《勸(quan)學(xue)詩》是北宋趙恒創作的詩。
富家不用買良田,書中(zhong)自有千鐘粟。
安居不(bu)用(yong)架(jia)高(gao)堂,書中自有黃(huang)金(jin)屋。
出門莫恨(hen)無人隨(sui),書中車馬多如簇(cu)。
娶妻莫恨(hen)無良媒,書(shu)中自有顏如玉。
男兒欲遂平(ping)生志,六經(jing)勤向窗前讀。
解讀:
表(biao)示的意思是:讀書考(kao)取功(gong)名是當時(shi)人生的一條絕(jue)佳出路,考(kao)取功(gong)名后,才能得到財富和美女。
宋真宗頗具(ju)文(wen)學才能。上(shang)面提到(dao)的那首(shou)《勸學詩(shi)》,很(hen)有后(hou)來胡適之白話詩(shi)的味道。語言通俗,說理(li)明確,老百姓一看就(jiu)打心眼里喜歡。千百年來,華人以勤讀書為首(shou)務,這首(shou)詩(shi)可(ke)以說是功(gong)不(bu)可(ke)沒。
宋(song)真宗趙(zhao)恒(heng)(968年12月23日(ri)-1022年3月23日(ri)),宋(song)朝第(di)三位(wei)皇帝,宋(song)太(tai)宗第(di)三子,母為元德(de)皇后(hou)李(li)氏。初名趙(zhao)德(de)昌(chang),后(hou)改趙(zhao)元休、趙(zhao)元侃。歷封韓王(wang)(wang)(wang)、襄王(wang)(wang)(wang)和壽王(wang)(wang)(wang),曾任開封府尹。
至(zhi)道(dao)元年(995年),被立為太子(zi),改名恒。至(zhi)道(dao)三年(997年),趙恒即位。
趙(zhao)(zhao)(zhao)恒即(ji)位之(zhi)(zhi)初(chu),任用(yong)李沆(hang)等為相,勤(qin)于(yu)政事。景德元年(nian)(1004年(nian)),遼朝入侵,宰相寇準力排眾議,勸趙(zhao)(zhao)(zhao)恒親征,雙方會戰(zhan)距都城東京(jing)(今河南省開封市)三百里外(wai)之(zhi)(zhi)澶(chan)(chan)淵(yuan),局勢有利于(yu)北宋(song),但因趙(zhao)(zhao)(zhao)恒懼(ju)于(yu)遼的聲勢,并慮及雙方交戰(zhan)已久(jiu)互(hu)有勝負(fu),不顧寇準反對,以每年(nian)給遼一定金銀為“歲(sui)幣”于(yu)澶(chan)(chan)淵(yuan)定盟和解,史稱(cheng)“澶(chan)(chan)淵(yuan)之(zhi)(zhi)盟”。此后(hou),北宋(song)進入經濟繁榮期(qi),史稱(cheng)“咸平之(zhi)(zhi)治”。
趙(zhao)恒在(zai)位后期,任王(wang)欽若(ruo)、丁(ding)謂為相,二人常(chang)以(yi)天書符瑞之說(shuo),熒惑朝野,趙(zhao)恒也沉溺于封禪之事,廣建宮觀(guan),勞民傷財,致使(shi)社會矛(mao)盾加深(shen),使(shi)得(de)北宋的“內憂外患”問題日趨(qu)嚴重。
乾興元年(1022年),趙恒駕崩,年五十五,在位二十五年。謚號為文明章(zhang)圣(sheng)(sheng)元孝皇帝(di),廟號真(zhen)宗。葬永(yong)定陵。后累加謚至膺符稽古(gu)神(shen)功讓德文明武定章(zhang)圣(sheng)(sheng)元孝皇帝(di)。
此詩為(wei)北宋(song)第三位(wei)帝(di)王宋(song)真宗(zong)趙(zhao)恒的(de)一(yi)首(shou)詩,用“書(shu)中自(zi)有千鐘粟(su)”、“書(shu)中自(zi)有黃金(jin)屋”、“書(shu)中自(zi)有顏(yan)如玉”來(lai)勸勉學(xue)子讀書(shu)上進,這幾句(ju)詩雖然有著鮮明的(de)功(gong)利(li)傾向(xiang),卻在民間廣(guang)為(wei)流傳(chuan)。