《滿庭芳·山(shan)抹微(wei)云》是宋代詞(ci)人(ren)秦(qin)觀的(de)(de)詞(ci)作(zuo)。此詞(ci)雖寫艷情(qing)(qing),卻能(neng)融入仕途不(bu)遇,前(qian)塵似夢的(de)(de)身世之(zhi)感(gan)。上闋寫景,引出(chu)別意,妙在(zai)“抹”與“連(lian)”兩個動詞(ci)表現出(chu)風景畫中的(de)(de)精神,顯出(chu)高曠與遼闊(kuo)中的(de)(de)冷(leng)峻與衰(shuai)颯,與全詞(ci)凄婉的(de)(de)情(qing)(qing)調吻合(he)。接著將“多(duo)少(shao)蓬(peng)萊舊事”消彌在(zai)紛(fen)紛(fen)煙靄之(zhi)中,概(gai)括地(di)表現離別雙方內心的(de)(de)傷(shang)感(gan)與迷茫。“斜陽外”三(san)句宕開寫景,別意深蘊其中。下闋用白(bai)描直抒(shu)傷(shang)心恨事,展示(shi)自(zi)己落拓江湖不(bu)得志的(de)(de)感(gan)受。全詞(ci)寫景、抒(shu)情(qing)(qing)匯為一氣,錯綜(zong)變化,膾炙人(ren)口。
滿庭芳⑴
山抹微(wei)云,天連(lian)衰草⑵,畫角聲(sheng)斷譙門⑶。暫停征(zheng)棹,聊共引離尊⑷。多少蓬萊舊事⑸,空回首、煙靄紛(fen)紛(fen)⑹。斜陽外,寒鴉萬(wan)點,流水繞孤村。
消魂(hun)當此際⑺,香囊暗(an)解,羅帶輕分。謾贏得青樓薄幸名存⑻。此去何(he)時見也?襟袖(xiu)上、空惹(re)啼(ti)痕。傷情處,高城(cheng)望斷,燈火已(yi)黃昏。
⑴滿庭(ting)芳(fang):詞牌(pai)名(ming)。雙調(diao)九十(shi)五(wu)字,前片(pian)四平韻,后片(pian)五(wu)平韻。
⑵連:一作“黏”,即“粘(zhan)”。
⑶譙門:城門。
⑷引:舉。尊:酒杯。
⑸蓬萊舊事:男女(nv)愛情的往事。
⑹煙靄(ǎi):指云霧。
⑺消魂(hun):形容因悲傷或快樂到(dao)極(ji)點而心神恍惚不知所(suo)以的樣子。
⑻謾(màn):徒然。薄幸:薄情。
會(hui)稽山上(shang),云朵(duo)淡淡的(de)(de)像是水墨(mo)畫中輕抹(mo)上(shang)去的(de)(de)一半(ban);越州城(cheng)外,衰草連(lian)天(tian),無窮無際。城(cheng)門(men)樓上(shang)的(de)(de)號角聲,時(shi)斷時(shi)續(xu)。在北歸的(de)(de)客船上(shang),與(yu)歌妓舉(ju)杯共飲(yin),聊以話別。回首多(duo)少(shao)男女間情事,此刻已化作(zuo)縷縷煙云散失(shi)而去。眼(yan)前(qian)夕陽(yang)西(xi)下,萬點寒鴉點綴著天(tian)空(kong),一彎流水圍繞著孤村。
悲傷之際又有柔(rou)情蜜意,心神恍惚下,解開腰(yao)間的(de)(de)系(xi)帶(dai),取下香囊(nang)。徒然贏得青(qing)樓中薄(bo)情的(de)(de)名聲罷了。此一去,不知(zhi)何(he)時(shi)(shi)重逢?離別的(de)(de)淚(lei)水(shui)沾濕了衣襟與袖口。正(zheng)是傷心悲情的(de)(de)時(shi)(shi)候,城已不見(jian),萬家燈火已起(qi),天色已入黃(huang)昏。
關于(yu)此(ci)(ci)詞的創(chuang)作(zuo)時間,徐培均(jun)《秦觀詞新釋輯評》認(ren)為(wei)此(ci)(ci)詞作(zuo)于(yu)宋神宗元豐二年(1079)歲暮(mu),創(chuang)作(zuo)地(di)點在會稽(今浙江紹(shao)興),所寫的是作(zuo)者(zhe)與(yu)越(yue)地(di)一位歌伎的戀情;而沈祖棻《宋詞賞析》以為(wei)此(ci)(ci)詞作(zuo)于(yu)宋哲宗紹(shao)圣元年(1094)貶離(li)秘書省之際。
秦觀(1049—1100),北宋(song)詞(ci)(ci)人(ren)。字少游,一字太虛,號邗(han)溝(gou)居士,學(xue)者稱(cheng)淮海(hai)(hai)先生(sheng)。揚州(zhou)高郵(今屬江(jiang)蘇)人(ren)。曾任秘書省正字、國史院編修官等(deng)職。因(yin)政治(zhi)上(shang)傾向于舊(jiu)黨,被目為(wei)元祐黨人(ren),紹圣后貶謫。文辭為(wei)蘇軾所(suo)賞識(shi),為(wei)“蘇門四(si)學(xue)士”之一。工詩詞(ci)(ci),詞(ci)(ci)多寫男女(nv)情愛,也頗有感傷身(shen)世之作,風格委婉含蓄,清(qing)麗雅(ya)淡。詩風與詞(ci)(ci)相(xiang)近。有《淮海(hai)(hai)集》四(si)十卷、《淮海(hai)(hai)居士長短句》(又名《淮海(hai)(hai)詞(ci)(ci)》)。
這首《滿庭芳》是(shi)秦觀最(zui)杰出(chu)的詞作之(zhi)一(yi)(yi)。起拍(pai)開端“山抹(mo)(mo)(mo)微(wei)云,天連衰草”,雅俗(su)共賞,只此一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)對句(ju),便足(zu)以(yi)流芳詞史(shi)了。一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“抹(mo)(mo)(mo)”字出(chu)語新奇,別有意趣(qu)。“抹(mo)(mo)(mo)”字本意,就是(shi)用(yong)(yong)別一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)顏色(se)(se),掩去了原來的底色(se)(se)之(zhi)謂。傳說,唐(tang)德宗貞(zhen)元時閱考(kao)卷,遇有詞理(li)不通的,他便“濃筆抹(mo)(mo)(mo)之(zhi)至尾”。至于古(gu)代女(nv)流,則時時要“涂脂抹(mo)(mo)(mo)粉”亦即用(yong)(yong)脂紅別色(se)(se)以(yi)掩素面本容(rong)之(zhi)義。
按此(ci)說(shuo)法,“山(shan)(shan)(shan)抹(mo)(mo)(mo)微云(yun)(yun)”,原即山(shan)(shan)(shan)掩(yan)微云(yun)(yun)。若直(zhi)書(shu)“山(shan)(shan)(shan)掩(yan)微云(yun)(yun)”四個(ge)(ge)(ge)大字(zi)(zi),那(nei)就(jiu)風流(liu)(liu)頓(dun)減,而(er)(er)意致全無了(le)(le)(le)。詞(ci)人(ren)另有“林梢一抹(mo)(mo)(mo)青如畫(hua),知是淮流(liu)(liu)轉(zhuan)處山(shan)(shan)(shan)”的名句。這兩(liang)個(ge)(ge)(ge)“抹(mo)(mo)(mo)”字(zi)(zi),一寫(xie)(xie)林外(wai)之(zhi)山(shan)(shan)(shan)痕,一寫(xie)(xie)山(shan)(shan)(shan)間之(zhi)云(yun)(yun)跡,手法俱是詩(shi)(shi)中之(zhi)畫(hua),畫(hua)中之(zhi)詩(shi)(shi),可見作者(zhe)是有意將繪畫(hua)筆法寫(xie)(xie)入詩(shi)(shi)詞(ci)的。少游這個(ge)(ge)(ge)“抹(mo)(mo)(mo)”字(zi)(zi)上(shang)極享盛名,婿(xu)宴席前遭(zao)了(le)(le)(le)冷眼(yan)時(shi),便(bian)“遽起,叉手而(er)(er)對曰:”某乃山(shan)(shan)(shan)抹(mo)(mo)(mo)微云(yun)(yun)女(nv)婿(xu)也!“以(yi)至于其雖是笑談(tan),卻也說(shuo)明了(le)(le)(le)當時(shi)人(ren)們對作者(zhe)煉(lian)字(zi)(zi)之(zhi)功(gong)的贊許(xu)。山(shan)(shan)(shan)抹(mo)(mo)(mo)微云(yun)(yun),非(fei)寫(xie)(xie)其高,概寫(xie)(xie)其遠。它與”天(tian)連衰草“,同是極目天(tian)涯的意思(si):一個(ge)(ge)(ge)山(shan)(shan)(shan)被云(yun)(yun)遮,便(bian)勾(gou)勒出一片暮(mu)靄蒼茫的境界;一個(ge)(ge)(ge)衰草連天(tian),便(bian)點明了(le)(le)(le)暮(mu)冬景色慘淡的氣象。全篇情懷,皆(jie)由此(ci)八個(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)里而(er)(er)透發。
“畫角(jiao)(jiao)”一句,點明(ming)具(ju)體(ti)時(shi)間(jian)。古代傍(bang)晚,城(cheng)(cheng)樓吹(chui)(chui)角(jiao)(jiao),所(suo)以報時(shi),正(zheng)(zheng)如(ru)姜白(bai)石所(suo)謂(wei)“正(zheng)(zheng)黃昏(hun),清角(jiao)(jiao)吹(chui)(chui)寒(han),都空城(cheng)(cheng)”,正(zheng)(zheng)寫(xie)具(ju)體(ti)時(shi)間(jian)。“暫停”兩句,點出賦別(bie)、餞送(song)之本(ben)事。詞筆至此(ci)(ci),便(bian)有回(hui)首前塵(chen)、低回(hui)往事的三句,稍稍控提,微微唱(chang)嘆(tan)。妙“煙(yan)(yan)靄紛紛”四字,虛實雙關,前后相(xiang)顧。“紛紛”之煙(yan)(yan)靄,直承“微云”,脈絡清晰,是實寫(xie);而昨日前歡,此(ci)(ci)時(shi)卻憶,則也(ye)正(zheng)(zheng)如(ru)煙(yan)(yan)云暮靄,分明(ming)如(ru),而又迷茫悵惘,此(ci)(ci)乃虛寫(xie)。
接下來只將(jiang)極(ji)(ji)目天(tian)涯(ya)的情(qing)(qing)懷(huai),放眼前景色之間,又引(yin)出了那三(san)(san)句(ju)使千(qian)古讀者(zhe)嘆(tan)為絕(jue)(jue)唱(chang)的“斜陽外(wai),寒鴉萬點(dian),流(liu)水繞孤村”。于是這三(san)(san)句(ju)可參(can)看(kan)元人(ren)馬(ma)致遠的名(ming)曲《天(tian)凈沙(sha)·秋思》:“枯藤老(lao)樹昏(hun)鴉;小橋流(liu)水人(ren)家;古道西(xi)風瘦馬(ma),夕陽西(xi)下,斷(duan)腸人(ren)天(tian)涯(ya)”,抓住典型(xing)意象,巧用畫(hua)筆點(dian)染,非(fei)大手不能為也。少(shao)游寫此,全神理,謂天(tian)色既暮,歸禽(qin)思宿,卻流(liu)水孤村,如此便將(jiang)一身微官(guan)濩落,去國(guo)離群的游子之恨以“無言”之筆言說得淋(lin)漓盡致。詞(ci)人(ren)此際心(xin)情(qing)(qing)十(shi)分痛苦,他不去刻畫(hua)這一痛苦的心(xin)情(qing)(qing),卻將(jiang)它寫成了一種極(ji)(ji)美的境界,難怪(guai)令人(ren)稱奇叫絕(jue)(jue)。
下片(pian)中“青樓薄幸”亦值得玩(wan)味。此是(shi)用“杜郎俊賞(shang)”的典故:杜牧之(zhi),官滿(man)十(shi)(shi)年,棄而(er)自便,一(yi)身輕凈,亦萬分感慨(kai),不(bu)屑正筆稍涉宦郴字(zi),只借“閑情”寫(xie)下了那篇(pian)有(you)名的“十(shi)(shi)年一(yi)覺揚州夢,贏得青樓薄幸名”,其詞意怨(yuan)憤謔靜。而(er)后人不(bu)解,竟以小杜為(wei)“冶游子”。少游之(zhi)感慨(kai),又過乎(hu)牧之(zhi)之(zhi)感慨(kai)。
結(jie)尾“高城(cheng)望(wang)斷”。“望(wang)斷”這兩(liang)個字,總收一筆(bi),輕輕點破題旨,此前(qian)筆(bi)墨倍添神采(cai)。而燈(deng)(deng)火黃昏(hun),正由山林微云的傍晚到“紛紛煙靄(ai)”的漸重漸晚再到滿(man)城(cheng)燈(deng)(deng)火,一步一步,層次遞進,井然不紊,而惜別停杯,流連難舍之意(yi)也就(jiu)盡(jin)其中了。
這(zhe)首詞筆法高超(chao)還(huan)韻味(wei)深長,至情(qing)至性而境(jing)界超(chao)凡,非用心體味(wei),不能得(de)其妙(miao)也(ye)。后,秦觀因此得(de)名“山(shan)抹微云(yun)君”。 [2]
宋代胡仔《苕溪漁(yu)隱(yin)叢(cong)話》:其詞為(wei)東(dong)坡所(suo)稱(cheng)道,取其首(shou)句,呼為(wei)“山抹微云君” 。
宋代魏慶之《詩人(ren)玉屑》卷二十一(yi)引晁補之評:少游如《寒(han)景》詞云:“斜(xie)陽(yang)外,寒(han)鴉數點,流水繞孤村(cun)。”雖不識(shi)字人(ren),亦知是天生好言語。
宋代陳(chen)克《大年流水繞(rao)孤村圖》:少游一覺揚州夢,自作清歌自寫成。流水寒鴉總堪畫,細看(kan)疑有斷腸聲。
宋代(dai)趙德麟《侯鯖錄》卷八:無(wu)咎(jiu)云:比來作者(zhe),皆不及秦少游。如:“斜(xie)陽卜,寒鴉數點,流水(shui)繞孤村。”雖(sui)不識字人(ren),亦知是天生(sheng)好(hao)言語也。
宋代(dai)曾季貍《艇(ting)齋詩(shi)話》:少游(you)詞:“高城望斷,燈(deng)火已(yi)黃昏。”用歐陽詹詩(shi)云:“高城已(yi)不見,況復城中人。”
宋代黃昇《唐(tang)宋諸賢絕(jue)妙詞(ci)選》卷二(er):秦(qin)(qin)少游(you)自會(hui)稽(ji)入京,見東坡(po)(po),坡(po)(po)云(yun)(yun):“久別當作文甚勝,都下(xia)盛唱公(gong)‘山抹微云(yun)(yun)’之詞(ci)。”秦(qin)(qin)遜謝(xie)。坡(po)(po)遽云(yun)(yun):“不(bu)意別后(hou),公(gong)卻學(xue)柳(liu)七作詞(ci)。”秦(qin)(qin)答曰:“某雖無識,亦(yi)不(bu)至是,先生之言,無乃過乎?”坡(po)(po)云(yun)(yun):“‘銷魂當此際’,非柳(liu)詞(ci)句法乎?”秦(qin)(qin)慚服,然已流傳,不(bu)復可改矣。
宋代葉(xie)夢得(de)《避暑(shu)錄話(hua)》:首言“山(shan)(shan)抹微(wei)(wei)云,天粘衰草”,為當(dang)時(shi)所(suo)傳。蘇子(zi)瞻于(yu)四學士中最善少游,故他文(wen)未嘗(chang)不極口稱善,豈特樂府?然尤以氣(qi)格為病,故嘗(chang)戲(xi)曰(yue):“山(shan)(shan)抹微(wei)(wei)云秦學士,露花倒(dao)影(ying)柳(liu)屯田。”
宋代吳曾《能改齋(zhai)漫錄(lu)》:近世以來作者,皆(jie)不(bu)及秦(qin)少游(you),如“斜(xie)陽外,寒鴉數點,流水繞孤村”雖不(bu)識字人(ren),亦知(zhi)是天生好言語也。
明代(dai)王世貞(zhen)《藝苑卮言》:“寒(han)鴉千萬點,流(liu)水繞(rao)孤(gu)村”,隋(sui)煬(yang)帝詩也。“寒(han)鴉數點,流(liu)水繞(rao)孤(gu)村”,少游詞也,語雖蹈(dao)襲,然入詞尤是當家。
明代(dai)卓人月(yue)《古今詞統》卷十(shi)二:“寒鴉(ya)”兩句(ju),朱希真又化作小詞云:“看到水如云,送(song)盡鴉(ya)成(cheng)點。”
明(ming)代(dai)沈際(ji)飛《草堂詩余四集·正(zheng)集》卷三:“粘”字工,且有出處。趙文鼎“玉關(guan)芳(fang)草粘天(tian)遠”,葉夢(meng)得“浪(lang)粘夭(yao),蒲(pu)桃漲(zhang)綠(lv)”,屢用之(zhi),晁無咎謂“寒鴉數(shu)點(dian)”二句,即不(bu)(bu)識字人,知是(shi)天(tian)生好語。苕溪云:“無咎褒(bao)之(zhi),不(bu)(bu)曾(ceng)見煬帝詩耳。”弇(yan)州(zhou)云:“語固蹈襲,入詞尤當(dang)家。”人之(zhi)情,至少游而(er)極。結(jie)句“已”字情波幾疊(die)。
明末清初賀貽(yi)孫《詩(shi)筏》:秦少游(you)“斜陽外,寒(han)鴉(ya)萬(wan)點(dian),流水(shui)(shui)繞孤村。”晁無咎(jiu)云“此語(yu)雖不(bu)(bu)識(shi)字者,亦知是天生好言(yan)語(yu)。”漁隱云:“無咎(jiu)不(bu)(bu)見煬(yang)帝(di)(di)詩(shi)耳。”蓋以隋(sui)煬(yang)帝(di)(di)有(you)“寒(han)鴉(ya)千(qian)萬(wan)點(dian),流水(shui)(shui)繞孤村”之句也。余謂此語(yu)在隋(sui)煬(yang)帝(di)(di)詩(shi)中(zhong),只屬(shu)平常,入少游(you)詞特為(wei)(wei)妙絕。蓋少游(you)之妙,在“斜陽外”三(san)字,見聞空(kong)幻。又“寒(han)鴉(ya)”“流水(shui)(shui)”,煬(yang)帝(di)(di)以五言(yan)劃(hua)為(wei)(wei)兩景,少游(you)用長短句錯落,與“斜陽外”三(san)景合為(wei)(wei)一景,遂如(ru)一幅(fu)佳圖。此乃點(dian)化之神。必如(ru)此,乃可用古(gu)語(yu)耳。
清(qing)代周濟《宋四家詞選(xuan)》:此(ci)詞將身世之感,打并入艷情,又是一法。
清代陳廷焯《白雨齋(zhai)詞話》卷一:少游《滿庭芳》諸闋,大半被放后(hou)作(zuo)。戀(lian)(lian)戀(lian)(lian)故(gu)國,不(bu)勝熱中。其用(yong)心不(bu)逮(dai)東坡之忠厚,而寄情之遠,措語(yu)之工,則(ze)各有千古。
清代譚獻《復堂詞話(hua)》:淮海在北宋,如唐(tang)之劉文房(fang)。下闋(que)不(bu)假(jia)雕(diao)琢(zhuo),水到渠成,非平鈍所能借口。
清代(dai)沈(shen)祥(xiang)龍《論詞(ci)隨筆》:詩重(zhong)發端,惟詞(ci)亦然,長調尤重(zhong)。有單起(qi)之調,貴突兀籠罩(zhao)。如東坡“大江東去”是(shi)。有對起(qi)之調,貴從容整煉。如少游“山(shan)抹微云(yun),天粘(zhan)衰草”是(shi)。