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基本介紹

《己亥歲二首》是唐代(dai)詩人曹松(song)的(de)組(zu)詩作品。這(zhe)組(zu)詩以(yi)干(gan)支為(wei)題，以(yi)示(shi)紀實(shi)，明確(que)表明了對(dui)現(xian)實(shi)的(de)批判態(tai)度。全詩概況(kuang)地寫出了戰爭對(dui)人民造成(cheng)的(de)深重災難和(he)浩劫，以(yi)冷峻深邃的(de)目光洞穿(chuan)千百(bai)年來封建戰爭的(de)實(shi)質(zhi)，寫得力透紙(zhi)背，入木三分(fen)。

內容介紹

作品原文

己亥歲二首⑴

其一

澤國(guo)江(jiang)山入戰(zhan)圖(tu)⑵，生(sheng)民何計樂樵(qiao)蘇(su)⑶。

憑君莫話封侯(hou)事，一(yi)將功成萬骨枯。

其二

傳聞一戰百(bai)神愁⑷，兩(liang)岸強(qiang)兵過未休。

誰道滄江總無事(shi)，近來長(chang)共血爭流。

注釋譯文

詞句注釋

⑴己(ji)亥：為唐僖宗(zong)乾符六(liu)年(nian)（879）的干支。

⑵澤國：泛指江南各地，因湖(hu)澤星羅棋布，故稱。

⑶樵(qiao)蘇：一作“樵(qiao)漁”。

⑷傳聞：一作“波間”。

白話譯文

其一

富(fu)饒的水域江山都(dou)已繪(hui)入(ru)戰圖，百姓(xing)想要(yao)打柴(chai)割(ge)草(cao)度日(ri)而不得。

請你別再提什(shen)么(me)封侯的事情了，一(yi)將功(gong)成(cheng)要(yao)犧牲多少士(shi)卒(zu)生命！

其二

傳說一(yi)旦開戰連眾(zhong)神靈都發愁，兩(liang)岸軍隊連年混戰一(yi)直(zhi)不(bu)停休。

誰還說滄江(jiang)總是太平沒有禍(huo)事，近來(lai)江(jiang)水混著鮮血爭先向東流。

背景介紹

這組詩(shi)(shi)載(zai)于《全(quan)唐詩(shi)(shi)》卷七(qi)百一(yi)十(shi)七(qi)。詩(shi)(shi)題下(xia)注：“僖(xi)宗廣(guang)明元年(nian)（880）。”按“己亥”為(wei)廣(guang)明前一(yi)年(nian)即乾(qian)符六年(nian)（879）的干支，詩(shi)(shi)大約(yue)是在廣(guang)明元年(nian)（880）追(zhui)憶前一(yi)年(nian)時事而作。

作者介紹

曹(cao)松，唐代詩人(ren)。字(zi)夢徵，舒州(zhou)（今安徽潛山附近）人(ren)。早(zao)年(nian)棲居洪州(zhou)西山，其(qi)后投奔建州(zhou)刺史李頻。唐昭宗天(tian)復元(yuan)年(nian)（901）七十(shi)余歲中進士。曾官秘書(shu)正(zheng)字(zi)。其(qi)詩多旅游題詠之作。風格頗似賈島，取境幽深(shen)，工于煉字(zi)煉句。《全唐詩》錄(lu)其(qi)詩一百四十(shi)首，編為二卷(juan)。

鑒賞評價

整體賞析

“己亥歲(sui)”這個(ge)醒(xing)目(mu)的(de)詩(shi)題，就(jiu)點明(ming)了(le)詩(shi)中所(suo)寫的(de)是(shi)(shi)活生生的(de)社會(hui)政治現實(shi)。安史之亂后(hou)，戰(zhan)爭(zheng)先在河北(bei)，后(hou)來蔓延(yan)入中原。到(dao)(dao)唐(tang)末又發生大(da)規模農(nong)民起義，唐(tang)王朝進(jin)行窮兇(xiong)極惡的(de)鎮壓，大(da)江(jiang)以南也都(dou)成(cheng)了(le)戰(zhan)場(chang)。這就(jiu)是(shi)(shi)第一(yi)首(shou)詩(shi)首(shou)句(ju)所(suo)謂(wei)“澤(ze)國(guo)江(jiang)山入戰(zhan)圖”。詩(shi)句(ju)不直說(shuo)戰(zhan)亂殃及江(jiang)漢流域（澤(ze)國(guo)），而只說(shuo)這一(yi)片河山都(dou)已繪入戰(zhan)圖，表達委婉曲折(zhe)，讓讀者通過一(yi)幅“戰(zhan)圖”，想象(xiang)到(dao)(dao)兵荒(huang)馬亂、鐵和血的(de)現實(shi)，這是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)運用形象(xiang)思維的(de)一(yi)個(ge)成(cheng)功例子。

隨戰亂(luan)而來的(de)(de)是生靈涂炭。打柴(chai)為(wei)“樵”，割草為(wei)“蘇(su)”。樵蘇(su)生計本來艱辛，無樂可(ke)言。然而，“寧為(wei)太平(ping)犬(quan)，勿為(wei)亂(luan)世民”，在流離失所、掙扎于生死線上的(de)(de)“生民”心目(mu)中，能平(ping)平(ping)安(an)安(an)打柴(chai)割草以度日，也(ye)就快樂了。只可(ke)惜這(zhe)種樵蘇(su)之樂，此時(shi)亦(yi)不可(ke)復(fu)得。用“樂”字反襯(chen)“生民”的(de)(de)不堪其苦，耐(nai)人尋味。

古代戰爭以取首(shou)級之數計功，戰爭造成了殘(can)酷的殺(sha)戮，人民的大(da)量死亡。這是血淋淋的現實。詩(shi)的前兩(liang)(liang)句雖然筆(bi)調輕描(miao)淡(dan)寫(xie)，字里行間卻有(you)斑斑血淚。這就自然逼(bi)出后兩(liang)(liang)句沉痛的呼告(gao)。

“憑君莫(mo)話封(feng)(feng)(feng)侯事(shi)(shi)(shi)，一(yi)(yi)將(jiang)(jiang)功(gong)(gong)(gong)成(cheng)萬(wan)骨(gu)枯(ku)。”這里(li)“封(feng)(feng)(feng)侯”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)(shi)(shi)，是(shi)有現實針對性的(de)(de)(de)：乾符六年即(ji)“己亥(hai)歲”，鎮海節度使高駢就以(yi)在淮南鎮壓黃巢起義(yi)軍(jun)的(de)(de)(de)“功(gong)(gong)(gong)績”，受(shou)到封(feng)(feng)(feng)賞，無(wu)非“功(gong)(gong)(gong)在殺(sha)人(ren)(ren)多(duo)”而已。令人(ren)(ren)聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發指，言(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)齒冷。無(wu)怪(guai)詩人(ren)(ren)閉目搖手道(dao)“憑君莫(mo)話封(feng)(feng)(feng)侯事(shi)(shi)(shi)”了。一(yi)(yi)個“憑”字，意在“請”與“求”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間，語調(diao)比言(yan)“請”更軟(ruan)，意謂：行(xing)行(xing)好(hao)吧(ba)，可(ke)別提封(feng)(feng)(feng)侯的(de)(de)(de)話啦(la)。詞苦聲酸，全由此一(yi)(yi)字推(tui)敲得來。“一(yi)(yi)將(jiang)(jiang)功(gong)(gong)(gong)成(cheng)萬(wan)骨(gu)枯(ku)”，更是(shi)一(yi)(yi)篇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)警策。它詞約而義(yi)豐。與“可(ke)憐(lian)白骨(gu)攢(zan)孤冢，盡為將(jiang)(jiang)軍(jun)覓戰功(gong)(gong)(gong)”（張蠙《吊萬(wan)人(ren)(ren)冢》）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)句(ju)相比，字數減半而意味(wei)倍添。它不(bu)僅同(tong)樣(yang)含有“將(jiang)(jiang)軍(jun)夸寶劍，功(gong)(gong)(gong)在殺(sha)人(ren)(ren)多(duo)”（劉商《行(xing)營即(ji)事(shi)(shi)(shi)》）的(de)(de)(de)現實內(nei)容；還(huan)更多(duo)一(yi)(yi)層“士(shi)卒涂草(cao)莽，將(jiang)(jiang)軍(jun)空爾為”（李(li)白《戰城(cheng)南》）的(de)(de)(de)意味(wei)，即(ji)言(yan)將(jiang)(jiang)軍(jun)封(feng)(feng)(feng)侯是(shi)用(yong)士(shi)卒犧牲(sheng)的(de)(de)(de)高昂代價換(huan)取的(de)(de)(de)。其(qi)次，一(yi)(yi)句(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中運用(yong)了強(qiang)烈對比手法(fa)：“一(yi)(yi)”與“萬(wan)”、“榮”與“枯(ku)”的(de)(de)(de)對照，令人(ren)(ren)觸目驚心。“骨(gu)”字極(ji)形(xing)象(xiang)駭目。這里(li)的(de)(de)(de)對比手法(fa)和“骨(gu)”字的(de)(de)(de)運用(yong)，都很(hen)接近(jin)“朱(zhu)門酒肉臭，路有凍死骨(gu)”的(de)(de)(de)驚人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)句(ju)。它們從不(bu)同(tong)側面揭示了封(feng)(feng)(feng)建社會歷(li)史的(de)(de)(de)本質，具有很(hen)強(qiang)的(de)(de)(de)典型性。前三(san)句(ju)只用(yong)意三(san)分，詞氣委(wei)婉，而此句(ju)十分刻(ke)意，擲地有聲，相形(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下更覺(jue)字字千鈞。

第二首詩(shi)通過借用“百神愁”三個字，來痛斥了(le)戰爭給社會帶來的(de)罪惡(e)，并用了(le)一句“誰道滄江(jiang)總無事”反詰，意思(si)是戰事不(bu)斷發生，從未休止。這(zhe)是一種諷刺之(zhi)語。

綜合而言，兩首詩(shi)創作時(shi)使用(yong)了不同(tong)的(de)風格，其一是前三句用(yong)意四分，用(yong)詞委婉(wan)，最(zui)后擲地有聲。其二是著(zhu)力用(yong)筆，采用(yong)了直白手法。

名家點評

宋代周弼(bi)、釋圓至《箋注唐賢三(san)體詩法(fa)》：此(ci)詩自來錯會(hui)，用意深切尤在上。

明代高棅《唐詩品匯》：謝(xie)（枋得）云：仁人君(jun)子聞此詩者，必不(bu)以干戈(ge)立功名矣。

明(ming)代(dai)郭濬(jun)《增訂(ding)評注唐詩正聲》：郭云：仁人之句，衛(wei)、霍亦當含愧（末句下）。

明代周珽《唐詩(shi)(shi)(shi)選脈會(hui)通評林(lin)》：周弼為實(shi)接體。何新(xin)之(zhi)(zhi)為豪放體。敖英(ying)曰(yue)：千古滴淚，后之(zhi)(zhi)仗鉞臨戎者，讀(du)此(ci)詩(shi)(shi)(shi)而不(bu)感(gan)動者，是無(wu)人心也。吳山民(min)曰(yue)：慘語動情。金(jin)獻之(zhi)(zhi)曰(yue)：邊城詩(shi)(shi)(shi)不(bu)過(guo)敘(xu)從(cong)軍(jun)之(zhi)(zhi)苦而已(yi)。若(ruo)此(ci)詩(shi)(shi)(shi)可(ke)寫一(yi)通，置之(zhi)(zhi)人主座右。按(an)唐史：僖宗(zong)乾(qian)符六年己(ji)亥春(chun)，高(gao)駢破(po)黃巢于(yu)亳(bo)州。巢趨廣南，十一(yi)月復趨襄陽，劉巨容又破(po)之(zhi)(zhi)，所謂“江山入戰圖”也。時(shi)諸將(jiang)多樂于(yu)貪功，忍視(shi)民(min)肝腦(nao)涂地(di)，故松(song)發此(ci)嘆(tan)。

清初(chu)賀(he)裳《載酒園詩話又編(bian)》：（曹松）集(ji)中之最，終當以《己(ji)亥(hai)歲》首篇為冠。

清(qing)初黃(huang)周星《唐詩快》：此(ci)即無定(ding)河邊(bian)之骨(gu)也。一(yi)且不(bu)忍，何況于萬(wan)！然則，此(ci)侯(hou)竟當封為“萬(wan)骨(gu)侯(hou)”可矣。

清代吳昌祺《刪(shan)訂唐詩解》：吳昌祺云：不及“無定河”二語，而(er)亦足警世。

清代沈德潛《說詩晬語》：曹松之“一(yi)將功成萬骨(gu)枯”……此粗派也。

清末(mo)劉永濟《唐(tang)人(ren)絕句(ju)精華(hua)》：末(mo)句(ju)極(ji)沉(chen)痛，以萬骨換侯封(feng)，是(shi)何政策！