《人道至尊》是2015年4月(yue)9日在起點發布的(de)東方玄幻(huan)古典神話(hua)小說,作者是起點白金(jin)級作家宅豬(zhu)。該書講述了人族逆襲的(de)蠻荒傳奇故(gu)事。
作者主要作品有(you)《獨步天(tian)下》《帝(di)尊》《重生西游》《水滸仙途》《野蠻王座》《牧神記》《臨淵行》《擇日(ri)飛升》等。
別稱:鐘山氏、帝(di)(di)岳、泰皇、伏(fu)羲(xi)(xi)(小伏(fu)羲(xi)(xi)、族長(chang),當代伏(fu)羲(xi)(xi)族長(chang)兼天(tian)(tian)(tian)帝(di)(di))、易風(易先生、易君王,為過去世(shi)道(dao)身,已死)、大(da)(da)種牛、岳小子(薪火專(zhuan)(zhuan)用(yong))、古岳(過去世(shi)身之后天(tian)(tian)(tian)肉身,已死)、龍岳(應龍,化(hua)身)、摩羅、波旬(大(da)(da)自在(zai)天(tian)(tian)(tian)主,化(hua)身)、鐘禍禍、鐘大(da)(da)官人(ren)、血骨邪神(鐘邪神)、鐘神刀、易氏、天(tian)(tian)(tian)丞相、小道(dao)尊、反(fan)骨賊(zei)人(ren)(反(fan)骨仔,穆(mu)先天(tian)(tian)(tian)專(zhuan)(zhuan)用(yong))、第(di)二十四(si)朝(chao)伏(fu)羲(xi)(xi)氏天(tian)(tian)(tian)帝(di)(di)陛下(已禪(chan)讓(rang))
種族(zu):伏(fu)(fu)羲(xi)神(shen)族(zu)、人(ren)族(zu)(六道封印全解九成(cheng)伏(fu)(fu)羲(xi)神(shen)血一(yi)成(cheng)凡血,如今全化(hua)作先天(tian)伏(fu)(fu)羲(xi)神(shen)血)
境界:道(dao)(dao)(dao)神(shen)【身在其中,道(dao)(dao)(dao)在其外,突破血脈界限(xian),被(bei)稱作道(dao)(dao)(dao)尊,以道(dao)(dao)(dao)一秘境為(wei)道(dao)(dao)(dao)界,成為(wei)自(zi)(zi)身宇(yu)宙的道(dao)(dao)(dao)界的盤古神(shen)人,自(zi)(zi)證其道(dao)(dao)(dao),顛覆圖騰修煉(lian)體系】
元(yuan)神(shen):【靈便(bian)是(shi)魂便(bian)是(shi)肉身,逆轉先天,成就先天神(shen)圣,魂肉一體(ti)】大八道輪回(道一秘(mi)境先天圣地化作道界(jie)、時空大輪回)、伏羲真身、日(ri)月(yue)雙靈(現已(yi)化道)、先天伏羲純陽元(yuan)神(shen)、肉身純陽、先天神(shen)體(ti)
元(yuan)丹:神魔太極(ji)元(yuan)丹(太極(ji)力場)、伏羲元(yuan)丹
功法大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao):《先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)八卦》(【先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)光(guang)明大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)黑暗(an)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)魔道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)陽(yang)(yang)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)陰(yin)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少(shao)陽(yang)(yang)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少(shao)陰(yin)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)坤土大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)葵水大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神火(huo)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)山川大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)澤大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)雷(lei)(lei)霆大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)風道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、宙(zhou)光(guang)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、空間大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、輪(lun)回(hui)(hui)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、起源大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),合計(ji)二(er)十(shi)一種先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),八十(shi)一條先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)】由(you)神魔太(tai)極圖、《雷(lei)(lei)荒天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)爐心經》、《宇(yu)(yu)清宙(zhou)光(guang)玄(xuan)經》、《伏(fu)旻(min)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)尊心經》融合而成,練成所有大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)后,又從(cong)星圖及相(xiang)王的無意點撥中明悟宇(yu)(yu)宙(zhou)初成的真(zhen)理,化去盤古神人,只(zhi)留(liu)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),并(bing)以神魔為(wei)(wei)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)極,以神性(xing)魔性(xing)的太(tai)陽(yang)(yang)少(shao)陽(yang)(yang)、太(tai)陰(yin)少(shao)陰(yin)為(wei)(wei)雙四相(xiang),以天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地風雷(lei)(lei)水火(huo)山澤八條先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)為(wei)(wei)八卦重開先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)圣(sheng)地,將(jiang)本我逆(ni)轉先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),成就先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)伏(fu)羲(xi),然而有致命缺陷,少(shao)了光(guang)暗(an)二(er)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。后借輪(lun)回(hui)(hui)圣(sheng)王之力(li)重造先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),補全(quan)破綻,并(bing)按照道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一,古老宇(yu)(yu)宙(zhou)陰(yin)陽(yang)(yang),虛空界(jie)神才,三千六道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)萬(wan)象,紫薇星域五行,輪(lun)回(hui)(hui)第七區血脈,以宇(yu)(yu)為(wei)(wei)浩瀚空間,以宙(zhou)為(wei)(wei)深邃(sui)時光(guang),建立起一個體內宇(yu)(yu)宙(zhou)輪(lun)回(hui)(hui)體系,自證(zheng)其(qi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao))
神(shen)(shen)兵(bing):太陽神(shen)(shen)刀(dao)、元(yuan)磁神(shen)(shen)刀(dao)、先天神(shen)(shen)刀(dao)、天元(yuan)輪回鏡、造化玄(xuan)門(men)(后(hou)歸還造化大帝、)天盤,天印,混元(yuan)大羅劍等三十口天道之(zhi)寶。
靈根:輪回藤,萬圣靈根(即(ji)長生帝(di),后(hou)被(bei)鐘(zhong)岳吃掉增強(qiang)肉身)注:結局決(jue)戰時集齊了九大靈根。
自創(chuang)神(shen)通:神(shen)魔(mo)(mo)易,萬神(shen)朝拜,陰陽(yang)神(shen)魔(mo)(mo)散(san),斬(zhan)神(shen)三式(shi)(日曜、月(yue)汐(xi)、斬(zhan)道),九步破天(tian)罡,斬(zhan)道大神(shen)通,葬道(大一(yi)統(tong)神(shen)通)
本書(shu)主角(jiao),人族(zu)泰皇,天帝陛下,祖星鐘山部族(zu)的一(yi)員。
人間世(shi):遇到(dao)了一盞神秘的燈——薪火,傳給了他(ta)一副(fu)觀想圖——火紀(ji)宮燧皇。于(yu)(yu)(yu)是一路高(gao)升,得金烏之靈與星蟾之靈(日月雙靈),修化生(sheng)玄功煉成三定元(yuan)丹,有龍岳、波旬兩大(da)化身,開血(xue)脈(mo)輪(lun),煉成神魔太極(ji)元(yuan)丹,成就半個伏羲,去往(wang)昆侖(lun),后(hou)又(you)修成諸多(duo)極(ji)境,突破(po)真(zhen)靈,挑戰(zhan)四九(jiu)雷劫,修成先(xian)天(tian)之靈,于(yu)(yu)(yu)神戰(zhan)之地挑戰(zhan)諸神,慘勝。于(yu)(yu)(yu)東荒大(da)黑(hei)山(shan)(后(hou)被(bei)公(gong)孫軒(xuan)轅改名(ming)泰山(shan))進行封(feng)禪大(da)祭,封(feng)印萬族(zu)神血(xue),受詛咒至于(yu)(yu)(yu)壽元(yuan)大(da)減。
天(tian)(tian)人界(jie):離開(kai)祖星(xing)(xing),帶領親友等前往第三(san)千六道(dao)(dao)界(jie)的(de)(de)獄界(jie),修(xiu)成先天(tian)(tian)真(zhen)魂。參加(jia)三(san)千六道(dao)(dao)界(jie)大(da)(da)比,后(hou)身份暴露(lu)被天(tian)(tian)下(xia)追殺。在(zai)雷(lei)澤星(xing)(xing)域闖古(gu)雷(lei)澤界(jie)八十一重(zhong)天(tian)(tian),被認可(ke)通過,成肉(rou)身先天(tian)(tian),歷天(tian)(tian)妒天(tian)(tian)劫后(hou),蛻去凡胎(tai)(肉(rou)身和(he)元神),分故我(wo)(wo)真(zhen)我(wo)(wo),故我(wo)(wo)代真(zhen)我(wo)(wo)行走三(san)千六道(dao)(dao)界(jie),真(zhen)我(wo)(wo)偽(wei)裝成易風在(zai)先天(tian)(tian)帝(di)君(jun)下(xia)做軍(jun)師為左君(jun)王,稱易先生或易君(jun),是鎮(zhen)天(tian)(tian)府之主。與大(da)(da)司命(ming)合作,為改變(bian)自己未來被殺的(de)(de)命(ming)運,轟爆(bao)自己的(de)(de)帝(di)星(xing)(xing),舉辦未來諸帝(di)大(da)(da)會,后(hou)重(zhong)走天(tian)(tian)皇帝(di)道(dao)(dao),入伏(fu)羲氏祖庭(ting)得(de)伏(fu)旻道(dao)(dao)尊真(zhen)傳。在(zai)輪(lun)回(hui)葬區修(xiu)成道(dao)(dao)在(zai)其(qi)外,得(de)輪(lun)回(hui)藤,后(hou)助穆先天(tian)(tian)稱帝(di)。
大風頌(song):回到(dao)古老宇宙,與穆(mu)先(xian)(xian)(xian)天等(deng)聯(lian)(lian)手(shou)誅殺(sha)邪帝,后(hou)徹(che)底破除留在(zai)人族與伏羲(xi)身上(shang)的(de)六(liu)道(dao)(dao)詛咒,開(kai)辟輪回第七(qi)區,逆轉(zhuan)先(xian)(xian)(xian)天,修(xiu)(xiu)成先(xian)(xian)(xian)天伏羲(xi),造反稱帝,戰勝(sheng)穆(mu)先(xian)(xian)(xian)天,登基成為天皇帝,光(guang)復(fu)伏羲(xi)神(shen)族的(de)輝煌。將道(dao)(dao)界(jie)拉入輪回,又(you)發現自(zi)(zi)身功(gong)法破綻,后(hou)修(xiu)(xiu)成輪回大道(dao)(dao),打碎(sui)道(dao)(dao)界(jie),鎮(zhen)壓一(yi)個(ge)(ge)時(shi)(shi)代,又(you)再造先(xian)(xian)(xian)天,自(zi)(zi)證其道(dao)(dao)。因為違反混沌契(qi)約實力暫時(shi)(shi)無法動用(yong),赫連圭玉借此自(zi)(zi)稱天子(zi),聯(lian)(lian)合他(ta)的(de)敵人,要造他(ta)的(de)反。后(hou)來他(ta)察(cha)覺自(zi)(zi)身輪回,吞吃了(le)(le)長(chang)生帝,鎮(zhen)壓住了(le)(le)混沌契(qi)約,救出風孝忠,利用(yong)時(shi)(shi)光(guang)加速修(xiu)(xiu)成時(shi)(shi)空八道(dao)(dao)輪回,并與另一(yi)個(ge)(ge)自(zi)(zi)己七(qi)竅(qiao)鐘岳聯(lian)(lian)手(shou)誅殺(sha)起源道(dao)(dao)神(shen)等(deng),輪回環橫跨過去(qu)未(wei)來一(yi)千(qian)六(liu)百萬年無敵,將自(zi)(zi)身烙印永恒的(de)印在(zai)了(le)(le)時(shi)(shi)空中,平定(ding)天下,在(zai)他(ta)修(xiu)(xiu)復(fu)六(liu)界(jie)后(hou),便將帝位禪讓(rang)給(gei)了(le)(le)圣武(wu)帝,自(zi)(zi)己踏入道(dao)(dao)界(jie),不知生死,但他(ta)想要的(de)都已經完成,伏羲(xi)的(de)復(fu)仇完成了(le)(le)。
臨淵行:鐘(zhong)岳在進(jin)入道界三百萬年后被(bei)外鄉人蘇云救出,返回祖星祭祖。
天生木曜靈體,喜歡鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue),貪吃,祖(zu)星(xing)劍(jian)門弟子,少時曾(ceng)(ceng)因木氣導致雙腿木化(hua)無法(fa)行走,后(hou)得風裳大自在劍(jian)氣化(hua)解木氣,恢(hui)復行動能力,但還是保(bao)留著癱(tan)瘓(huan)時坐著的(de)輪椅(yi)。曾(ceng)(ceng)與鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)洗劫西荒,并與其(qi)參(can)與昆星(xing)之(zhi)戰(zhan),戰(zhan)后(hou)為了跟上鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)的(de)腳步,于木曜星(xing)上的(de)一顆衛(wei)星(xing)修煉,鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)封印(yin)祖(zu)星(xing)萬族(zu)神血后(hou),跟隨(sui)其(qi)來(lai)到了威神六(liu)道界(jie)的(de)獄(yu)界(jie),偶然得造物主(zhu)賀蘭欣賞(shang),傳其(qi)大逆行伐天經,后(hou)跟隨(sui)神垕娘娘來(lai)到紫微星(xing)域(yu),變成(cheng)了華胥(xu)氏。如今(jin)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)與其(qi)成(cheng)婚,為鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)生下鐘(zhong)句疆。
天生水(shui)曜靈(ling)體,喜歡鐘岳(yue),曾擔任劍門門主。本猶豫(yu)于(yu)是否隨鐘岳(yue)離開祖(zu)星(xing),在長老水(shui)子安的勸(quan)誡下(xia)直面內心,跟(gen)隨鐘岳(yue)來到(dao)獄(yu)界,后(hou)與(yu)(yu)丘妗(jin)兒跟(gen)隨神(shen)垕娘娘娘來到(dao)紫微星(xing)域,變成了華胥氏。如今(jin)鐘岳(yue)與(yu)(yu)其成婚,與(yu)(yu)鐘岳(yue)生了個(ge)女兒為鐘冰川(chuan),是個(ge)華胥神(shen)族(zu)。
威神(shen)(shen)六道(dao)(dao)界天梭(suo)神(shen)(shen)族,三千六道(dao)(dao)界最(zui)美(mei)的(de)女子(zi)之一,喜歡鐘(zhong)(zhong)岳(yue),因云山界帝而改名君(jun)(jun)無道(dao)(dao),意(yi)譽為君(jun)(jun)無道(dao)(dao)。她的(de)實(shi)力絕對(dui)可(ke)怕,是注定能夠代表獄界出(chu)戰的(de)存在,與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)暗(an)生(sheng)情愫(su),但(dan)不愿做(zuo)爭風吃醋的(de)胭脂俗粉(fen),單純(chun)的(de)做(zuo)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)附屬品,故一直未曾表露心跡,后在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)解開第二道(dao)(dao)伏(fu)羲神(shen)(shen)血封印時,帶著薪火解救鐘(zhong)(zhong)岳(yue),并由(you)此獲得了(le)一幅伏(fu)旻道(dao)(dao)尊的(de)天帝觀想圖。在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)暴漏伏(fu)羲身份后跟隨鐘(zhong)(zhong)岳(yue),在雷澤星域修行。后隨鐘(zhong)(zhong)岳(yue)一同進(jin)入(ru)祖(zu)庭,今與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)成婚,為鐘(zhong)(zhong)岳(yue)生(sheng)下(xia)第三子(zi)鐘(zhong)(zhong)閭闔。
喜歡(huan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue),愛(ai)拿(na)鞭子(zi)(zi)抽人(ren),有受虐(nve)的癖好,從威神六(liu)道界(jie)(jie)前(qian)往波羅(luo)六(liu)道界(jie)(jie)參(can)加六(liu)道界(jie)(jie)大比時(shi)與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)發生關(guan)系,曾為保(bao)護鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)暫時(shi)留在威神六(liu)道界(jie)(jie)。其(qi)(qi)父(fu)乃是云(yun)山界(jie)(jie)帝,母親(qin)石姬娘娘,其(qi)(qi)父(fu)被其(qi)(qi)夫殺死也(ye)不(bu)在意。隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)進入祖庭,今與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)成(cheng)婚,為鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)誕下次子(zi)(zi)鐘(zhong)(zhong)(zhong)崆峒(tong)。
陰康氏(shi)天(tian)(tian)女,天(tian)(tian)生圣(sheng)靈體,鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳正妻(qi),驚(jing)艷決絕,修煉速度,領悟力十分變態(tai),自創二十四洞天(tian)(tian)玄經,連鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳都自嘆不如。被鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳解(jie)開(kai)陰康氏(shi)封印(yin),因其(qi)父怕陰幡萱被鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳當眾玩腿嫁不出(chu)去,強(qiang)行(xing)給二人舉行(xing)婚禮(li),開(kai)始想逃婚,后完全愛上鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳,知(zhi)其(qi)為(wei)伏(fu)羲(xi),與(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳和稱夫妻(qi)雙圣(sheng)。在(zai)金何兮(xi)告訴她(ta)已經與(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳同(tong)(tong)房后,才肯與(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳同(tong)(tong)房,如今是帝岳的(de)西(xi)宮娘娘,一(yi)尊女帝,曾一(yi)直(zhi)為(wei)生不出(chu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳的(de)孩子傷心。
鐘岳諸位(wei)妻子中她(ta)與鐘岳感(gan)情(qing)最(zui)為(wei)深厚,為(wei)鐘岳生(sheng)出圣武氏方才歡心。今(jin)辭去陰(yin)康氏族長之位(wei)盡全力(li)輔佐易先生(sheng),最(zui)后他(ta)的兒子圣武帝被(bei)帝岳剝奪鐘姓,也不許他(ta)姓陰(yin),效仿雷澤華胥(xu)生(sheng)大(da)燧一(yi)樣,讓圣武帝另(ling)立新族,并(bing)將帝位(wei)禪讓給(gei)了圣武帝。
金(jin)(jin)烏(wu)(wu)氏天女,金(jin)(jin)烏(wu)(wu)神帝(di)的愛徒,超越了(le)種族(zu)血脈限制,因與鐘岳論道失敗(bai)而持弟子禮請(qing)教鐘岳先天陰陽大(da)道,二人修至極境自(zi)(zi)然交(jiao)合(he),羞(xiu)愧逃走。被金(jin)(jin)烏(wu)(wu)神帝(di)私自(zi)(zi)給(gei)其與鐘岳定下婚(hun)約,已與鐘岳成(cheng)婚(hun),人稱夕娘娘,為鐘岳育有一子為鐘涿(zhuo)光,抓周時(shi)抓了(le)個女孩兒(er)的紅肚兜(dou),氣壞了(le)他,認為這個兒(er)子跟他爹一樣也是個色胚(pei)。在鐘岳稱帝(di)后,因未成(cheng)為兩(liang)宮娘娘,生悶氣回了(le)湯谷掌控金(jin)(jin)烏(wu)(wu)神族(zu),今已成(cheng)帝(di)。
華胥氏女媧娘(niang)娘(niang),與(yu)鐘岳有(you)婚約(yue),亦是(shi)(shi)鐘岳的(de)正妻,大嘴巴,什么都說,實力強盛(sheng),可與(yu)陰幡萱打成平手(shou),天(tian)真(zhen)無(wu)邪,與(yu)道親和度不下(xia)于圣(sheng)靈體(ti),善于從萬物中觀(guan)察到道理。是(shi)(shi)道癡,為(wei)補(bu)天(tian)計劃最重要的(de)一環,未來將女媧補(bu)天(tian),被鐘岳知(zhi)道了(le)欲阻止。鐘岳成為(wei)天(tian)帝后,迎娶她(ta)為(wei)東(dong)宮娘(niang)娘(niang),已成帝,為(wei)鐘岳生(sheng)(sheng)下(xia)云(yun)夢公主。今辭(ci)去女媧娘(niang)娘(niang)之位盡全(quan)力輔佐易先生(sheng)(sheng)。
伏羲(xi)氏的復仇(chou)女神,前世(shi)風(feng)(feng)安(an)憶,外(wai)(wai)祖(zu)母(mu)母(mu)皇大(da)帝,父親風(feng)(feng)常陽,造(zao)化神器(qi)里(li)誕生出(chu)的武器(qi),除鐘岳(yue)外(wai)(wai)另(ling)一個伏羲(xi)。十分冷靜,可以說絕對理性。在(zai)祖(zu)星時率領昆族(zu)想毀(hui)滅(mie)祖(zu)星,為(wei)了逼(bi)出(chu)天(tian)帝帝陵,請(qing)出(chu)天(tian)帝神兵,甚至不惜(xi)毀(hui)滅(mie)人族(zu),開始與鐘岳(yue)道路不同。少昊鐘最終選擇跟隨(sui)司(si)命。
后(hou)(hou)來到(dao)紫微,于天(tian)獄中大(da)鬧一(yi)場得六道(dao)(dao)(dao)界珠,內(nei)藏伏(fu)殤(shang),贈(zeng)給(gei)了鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)。后(hou)(hou)又偽(wei)裝帝后(hou)(hou)的(de)女(nv)神(shen)(shen)官,聯合鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)盜(dao)回(hui)伏(fu)羲至寶六道(dao)(dao)(dao)天(tian)輪(lun),在(zai)(zai)上(shang)古諸帝圍剿太古神(shen)(shen)王前,和(he)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)來到(dao)星洪堡得知自己的(de)來歷身世,內(nei)心(xin)充滿滅(mie)世欲望,但(dan)又被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)及時化(hua)解喚(huan)醒內(nei)心(xin)深處,被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)認同(tong)為族人,認為鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)是其唯一(yi)同(tong)族,討(tao)厭除與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的(de)伏(fu)羲神(shen)(shen)族和(he)人族。交尾同(tong)房育有一(yi)子(zi)(zi),名曰鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)皇神(shen)(shen)。在(zai)(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)消(xiao)失兩百(bai)年,率(lv)領祖庭上(shang)下對(dui)抗天(tian)庭、古老宇宙、天(tian)及四面(mian)神(shen)(shen)一(yi)脈(mo)。不斷抹去自己對(dui)胎兒的(de)母愛和(he)憐惜(xi),封印腹內(nei)胎兒幾(ji)十(shi)年,生產后(hou)(hou)借由祖庭暗道(dao)(dao)(dao)將其意外(wai)送到(dao)玄牝(pin)星域(yu)。第一(yi)百(bai)二十(shi)年在(zai)(zai)祖庭大(da)戰中戰死,死前看到(dao)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)皇神(shen)(shen)終于領悟人味(wei),被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)用輪(lun)回(hui)藤(teng)融合入輪(lun)回(hui)第七區,化(hua)作永恒的(de)寂寞女(nv)神(shen)(shen),無法(fa)離開第七區。戰死前詛咒(zhou)天(tian)下種(zhong)(zhong)族的(de)生育,雖被(bei)阻止,但(dan)依舊受到(dao)反噬(shi),全身彌(mi)漫(man)道(dao)(dao)(dao)火,無法(fa)接近,要求鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)使勁與(yu)其他種(zhong)(zhong)族交配生孩子(zi)(zi),被(bei)稱帝的(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)封為往生娘(niang)娘(niang)。后(hou)(hou)來七竅(qiao)混(hun)沌(dun)神(shen)(shen)人撲(pu)滅(mie)了她(ta)身上(shang)的(de)道(dao)(dao)(dao)火。
先(xian)天神(shen),由眾(zhong)生(sheng)祭拜(bai)月(yue)亮而生(sheng),其美貌驚世(shi),不應存在(zai)于世(shi)間,是(shi)純(chun)粹(cui)的神(shen),沒有(you)人味,被(bei)孝芒老祖所(suo)困(kun),后(hou)來(lai)又被(bei)鐘(zhong)岳所(suo)救,欠鐘(zhong)岳一個娃。已(yi)同房(fang),生(sheng)出鐘(zhong)岳第一子鐘(zhong)孝文(wen),之后(hou)就去了(le)駿月(yue)宮,斷絕了(le)與鐘(zhong)岳的任(ren)何聯系,忘卻(que)情(qing)緣。不過(guo)卻(que)在(zai)最(zui)后(hou)被(bei)自己(ji)兒子亂(luan)了(le)道(dao)心,最(zui)后(hou)被(bei)自己(ji)兒子接(jie)回。
天妖(yao)氏(shi)圣女(nv),鐘(zhong)岳為(wei)與(yu)天妖(yao)氏(shi)聯姻(yin)而(er)娶,為(wei)鐘(zhong)岳生下(xia)鐘(zhong)勾陳。
“未(wei)(wei)來的(de)(de)最終一戰(zhan),祖庭毀了,大燧、雷澤、華(hua)胥、后土、歷(li)代(dai)燧皇(huang)(huang)、伏羲地皇(huang)(huang)、鐘(zhong)岳(yue)的(de)(de)妻兒等,統(tong)統(tong)戰(zhan)死了,只剩下(xia)鐘(zhong)岳(yue)一人站在那(nei)蒼寥荒寂的(de)(de)戰(zhan)場中,那(nei)種(zhong)有如受傷的(de)(de)孤狼般(ban)撕心裂肺的(de)(de)叫(jiao)聲(sheng)傳來,這(zhe)尊(zun)帝(di)皇(huang)(huang)終于徹底爆發,向他的(de)(de)敵(di)人邀戰(zhan)!起(qi)源、四面(mian)神(shen)、天(tian)、七竅混(hun)沌(dun)神(shen)人、黑帝(di)、白帝(di)圍攻他,戰(zhan)斗驚天(tian)動(dong)地,終于,鐘(zhong)岳(yue)還是戰(zhan)死了,混(hun)沌(dun)契約爆發,將他吞沒,他的(de)(de)尸體消失在混(hun)沌(dun)之中,可即使是死亡,即使是混(hun)沌(dun),也未(wei)(wei)能將他磨滅。”
久(jiu)而久(jiu)之,這具尸體(ti)變成了一頭(tou)混(hun)沌生物,渾渾噩噩,不知(zhi)是(shi)(shi)非,不知(zhi)因果,只是(shi)(shi)在混(hun)沌中遨游,混(hun)沌中,他(ta)率領諸混(hun)沌來到時間(jian)的起點贊美大(da)司(si)命這宇宙中的第一個(ge)生命,無意間(jian)將四(si)面(mian)(mian)神踢入(ru)道界(jie),又無意間(jian)阻止了四(si)面(mian)(mian)神回歸混(hun)沌,而后他(ta)以告知(zhi)未來為(wei)報,使得(de)大(da)燧為(wei)他(ta)雕刻出(chu)嘴巴,昊(hao)易為(wei)他(ta)雕刻出(chu)眼(yan)睛,伏(fu)旻為(wei)他(ta)雕刻耳朵(duo),鐘岳為(wei)他(ta)雕琢出(chu)鼻子,就此復活。隨后想要打(da)入(ru)道界(jie),卻被紫竹(zhu)、蓮花(hua)打(da)回,由(you)此決定使得(de)歷(li)史按原本(ben)軌跡前(qian)進。
他趁帝(di)岳、起(qi)源(yuan)雙方(fang)大戰,打入道(dao)(dao)界,肉身成道(dao)(dao)成就道(dao)(dao)神,后煉(lian)制了八口混(hun)沌鐘(zhong),用來接引親友靈魂并(bing)抵(di)抗道(dao)(dao)界,他本來會(hui)在未來覆滅帝(di)岳皇朝,但(dan)卻發現另(ling)一(yi)個自(zi)己(ji)竟(jing)察覺到了自(zi)己(ji)的輪回(hui)改變了未來,于是改變決策(ce),與自(zi)己(ji)聯手,誅殺起(qi)源(yuan)道(dao)(dao)神等。
后隱居(ju)在自(zi)己開(kai)辟的宇宙中,戰(zhan)(zhan)力(li)非同小可,對(dui)道(dao)神(shen)境界(jie)(jie)的領悟不(bu)亞于伏旻道(dao)尊,道(dao)界(jie)(jie)毀滅時(shi)依然有(you)(you)道(dao)神(shen)般的戰(zhan)(zhan)力(li),實力(li)遠在道(dao)神(shen)大司(si)命之上。因(yin)為(wei)借助道(dao)界(jie)(jie)完(wan)善了自(zi)身的體內道(dao)界(jie)(jie),戰(zhan)(zhan)力(li)高于自(zi)己的生前,論(lun)戰(zhan)(zhan)力(li)他(ta)強(qiang)(qiang)于鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue),論(lun)神(shen)通他(ta)也(ye)強(qiang)(qiang)于鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue),但(dan)他(ta)的意識是鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的不(bu)甘(gan),戾氣,怨念,憎恨,憤怒,不(bu)舍,不(bu)是完(wan)整的鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue),因(yin)此鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)可以做到的某些事(shi)情(qing)他(ta)做不(bu)到。與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)在肉(rou)身唯一的不(bu)同便是沒有(you)(you)第三(san)神(shen)眼。
是《臨淵行》宇(yu)宙的開辟者(zhe),稱(cheng)帝(di)混沌。
一代天人(ren)(ren),為(wei)追求道(dao)不惜(xi)一切代價(jia),腦(nao)海中因(yin)風裳等(deng)親人(ren)(ren)而殘(can)留(liu)一絲人(ren)(ren)性,盜(dao)取諸多尸體進(jin)行研究(jiu),祖星第一個重現(xian)了(le)六道(dao)輪(lun)回(hui),首先發明(ming)出解封(feng)伏(fu)羲血脈(mo)第一重封(feng)印的法(fa)門,但(dan)被(bei)黑帝折磨數百(bai)年(nian),直(zhi)到被(bei)天為(wei)了(le)天人(ren)(ren)計劃(hua)救(jiu)出,因(yin)此發瘋(feng),因(yin)瘋(feng)狂中拿人(ren)(ren)族做實驗被(bei)鎮壓(ya)在劍門,劍門內(nei)亂時被(bei)其子風無忌放出,用六道(dao)輪(lun)回(hui)法(fa)訣和龍蛟剪同(tong)鐘岳交換魔(mo)神偶(ou),借此擒下獅駝大尊進(jin)行研究(jiu)。
帶刑(xing)天(tian)(tian),獅駝大(da)尊(zun)經天(tian)(tian)皇帝道來到(dao)紫微(wei)星域,自(zi)開靈玉宮(gong)(gong)(大(da)黑宮(gong)(gong))研(yan)究各(ge)族肉身元神(shen)(shen),為(wei)研(yan)究創(chuang)出分裂千百元神(shen)(shen)的方法,后傳給(gei)鐘岳。
本隱世(shi)研(yan)究(jiu),因(yin)天下(xia)大亂擾他清凈,今(jin)(jin)要(yao)出山,說:“以天地為靈玉(yu)(yu)宮,以眾(zhong)生為我靈玉(yu)(yu)宮中的(de)囚徒,好好做(zuo)一番(fan)研(yan)究(jiu)。”后來見到與其(qi)故妻一模一樣的(de)盤(pan)素(su)(su)心,決定問道于情,不(bu)想卻是(shi)天的(de)算計(ji),為天人計(ji)劃最重要(yao)的(de)一環,盤(pan)素(su)(su)心實為孝素(su)(su)心轉世(shi),被天暗中殺死,而今(jin)(jin)風孝忠只余一絲人性寄(ji)托于次子風懷(huai)玉(yu)(yu)身(shen)上,并(bing)讓風懷(huai)玉(yu)(yu)拜師鐘岳。
現成(cheng)(cheng)帝(di),以星河(he)秘境開辟完整(zheng)的(de)(de)(de)七(qi)道(dao)(dao)輪回,和鐘岳(yue)一(yi)樣做到掌握幾(ji)乎(hu)所有(you)種類的(de)(de)(de)七(qi)道(dao)(dao)輪回,并對大一(yi)統神(shen)通和八道(dao)(dao)輪回有(you)非凡(fan)的(de)(de)(de)造詣,人稱風(feng)師(shi)兄、風(feng)天人、風(feng)道(dao)(dao)尊(zun)。幫助帝(di)岳(yue)整(zheng)理天下道(dao)(dao)藏(zang),是帝(di)岳(yue)僅存的(de)(de)(de)道(dao)(dao)友(you)之一(yi),實力(li)幾(ji)乎(hu)不遜色于帝(di)岳(yue)。后入道(dao)(dao)界成(cheng)(cheng)道(dao)(dao),因輪回圣王暗(an)算暫時落入道(dao)(dao)神(shen)陷阱。又(you)被鐘岳(yue)救(jiu)出,成(cheng)(cheng)就真正(zheng)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)神(shen)。
薪火(huo)(huo)(huo)是火(huo)(huo)(huo)紀(ji)時代的第(di)(di)一個(ge)火(huo)(huo)(huo)靈,第(di)(di)一代天皇大帝燧皇用宙魂(hun)創(chuang)造出來的傳(chuan)(chuan)承之(zhi)火(huo)(huo)(huo),任務是傳(chuan)(chuan)承大燧的功(gong)法神通。它(ta)(ta)本應(ying)傳(chuan)(chuan)承給大燧弇茲氏,卻(que)因(yin)一場席卷洪荒的戰爭使大燧弇茲氏滅(mie)絕,所以(yi)它(ta)(ta)只(zhi)得傳(chuan)(chuan)承伏羲,但(dan)是九朝伏羲后,它(ta)(ta)卻(que)因(yin)故(gu)沉睡了七十三萬年,醒來后發現(xian)天地又歷(li)經大變。天地間再也沒有(you)伏羲存在(zai),只(zhi)有(you)發現(xian)它(ta)(ta)的一個(ge)含(han)有(you)一絲(si)伏羲神族血脈的小小人族——鐘岳(yue)。在(zai)它(ta)(ta)沒有(you)找到(dao)純血伏羲之(zhi)前,為了給鐘岳(yue)自保的力量,它(ta)(ta)傳(chuan)(chuan)授給鐘岳(yue)火(huo)(huo)(huo)紀(ji)時代和(he)伏羲的功(gong)法,暫時依附在(zai)主角身上。
薪火一心只想著(zhu)復興伏(fu)羲皇族,但(dan)是(shi)在(zai)過了很久都沒(mei)有找到(dao)純血伏(fu)羲,又發現伏(fu)羲幾(ji)近(jin)滅族后,它(ta)又抓(zhua)著(zhu)鐘岳(yue)這個(ge)(ge)有點潛力的(de)種(zhong)子不放了,總要求(qiu)鐘岳(yue)與女子進行交配。后來意外(wai)發現一個(ge)(ge)純血的(de)伏(fu)羲神族——司(si)命。但(dan)因與鐘岳(yue)感(gan)情深厚,司(si)命沒(mei)有人味而拒絕傳(chuan)承(cheng)司(si)命。
在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)開啟第二道血脈封印時(shi),神魂被帶入十萬(wan)年前,和(he)十萬(wan)年前的(de)(de)(de)黑(hei)帝見面,就(jiu)在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)危機的(de)(de)(de)時(shi)候,伏旻(min)殘魂現身(shen),和(he)黑(hei)帝大戰,薪火(huo)為(wei)(wei)(wei)助伏旻(min)之(zhi)靈戰勝(sheng)黑(hei)帝,耗(hao)盡(jin)燈(deng)油(you)重創敵(di)人,但它(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)因(yin)為(wei)(wei)(wei)燈(deng)油(you)耗(hao)盡(jin)差點熄滅(mie),因(yin)伏旻(min)道尊(zun)使鐘(zhong)(zhong)岳(yue)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)真正(zheng)的(de)(de)(de)薪火(huo)傳承者(zhe)并以鐘(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)(de)(de)靈魂為(wei)(wei)(wei)燈(deng)油(you)而重新(xin)燃(ran)起。被火(huo)靈們尊(zun)為(wei)(wei)(wei)薪火(huo)大領。它(ta)(ta)(ta)原先(xian)還不太情愿鐘(zhong)(zhong)岳(yue)為(wei)(wei)(wei)其(qi)傳承者(zhe),如今完全承認鐘(zhong)(zhong)岳(yue)為(wei)(wei)(wei)其(qi)傳承者(zhe)。在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)因(yin)未來(lai)敗亡之(zhi)事迷茫時(shi)又點醒他,鐘(zhong)(zhong)岳(yue)日(ri)漸強大之(zhi)后(hou),它(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)就(jiu)沒有(you)經(jing)常出來(lai)說(shuo)話了。如今鐘(zhong)(zhong)岳(yue)神朝中的(de)(de)(de)傳承,都交給了薪火(huo),讓它(ta)(ta)(ta)繼續自己的(de)(de)(de)使命,將先(xian)輩的(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)傳承下去,后(hou)被鐘(zhong)(zhong)岳(yue)送回(hui)祖星(xing)。《臨淵(yuan)行》中回(hui)到鐘(zhong)(zhong)岳(yue)身(shen)邊(bian)。
原名風節(jie)芒,伏羲(xi)氏(shi)第二(er)十三朝天帝,道尊,六(liu)道輪回(hui)開辟者與大成者,開啟(qi)了六(liu)道輪回(hui)的(de)大時(shi)代。
第一(yi)個完成六道(dao)(dao)輪回(hui),確立六道(dao)(dao)輪回(hui)正統,并(bing)將六道(dao)(dao)輪回(hui)修(xiu)行至(zhi)大成,開創了一(yi)個道(dao)(dao)法神(shen)通的盛世,數千(qian)尊帝(di)對(dui)他持弟子禮。晚年(nian)斬(zhan)殺三(san)千(qian)帝(di)開辟了三(san)千(qian)六道(dao)(dao)界(jie)。
境界為帝(di)級巔峰,但由于自身突破了血脈界限,做(zuo)到了身在(zai)(zai)其中(zhong)道(dao)在(zai)(zai)其外(wai),所以擁有(you)道(dao)神級戰力(li),十二萬年(nian)間打遍天下無敵手,曾不(bu)止一次與道(dao)神爭鋒,令道(dao)神修養(yang)過(guo)十萬年(nian)之久,祭祀神天也因(yin)他十萬年(nian)不(bu)敢冒(mao)頭,不(bu)管是敵我都要(yao)心服口服的稱一聲道(dao)尊(zun)。
由于(yu)肉(rou)身拖累,沒有逆轉(zhuan)先天而老死,但死前(qian)連道神(shen)(shen)也(ye)不(bu)敢下(xia)界(jie),并(bing)且察覺到了大變(bian)將至,于(yu)是為伏羲神(shen)(shen)族(zu)的崛起埋下(xia)了一重重后手(shou),栽培出了鐘岳,確(que)保了伏羲的復興。
幼時(shi)被(bei)鐘岳拼了命(ming)救(jiu)出,故(gu)傾心于(yu)他,可惜(xi)后(hou)(hou)(hou)來(lai)被(bei)其爺爺出賣,肉身被(bei)天象老母(mu)所占據,魂飛魄散,鐘岳為其報(bao)仇,但伊人(ren)再(zai)也回不來(lai)了。后(hou)(hou)(hou)來(lai)鐘岳在輪回葬區見到她(ta)的記憶,在鐘岳成(cheng)天帝后(hou)(hou)(hou)用八卦鏡收取,又在領悟輪回大道后(hou)(hou)(hou)徹(che)底放手,有位名叫夢(meng)清妍的女孩疑似(si)水清妍轉世。
喜歡鐘岳(yue)(yue),西(xi)王母國西(xi)王母族(zu)人,后來(lai)繼位成為(wei)昆侖(lun)西(xi)王母。在歸(gui)墟與(yu)(yu)鐘岳(yue)(yue)發生關(guan)系,亦是第一(yi)個(ge)與(yu)(yu)鐘岳(yue)(yue)發生關(guan)系的(de)人,但沒(mei)能(neng)跟他一(yi)直走(zou)下(xia)去。
白(bai)(bai)澤(ze)(ze)神族,得鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)相助,獲得先(xian)祖(zu)白(bai)(bai)侯(hou)留下的(de)萬神冰圣決(jue),喜歡鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue),與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)互(hu)為知己,只可(ke)惜都(dou)放不下各自的(de)種(zhong)族。最后在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)離開的(de)時候,白(bai)(bai)淑月(yue)將白(bai)(bai)侯(hou)的(de)傳承教(jiao)給了鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue),又送了鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)一(yi)張白(bai)(bai)侯(hou)令牌。并約定每年這(zhe)個時候,都(dou)到(dao)白(bai)(bai)澤(ze)(ze)氏找白(bai)(bai)淑月(yue)探討白(bai)(bai)侯(hou)功(gong)法(fa),最后,鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)封印(yin)祖(zu)星各族血脈,白(bai)(bai)淑月(yue)留下照顧那(nei)些不愿離開的(de)族人(ren),不愿隨(sui)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)離開,而這(zhe)一(yi)別,就再(zai)也沒(mei)有見(jian)過了。終身未嫁,晚(wan)年一(yi)直回(hui)憶和鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)相識的(de)時候,等到(dao)老(lao)死,還(huan)沒(mei)等到(dao)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)回(hui)來。令人(ren)憐惜。
羅剎族圣女(nv)(nv),被魔圣選為妃子,但不服,野心勃(bo)勃(bo),認為為什(shen)么女(nv)(nv)人(ren)不可(ke)超越男人(ren),所以與鐘岳(yue)聯手誅(zhu)殺魔圣,對鐘岳(yue)暗(an)生情愫,在鐘岳(yue)離(li)開祖(zu)星后,留下(xia)分(fen)身波旬與其(qi)在一起。
阿修羅(luo)圣(sheng)(sheng)族(zu)圣(sheng)(sheng)女,被魔圣(sheng)(sheng)選(xuan)為妃(fei)子(zi),魔圣(sheng)(sheng)妃(fei)子(zi)中天賦(fu)最(zui)高,戰力第二,修羅(luo)圣(sheng)(sheng)族(zu)中最(zui)美(mei),氣質也最(zui)為超凡(fan)脫(tuo)俗的(de)女子(zi)。喜歡鐘岳(yue),在(zai)鐘岳(yue)離開祖星后,留下分(fen)身波旬與其在(zai)一(yi)起。
吉祥圣族圣女,被魔(mo)圣選為妃(fei)子,后(hou)(hou)被鐘(zhong)岳化身(shen)的波旬所(suo)擒,被天魔(mo)妃(fei)種下抱神(shen)蠱,隨后(hou)(hou)與(yu)鐘(zhong)岳相處一段時間后(hou)(hou),對鐘(zhong)岳暗生情(qing)愫,與(yu)天魔(mo)妃(fei)成為朋友,在(zai)鐘(zhong)岳離開祖(zu)星后(hou)(hou),留下分身(shen)波旬與(yu)其在(zai)一起。
因字數限制(zhi),詳情(qing)見詞條(tiao)“三皇(huang)五帝”
術千(qian)秋弟(di)子(zi),滕王的師姐,一手魅(mei)魅(mei)妖音(yin)可(ke)輕易讓同(tong)階自殺,之后(hou)被鐘岳收為(wei)女仆,得鐘岳幫助,修(xiu)為(wei)飛升。
神界天驕,五(wu)世神皇(huang)轉(zhuan)世,前(qian)面幾世都為男子,惟獨這(zhe)一世成了女(nv)兒身。
云山界(jie)帝妻(qi)子,石(shi)族族長,心(xin)智手段超凡,勢力極大,可以直接(jie)影響界(jie)帝,對(dui)(dui)女兒寵(chong)愛有(you)加,但深知政場殘酷,對(dui)(dui)丈夫感(gan)情(qing)不深。
伏羲(xi)神(shen)族,風(feng)常陽的女兒,自(zi)愿血祭(ji),與造化(hua)神(shen)器融合,為(wei)司命(ming)的模板。
混(hun)沌(dun)(dun)氏天(tian)驕,按混(hun)沌(dun)(dun)氏的帝的要求跟隨鐘岳,記錄(lu)他的一(yi)言一(yi)行,成天(tian)記錄(lu)鐘岳的丑事,弄得鐘岳氣極卻無法(fa),持帝兵扶桑枝,性(xing)格老實,雖在(zai)鐘岳身(shen)邊(bian)顯得沉默寡言,但在(zai)混(hun)沌(dun)(dun)帝族(zu)中(zhong)可是最(zui)活(huo)躍的。被帝岳封為混(hun)沌(dun)(dun)王(wang)打發的遠(yuan)遠(yuan)地,又派來了自己的兒(er)子渾敦(dun)明當(dang)史官,性(xing)格和他一(yi)樣倔(jue)。
天(tian)鳳(feng)皇(huang)族,本是鳳(feng)天(tian)元(yuan)君(jun)弟子,開啟了第(di)七秘(mi)境,后因(yin)知道(dao)天(tian)鳳(feng)皇(huang)族是鳳(feng)天(tian)元(yuan)君(jun)的(de)傀(kui)儡,發瘋(feng)反悟帝(di)級(ji)心(xin)境,欲(yu)重建天(tian)鳳(feng)皇(huang)族,與鐘岳聯手(shou),未來(lai)諸帝(di)榜第(di)三,被(bei)稱帝(di)的(de)鐘岳封為昊(hao)天(tian)王。
被(bei)天起(qi)名為(wei)伏(fu)殤,喻為(wei)伏(fu)羲(xi)神(shen)族之(zhi)殤,啟(qi)明皇(huang)太子(zi),伏(fu)旻道尊(zun)的皇(huang)太子(zi),空有能為(wei)而(er)無(wu)擔(dan)當,有力量(liang)而(er)無(wu)遠見(jian),有資質而(er)無(wu)才德,是一(yi)個(ge)才華和智(zhi)慧不(bu)配(pei)地位(wei)的人,卻偏(pian)偏(pian)擔(dan)當高位(wei),是最(zui)大的禍(huo)害。正是因為(wei)他,伏(fu)羲(xi)神(shen)族才會被(bei)敵人更為(wei)輕(qing)松地滅掉,曾認(ren)為(wei):我對萬族如(ru)對伏(fu)羲(xi),萬族對我如(ru)對至親。伏(fu)羲(xi)神(shen)族覆(fu)滅之(zhi)戰后(hou)(hou)被(bei)封(feng)印在六(liu)(liu)道界珠(zhu)中(zhong),后(hou)(hou)來(lai)被(bei)伏(fu)旻道尊(zun)借鐘(zhong)(zhong)岳之(zhi)手(shou)救出,但自哀自怨,不(bu)愿(yuan)出來(lai)。后(hou)(hou)因為(wei)仇恨(hen),愿(yuan)為(wei)鐘(zhong)(zhong)岳遇(yu)見(jian)伏(fu)羲(xi)氏叛徒時(shi)給予幫助,但終究是令鐘(zhong)(zhong)岳失(shi)望(wang),未能走出六(liu)(liu)道界珠(zhu)。最(zui)終在1356章“心頭微痛”中(zhong),雖走出崩碎(sui)的六(liu)(liu)道界珠(zhu),但依(yi)然不(bu)敢面(mian)對同輩與先祖,而(er)今(jin)愈發佝僂,以罪為(wei)名在天庭中(zhong)為(wei)奴,甘愿(yuan)為(wei)奴,隱姓瞞名,自甘卑賤,最(zui)后(hou)(hou)老死時(shi),將自己的臉割下,墓碑只寫了一(yi)個(ge)罪字,鐘(zhong)(zhong)岳命(ming)渾敦羽為(wei)其做(zuo)傳,死后(hou)(hou)鞭尸警示后(hou)(hou)人。
庚王爺,鐘(zhong)岳(yue)(yue)義弟(di),星(xing)河靈體(ti),前世為威神六道(dao)(dao)界(jie)界(jie)帝(di)的(de)親(qin)弟(di),云山界(jie)帝(di)篡位將其擊殺(sha)。轉世后(hou)(hou)投靠(kao)昌明界(jie)帝(di),在(zai)鐘(zhong)岳(yue)(yue)幫助下成為威神六道(dao)(dao)界(jie)界(jie)帝(di)號長庚界(jie)帝(di),后(hou)(hou)拜辰宿先生為師,其師戰死后(hou)(hou),至祖庭,投奔(ben)鐘(zhong)岳(yue)(yue),今成帝(di),被鐘(zhong)岳(yue)(yue)封為蓋(gai)盈王,本有(you)可能(neng)成為七道(dao)(dao)輪回時代的(de)道(dao)(dao)尊(zun),卻(que)被風孝忠這個(ge)變態搶先一步。
穆(mu)先天手(shou)下(xia)智將(jiang),與(yu)鐘岳一時瑜亮,智慧(hui)過人,不(bu)必憑借(jie)圣藥便可開(kai)啟第七秘境,成就(jiu)智慧(hui)輪,被逍遙帝看(kan)中智慧(hui)稟(bing)賦想要(yao)收為(wei)弟子,但因(yin)為(wei)要(yao)輔佐穆(mu)先天暫時拒絕。與(yu)炎皇(huang)姜伊耆的情義讓人贊(zan)嘆,炎皇(huang)被穆(mu)先天設(she)計借(jie)紫(zi)光君王之手(shou)害死(si)后,悲(bei)憤(fen)自刎隨(sui)其而去。
上古(gu)諸(zhu)帝(di)之一,以智(zhi)慧成道(dao)(dao),曾為伏旻道(dao)(dao)尊打造氣運(yun)、因果、輪(lun)回三大(da)天(tian)書,看出伏羲神族將遭大(da)變后抽(chou)身(shen)而(er)(er)去,在紫(zi)光(guang)君王死后感嘆(tan)自(zi)己絕學難傳(chuan),今與上古(gu)諸(zhu)帝(di)一同戰(zhan)死,與智(zhi)慧女帝(di)青梅(mei)竹馬,但因地紀覆滅(mie)一戰(zhan)而(er)(er)浪(lang)費了十萬年(nian)光(guang)陰。
上古(gu)諸帝(di)(di)(di)之一,智(zhi)慧為(wei)名(ming)智(zhi)慧帝(di)(di)(di)。曾輔助(zhu)伏旻道尊(zun)打造六道天輪,與(yu)逍遙(yao)帝(di)(di)(di)相愛,最佩服(fu)伏羲一族以(yi)及(ji)伏羲的(de)伏旻道尊(zun),因(yin)與(yu)逍遙(yao)帝(di)(di)(di)理念不(bu)合(he)而分道揚鑣,伏羲氏的(de)后手之一,最后與(yu)逍遙(yao)帝(di)(di)(di)率(lv)領地(di)紀時代殘余的(de)大(da)帝(di)(di)(di),決(jue)戰先(xian)天神王(wang)戰死,地(di)紀的(de)余暉(hui)。
通神境,曾經的(de)劍(jian)門(men)門(men)主,在他(ta)擔任(ren)劍(jian)門(men)門(men)主之(zhi)時,劍(jian)門(men)正面臨開派以來最大(da)的(de)危機(ji)之(zhi)一(yi),稍有不(bu)慎,劍(jian)門(men)、大(da)荒、人族都將(jiang)(jiang)陷入(ru)萬劫(jie)不(bu)復之(zhi)地(di),面對這(zhe)重重壓(ya)力,這(zhe)個(ge)老頭子不(bu)慌不(bu)亂,甚至(zhi)在逆境中反(fan)將(jiang)(jiang)了(le)敵人一(yi)軍(jun)。而劍(jian)門(men)的(de)至(zhi)高(gao)傳承,他(ta)也(ye)借助(zhu)了(le)丘妗兒的(de)手,傳給(gei)了(le)鐘岳(yue)。后來又召見了(le)鐘岳(yue),傳授了(le)鐘岳(yue)雕琢之(zhi)道,而這(zhe)雕琢之(zhi)道在后來也(ye)幫助(zhu)鐘岳(yue)度過了(le)種種難關,這(zhe)也(ye)將(jiang)(jiang)陣(zhen)法之(zhi)道無(wu)形中傳授給(gei)了(le)鐘岳(yue)。
老頭子(zi)這一脈的風(feng)(feng)(feng)氏(shi)族人(ren),都是驚才艷艷的人(ren)族豪杰,他(ta)的兒子(zi)風(feng)(feng)(feng)孝忠,號稱天人(ren),他(ta)的孫(sun)子(zi)風(feng)(feng)(feng)無忌(ji),將他(ta)算計而(er)(er)死(si),將整個劍門(men)和孝芒神族玩弄(nong)于鼓掌(zhang)之(zhi)間(jian),小孫(sun)子(zi)風(feng)(feng)(feng)懷玉資質更是冠(guan)絕天下(xia)。在劍門(men)被各方勢力(li)盯(ding)上之(zhi)后,老頭子(zi)將自(zi)(zi)己(ji)的胞弟風(feng)(feng)(feng)瘦(shou)竹(zhu)喚回了(le)(le)劍門(men),讓他(ta)代替自(zi)(zi)己(ji)下(xia)了(le)(le)劍門(men)下(xia)方的魔魂禁區之(zhi)中,而(er)(er)老頭子(zi)自(zi)(zi)己(ji)則奮起自(zi)(zi)己(ji)最后的余熱,斬殺(sha)了(le)(le)孝芒神族大長老,重創了(le)(le)妖族師(shi)不易(yi),隨后因為氣血燃燒殆盡而(er)(er)死(si)。
開始分為(wei)狴和犴兩兄弟,現為(wei)一體,與鐘岳是(shi)(shi)遠房表親(qin),母(mu)親(qin)是(shi)(shi)白虎(hu)神族,西(xi)王(wang)母(mu)氏(shi),父親(qin)是(shi)(shi)先天神龍,因此是(shi)(shi)龍虎(hu)混(hun)血,原(yuan)是(shi)(shi)神皇,修煉(lian)百(bai)轉重生紅塵(chen)劫經,一場紅塵(chen)一場劫,經歷(li)百(bai)劫始得大成(cheng)(cheng)(cheng)就,化為(wei)百(bai)世圣蓮,鐘岳欠其(qi)人情成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)其(qi)護道人,后出生為(wei)造物,是(shi)(shi)肉靈丹,人見想吃之成(cheng)(cheng)(cheng)帝(di)境(jing),今(jin)成(cheng)(cheng)(cheng)帝(di),被帝(di)岳封(feng)為(wei)云夢王(wang)。
世(shi)間(jian)第一只玄龜,曾經開天失敗,開天遺留化(hua)為天河,受過雷澤和庖(pao)犧(xi)的(de)大恩,將天河贈(zeng)與庖(pao)犧(xi)鎮守(shou)帝星,是他的(de)無意點撥,使得(de)鐘岳竟明悟了逆(ni)轉(zhuan)先天的(de)法門。如今跟隨帝岳,后為守(shou)護帝朝(chao)戰死,疑似在另(ling)一個宇(yu)宙被七(qi)竅(qiao)混沌(dun)復(fu)活(huo)。
先天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)道(dao)中誕(dan)(dan)生的(de)太古神(shen)(shen)王,掌握先天(tian)(tian)(tian)十九天(tian)(tian)(tian)道(dao),有(you)伴生神(shen)(shen)王天(tian)(tian)(tian)機和天(tian)(tian)(tian)玄,與大燧一起(qi)(qi)參悟出(chu)天(tian)(tian)(tian)道(dao)圖(tu),故步于先天(tian)(tian)(tian),很長一段時(shi)間(jian)無法(fa)突破,敗給了(le)(le)修(xiu)煉后(hou)天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)道(dao)的(de)駿月神(shen)(shen)王,從前與后(hou)土打的(de)有(you)輸有(you)贏,后(hou)土學習(xi)后(hou)天(tian)(tian)(tian)法(fa)門后(hou)便(bian)在(zai)沒贏過(guo)(guo),覺得先天(tian)(tian)(tian)一定勝過(guo)(guo)后(hou)天(tian)(tian)(tian),閉(bi)關(guan)潛(qian)修(xiu),發(fa)現自(zi)己早(zao)就(jiu)已(yi)(yi)經(jing)與時(shi)代脫節,見到了(le)(le)伏旻道(dao)尊,后(hou)來(lai)見到了(le)(le)后(hou)土,而后(hou)土已(yi)(yi)經(jing)快要(yao)成為道(dao)神(shen)(shen),不屑于與其爭(zheng)斗了(le)(le),后(hou)來(lai)天(tian)(tian)(tian)誕(dan)(dan)生了(le)(le),又躲了(le)(le)起(qi)(qi)來(lai),是天(tian)(tian)(tian)成為道(dao)神(shen)(shen)的(de)關(guan)鍵之(zhi)一。數(shu)次幫(bang)助主角,最后(hou)還是被(bei)天(tian)(tian)(tian)吞噬,疑似在(zai)另一個宇宙被(bei)七竅混沌復活。
華胥(xu)一(yi)族兩尊先(xian)天(tian)蛇神之一(yi)后土娘娘修成道神時(shi)蛻(tui)下(xia)的垢身,帝境中的絕(jue)巔存在。
中(zhong)央氏的帝(di),奪(duo)帝(di)戰中(zhong)投(tou)靠穆先(xian)天,實為伏(fu)羲天乙部風烈轉(zhuan)世,已(yi)與鐘岳相認,被(bei)帝(di)岳封為五常王(wang)。
神紀時(shi)代(dai)第(di)二位天帝(di)(di),邪帝(di)(di)弟子,奪帝(di)(di)戰中被帝(di)(di)后偷(tou)襲所殺(sha)。
混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)氏老祖。大司命(ming)打碎主(zhu)角帝(di)(di)星后,混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)紊亂,未來(lai)不可知。混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)帝(di)(di)因此上(shang)岸想要觀(guan)(guan)察(cha)擾亂混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)之人。但走(zou)(zou)錯了時(shi)間線,提前十七萬年(nian)上(shang)岸。遇見金烏帝(di)(di),贈與(yu)其一(yi)(yi)(yi)枚混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)珠(zhu),保其一(yi)(yi)(yi)命(ming)。命(ming)混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)羽替(ti)他觀(guan)(guan)察(cha)主(zhu)角。混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)帝(di)(di)最是淡然,他的(de)(de)目的(de)(de)是想要觀(guan)(guan)察(cha)改變未來(lai)走(zou)(zou)向的(de)(de)那個生靈,作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)個觀(guan)(guan)察(cha)者,一(yi)(yi)(yi)直觀(guan)(guan)察(cha)下去(qu),并無入世的(de)(de)念頭。在泰皇入道界后便(bian)返(fan)回(hui)混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)。真(zhen)實(shi)身份是牧神記的(de)(de)七公子混(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)(dun)——秦牧。
葬靈神王的(de)(de)女兒,絕世天(tian)才,帝朝天(tian)丞相,智慧(hui)過人(ren),憑借(jie)自己(ji)開啟智慧(hui)第七輪(lun),僅僅憑借(jie)三大天(tian)書就繼承逍遙(yao)帝的(de)(de)傳承。
華胥一(yi)族兩尊先(xian)天(tian)蛇神(shen)之一(yi),蛻下垢身后成就(jiu)世間第一(yi)位為人所知的道神(shen),被(bei)困于(yu)道神(shen)陷阱(jing),后道神(shen)陷阱(jing)被(bei)破(po)后脫身而出(chu)。
一尊魔神(shen),被(bei)劍門第一代(dai)門主(zhu)斬殺,后(hou)占據水清妍肉身(shen),與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)多次(ci)交手,最后(hou)在鎮封堂(tang)中(zhong),被(bei)薪(xin)火操縱鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)肉身(shen)徹底(di)斬殺。
孝芒神族與(yu)人族的(de)后(hou)裔(yi),出(chu)生(sheng)時(shi)便生(sheng)吞生(sheng)母,天賦了(le)得(de),有著極其強大的(de)靈(ling)——天狗,吞食月靈(ling)獲得(de)后(hou)天月曜靈(ling)體(ti)。因調(diao)查月亮(liang)上的(de)異動來調(diao)查鐘(zhong)岳,后(hou)被(bei)鐘(zhong)岳殺死。
美(mei)眸顧盼,顯得儀態萬方,國色天香,有一種母(mu)儀天下(xia)的氣度。得魔(mo)圣(sheng)傳承(cheng),戰(zhan)力在(zai)魔(mo)妃中(zhong)第一,純粹的利(li)己主義(yi),為了自己可以背叛一切(qie),之后前往(wang)異界討伐蟲族,在(zai)蟲族全面進攻中(zhong)不知所蹤。
風(feng)孝忠之子,其母孝素心,是孝芒神族安插在劍(jian)門的(de)奸細(xi),化(hua)身眾多,也(ye)是神使,曾指點(dian)鐘岳(yue)修行。后(hou)來在劍(jian)門大(da)亂(luan)時(shi),暗中算計,算死(si)了他爺(ye)爺(ye)風(feng)裳與(yu)姥爺(ye),成為(wei)孝芒神族大(da)祭(ji)司,是真正的(de)大(da)贏(ying)家(jia),改名(ming)孝無忌,拜師鎮(zhen)陵大(da)將軍荼郁,煉化(hua)本想奪舍他的(de)孝芒老祖,被其父(fu)稱之為(wei)捧著金碗討飯,人稱無忌先生。
后解(jie)開(kai)血脈(mo)(mo)封印,變成(cheng)(cheng)半(ban)伏羲半(ban)盤瓠(hu),處處與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)作對(dui),但因為(wei)實力與智慧(hui)都(dou)被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)遠(yuan)遠(yuan)超出,每次都(dou)反被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)捉(zhuo)弄,鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)忌憚(dan)其(qi)父所以沒有殺(sha)(sha)他(ta)(ta)(ta),只得(de)許諾(nuo)要(yao)讓(rang)他(ta)(ta)(ta)變成(cheng)(cheng)一條狗。被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)稱之為(wei)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)福(fu)星,后來被(bei)天(tian)(tian)(tian)要(yao)求殺(sha)(sha)死(si)其(qi)弟弟風懷(huai)玉,流露真(zhen)情,放棄殺(sha)(sha)其(qi)弟的(de)(de)計(ji)劃,也因此(ci)惹得(de)碧(bi)落(luo)先生氣惱(nao),被(bei)插(cha)入(ru)天(tian)(tian)(tian)意(yi)(yi)大腦碎(sui)片,變成(cheng)(cheng)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)道身(shen)(shen),雖有自(zi)己的(de)(de)思想,但無法控(kong)制(zhi)自(zi)己的(de)(de)行為(wei),鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)由(you)此(ci)兌現(xian)諾(nuo)言,洗去他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)血脈(mo)(mo),將他(ta)(ta)(ta)變成(cheng)(cheng)一條狗。受(shou)穆先天(tian)(tian)(tian)重(zhong)用,在帝(di)岳(yue)(yue)登基(ji)后,帶著(zhu)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)旨(zhi)意(yi)(yi)要(yao)求帝(di)岳(yue)(yue)自(zi)稱天(tian)(tian)(tian)子,不成(cheng)(cheng)無奈離開(kai),今(jin)已(yi)成(cheng)(cheng)帝(di),是天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)意(yi)(yi)身(shen)(shen),聯絡諸帝(di)要(yao)造(zao)帝(di)岳(yue)(yue)的(de)(de)反,與自(zi)己弟弟風懷(huai)玉戰(zhan)斗敗北(bei)被(bei)廢修為(wei),此(ci)后不知所蹤。疑似最后出現(xian)的(de)(de)黑狗。
先天神帝(di)的妻子(zi),神帝(di)宮的女主人溫香(xiang)娘娘,天的天瑤身。
先(xian)天黑帝(di)的弟子(zi),掌控紫微星域大權(quan),欲(yu)將伏羲(xi)余孽(nie)一網打盡,乃是集(ji)神魔邪(xie)一體雌雄同體的先(xian)天神魔,生(sheng)于(yu)先(xian)天玄牝圣地,分作三身(shen),神道子(zi)身(shen)中正平和(he)重情重義,魔道子(zi)身(shen)霸氣(qi)無雙薄情寡(gua)義,母身(shen)白凈(jing)嫵媚,妖嬈(rao)動人,是個(ge)絕代美(mei)人。
在即將(jiang)成帝(di)時(shi),為(wei)大局不惜自(zi)己神(shen)魔(mo)兩身(shen)失衡(heng),一(yi)身(shen)坐生死(si)關,一(yi)身(shen)在外(wai),是(shi)值得佩(pei)服的對手,因鐘(zhong)(zhong)岳(yue)開創(chuang)第七(qi)秘境(jing)產生忌憚,開始對鐘(zhong)(zhong)岳(yue)產生防備,又(you)因在黑(hei)帝(di)給其眼(yan)睛中蘊藏(zang)的暮鼓落到了先天(tian)玄牝(pin)(pin)圣地(di),與天(tian)聯(lian)手提防黑(hei)帝(di),成天(tian)帝(di)后,聽從鐘(zhong)(zhong)岳(yue)建議自(zi)降為(wei)穆(mu)(mu)天(tian)子,其子有穆(mu)(mu)蘇歌與穆(mu)(mu)北斗最為(wei)出眾,與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)徹底(di)撕破臉皮(pi),最巔峰時(shi)期吞(tun)噬(shi)了神(shen)魔(mo)邪三帝(di)后實力不下于黑(hei)帝(di),更是(shi)領悟了大一(yi)統神(shen)通天(tian)下道統,卻在與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)最后一(yi)戰中敗亡,因祖庭司命一(yi)戰將(jiang)鐘(zhong)(zhong)皇神(shen)陰差陽錯(cuo)送到了玄牝(pin)(pin)星(xing)域,被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)尋到了其圣地(di),圣地(di)被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)一(yi)刀斬斷,徹底(di)死(si)亡,這令鐘(zhong)(zhong)岳(yue)悲痛,痛失一(yi)位道友。
宇宙中(zhong)有了(le)第(di)一縷光,于是便有了(le)第(di)一縷黑暗,先天(tian)黑帝便是從(cong)黑暗中(zhong)誕生的(de)(de)神(shen)王。是穆先天(tian)師尊,毀滅伏(fu)羲(xi)的(de)(de)幕后黑手之一,十萬年(nian)(nian)前(qian)伏(fu)旻道尊駕崩,伏(fu)羲(xi)戰(zhan)神(shen)們護送靈柩帝棺返回祖星安葬,路途中(zhong)遭遇它(ta)以(yi)及其同黨的(de)(de)伏(fu)擊,天(tian)帝拼死將它(ta)重創,讓其不得不潛伏(fu)千年(nian)(nian)之久。
千年后(hou),輪回(hui)(hui)(hui)大(da)圣(sheng)帝駕崩,黑帝傷勢痊(quan)愈后(hou)出(chu)(chu)關,打壞第一(yi)六道(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)六道(dao)(dao)(dao)輪回(hui)(hui)(hui),血祭其中的(de)(de)(de)一(yi)界(jie)(jie)所(suo)有生命化作詛咒,封(feng)印(yin)(yin)伏羲(xi)神(shen)族(zu)血脈,并且斬斷自身千年時光化為(wei)五段,留下“若解封(feng)印(yin)(yin),魂魄見吾”的(de)(de)(de)大(da)咒愿,從而斷絕了后(hou)世伏羲(xi)和(he)人族(zu)的(de)(de)(de)一(yi)切希(xi)望,而今雖(sui)封(feng)印(yin)(yin)還(huan)在,但他(ta)的(de)(de)(de)大(da)咒愿已被(bei)鐘(zhong)岳所(suo)破。其圣(sheng)地被(bei)帝岳和(he)風道(dao)(dao)(dao)尊尋(xun)到并毀滅,后(hou)來他(ta)半身成(cheng)道(dao)(dao)(dao),另一(yi)半身子又被(bei)帝岳擊殺,在道(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)重新(xin)開(kai)辟后(hou),入道(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)成(cheng)道(dao)(dao)(dao)落入帝岳所(suo)設的(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)神(shen)陷阱,又被(bei)輪回(hui)(hui)(hui)圣(sheng)王(wang)救出(chu)(chu),最后(hou)的(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)中,被(bei)帝岳借道(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)道(dao)(dao)(dao)光徹(che)底(di)擊殺。
太古光明神(shen)(shen)王,從宇宙第(di)一縷光中(zhong)誕生,與黑帝(di)相對而生的(de)先(xian)天神(shen)(shen)魔。被神(shen)(shen)帝(di)等(deng)人評價為不要(yao)臉皮,臉皮鋪在輪(lun)回第(di)七區天空(kong)中(zhong),在地紀時代(dai)末期后(hou)謀(mou)奪了(le)他們的(de)機緣,修成了(le)半(ban)步(bu)道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen),一體(ti)(ti)兩面,他的(de)道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)之(zhi)身可以被道(dao)(dao)(dao)界(jie)祭起,變作道(dao)(dao)(dao)光。后(hou)圣地被帝(di)岳打碎(sui)。在道(dao)(dao)(dao)界(jie)重新開辟后(hou),入(ru)道(dao)(dao)(dao)界(jie)成道(dao)(dao)(dao)落入(ru)帝(di)岳所設(she)的(de)道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)陷阱,又(you)被輪(lun)回圣王救出(chu),最后(hou)的(de)戰斗中(zhong),帝(di)岳破解其體(ti)(ti)內(nei)輪(lun)回大道(dao)(dao)(dao)后(hou)掉落道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)境界(jie),被輕(qing)易擊殺。
一(yi)(yi)切(qie)神道(dao)(dao)(dao)與(yu)一(yi)(yi)切(qie)魔道(dao)(dao)(dao)之起源,分(fen)別(bie)(bie)居于古老宇宙(zhou)神帝(di)(di)宮(gong)(gong)魔帝(di)(di)宮(gong)(gong),分(fen)別(bie)(bie)著有《神典》、《魔典》,最(zui)接(jie)近道(dao)(dao)(dao)神的(de)幾人(ren)之一(yi)(yi)。與(yu)鐘岳達成協議,使鐘岳獲得大量領土(tu),后被迫臣服于其賢侄女穆先(xian)天,被吸干修為吸死,今總(zong)算(suan)是復活恢復了巔峰實力,被起源道(dao)(dao)(dao)神接(jie)引道(dao)(dao)(dao)界(jie)后成為三分(fen)之一(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)神,其圣地被諸(zhu)帝(di)(di)毀(hui)滅,道(dao)(dao)(dao)界(jie)被打(da)碎,虛空界(jie)崩塌后與(yu)起源等人(ren)被帝(di)(di)岳追殺(sha),邪帝(di)(di)死后嚇破(po)了膽,不顧起源勸阻逃到了伏(fu)旻(min)道(dao)(dao)(dao)尊的(de)病榻下(xia),最(zui)后死在帝(di)(di)岳刀下(xia)。
神(shen)帝(di)(di)(di)魔(mo)帝(di)(di)(di)象征古(gu)老(lao)宇宙的(de)(de)太(tai)極(ji)兩儀,而邪帝(di)(di)(di)則是分(fen)割太(tai)極(ji)的(de)(de)那條線,著有《邪典(dian)》,最接近道(dao)神(shen)的(de)(de)幾人之(zhi)一,帝(di)(di)(di)明天(tian)帝(di)(di)(di)之(zhi)師。諸帝(di)(di)(di)討伐邪帝(di)(di)(di)之(zhi)戰后(hou)(hou),被(bei)(bei)鐘岳出賣給天(tian),復活(huo)后(hou)(hou)成為天(tian)的(de)(de)奴仆。后(hou)(hou)來成為三分(fen)之(zhi)一道(dao)神(shen)。圣地雖然被(bei)(bei)天(tian)藏了起來,但被(bei)(bei)帝(di)(di)(di)岳以(yi)大一統葬道(dao)徹(che)底擊殺。
誕(dan)生于先(xian)天道山圣地,繁衍出黑鴉(ya)神族與白鴉(ya)神族,最(zui)接近道神的幾(ji)人之(zhi)一。伴生靈(ling)藥為畫壁葩華,可以顯示世間靈(ling)根圣藥之(zhi)由來去處。真(zhen)身在(zai)枯萎的生命古樹上,在(zai)外行走的是(shi)他的分身,后(hou)被大(da)司(si)命俘獲,控制。后(hou)被大(da)司(si)命血(xue)祭道界而死(si)。
宇(yu)宙(zhou)中的(de)(de)第(di)一個生(sheng)命,誕(dan)生(sheng)于宇(yu)宙(zhou)混沌(dun)(dun)開辟那一刻,是天生(sheng)的(de)(de)眾神(shen)之首(shou),擁有最完美的(de)(de)肉身,面相非男非女,沒有性別,面相如(ru)同最完美的(de)(de)領袖(xiu),不管從任何角(jiao)度(du)都只能看到大司命的(de)(de)正面,無論時(shi)空分(fen)成(cheng)多少分(fen)都無法將其(qi)肉身分(fen)開,成(cheng)為道神(shen)后其(qi)肉身甚至(zhi)可以抗住混沌(dun)(dun)契約的(de)(de)侵蝕。
居住于起(qi)源(yuan)圣地(di)中,與起(qi)源(yuan)神(shen)王互相扶持(chi),并在其幫助(zhu)下降伏諸神(shen)王,開啟了(le)宇(yu)(yu)宙第一(yi)個大(da)一(yi)統時(shi)代(dai)黑暗時(shi)代(dai),成為太古時(shi)期(qi)神(shen)王之首(shou),統治(zhi)宇(yu)(yu)宙數(shu)百億年。用眾多神(shen)王和后(hou)天生(sheng)靈血祭世界花,開辟(pi)紫薇星域作為眾神(shen)統治(zhi)之地(di)。
作為宇宙間(jian)第(di)一個生(sheng)(sheng)(sheng)命,得到混沌鐘岳率領所有混沌為其(qi)賜福,執掌生(sheng)(sheng)(sheng)命大(da)(da)(da)道,是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)命神(shen)王(wang),生(sheng)(sheng)(sheng)命古(gu)樹(shu)即是(shi)其(qi)伴生(sheng)(sheng)(sheng)靈根,實力(li)強大(da)(da)(da),將生(sheng)(sheng)(sheng)命大(da)(da)(da)道修(xiu)煉到不僅可(ke)(ke)以掌控后天(tian)生(sheng)(sheng)(sheng)靈的生(sheng)(sheng)(sheng)命力(li),也可(ke)(ke)以恢復或剝(bo)奪先天(tian)神(shen)王(wang)的生(sheng)(sheng)(sheng)命力(li),甚(shen)至(zhi)可(ke)(ke)以奪取大(da)(da)(da)道的生(sheng)(sheng)(sheng)命力(li),在黑暗時代就(jiu)有了媲美普通(tong)道神(shen)的修(xiu)為,被許(xu)多神(shen)王(wang)視為高瞻遠矚(zhu)的明(ming)主(zhu),但(dan)雷(lei)澤和華(hua)胥認識到大(da)(da)(da)司命本性殘(can)暴,只是(shi)被其(qi)自身壓制下去(qu),但(dan)仍然有視眾生(sheng)(sheng)(sheng)為芻狗(gou),且猜忌心(xin)重的特點。
黑暗時(shi)代(dai)后(hou)(hou)(hou)期因為(wei)與大燧論道,認識到(dao)(dao)后(hou)(hou)(hou)天(tian)生靈的創造力后(hou)(hou)(hou)為(wei)了(le)減少后(hou)(hou)(hou)天(tian)生靈與先(xian)天(tian)神(shen)魔(mo)的爭(zheng)斗想(xiang)要開(kai)辟道界,率領(ling)先(xian)天(tian)神(shen)魔(mo)進入到(dao)(dao)道界成(cheng)為(wei)道神(shen)永恒的俯(fu)視(shi)世(shi)(shi)間,將(jiang)其(qi)他世(shi)(shi)界交給后(hou)(hou)(hou)天(tian)生靈統治(根據(ju)鐘岳的感覺,這個(ge)時(shi)代(dai)的大司命仍(reng)然(ran)是為(wei)了(le)先(xian)天(tian)神(shen)魔(mo)的利益,愿意讓(rang)所(suo)有支持他的神(shen)王(wang)進入道界成(cheng)為(wei)道神(shen)),但遭到(dao)(dao)想(xiang)要統治世(shi)(shi)間的一些神(shen)王(wang)的反(fan)對,被(bei)這些神(shen)王(wang)聯合(he)混沌起源陷害身死于開(kai)辟道界之時(shi)。
鐘岳(yue)從天河中(zhong)挖出(chu)千翼古船(chuan)無意中(zhong)念出(chu)船(chuan)身上(shang)的(de)“復(fu)活”道(dao)(dao)語令其復(fu)生(sheng),與鐘岳(yue)同盟,但并非(fei)一路,與帝岳(yue)明面合作,暗地相爭(zheng)。悟性不凡,黑暗時代(dai)即開(kai)創(chuang)大(da)一統神(shen)通(tong),悟出(chu)以(yi)生(sheng)命秘境(jing)為(wei)基礎的(de)完整七道(dao)(dao)輪回,可(ke)以(yi)借助輪回大(da)道(dao)(dao)開(kai)啟八道(dao)(dao)輪回,并自創(chuang)一種諸天無道(dao)(dao)的(de)破解(jie)方法(fa),被鐘岳(yue)視為(wei)和穆先天一樣唯二可(ke)以(yi)跳(tiao)出(chu)先天神(shen)魔束縛(fu),不必(bi)在后天生(sheng)靈身上(shang)吸血(xue)的(de)先天神(shen)王。
因為(wei)(wei)被(bei)(bei)背叛(pan)過一次本性中的(de)猜疑徹(che)(che)底(di)(di)爆(bao)發,在與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)聯合期間就暗自(zi)率領麾下(xia)被(bei)(bei)復活的(de)諸多神(shen)(shen)(shen)王(wang)吞噬新帝(di),奪取(qu)諸多大一統神(shen)(shen)(shen)通,防備鐘(zhong)(zhong)岳(yue),在開辟道(dao)(dao)(dao)界時選擇(ze)血祭諸神(shen)(shen)(shen)王(wang)來(lai)(lai)保全自(zi)己,因為(wei)(wei)被(bei)(bei)起源道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)蒙騙(pian)殺(sha)死兄(xiong)弟起源神(shen)(shen)(shen)王(wang)。成(cheng)為(wei)(wei)道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)后(hou)天下(xia)無敵,超越伏旻道(dao)(dao)(dao)尊(zun),成(cheng)為(wei)(wei)有史以來(lai)(lai)最強存在,但因無敵太久道(dao)(dao)(dao)心(xin)(xin)有缺,對(dui)力量(liang)的(de)崇尚讓他(ta)忽視(shi)了對(dui)道(dao)(dao)(dao)心(xin)(xin)的(de)磨礪,成(cheng)為(wei)(wei)道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)后(hou)被(bei)(bei)帝(di)岳(yue)以未來(lai)(lai)之刀擊碎(sui)道(dao)(dao)(dao)心(xin)(xin)而(er)為(wei)(wei)道(dao)(dao)(dao)界所(suo)不容,被(bei)(bei)道(dao)(dao)(dao)界道(dao)(dao)(dao)光斬殺(sha)徹(che)(che)底(di)(di)死亡(wang),其血肉落入混(hun)沌,化作太歲(sui)神(shen)(shen)(shen)王(wang)。
伏旻道尊的圣藥(yao),是(shi)圣藥(yao)成帝、萬圣靈根(gen)。借助(zhu)鐘岳從元(yuan)(yuan)鴉神王(wang)處盜走的畫壁葩華找到(dao)了(le)(le)九大(da)靈根(gen)之(zhi)一(yi)破碎后散落(luo)世間的圣藥(yao)下(xia)落(luo),從其行為來看,其在(zai)收集吞噬這些(xie)圣藥(yao),想(xiang)要使自(zi)己重返天地靈根(gen)。與元(yuan)(yuan)鴉神王(wang)做(zuo)了(le)(le)交易,將生(sheng)命古樹唯(wei)一(yi)果核所化(hua)的帝林老(lao)母(mu)的下(xia)落(luo)出賣(mai),鐘岳登基后,四處逃(tao)竄,因天下(xia)暴動又(you)起了(le)(le)反意,在(zai)天與泰(tai)皇(huang)的幫(bang)助(zhu)下(xia)修成天地靈根(gen),本書頂級戰斗力之(zhi)一(yi),完整的靈根(gen)實力相當(dang)于道神,被泰(tai)皇(huang)吃掉以提升肉身(shen)。
烏(wu)明氏之帝,烏(wu)者鴉(ya)也(ye),明者白(bai)也(ye),元鴉(ya)神王后裔。母儀(yi)天下,嫵媚妖嬈,曾為了奪帝與多人(ren)同床,被紫光君(jun)王斥為“嬌啼云雨(yu)于萬眾之胯(kua)下。”
于(yu)鐘(zhong)岳與(yu)司命闖進天(tian)獄盜走六道天(tian)輪(lun)時(shi)暗(an)中(zhong)出(chu)手,奪得枯萎的(de)生命古樹。為奪取帝位(wei)暗(an)算(suan)帝明,將(jiang)其殺死,與(yu)穆(mu)先(xian)天(tian)繼(ji)續爭(zheng)斗(dou),帝爭(zheng)失敗后被穆(mu)先(xian)天(tian)處死。
祭祀先(xian)天神(shen)(shen)之(zhi)首,十萬年前誕(dan)生,吞噬(shi)了(le)天道主而出世,與神(shen)(shen)王們聯手毀滅了(le)地紀,成為了(le)神(shen)(shen)紀的主宰,要求神(shen)(shen)紀歷(li)代天帝自稱(cheng)天子,達到了(le)圖騰修(xiu)煉體系的極(ji)致。
天的起源是大燧(sui)創造(zao)了天這個概(gai)念,后世的生靈將天形容為不可(ke)測(ce)不可(ke)知公正無私無暇無情無義不會被任(ren)何(he)生命所左右的力量,但后天生靈的念頭(tou)太雜太亂了,竟將天塑(su)造(zao)成(cheng)私心最重的存在。
全盛實力(li)可(ke)戰道神(shen),被(bei)(bei)道尊所(suo)傷十萬(wan)年沒有痊愈,恢復后又被(bei)(bei)帝岳所(suo)傷。與鐘(zhong)岳合(he)作降(jiang)伏(fu)了(le)諸(zhu)多先天神(shen)王(wang),為此(ci)(ci)參加了(le)回到(dao)十萬(wan)年前對四(si)面神(shen)的大戰,統(tong)一了(le)紫(zi)薇和古老宇(yu)宙(zhou)的信仰(yang),道傷盡復,因被(bei)(bei)大司命即將(jiang)擒獲時(shi)被(bei)(bei)七竅混沌所(suo)救,為此(ci)(ci)許諾會和七竅混沌共抗強敵(di)。
為了(le)(le)對付鐘岳和(he)四面神(shen)和(he)起源合作,被鐘岳一起追(zhui)殺(sha)至兩百萬年前,但因禍(huo)得福參(can)加了(le)(le)道界開辟,實力大進。后來趁(chen)帝岳為了(le)(le)解決混沌烙印(yin)和(he)道界道光閉關,找了(le)(le)個天(tian)子,要造(zao)鐘岳的反,跳出祭祀神(shen)藩(fan)籬開創五界大一統(tong)神(shen)通(tong),吞(tun)噬了(le)(le)先(xian)天(tian)天(tian)道誕生的乾都(dou)神(shen)王(wang),天(tian)機神(shen)王(wang),天(tian)玄神(shen)王(wang),完善(shan)了(le)(le)自(zi)身天(tian)道。最終之戰時,被葬(zang)(zang)靈神(shen)王(wang)等斬殺(sha)在葬(zang)(zang)天(tian)中(zhong)。
鐘(zhong)岳(yue)開辟(pi)(pi)輪回(hui)第七(qi)區,終(zhong)于宇宙輪回(hui)大(da)(da)一(yi)(yi)(yi)統(tong),完整的(de)(de)輪回(hui)大(da)(da)道創造出(chu)了(le)(le)生(sheng)而(er)道神的(de)(de)輪回(hui)圣(sheng)王(wang)(wang),輪回(hui)大(da)(da)道包(bao)含了(le)(le)混沌和(he)起(qi)源以外的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切大(da)(da)道,甚至包(bao)括大(da)(da)司命的(de)(de)生(sheng)命大(da)(da)道。未(wei)出(chu)生(sheng)便被(bei)(bei)鐘(zhong)岳(yue)斬成(cheng)(cheng)兩(liang)半,輪回(hui)大(da)(da)道也被(bei)(bei)鐘(zhong)岳(yue)得到(dao)(dao)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)部分(fen),為躲避鐘(zhong)岳(yue)的(de)(de)刀光最(zui)終(zhong)變成(cheng)(cheng)了(le)(le)兩(liang)個獨(du)立(li)的(de)(de)個體,兩(liang)尊(zun)輪回(hui)圣(sheng)王(wang)(wang),分(fen)別投向了(le)(le)起(qi)源和(he)大(da)(da)司命,與起(qi)源等(deng)人(ren)(ren)回(hui)到(dao)(dao)大(da)(da)司命開辟(pi)(pi)道界(jie)(jie)之時,發(fa)現(xian)大(da)(da)司命根本沒(mei)有(you)成(cheng)(cheng)功開辟(pi)(pi)道界(jie)(jie),沒(mei)有(you)大(da)(da)一(yi)(yi)(yi)統(tong)的(de)(de)輪回(hui)大(da)(da)道不(bu)可能將道界(jie)(jie)開辟(pi)(pi),與起(qi)源鐘(zhong)岳(yue)聯手(shou)開辟(pi)(pi)道界(jie)(jie),發(fa)現(xian)了(le)(le)道神陷(xian)(xian)阱。道神陷(xian)(xian)阱本是對道神的(de)(de)考驗(yan),輪回(hui)圣(sheng)王(wang)(wang)讓道神陷(xian)(xian)阱變成(cheng)(cheng)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個出(chu)不(bu)來的(de)(de)坑,百萬年后的(de)(de)后土、雷澤(ze)(ze)、白(bai)帝等(deng)都掉了(le)(le)進去。最(zui)終(zhong)一(yi)(yi)(yi)戰被(bei)(bei)風孝忠與雷澤(ze)(ze)等(deng)人(ren)(ren)聯手(shou)徹底擊殺,而(er)另一(yi)(yi)(yi)個輪回(hui)圣(sheng)王(wang)(wang)則(ze)被(bei)(bei)七(qi)竅(qiao)混沌帶到(dao)(dao)了(le)(le)另外一(yi)(yi)(yi)個宇宙。
現世的(de)三尊混(hun)沌(dun)之一(yi)(yi),道(dao)(dao)神境(jing)界(jie)(jie)(jie)。道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)與他(ta)(ta)關(guan)聯甚大,大司命開辟道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)失敗,在道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)快(kuai)要坍塌(ta)時,他(ta)(ta)被(bei)化作混(hun)沌(dun)的(de)鐘岳(yue)無意(yi)間踢入道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie),誕生了(le)意(yi)識(shi),使得(de)混(hun)沌(dun)入侵道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie),將(jiang)道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)由完美(mei)世界(jie)(jie)(jie)變作鬼域,他(ta)(ta)維持(chi)道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie),由此開辟了(le)神通一(yi)(yi)念萬界(jie)(jie)(jie)生,號(hao)稱無法破解(jie),后來(lai)后土(tu)娘(niang)娘(niang)成道(dao)(dao)他(ta)(ta)方才解(jie)脫,是封(feng)印了(le)伏(fu)羲(xi)氏血脈(mo)的(de)道(dao)(dao)神,妄(wang)圖徹底洗凈人(ren)族的(de)伏(fu)羲(xi)血脈(mo),卻被(bei)破除封(feng)印的(de)鐘岳(yue)拉下(xia)道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie),跌落了(le)道(dao)(dao)神境(jing)界(jie)(jie)(jie)。
在(zai)(zai)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)與(yu)穆(mu)(mu)先天(tian)進行最終對決時,相助穆(mu)(mu)先天(tian),神(shen)通一念萬(wan)界生被(bei)伏旻道尊(zun)的三千(qian)六道界破(po)去,后鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)開辟大(da)(da)一統神(shen)通也可以破(po)解(jie)其神(shen)通,能(neng)變成任何存在(zai)(zai),是上岸的混沌生物。后又(you)被(bei)起源道神(shen)帶入(ru)道界,再次成為道神(shen),卻在(zai)(zai)最后決戰中被(bei)帝岳(yue)(yue)(yue)追(zhui)殺,回到(dao)三百萬(wan)年前(qian),想要(yao)回到(dao)混沌躲避追(zhui)殺,卻在(zai)(zai)最后關(guan)頭被(bei)化作混沌的鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)無意間阻(zu)擋了一下,導致(zhi)他被(bei)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)斬(zhan)殺,化作一片大(da)(da)陸,在(zai)(zai)百萬(wan)年后被(bei)大(da)(da)燧用來(lai)煉制祖(zu)星與(yu)祖(zu)庭。
誕(dan)生在(zai)起源(yuan)圣地中,是第二尊先(xian)天(tian)神,起源(yuan)圣地與起源(yuan)大(da)(da)(da)道(dao)都是不(bu)在(zai)輪回中的(de)存(cun)在(zai)。宇宙開(kai)辟衍化期(qi)間與大(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)相依為(wei)命(ming)(ming)(ming)(ming),因此在(zai)黑(hei)暗時代(dai)認大(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)為(wei)兄長,一(yi)(yi)心一(yi)(yi)意(yi)(yi)輔佐大(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)使之(zhi)成為(wei)黑(hei)暗時代(dai)的(de)主宰,對大(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)放縱(zong)后天(tian)生靈成長一(yi)(yi)直有著不(bu)滿,可(ke)憐起源(yuan)神王,竟在(zai)自(zi)家圣地中,被(bei)(bei)化作混(hun)沌(dun)的(de)自(zi)己擊殺(sha)(sha),李代(dai)桃僵,在(zai)大(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)開(kai)辟道(dao)界時偷襲殺(sha)(sha)死了大(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming),使之(zhi)被(bei)(bei)道(dao)界壓死,后來在(zai)地紀毀(hui)滅十萬年(nian)后,被(bei)(bei)起源(yuan)道(dao)神將其尸體扔回起源(yuan)圣地中,被(bei)(bei)大(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)復活,一(yi)(yi)心一(yi)(yi)意(yi)(yi)維護大(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming),不(bu)想卻因為(wei)起源(yuan)道(dao)神的(de)挑撥(bo)導致在(zai)大(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)重開(kai)道(dao)界中被(bei)(bei)大(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)血(xue)祭,卻因為(wei)不(bu)在(zai)輪回中未死,他因為(wei)無法(fa)容(rong)忍心中最完(wan)美神的(de)破滅,由此決定背叛大(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming),他煉(lian)制混(hun)沌(dun)漂流瓶,將意(yi)(yi)識(shi)投放入其中,但其未死的(de)真相卻被(bei)(bei)泰(tai)皇察(cha)覺,在(zai)他落(luo)入混(hun)沌(dun)前被(bei)(bei)泰(tai)皇砍了一(yi)(yi)刀(dao),導致記憶不(bu)全,只(zhi)記得報復大(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)(ming)(ming)(ming)與毀(hui)滅后天(tian)道(dao)統等事。
三百萬年前,一(yi)尊混(hun)沌(dun)因(yin)為認為混(hun)沌(dun)漂流瓶不(bu)(bu)屬于混(hun)沌(dun),故想(xiang)要上岸棄之(zhi),卻在此(ci)刻,起(qi)(qi)源的(de)意識奪舍(she)了(le)他,成為了(le)新(xin)(xin)的(de)混(hun)沌(dun)、新(xin)(xin)的(de)起(qi)(qi)源,去(qu)(qu)起(qi)(qi)源圣地殺(sha)了(le)過去(qu)(qu)的(de)自(zi)己,奪其起(qi)(qi)源大(da)道,跳(tiao)出(chu)輪(lun)回(hui)(hui),在大(da)司(si)(si)(si)命(ming)(ming)(ming)開辟道界時背(bei)叛(pan)了(le)他。又在過去(qu)(qu)的(de)自(zi)己復(fu)活(huo)后(hou),不(bu)(bu)斷聲稱他是(shi)自(zi)己的(de)垢(gou)身,不(bu)(bu)斷制造嫌疑誤導大(da)司(si)(si)(si)命(ming)(ming)(ming),使之(zhi)血(xue)祭了(le)過去(qu)(qu)的(de)起(qi)(qi)源神王,導致過去(qu)(qu)的(de)自(zi)己心生怨恨,回(hui)(hui)到過去(qu)(qu)報復(fu)大(da)司(si)(si)(si)命(ming)(ming)(ming),這(zhe)便(bian)形成了(le)一(yi)個封(feng)閉的(de)時空輪(lun)回(hui)(hui)環,而起(qi)(qi)源神王不(bu)(bu)在輪(lun)回(hui)(hui)中(zhong),故此(ci)這(zhe)個輪(lun)回(hui)(hui)困不(bu)(bu)住他,復(fu)仇成功的(de)起(qi)(qi)源道神便(bian)從這(zhe)輪(lun)回(hui)(hui)中(zhong)跳(tiao)了(le)出(chu)來。
起源(yuan)道神也就(jiu)是起源(yuan)神王(wang),他(ta)(ta)(ta)是毀滅了(le)黑(hei)(hei)暗時(shi)代(dai)(dai)、火(huo)紀時(shi)代(dai)(dai)、地紀時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)幕后黑(hei)(hei)手,欲將(jiang)鐘(zhong)岳養(yang)(yang)成大(da)魚,對敵(di)人變(bian)強反倒欣喜(xi)。諸神王(wang)養(yang)(yang)魚組織的(de)(de)領袖,黑(hei)(hei)帝(di)師尊,他(ta)(ta)(ta)們這一(yi)脈天生喜(xi)歡背(bei)(bei)叛,師傅背(bei)(bei)叛徒弟,徒弟背(bei)(bei)叛師傅,臣子(zi)背(bei)(bei)叛主子(zi)。有(you)(you)趣的(de)(de)是,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)背(bei)(bei)叛其實(shi)(shi)是來源(yuan)于大(da)司命(ming),但(dan)大(da)司命(ming)的(de)(de)背(bei)(bei)叛其實(shi)(shi)又是學他(ta)(ta)(ta),類似(si)于無中生有(you)(you)。其神通諸天無道難以破解,直到(dao)鐘(zhong)岳的(de)(de)時(shi)代(dai)(dai)才有(you)(you)了(le)兩三種破解之法,因為(wei)他(ta)(ta)(ta)本身的(de)(de)確就(jiu)是起源(yuan)神王(wang),但(dan)又不完全是,又不斷誤導他(ta)(ta)(ta)人,導致其身份真假難辨(bian),一(yi)直在(zai)下界,卻誤導眾生他(ta)(ta)(ta)在(zai)道界,在(zai)鐘(zhong)岳修成先(xian)天伏羲時(shi)暗算了(le)鐘(zhong)岳,分(fen)明(ming)有(you)(you)冠絕(jue)天下的(de)(de)實(shi)(shi)力卻喜(xi)歡陰(yin)險的(de)(de)算計。
可惜的(de)是起源道神(shen)雖(sui)跳出輪回,卻(que)不是泰皇(huang)的(de)對手。因為他知道些未(wei)(wei)來(lai)(lai)之(zhi)事,自以為未(wei)(wei)來(lai)(lai)不變,掌控一(yi)(yi)(yi)切,故一(yi)(yi)(yi)直將鐘(zhong)(zhong)岳當魚來(lai)(lai)養,放任其成長,卻(que)不想養出了(le)一(yi)(yi)(yi)個大鱷(e),在最后一(yi)(yi)(yi)戰中,被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳聯手七竅(qiao)混沌擊殺在未(wei)(wei)來(lai)(lai)。
自盤古開天,三皇治世(shi),五帝(di)定倫,世(shi)界(jie)之間(jian),人為(wei)天地靈(ling)長……
此(ci)時正值三(san)皇中(zhong)的人皇末期,五(wu)帝(di)未定,人族(zu)也不是(shi)天(tian)地靈長。
這里是莽(mang)蒼荒蠻的(de)時(shi)代,妖神(shen)、邪神(shen)、天神(shen),諸神(shen)林立,妖魔(mo)、邪魔(mo)、天魔(mo),群魔(mo)亂舞;
萬族(zu)并(bing)存,野蠻生長,統治天下,而(er)人皇已老,人族(zu)弱小,被當成祭牲和(he)食糧……
這不是洪荒,而是狂野(ye)奔放的蠻荒!
回歸中國(guo)古典神(shen)話,書寫人族逆襲(xi)的蠻荒傳奇,敬請(qing)閱讀(du)《人道至(zhi)尊(zun)》!
宅豬,起點中(zhong)文網白(bai)金大神作家,其作品(pin)激情熱血(xue),而又不(bu)失(shi)幽(you)默風(feng)趣,是起點中(zhong)文網仙俠作品(pin)的不(bu)可多(duo)得的扛(kang)鼎(ding)代表。2017年1月20日《人道至尊》完結。