(de)消極情(qing)緒(xu)（當時(shi)，他同(tong)時(shi)代的(de)詩(shi)人舒(shu)婷就曾詩(shi)答過北(bei)島所持有(you)的(de)那些極端低沉的(de)情(qing)緒(xu)和疑(yi)問(wen)）。讀北(bei)島的(de)詩(shi)大(da)多都(dou)透露著(zhu)苦(ku)(ku)悶(men)懷疑(yi)彷徨抑(yi)(yi)郁，難得(de)有(you)這(zhe)首詩(shi)的(de)積極進取(qu)精(jing)神的(de)表達。