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基本介紹

《大(da)堰(yan)(yan)河(he)——我的(de)保姆》是現代詩人艾青于1933年(nian)1月14日寫的(de)一首詩，被選入人教版語文課本。全詩分為四部分。作者通過對自己的(de)乳(ru)母(mu)的(de)回(hui)憶與追思，抒發了(le)對貧苦農(nong)婦大(da)堰(yan)(yan)河(he)的(de)懷念之(zhi)情(qing)、感激之(zhi)情(qing)和贊美之(zhi)情(qing)，從而激發人們對舊(jiu)中國(guo)廣大(da)勞動婦女悲(bei)慘命運的(de)同情(qing)，對這“不公道(dao)的(de)世界”的(de)強(qiang)烈仇恨。

內容介紹

作品原文

大堰(yan)河——我的保姆(mu)

大堰河(he)，是我(wo)的保姆。

她的名(ming)字就是(shi)生她的村(cun)莊的名(ming)字，

她是童養媳，

大堰河(he)，是(shi)我的(de)保(bao)姆。//

我是地主的兒子；

也是吃了(le)大(da)堰河的奶而長(chang)大(da)了(le)的

大堰河的兒子。

大堰河(he)以(yi)養育我而養育她的家，

而我，是吃了你的奶而被(bei)養(yang)育了的，

大堰河啊，我的(de)保姆。//

大堰河(he)，今天我看到雪使(shi)我想起了(le)你：

你的被(bei)雪壓(ya)著的草蓋的墳墓，

你的(de)關閉了的(de)故居檐頭的(de)枯死(si)的(de)瓦菲(fei)，

你的被典押了的一丈平方(fang)的園地，

你的(de)(de)門前的(de)(de)長了青苔(tai)的(de)(de)石椅，

大堰河，今天我看到雪(xue)使(shi)我想起了你。//

你(ni)用(yong)你(ni)厚大(da)的手掌把我(wo)抱(bao)在(zai)懷里，撫摸(mo)我(wo)；

在你搭好了(le)灶火之后，

在(zai)你拍去了(le)圍裙上的炭灰(hui)之后，

在你嘗到(dao)飯已煮熟了之后(hou)，

在你把烏黑的(de)醬碗(wan)放(fang)到烏黑的(de)桌子(zi)上之后(hou)，

在你(ni)補(bu)好了兒子(zi)們的(de)(de)為(wei)山腰的(de)(de)荊棘扯破的(de)(de)衣服之后，

在你把小兒(er)被柴刀砍(kan)傷了(le)的(de)手包好(hao)之后，

在(zai)你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆地(di)掐死(si)之后，

在你(ni)拿(na)起了(le)今天的第一顆雞蛋之后，

你(ni)用你(ni)厚(hou)大的手掌把我(wo)抱在(zai)懷(huai)里，撫摸我(wo)。//

我是地主的兒子，

在(zai)我吃光了你(ni)大堰河的奶之(zhi)后，

我(wo)被生(sheng)我(wo)的父(fu)母領回到自己的家里(li)。

啊(a)，大(da)堰河，你為什(shen)么(me)要哭？//

我做了(le)生我的父母家里(li)的新客了(le)！

我摸(mo)著紅漆(qi)雕(diao)花的家具，

我摸著(zhu)父母的睡床(chuang)上金色(se)的花(hua)紋(wen)，

我呆呆地看著檐頭(tou)的(de)我不認得的(de)“天倫敘(xu)樂”的(de)匾，

我摸著新換(huan)上的(de)(de)衣服的(de)(de)絲的(de)(de)和(he)貝殼的(de)(de)紐扣，

我看(kan)著(zhu)母親懷里的不(bu)熟識(shi)的妹(mei)妹(mei)，

我坐著油(you)漆過的安(an)了火缽的炕凳(deng)，

我吃著碾了三番的(de)白(bai)米的(de)飯，

但，我是這般忸怩(ni)不安！因(yin)為我

我(wo)做了生我(wo)的(de)父母家里(li)的(de)新(xin)客了。//

大堰河，為了生活(huo)，

在(zai)她(ta)流盡了她(ta)的乳汁之(zhi)后(hou)，

她就(jiu)開始用(yong)抱過我的兩臂勞動了；

她含著笑，洗著我們的衣服，

她含(han)著笑，提(ti)著菜(cai)籃到(dao)村邊的(de)結冰的(de)池塘去，

她含著笑，切著冰屑悉索(suo)的蘿卜(bu)，

她含著笑，用手掏著豬(zhu)吃的麥糟，

她(ta)含著笑，扇著燉(dun)肉的爐子的火，

她(ta)含(han)著笑，背了團箕到廣(guang)場上去,

曬好那些大豆和小麥，

大堰河(he)，為了生活(huo)，

在(zai)她(ta)流盡(jin)了她(ta)的乳液之后，

她就用(yong)抱過我的(de)兩臂，勞動了。//

大堰河，深(shen)愛著(zhu)她的乳兒；

在年節(jie)里，為了(le)他，忙(mang)著切(qie)那冬米的糖，

為(wei)了他，常悄悄地走到村邊(bian)的她(ta)的家里去，

為(wei)了他，走到她的身邊(bian)叫一聲“媽”，

大(da)堰河，把他(ta)畫的(de)大(da)紅大(da)綠的(de)關云(yun)長

貼在(zai)灶邊的墻上，

大堰(yan)河，會對她的鄰居(ju)夸(kua)口贊美她的乳兒(er)；

大堰(yan)河曾做了一個不能對人說的夢：

在(zai)夢里，她吃著她的乳兒(er)的婚酒(jiu)，

坐在(zai)輝煌的結彩(cai)的堂上，

而她的(de)嬌美(mei)的(de)媳(xi)婦親切的(de)叫她“婆婆”

......//

大堰河，深愛(ai)著她的(de)乳兒！

大(da)堰河，在她(ta)的夢沒有做醒的時候已死(si)了。

她死時，乳兒不(bu)在她的旁側(ce)，

她(ta)死時(shi)，平時(shi)打罵(ma)她(ta)的丈夫也為她(ta)流淚，

五個(ge)兒子，個(ge)個(ge)哭(ku)得很(hen)悲(bei)，

她死時，輕輕地(di)呼(hu)著(zhu)她的(de)乳兒的(de)名字，

大堰河，已死了，

她(ta)死時，乳兒(er)不在她(ta)的旁側。//

大堰(yan)河，含淚的去了！

同著(zhu)四十幾年的人(ren)世(shi)生活(huo)的凌侮，

同著數不盡的(de)奴隸的(de)凄苦(ku)，

同著(zhu)四(si)塊錢的棺材和(he)幾(ji)束稻草，

同著幾尺長方的埋棺材的土地，

同著一(yi)手把的(de)紙錢(qian)的(de)灰，

大堰(yan)河，她(ta)含淚的去了。//

這是(shi)大堰河所不知道的(de)：

她的醉酒的丈夫已死去(qu)，

大兒做了土匪，

第(di)二個死(si)在炮(pao)火(huo)的(de)煙里，

第(di)三，第(di)四，第(di)五

在師傅和地主的叱罵聲里過著日子。

而我(wo)，我(wo)是在寫著給予(yu)這不公道的世界(jie)的咒語。

當我經了(le)長(chang)長(chang)的漂泊(bo)回(hui)到故土時(shi)，

在山腰里，田野上，

兄(xiong)弟們碰(peng)見(jian)時，是比六(liu)七年(nian)前更要(yao)親(qin)密！

這(zhe)，這(zhe)是為你，靜(jing)靜(jing)地睡著的大(da)堰河

所不知道的啊！//

大堰(yan)河(he)，今天，你的(de)乳兒是在獄里，

寫(xie)著一(yi)首呈給(gei)你(ni)的贊美詩，

呈(cheng)給你(ni)黃土下紫色(se)的靈魂，

呈(cheng)給你擁抱(bao)過我(wo)的直(zhi)伸著的手，

呈(cheng)給你(ni)吻過我的唇，

呈給你泥黑(hei)的(de)溫柔的(de)臉顏，

呈給你養育了我的(de)乳房，

呈(cheng)給(gei)你的(de)兒子們，我(wo)的(de)兄弟們，

呈給大地(di)上一切的，

我的大堰河般的保姆和她們(men)的兒子，

呈給愛(ai)我如(ru)愛(ai)她自己的(de)兒子般(ban)的(de)大堰河。//

大堰河，

我是吃了(le)你(ni)的奶而(er)長大(da)了(le)的

你的兒子，

我敬你

愛你！

一九三三年一月(yue)十四日，雪朝

背景介紹

1932年(nian)(nian)，詩(shi)人因加(jia)入左翼(yi)美(mei)術家聯盟被捕，以“宣(xuan)傳(chuan)與三(san)民(min)主義不相容主義”罪被判(pan)入獄(yu)6年(nian)(nian)。在(zai)獄(yu)中他寫(xie)下了這首《大堰(yan)河——我的(de)保(bao)姆》。

作者介紹

艾青（1910年(nian)3月(yue)27日－1996年(nian)5月(yue)5日），中(zhong)國(guo)現(xian)代著名詩人(ren)。原名蔣正涵，號海(hai)澄，筆名莪伽(jia)、克阿、林壁等，被(bei)稱(cheng)為‘中(zhong)國(guo)詩壇泰斗’。浙(zhe)江金華(hua)人(ren)。中(zhong)國(guo)現(xian)代詩人(ren)。被(bei)認(ren)為是中(zhong)國(guo)現(xian)代詩的(de)(de)代表詩人(ren)之(zhi)一(yi)。成(cheng)(cheng)名作(zuo)《大堰河——我的(de)(de)保姆(mu)》發表于1933年(nian)，這首詩奠定(ding)了他詩歌的(de)(de)基本藝術特征和他在現(xian)代文學史上的(de)(de)重要地(di)位(wei)。其作(zuo)品被(bei)譯成(cheng)(cheng)幾十種文字，著有(you)《大堰河》、《北方(fang)》、《向太陽》、《黎明的(de)(de)通(tong)知》等詩集。作(zuo)品有(you)：詩集《北方(fang)》、《他死在第(di)二次(ci)》、《黎明的(de)(de)通(tong)知》、《走(zou)向勝利》、《啟明星》、長詩《向太陽》等。

鑒賞評價

后世影響

《大堰河——我(wo)的保姆》被選入人教版高中必修(xiu)1第一單元。

作品鑒賞

《大(da)堰(yan)河，我的保姆(mu)》是艾青的成名之作。這是一(yi)個地主(zhu)階級(ji)叛逆的兒子獻給他(ta)的真正母親——中國大(da)地善良而不幸的普通(tong)農婦的頌歌。

這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)感情(qing)(qing)(qing)(qing)真摯深(shen)切(qie)。詩(shi)中反復陳述：“大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)，是(shi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保姆(mu)”，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)是(shi)地(di)(di)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子，長(chang)在(zai)(zai)“大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷中，吮吸著她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)乳(ru)汁，這(zhe)(zhe)不僅養(yang)育了(le)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)和身(shen)體(ti)，也養(yang)育了(le)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)(qing)(qing)。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)深(shen)深(shen)領受了(le)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)，及至到(dao)(dao)了(le)上學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)齡離開養(yang)母回(hui)到(dao)(dao)親生(sheng)父母身(shen)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，他(ta)(ta)感到(dao)(dao)父母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陌(mo)生(sheng)，更感到(dao)(dao)養(yang)母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)。養(yang)母正直、善良、樸素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品格影響了(le)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一生(sheng)。這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)從頭到(dao)(dao)尾(wei)，始終圍繞(rao)“我”與“她(ta)(ta)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)來寫，他(ta)(ta)對(dui)大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)(qing)(qing)，都表(biao)現在(zai)(zai)娓娓動情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳述之中，他(ta)(ta)在(zai)(zai)監獄(yu)里，看見了(le)雪就想(xiang)到(dao)(dao)大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)“被雪壓著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草蓋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墳墓”，想(xiang)起她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故居(ju)園(yuan)地(di)(di)，想(xiang)起她(ta)(ta)對(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關懷和愛(ai)(ai)(ai)……于是(shi)他(ta)(ta)用(yong)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)，表(biao)現了(le)大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)勞作情(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)，也寫了(le)她(ta)(ta)心靈深(shen)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)(qing)(qing)波紋，就連(lian)她(ta)(ta)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢境，也同(tong)對(dui)乳(ru)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“幸福(fu)命運”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祝愿融合在(zai)(zai)一起。有了(le)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真情(qing)(qing)(qing)(qing)，這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈，才使這(zhe)(zhe)位勞動婦女形象更加崇高、完美(mei)，所以詩(shi)人(ren)(ren)(ren)要(yao)把熱烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頌揚，“呈(cheng)給大(da)地(di)(di)上一切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)/我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保姆(mu)和他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子/呈(cheng)給愛(ai)(ai)(ai)我如愛(ai)(ai)(ai)她(ta)(ta)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)”。這(zhe)(zhe)樣就使“大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)”以某種象征意義，升(sheng)華為永遠與山河(he)(he)、村莊同(tong)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化身(shen)，或者說是(shi)中國(guo)農(nong)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化身(shen)。

艾青在(zai)《大堰(yan)河(he)，我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保姆(mu)》開始表(biao)現他詩作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術特色，他首先是從“感覺”出發,像印(yin)象(xiang)派畫家那么(me)重視(shi)感覺和感受，而且注意主觀(guan)情感對(dui)感覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滲入與融合。并(bing)在(zai)二者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融合中產(chan)生出多層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯想，創造(zao)出既是清晰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),又具有廣(guang)闊(kuo)象(xiang)征意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺形(xing)象(xiang)。詩總是具體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有著(zhu)鮮(xian)明形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，如(ru)這首詩寫大堰(yan)河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞作,寫大堰(yan)河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑，寫大堰(yan)河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛和死。都(dou)呈(cheng)(cheng)(cheng)現可(ke)視(shi)可(ke)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意象(xiang)符號附加形(xing)容。最(zui)后疊句排比句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用，如(ru)“呈(cheng)(cheng)(cheng)給(gei)你(ni)(ni)黃土下紫色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂/呈(cheng)(cheng)(cheng)給(gei)你(ni)(ni)擁(yong)抱過(guo)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)伸著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手/呈(cheng)(cheng)(cheng)給(gei)你(ni)(ni)吻(wen)過(guo)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唇。/呈(cheng)(cheng)(cheng)給(gei)你(ni)(ni)泥黑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫柔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉顏/呈(cheng)(cheng)(cheng)給(gei)你(ni)(ni)養育我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)乳房……”具體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫，保證語(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)性，這也是艾青詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術魅(mei)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奧秘所在(zai)，他后來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩作，更(geng)自覺地將它發揚光大了。

這(zhe)(zhe)是一首獻給保姆大(da)堰(yan)河的(de)(de)詩篇。詩人敘述了(le)這(zhe)(zhe)位普通(tong)中國婦女平凡而(er)坎坷(ke)、不(bu)幸的(de)(de)一生，表(biao)達了(le)對(dui)這(zhe)(zhe)位偉大(da)母(mu)親由衷的(de)(de)感恩之情。大(da)堰(yan)河，也是千千萬(wan)萬(wan)中國母(mu)親的(de)(de)代表(biao)，正是這(zhe)(zhe)片如同慈母(mu)一樣寬闊的(de)(de)土地和這(zhe)(zhe)個偉大(da)的(de)(de)祖國，盡(jin)(jin)管(guan)她(ta)受盡(jin)(jin)欺辱，滿身瘡(chuang)痍，歷(li)盡(jin)(jin)滄桑(sang),然而(er)卻(que)永遠不(bu)失母(mu)性(xing)和母(mu)愛偉大(da)的(de)(de)光輝詩歌飽(bao)含深情，反復(fu)詠(yong)唱，如泣如訴。

名家點評

現代文(wen)學(xue)家(jia)茅盾：“用(yong)沉郁的筆調細(xi)寫了乳娘兼女(nv)傭（《大堰河》）的生活(huo)痛苦”。（《中國現代文(wen)學(xue)管(guan)窺》）

中國(guo)作(zuo)家(jia)協會會員張同吾：它(ta)像一顆(ke)光(guang)華熠熠的新星，出現在30年代的中國(guo)詩壇上；它(ta)以(yi)深沉雋(jun)永的情思，在廣大讀(du)者(zhe)的心田里鐫(juan)刻著久遠(yuan)而常新的記憶(yi)。（《張同吾文集》）

現代文藝理論家、詩人(ren)胡風：“至(zhi)于《大堰河——我(wo)的(de)(de)(de)保姆》，在這(zhe)(zhe)里(li)有了(le)一個用(yong)(yong)(yong)(yong)乳(ru)汁用(yong)(yong)(yong)(yong)母愛(ai)(ai)喂(wei)養別人(ren)的(de)(de)(de)孩(hai)子，用(yong)(yong)(yong)(yong)勞(lao)力用(yong)(yong)(yong)(yong)忠誠服侍別人(ren)的(de)(de)(de)農婦(fu)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)象，乳(ru)兒的(de)(de)(de)作者用(yong)(yong)(yong)(yong)著樸素的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)言語對這(zhe)(zhe)形(xing)(xing)象呈訴了(le)切切的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)心。在這(zhe)(zhe)里(li)他(ta)提(ti)出(chu)了(le)對于‘這(zhe)(zhe)不公(gong)道的(de)(de)(de)世(shi)界’的(de)(de)(de)詛咒(zhou)，告白了(le)他(ta)和(he)被侮辱的(de)(de)(de)兄弟們比以前‘更(geng)要親密’。雖然全篇流(liu)著私情(qing)地溫暖(nuan)，但他(ta)和(he)我(wo)們之間已(yi)沒有了(le)難越(yue)的(de)(de)(de)界限了(le)。”（《通三統：一種文學史實(shi)驗》）