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基本介紹

《大(da)堰河(he)——我(wo)的(de)(de)保姆》是現代詩(shi)(shi)人(ren)艾青于(yu)1933年1月14日寫的(de)(de)一首詩(shi)(shi)，被選入(ru)人(ren)教版語(yu)文課本。全詩(shi)(shi)分(fen)為四部分(fen)。作(zuo)者(zhe)通過對(dui)自己的(de)(de)乳母的(de)(de)回(hui)憶與追思，抒(shu)發了對(dui)貧苦農婦大(da)堰河(he)的(de)(de)懷念(nian)之情(qing)、感激之情(qing)和贊美之情(qing)，從而激發人(ren)們對(dui)舊中國廣大(da)勞動婦女悲慘(can)命運的(de)(de)同情(qing)，對(dui)這(zhe)“不公(gong)道的(de)(de)世(shi)界(jie)”的(de)(de)強烈仇恨(hen)。

內容介紹

作品原文

大堰(yan)河——我的(de)保姆

大(da)堰河，是我(wo)的(de)保姆。

她的名(ming)字就是生她的村莊的名(ming)字，

她是童養媳，

大堰河，是我的保姆。//

我是地(di)主的(de)兒子；

也是吃了大(da)堰河的奶而長大(da)了的

大堰河的兒子。

大堰河以養(yang)育我而養(yang)育她的家，

而我，是(shi)吃了(le)你的奶(nai)而被(bei)養育了(le)的，

大(da)堰河啊，我的(de)保(bao)姆。//

大堰河，今天我看到雪使我想起了你：

你的(de)(de)被(bei)雪壓著的(de)(de)草蓋的(de)(de)墳墓，

你的關閉了(le)的故居(ju)檐頭(tou)的枯死的瓦(wa)菲，

你(ni)的被典押了的一丈平方的園地，

你的(de)門前的(de)長了青(qing)苔的(de)石(shi)椅，

大堰河，今天我(wo)看到雪使我(wo)想(xiang)起了你。//

你(ni)用你(ni)厚大的手掌把(ba)我抱在懷里(li)，撫(fu)摸我；

在你搭好了灶火(huo)之(zhi)后，

在你拍去了圍(wei)裙上的(de)炭(tan)灰之(zhi)后，

在(zai)你嘗到(dao)飯已煮熟了之后，

在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子(zi)上之(zhi)后，

在你補好(hao)了兒子們的(de)為山腰的(de)荊棘扯破的(de)衣服之后(hou)，

在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，

在你把夫兒們(men)的(de)襯(chen)衣上的(de)虱子(zi)一顆顆地掐(qia)死之后，

在你拿起了今天的第一(yi)顆雞蛋之后，

你用(yong)你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。//

我是地主的(de)兒子，

在我(wo)吃光了你大堰(yan)河的(de)奶之后，

我被生我的父母領回到自己的家(jia)里(li)。

啊，大堰河(he)，你為什么要哭？//

我做了生我的父(fu)母(mu)家(jia)里的新客了！

我(wo)摸著紅(hong)漆雕花的家具，

我摸著(zhu)父母(mu)的(de)睡床上金色的(de)花紋，

我(wo)呆呆地看著檐頭的我(wo)不(bu)認得(de)的“天倫敘(xu)樂(le)”的匾(bian)，

我摸著(zhu)新換上的(de)衣服的(de)絲的(de)和(he)貝(bei)殼(ke)的(de)紐扣(kou)，

我(wo)看(kan)著母親懷里的不熟(shu)識的妹妹，

我坐著油漆過(guo)的安(an)了火缽的炕凳(deng)，

我吃(chi)著(zhu)碾了三(san)番(fan)的白米的飯，

但，我是這(zhe)般忸怩不安！因為我

我做了(le)生我的父母家里的新客了(le)。//

大堰河，為了生(sheng)活，

在她流盡了她的乳汁之后，

她就開始用抱(bao)過(guo)我(wo)的兩臂勞動了(le)；

她(ta)含(han)著笑，洗著我們的衣服，

她含著笑，提(ti)著菜籃到(dao)村邊(bian)的結冰的池塘(tang)去(qu)，

她(ta)含著(zhu)笑，切著(zhu)冰屑悉索的(de)蘿卜，

她含著笑(xiao)，用(yong)手掏(tao)著豬(zhu)吃的麥(mai)糟，

她含著笑(xiao)，扇著燉肉的(de)爐子的(de)火(huo)，

她含著笑，背了團箕到廣(guang)場(chang)上去,

曬好那些(xie)大豆和小麥，

大堰河，為(wei)了生活，

在(zai)她流(liu)盡(jin)了(le)她的乳(ru)液之(zhi)后，

她就用抱過我(wo)的兩臂，勞(lao)動(dong)了。//

大堰河，深愛著她(ta)的乳兒；

在年節(jie)里(li)，為了他(ta)，忙著(zhu)切那冬(dong)米的糖，

為了(le)他(ta)，常悄悄地走(zou)到村(cun)邊的(de)她(ta)的(de)家里去，

為了(le)他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把(ba)他畫(hua)的大紅(hong)大綠的關云長

貼在(zai)灶邊的墻(qiang)上，

大堰河，會對她的鄰(lin)居夸口贊美她的乳(ru)兒；

大堰河(he)曾做了一(yi)個不能(neng)對(dui)人說的夢(meng)：

在夢里，她吃著(zhu)她的(de)乳兒(er)的(de)婚(hun)酒，

坐在輝煌的結彩的堂(tang)上，

而她的(de)嬌美的(de)媳(xi)婦親切的(de)叫她“婆(po)婆(po)”

......//

大堰河(he)，深愛著她的乳兒！

大(da)堰河，在她的夢沒有做醒的時候已(yi)死了。

她死時(shi)，乳兒不在(zai)她的旁側，

她(ta)死時(shi)，平時(shi)打罵她(ta)的丈夫(fu)也(ye)為她(ta)流(liu)淚，

五個兒子，個個哭得(de)很悲，

她死(si)時，輕輕地呼(hu)著她的(de)乳兒的(de)名字，

大堰河，已死(si)了，

她(ta)(ta)死時，乳兒不在她(ta)(ta)的旁側。//

大堰河(he)，含淚(lei)的去了！

同著四十幾年的(de)人世生活的(de)凌侮，

同著數不(bu)盡的(de)奴隸的(de)凄苦，

同著四塊錢的棺(guan)材和幾束(shu)稻(dao)草，

同著幾尺長(chang)方的埋棺材的土地，

同(tong)著一手(shou)把的紙(zhi)錢的灰，

大(da)堰(yan)河，她含淚的去了(le)。//

這是大堰河所不知道的(de)：

她的(de)醉酒(jiu)的(de)丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二(er)個死在(zai)炮火的(de)煙(yan)里，

第(di)三，第(di)四，第(di)五

在師傅和(he)地(di)主(zhu)的叱(chi)罵聲里過(guo)著(zhu)日子(zi)。

而我(wo)，我(wo)是在寫著給予這不公道的(de)世界(jie)的(de)咒(zhou)語(yu)。

當我經了長(chang)長(chang)的漂泊回到故(gu)土(tu)時，

在山腰里，田野上(shang)，

兄弟們碰見時，是比(bi)六七年前(qian)更要親密！

這，這是為(wei)你，靜靜地睡著的大堰河

所不知道的啊！//

大(da)堰(yan)河，今天，你的(de)乳兒是(shi)在(zai)獄里，

寫著一首(shou)呈給你的贊美(mei)詩，

呈給你黃土(tu)下紫色(se)的(de)靈魂，

呈(cheng)給(gei)你擁抱(bao)過我(wo)的直伸著的手，

呈給你吻過(guo)我的唇(chun)，

呈(cheng)給(gei)你泥黑的(de)溫柔的(de)臉顏，

呈給(gei)你(ni)養育了我的乳房(fang)，

呈給你的(de)兒子們，我的(de)兄(xiong)弟們，

呈給(gei)大(da)地上一切的，

我的(de)(de)大堰河(he)般的(de)(de)保姆和她們的(de)(de)兒子(zi)，

呈(cheng)給愛我如愛她(ta)自己的兒子般(ban)的大堰河(he)。//

大堰河，

我是吃了你的(de)奶(nai)而長大了的(de)

你的兒子，

我敬你

愛你！

一九三三年一月十四(si)日，雪朝

背景介紹

1932年，詩人因加(jia)入(ru)(ru)左(zuo)翼(yi)美術家聯盟被(bei)捕，以“宣傳與(yu)三民主(zhu)義不相(xiang)容主(zhu)義”罪被(bei)判(pan)入(ru)(ru)獄6年。在獄中他寫下了這首《大(da)堰河——我的保姆》。

作者介紹

艾(ai)青（1910年(nian)3月27日－1996年(nian)5月5日），中國(guo)現代(dai)著名(ming)詩(shi)人。原名(ming)蔣正涵，號海澄，筆(bi)名(ming)莪(e)伽、克阿(a)、林壁等，被(bei)稱為‘中國(guo)詩(shi)壇泰斗’。浙江(jiang)金華人。中國(guo)現代(dai)詩(shi)人。被(bei)認為是(shi)中國(guo)現代(dai)詩(shi)的(de)(de)代(dai)表(biao)詩(shi)人之一。成名(ming)作(zuo)(zuo)《大堰河(he)——我的(de)(de)保姆(mu)》發表(biao)于1933年(nian)，這首詩(shi)奠定了他(ta)(ta)詩(shi)歌(ge)的(de)(de)基(ji)本藝術特征和他(ta)(ta)在現代(dai)文(wen)學史上的(de)(de)重要地位(wei)。其作(zuo)(zuo)品被(bei)譯成幾十種文(wen)字，著有《大堰河(he)》、《北(bei)方》、《向太(tai)陽》、《黎明的(de)(de)通知(zhi)》等詩(shi)集。作(zuo)(zuo)品有：詩(shi)集《北(bei)方》、《他(ta)(ta)死在第二次》、《黎明的(de)(de)通知(zhi)》、《走向勝(sheng)利》、《啟明星》、長詩(shi)《向太(tai)陽》等。

鑒賞評價

后世影響

《大(da)堰河——我的保姆》被選入人教版高(gao)中必修1第(di)一單元。

作品鑒賞

《大堰河，我(wo)的(de)(de)保姆(mu)》是艾青的(de)(de)成名(ming)之作。這是一個地主階級叛逆的(de)(de)兒子獻給(gei)他(ta)的(de)(de)真正母親——中(zhong)國大地善良而不(bu)幸的(de)(de)普通農婦的(de)(de)頌歌。

這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)感情(qing)真摯深(shen)切。詩(shi)(shi)中反復陳(chen)述：“大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)，是我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)姆”，詩(shi)(shi)人是地主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子，長(chang)在(zai)“大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)(huai)中，吮吸著她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)乳汁，這(zhe)(zhe)(zhe)不僅(jin)養育了(le)(le)詩(shi)(shi)人和(he)身(shen)體，也(ye)養育了(le)(le)詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)。詩(shi)(shi)人深(shen)深(shen)領(ling)受了(le)(le)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)，及至到(dao)(dao)了(le)(le)上學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年齡離開(kai)養母(mu)(mu)回到(dao)(dao)親生父母(mu)(mu)身(shen)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，他(ta)感到(dao)(dao)父母(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陌生，更(geng)感到(dao)(dao)養母(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)。養母(mu)(mu)正直、善良、樸素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)格影響了(le)(le)詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一生。這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)從頭到(dao)(dao)尾，始終圍繞“我(wo)”與(yu)“她(ta)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)來寫，他(ta)對大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)，都(dou)表(biao)現(xian)在(zai)娓娓動(dong)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳(chen)述之(zhi)中，他(ta)在(zai)監(jian)獄里(li)，看見了(le)(le)雪(xue)就想到(dao)(dao)大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)“被雪(xue)壓著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草蓋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墳墓”，想起她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故居園(yuan)地，想起她(ta)對他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關懷(huai)(huai)和(he)愛(ai)……于(yu)是他(ta)用他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)，表(biao)現(xian)了(le)(le)大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體勞作情(qing)景，也(ye)寫了(le)(le)她(ta)心靈深(shen)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)波紋，就連她(ta)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢境，也(ye)同對乳兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“幸福(fu)命運”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祝愿融合(he)在(zai)一起。有了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真情(qing)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈，才使這(zhe)(zhe)(zhe)位(wei)勞動(dong)婦女形象(xiang)(xiang)更(geng)加崇高、完美，所(suo)以(yi)詩(shi)(shi)人要(yao)把(ba)熱(re)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頌揚，“呈給(gei)(gei)大(da)地上一切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)/我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)姆和(he)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子/呈給(gei)(gei)愛(ai)我(wo)如愛(ai)她(ta)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)”。這(zhe)(zhe)(zhe)樣就使“大(da)堰(yan)(yan)河(he)(he)”以(yi)某種象(xiang)(xiang)征(zheng)意義(yi)，升華為永遠與(yu)山河(he)(he)、村莊同在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化身(shen)，或者說(shuo)是中國農(nong)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化身(shen)。

艾青在(zai)(zai)(zai)《大(da)堰河(he)(he)，我的(de)(de)(de)(de)(de)保姆(mu)》開始(shi)表現(xian)他詩(shi)(shi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)特色，他首先是(shi)(shi)(shi)從(cong)“感(gan)(gan)(gan)覺(jue)”出(chu)發(fa)(fa),像印象(xiang)派畫家那么重(zhong)視(shi)感(gan)(gan)(gan)覺(jue)和感(gan)(gan)(gan)受，而且(qie)注意(yi)主(zhu)觀情感(gan)(gan)(gan)對感(gan)(gan)(gan)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)滲入與(yu)融(rong)合。并在(zai)(zai)(zai)二者的(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)合中產生出(chu)多層次的(de)(de)(de)(de)(de)聯想，創(chuang)造出(chu)既是(shi)(shi)(shi)清晰的(de)(de)(de)(de)(de),又具有(you)廣闊象(xiang)征意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺(jue)形(xing)象(xiang)。詩(shi)(shi)總是(shi)(shi)(shi)具體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)著(zhu)鮮明形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)，如(ru)這首詩(shi)(shi)寫大(da)堰河(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)勞作(zuo),寫大(da)堰河(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)，寫大(da)堰河(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)和死。都呈(cheng)(cheng)現(xian)可視(shi)可感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)立體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)象(xiang)符號附加形(xing)容。最后疊句(ju)排(pai)比句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)運用，如(ru)“呈(cheng)(cheng)給(gei)你(ni)(ni)黃土下紫色的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂/呈(cheng)(cheng)給(gei)你(ni)(ni)擁抱過我的(de)(de)(de)(de)(de)直伸著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)手/呈(cheng)(cheng)給(gei)你(ni)(ni)吻過我的(de)(de)(de)(de)(de)唇。/呈(cheng)(cheng)給(gei)你(ni)(ni)泥黑的(de)(de)(de)(de)(de)溫柔的(de)(de)(de)(de)(de)臉顏(yan)/呈(cheng)(cheng)給(gei)你(ni)(ni)養育我的(de)(de)(de)(de)(de)乳房(fang)……”具體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫，保證語(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)性(xing)，這也(ye)是(shi)(shi)(shi)艾青詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)魅力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)奧秘所在(zai)(zai)(zai)，他后來的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作(zuo)，更自覺(jue)地(di)將(jiang)它(ta)發(fa)(fa)揚光大(da)了(le)。

這(zhe)是(shi)一(yi)首獻給(gei)保姆大(da)堰(yan)河(he)的(de)(de)詩(shi)篇(pian)。詩(shi)人敘(xu)述了這(zhe)位(wei)普(pu)通(tong)中國婦女平凡而坎(kan)坷、不幸的(de)(de)一(yi)生，表(biao)達(da)了對這(zhe)位(wei)偉大(da)母(mu)親由衷的(de)(de)感(gan)恩之情。大(da)堰(yan)河(he)，也是(shi)千千萬萬中國母(mu)親的(de)(de)代(dai)表(biao)，正(zheng)是(shi)這(zhe)片如(ru)同慈母(mu)一(yi)樣寬闊的(de)(de)土地和(he)這(zhe)個偉大(da)的(de)(de)祖(zu)國，盡管她受(shou)盡欺辱，滿身(shen)瘡痍(yi)，歷(li)盡滄(cang)桑,然而卻永遠不失母(mu)性和(he)母(mu)愛偉大(da)的(de)(de)光(guang)輝詩(shi)歌飽(bao)含深情，反(fan)復(fu)詠唱，如(ru)泣如(ru)訴。

名家點評

現代文(wen)學(xue)家茅盾：“用沉郁的筆調(diao)細寫了乳娘兼女傭(yong)（《大堰(yan)河》）的生活(huo)痛苦(ku)”。（《中(zhong)國現代文(wen)學(xue)管窺》）

中(zhong)國(guo)作家(jia)協(xie)會會員(yuan)張(zhang)同吾(wu)：它像一顆光華熠(yi)熠(yi)的新(xin)星，出現在30年代的中(zhong)國(guo)詩壇上；它以深沉雋永的情思，在廣大讀者的心田里鐫刻(ke)著久遠而(er)常新(xin)的記憶(yi)。（《張(zhang)同吾(wu)文集》）

現代文藝(yi)理論(lun)家(jia)、詩人(ren)胡風：“至于《大堰河——我(wo)的保姆》，在這里有了一個用(yong)乳汁用(yong)母(mu)愛喂(wei)養別(bie)人(ren)的孩(hai)子，用(yong)勞力用(yong)忠誠服侍(shi)別(bie)人(ren)的農婦的形象(xiang)，乳兒的作者用(yong)著(zhu)樸素的真實的言(yan)語對這形象(xiang)呈(cheng)訴了切切的愛心。在這里他提出了對于‘這不公道的世(shi)界’的詛咒，告白(bai)了他和被侮(wu)辱的兄(xiong)弟們(men)比(bi)以前‘更要親密’。雖然全篇流著(zhu)私情地溫暖，但他和我(wo)們(men)之間已沒有了難(nan)越的界限了。”（《通三(san)統：一種文學(xue)史實驗》）