《山村詠懷(huai)》是(shi)北宋哲學家邵雍所作的一(yi)首(shou)(shou)詩(shi)。這(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)通過列錦的表現手法把煙村、人(ren)家、亭臺、鮮(xian)花(hua)等(deng)景象排列在一(yi)起(qi),構成一(yi)幅田園風光圖,并創(chuang)造出一(yi)種淡雅的意境,表達出詩(shi)人(ren)對(dui)大(da)自然的喜愛(ai)與贊美之情。
山村詠懷
一(yi)去(qu)①二三(san)里(li),煙村②四五(wu)家。
亭臺③六七座,八(ba)九(jiu)十枝花。
①去:距離。
②煙(yan)村(cun):被(bei)煙(yan)霧籠罩(zhao)的村(cun)莊。
③亭臺:泛指供(gong)人們游賞、休息的建筑(zhu)物。
一(yi)眼看(kan)去有二(er)三里遠,薄霧籠罩著四五戶(hu)人家。
村莊旁有六(liu)七座涼亭,還有許多鮮(xian)花正在綻放。
詩(shi)人(ren)(ren)在陽春(chun)三月去共城(今河南輝縣)游玩時,看(kan)到(dao)了鄉間野外的(de)駘蕩春(chun)光和迷人(ren)(ren)的(de)鄉村(cun)風(feng)物(wu),為了表達(da)詩(shi)人(ren)(ren)的(de)閑適心(xin)緒和充(chong)分享受生(sheng)活的(de)積極人(ren)(ren)生(sheng)態度,所以寫下(xia)這首詩(shi)。
邵(shao)雍(1011年(nian)—1077年(nian)),字堯夫,自號安樂先(xian)生,北宋易學家、哲學家、思想家、教育家。其先(xian)范陽(今河(he)北涿州)人(ren),故里在涿州西北10余里處的邵(shao)村,幼隨(sui)父徙居(ju)共(gong)城(今河(he)南(nan)輝縣(xian))。30歲后(hou)游河(he)南(nan),隱居(ju)蘇門(men)山,人(ren)稱(cheng)百源(yuan)先(xian)生,死后(hou)謚(shi)康節,又稱(cheng)康節先(xian)生。著作(zuo)有《皇極經世(shi)》《伊川擊壤集》等(deng)。他的先(xian)天(tian)學學說(shuo)被(bei)后(hou)人(ren)發展為預(yu)測學。
“一(yi)去(qu)二三里,煙村(cun)四五家(jia)”兩句是(shi)一(yi)種線狀的(de)視覺印象(xiang),“一(yi)去(qu)”做水平運動,”二三“虛指數(shu)量多(duo),炊煙裊裊呈垂直(zhi)狀態,“亭臺六七座,八九十枝花”兩句變換(huan)為點狀視覺印象(xiang):亭臺座座,鮮花朵(duo)朵(duo)。
詩(shi)人(ren)在(zai)這(zhe)首詩(shi)中(zhong)的(de)(de)每句安排(pai)一(yi)(yi)個量詞(ci),即“里”、“家(jia)”、“座”、“枝”,新穎有變化,也(ye)在(zai)每句中(zhong)安排(pai)兩三個數字:“一(yi)(yi)”字打頭,“二三”“四五”和“六(liu)七”嵌于句中(zhong),“八九十(shi)”又(you)回歸句首,把一(yi)(yi)到十(shi)表(biao)示(shi)數目的(de)(de)十(shi)個漢字按照自然(ran)數序(xu)同小路、煙、村、亭臺、鮮花編織在(zai)一(yi)(yi)起(qi),隨著(zhu)詩(shi)句和畫面自然(ran)排(pai)列,只用了寥(liao)寥(liao)幾筆(bi)就(jiu)構成一(yi)(yi)幅(fu)自然(ran)樸實而又(you)朦朧的(de)(de)山村風景畫,自然(ran)地融于山村的(de)(de)意境(jing)之中(zhong)。
現代作家金波《金波論(lun)兒童詩》:聲、義、畫得到了(le)很好的融(rong)合。
現(xian)代語言學家楊春霖《漢(han)語修辭藝術大辭典(dian)》:生動而含(han)蓄,自然(ran)而貼(tie)切。
現代作家(jia)協(xie)會(hui)會(hui)員(yuan)郭(guo)彥全《履(lv)痕鄉(xiang)夢共(gong)詩情》:頓覺跌(die)君多姿,妙趣橫(heng)生。