《小(xiao)至(zhi)》是唐代詩(shi)(shi)(shi)(shi)人杜甫創作的(de)一(yi)(yi)首七(qi)言律詩(shi)(shi)(shi)(shi)。此詩(shi)(shi)(shi)(shi)首聯(lian)交代時間(jian),一(yi)(yi)個(ge)“催”字奠(dian)定了全詩(shi)(shi)(shi)(shi)愁悶的(de)基調;頷(han)聯(lian)寫(xie)人的(de)活(huo)動,頸聯(lian)寫(xie)自然景(jing)物的(de)變化,讓人感(gan)到天氣(qi)漸暖、春(chun)天將近的(de)一(yi)(yi)絲喜悅,尾聯(lian)轉(zhuan)而寫(xie)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人想到自己身處異鄉而不免悲從中來,于是邀兒子一(yi)(yi)起借酒消愁。全詩(shi)(shi)(shi)(shi)選(xuan)材典(dian)型,“事”、“景(jing)”、“感(gan)”三者(zhe)烘托,情由景(jing)生,充滿著濃(nong)厚的(de)生活(huo)情趣,切(qie)而不泛(fan)。
小至1
天時(shi)人事日相催(cui)2,冬至陽(yang)生春(chun)又(you)來3。
刺繡五紋添弱線4,吹(chui)葭六琯動浮灰5。
岸容待(dai)臘(la)將舒柳6,山意沖寒欲放(fang)梅7。
云物不殊鄉國異8,教兒且覆掌中杯9。
1.小至:《全(quan)唐詩》于題(ti)下注:“至前(qian)一日,即《會要》小冬日。”
2.天(tian)時(shi)人(ren)事(shi):自然(ran)界(jie)的(de)節氣和人(ren)世(shi)間的(de)事(shi)情。天(tian)時(shi),指(zhi)自然(ran)變化的(de)時(shi)序。人(ren)事(shi),人(ren)世(shi)間事(shi)。日(ri)相(xiang)催(cui):逐(zhu)日(ri)相(xiang)催(cui)。
3.陽生(sheng)(sheng):陽氣初生(sheng)(sheng),古(gu)人認為到冬(dong)至那天(tian)陰(yin)氣極盛而新(xin)的一線陽氣剛剛產(chan)生(sheng)(sheng)。
4.五紋:五色(se)彩線(xian)。紋,一作(zuo)“文”。添弱線(xian):據史書記載,古代因冬至后白天漸長,刺繡女工(gong)每日的工(gong)作(zuo)量要(yao)比(bi)前一日增加(jia)一線(xian)之工(gong)。
5.吹(chui)葭(jia)(jiā)六(liu)(liu)琯(guǎn)動浮灰:古(gu)代為了預測時令變化(hua),將(jiang)蘆(lu)葦(wei)(wei)莖中(zhong)的(de)薄(bo)膜(mo)制成(cheng)(cheng)灰,放在十二樂律(分別代表一年的(de)十二個(ge)月(yue))的(de)玉管(guan)內,每月(yue)節氣到來(lai),相應律管(guan)里的(de)灰就自(zi)動飛出。葭(jia),初生的(de)蘆(lu)葦(wei)(wei),詩中(zhong)指代蘆(lu)葦(wei)(wei)內膜(mo)燒(shao)成(cheng)(cheng)的(de)灰。六(liu)(liu)琯,亦(yi)作六(liu)(liu)管(guan),指用玉制成(cheng)(cheng)的(de)確定音律的(de)律管(guan),律管(guan)共十二支,分六(liu)(liu)律、六(liu)(liu)呂,故稱。浮,一作“飛”。
6.岸容:河岸的容貌,詩中指水邊景象(xiang)。待臘(la)(là):待到臘(la)月時分。臘(la),臘(la)月,農(nong)歷十(shi)二月。舒柳(liu):指柳(liu)葉萌(meng)生,枝條柔和。舒,舒放(fang),萌(meng)發。
7.放:一(yi)作“破(po)”。
8.云物:本指太陽旁邊云氣的(de)色彩(cai)形狀(zhuang),這里就是指景物。不殊:沒(mei)有區別。鄉國:即(ji)家鄉。
9.覆杯(bei):盡飲。覆,傾,倒。
四時變幻,人(ren)事更替,冬(dong)至后(hou)陽氣上升,春意萌(meng)動。
刺繡(xiu)姑娘添絲加線趕做(zuo)迎春的新衣,蘆管(guan)吹灰則知冬至已到。
臘(la)月到來,岸邊的(de)柳樹(shu)開始舒展枝條,山中的(de)臘(la)梅沖破寒氣傲(ao)然綻放。
此地自然景(jing)物(wu)與故鄉(xiang)相差無幾,我叫小兒干盡杯中酒(jiu),不(bu)要辜(gu)負(fu)了眼前的良辰(chen)美(mei)景(jing)。
《小至(zhi)》作(zuo)于大歷元(yuan)(yuan)年(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)766年(nian))或(huo)次年(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)767年(nian)),當(dang)時詩人漂泊在(zai)夔州(zhou)(今重慶奉(feng)節),逢冬至(zhi)日,想到自己漂泊異鄉,不(bu)禁感慨(kai)萬千。
杜甫(公元712年(nian)-公元770年(nian)),字子美,嘗自稱(cheng)少陵野老。舉進士不第,曾任檢校(xiao)工(gong)部員外郎,故(gu)世稱(cheng)杜工(gong)部。是唐代最(zui)偉大(da)的(de)(de)現(xian)實主義詩(shi)(shi)人(ren),宋以后被尊為(wei)“詩(shi)(shi)圣”,與李(li)白并稱(cheng)“李(li)杜”。其詩(shi)(shi)大(da)膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人(ren)民寄予深(shen)(shen)切同情,內容深(shen)(shen)刻。許多(duo)優(you)秀作品(pin),顯示了唐代由盛(sheng)轉衰的(de)(de)歷史(shi)過程,因被稱(cheng)為(wei)“詩(shi)(shi)史(shi)”。在藝術(shu)上,善于運(yun)用(yong)各種詩(shi)(shi)歌形式,尤長于律(lv)詩(shi)(shi);風格多(duo)樣,而以沉郁為(wei)主;語(yu)言精煉,具(ju)有(you)高度的(de)(de)表達(da)能力。存(cun)詩(shi)(shi)1400多(duo)首,有(you)《杜工(gong)部集》。
《小(xiao)至(zhi)》開(kai)篇的(de)“天(tian)時(shi)人事日相催,冬至(zhi)陽(yang)生(sheng)(sheng)春又(you)來(lai)(lai)”二(er)句(ju)是總(zong)起(qi),以詠嘆(tan)筆調(diao)點(dian)明“陽(yang)生(sheng)(sheng)春來(lai)(lai)”,與詩(shi)題緊扣,同時(shi)給(gei)人以緊迫感:時(shi)間(jian)飛逝(shi),轉眼又(you)是冬去(qu)春來(lai)(lai)。中間(jian)四句(ju)是分承(cheng),不(bu)僅(jin)用(yong)刺(ci)(ci)(ci)繡添線寫出了白晝(zhou)增(zeng)長,還用(yong)河(he)邊柳(liu)樹即(ji)將(jiang)泛綠和山上(shang)梅(mei)花(hua)沖寒欲(yu)(yu)放(fang)生(sheng)(sheng)動地寫出了冬天(tian)里(li)孕育著(zhu)春天(tian)的(de)景(jing)象(xiang)。其(qi)中,“刺(ci)(ci)(ci)繡五紋添弱線,吹(chui)葭(jia)六管(guan)動飛灰”二(er)句(ju)直承(cheng)首(shou)聯(lian)“冬至(zhi)”的(de)自然(ran)節令特(te)征(zheng),別出心裁,用(yong)刺(ci)(ci)(ci)繡添線、葭(jia)管(guan)飛灰,進一(yi)步點(dian)明季節變化;“岸容(rong)(rong)待(dai)臘(la)將(jiang)舒柳(liu),山意沖寒欲(yu)(yu)放(fang)梅(mei)”二(er)句(ju)直承(cheng)冬去(qu)春來(lai)(lai)的(de)景(jing)物特(te)征(zheng),用(yong)柳(liu)葉“將(jiang)舒”承(cheng)一(yi)“容(rong)(rong)”字,使人產生(sheng)(sheng)柳(liu)葉如眉的(de)聯(lian)想,以梅(mei)花(hua)“欲(yu)(yu)放(fang)”承(cheng)一(yi)“意”字,給(gei)人以梅(mei)若有情(qing)的(de)感覺,富有動感特(te)征(zheng),蘊(yun)含著(zhu)生(sheng)(sheng)命的(de)張力,體(ti)現出春臨大(da)地的(de)蓬勃(bo)生(sheng)(sheng)機。雖然(ran)春天(tian)容(rong)(rong)易引發鄉(xiang)愁(chou),但詩(shi)人的(de)鄉(xiang)愁(chou)卻是樂觀向上(shang)的(de),故詩(shi)最后的(de)“云(yun)物不(bu)殊鄉(xiang)國異,教兒(er)且覆掌中杯”二(er)句(ju)以抒情(qing)作結,奉勸世人干(gan)盡杯中酒,享受美好的(de)生(sheng)(sheng)活。
全詩立意(yi)高遠,選材典型,遣字鑄辭,精工切貼,緊(jin)緊(jin)圍繞冬至前后的(de)時(shi)(shi)令(ling)變化(hua),敘(xu)事、寫景(jing)(jing)、抒(shu)感(gan),“事”、“景(jing)(jing)”、“感(gan)”三者烘托,情由(you)景(jing)(jing)生,漸次由(you)開端時(shi)(shi)光逼人(ren)的(de)感(gan)觸演進為新春(chun)將臨的(de)欣慰(wei),過(guo)渡(du)得十分自然,充滿著濃厚的(de)生活(huo)情趣,切而不泛(fan)。
明末清(qing)初朱(zhu)瀚:將舒承容,欲放承意,用字(zi)精貼如(ru)此。(《杜詩詳(xiang)注(zhu)》)
清代仇兆鰲:①上六冬至景(jing)事,下則對酒思鄉也。②一年(nian)各有時事,到冬至春來,而(er)歲功將盡(jin),故云相催。線揆景(jing)、灰候(hou)氣,此承(cheng)冬至。柳將舒、梅欲放(fang),此承(cheng)春來。或(huo)以三(san)四貼人事,五六貼天(tian)時,似(si)是而(er)非。首(shou)句“天(tian)時人事”,原從(cong)已(yi)往說(shuo)到現在,且三(san)四亦正言天(tian)時,不得分屬也。(《杜(du)詩詳注》)