《己亥歲二首》是唐代詩人(ren)曹松的(de)組詩作品。這組詩以(yi)干支為題,以(yi)示紀實,明(ming)(ming)確表明(ming)(ming)了(le)對(dui)現實的(de)批判態度。全詩概況(kuang)地寫(xie)出了(le)戰爭(zheng)對(dui)人(ren)民造成的(de)深重(zhong)災難和浩劫,以(yi)冷(leng)峻(jun)深邃的(de)目光洞穿千(qian)百(bai)年來(lai)封建戰爭(zheng)的(de)實質,寫(xie)得(de)力透紙(zhi)背,入(ru)木三(san)分。
己亥歲二首⑴
其一
澤(ze)國江山(shan)入戰圖⑵,生民何計樂(le)樵蘇⑶。
憑君莫話(hua)封侯(hou)事,一將功(gong)成萬(wan)骨枯。
其二
傳聞一戰(zhan)百(bai)神愁(chou)⑷,兩岸強(qiang)兵過未(wei)休。
誰道(dao)滄(cang)江(jiang)總無事,近來長(chang)共血(xue)爭流。
⑴己(ji)亥:為唐僖宗乾符(fu)六年(nian)(879)的干(gan)支。
⑵澤國(guo):泛指江南各(ge)地(di),因湖(hu)澤星羅(luo)棋布,故(gu)稱。
⑶樵蘇(su):一作“樵漁”。
⑷傳聞:一作(zuo)“波間”。
其一
富饒的水域(yu)江山(shan)都已繪入(ru)戰圖(tu),百姓想要打柴割(ge)草(cao)度日而不得。
請你別再提什么封侯(hou)的(de)事情了,一將功(gong)成要犧牲多少士(shi)卒生命!
其二
傳說一(yi)旦開(kai)戰連眾神靈都發愁(chou),兩岸軍隊連年混戰一(yi)直不停休。
誰還說滄江總是(shi)太平(ping)沒有禍事,近來江水混著鮮血爭先向東流。
這組詩載于(yu)《全唐詩》卷七百一(yi)十七。詩題下注:“僖宗廣(guang)明(ming)元(yuan)年(880)。”按(an)“己亥(hai)”為廣(guang)明(ming)前一(yi)年即乾符六年(879)的干支,詩大約是在廣(guang)明(ming)元(yuan)年(880)追憶前一(yi)年時事而作。
曹松(song),唐代(dai)詩(shi)人。字夢(meng)徵,舒州(今安徽潛山附(fu)近(jin))人。早年(nian)棲居洪州西(xi)山,其后投奔建州刺(ci)史(shi)李(li)頻。唐昭宗天復元年(nian)(901)七十余(yu)歲中(zhong)進士。曾官秘(mi)書正(zheng)字。其詩(shi)多旅游題詠之(zhi)作。風格頗似賈島,取境幽(you)深,工于(yu)煉(lian)字煉(lian)句。《全唐詩(shi)》錄(lu)其詩(shi)一百(bai)四十首,編為(wei)二卷。
“己亥歲”這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)醒目的(de)(de)詩題,就點(dian)明(ming)了詩中所寫的(de)(de)是活生(sheng)生(sheng)的(de)(de)社會(hui)政治現實(shi)。安史之亂(luan)(luan)(luan)后,戰(zhan)爭(zheng)先在河(he)北,后來蔓延(yan)入中原。到(dao)唐末又發(fa)生(sheng)大(da)規模農民起(qi)義,唐王朝(chao)進行窮兇(xiong)極惡的(de)(de)鎮壓,大(da)江以(yi)南(nan)也都成(cheng)了戰(zhan)場。這(zhe)(zhe)(zhe)就是第(di)一(yi)首(shou)(shou)詩首(shou)(shou)句所謂“澤國江山入戰(zhan)圖(tu)”。詩句不直說戰(zhan)亂(luan)(luan)(luan)殃及江漢流域(澤國),而只說這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)片(pian)河(he)山都已繪(hui)入戰(zhan)圖(tu),表達委(wei)婉曲折,讓讀者通(tong)過一(yi)幅“戰(zhan)圖(tu)”,想象到(dao)兵荒(huang)馬亂(luan)(luan)(luan)、鐵(tie)和血的(de)(de)現實(shi),這(zhe)(zhe)(zhe)是詩人運用形象思維的(de)(de)一(yi)個(ge)成(cheng)功(gong)例子。
隨戰(zhan)亂而來(lai)的(de)(de)是生(sheng)靈涂(tu)炭。打柴為(wei)(wei)“樵”,割(ge)草為(wei)(wei)“蘇”。樵蘇生(sheng)計本來(lai)艱(jian)辛,無(wu)樂可(ke)言。然而,“寧(ning)為(wei)(wei)太平犬,勿為(wei)(wei)亂世(shi)民”,在流離失所、掙扎(zha)于生(sheng)死線上的(de)(de)“生(sheng)民”心目(mu)中(zhong),能平平安安打柴割(ge)草以度日,也(ye)就快樂了。只可(ke)惜這種樵蘇之樂,此(ci)時(shi)亦不(bu)可(ke)復(fu)得。用“樂”字反襯“生(sheng)民”的(de)(de)不(bu)堪其(qi)苦(ku),耐人(ren)尋味。
古代戰爭以取首(shou)級之數計功,戰爭造成了殘酷的(de)殺戮,人民的(de)大量死亡。這是血淋淋的(de)現實。詩的(de)前兩(liang)句雖然(ran)筆調輕描淡寫,字里行間卻有斑斑血淚。這就自然(ran)逼出后兩(liang)句沉(chen)痛的(de)呼告。
“憑(ping)君莫話(hua)封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)侯(hou)事,一(yi)將(jiang)(jiang)功(gong)(gong)成萬(wan)骨(gu)(gu)枯(ku)。”這里“封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)侯(hou)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事,是有(you)現實針對性的(de)(de)(de)(de)(de)(de):乾符六年(nian)即“己亥歲”,鎮(zhen)海節度使高駢就以在(zai)淮南鎮(zhen)壓(ya)黃巢起義(yi)軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“功(gong)(gong)績”,受到封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)賞,無(wu)非“功(gong)(gong)在(zai)殺人(ren)多”而(er)(er)已。令人(ren)聞(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發指,言(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)齒冷。無(wu)怪詩人(ren)閉目搖手(shou)道“憑(ping)君莫話(hua)封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)侯(hou)事”了。一(yi)個“憑(ping)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi),意在(zai)“請”與(yu)“求(qiu)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間,語調比言(yan)(yan)“請”更(geng)(geng)(geng)軟,意謂:行(xing)(xing)行(xing)(xing)好吧,可(ke)別提封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)侯(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)啦。詞苦聲酸,全由此一(yi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)推敲(qiao)得來。“一(yi)將(jiang)(jiang)功(gong)(gong)成萬(wan)骨(gu)(gu)枯(ku)”,更(geng)(geng)(geng)是一(yi)篇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)警策。它詞約而(er)(er)義(yi)豐。與(yu)“可(ke)憐(lian)白(bai)(bai)骨(gu)(gu)攢孤冢,盡為將(jiang)(jiang)軍(jun)覓戰功(gong)(gong)”(張蠙《吊萬(wan)人(ren)冢》)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)句(ju)相比,字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)數減半而(er)(er)意味倍添(tian)。它不(bu)僅(jin)同(tong)樣含有(you)“將(jiang)(jiang)軍(jun)夸(kua)寶劍,功(gong)(gong)在(zai)殺人(ren)多”(劉商(shang)《行(xing)(xing)營即事》)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實內容;還(huan)更(geng)(geng)(geng)多一(yi)層“士卒涂草莽,將(jiang)(jiang)軍(jun)空(kong)爾為”(李白(bai)(bai)《戰城南》)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意味,即言(yan)(yan)將(jiang)(jiang)軍(jun)封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)侯(hou)是用(yong)(yong)士卒犧牲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高昂代價(jia)換取的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。其次,一(yi)句(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中運用(yong)(yong)了強烈對比手(shou)法(fa):“一(yi)”與(yu)“萬(wan)”、“榮(rong)”與(yu)“枯(ku)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對照,令人(ren)觸目驚心。“骨(gu)(gu)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)極形象駭目。這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比手(shou)法(fa)和“骨(gu)(gu)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)(yong),都(dou)很(hen)接近“朱門酒肉臭,路有(you)凍死骨(gu)(gu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)句(ju)。它們從(cong)不(bu)同(tong)側面(mian)揭(jie)示了封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)建社會(hui)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質,具有(you)很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)性。前三(san)句(ju)只用(yong)(yong)意三(san)分,詞氣(qi)委婉,而(er)(er)此句(ju)十分刻意,擲地有(you)聲,相形之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下更(geng)(geng)(geng)覺字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)千鈞。
第(di)二首詩通過借用“百神愁”三個字,來(lai)痛斥了戰爭(zheng)給社會帶來(lai)的罪惡(e),并用了一句“誰道滄江總無事(shi)”反詰,意思是戰事(shi)不斷發生,從未休止。這是一種諷刺之語。
綜(zong)合而言,兩首詩創作時使用(yong)(yong)了(le)不(bu)同(tong)的風格,其一是(shi)前三句用(yong)(yong)意(yi)四分,用(yong)(yong)詞委婉,最后(hou)擲地有聲。其二是(shi)著(zhu)力用(yong)(yong)筆,采用(yong)(yong)了(le)直白手法(fa)。
宋代周弼、釋圓至《箋(jian)注(zhu)唐賢(xian)三體詩法》:此詩自來錯(cuo)會,用意深切尤在上。
明代(dai)高棅《唐詩(shi)品匯》:謝(枋得)云:仁人君子聞(wen)此詩(shi)者,必不以干戈(ge)立功名矣。
明代郭(guo)濬(jun)《增訂評(ping)注唐詩正聲》:郭(guo)云:仁(ren)人之句,衛、霍亦當含愧(末(mo)句下)。
明代周(zhou)珽《唐詩(shi)(shi)選脈會通(tong)評(ping)林》:周(zhou)弼為實接(jie)體。何新之(zhi)(zhi)為豪放體。敖英(ying)曰:千(qian)古(gu)滴淚(lei),后之(zhi)(zhi)仗鉞臨戎者,讀此詩(shi)(shi)而不(bu)感動者,是(shi)無人心(xin)也。吳山民(min)曰:慘語(yu)動情。金獻之(zhi)(zhi)曰:邊(bian)城(cheng)詩(shi)(shi)不(bu)過敘從軍之(zhi)(zhi)苦而已。若此詩(shi)(shi)可寫一(yi)通(tong),置(zhi)之(zhi)(zhi)人主座右。按唐史:僖(xi)宗乾符(fu)六年己亥(hai)春,高駢破(po)黃巢于(yu)(yu)亳州。巢趨廣南,十一(yi)月復趨襄陽,劉巨容又破(po)之(zhi)(zhi),所謂“江山入戰圖”也。時諸將多(duo)樂于(yu)(yu)貪功,忍(ren)視民(min)肝腦涂地,故松發(fa)此嘆。
清初賀裳《載酒園詩話又編》:(曹松)集(ji)中之最(zui),終當以《己(ji)亥歲》首篇為冠(guan)。
清初黃周星《唐詩快》:此(ci)即無定河(he)邊之骨也(ye)。一且不(bu)忍,何況于萬(wan)!然則,此(ci)侯(hou)竟當封為(wei)“萬(wan)骨侯(hou)”可矣(yi)。
清代吳昌祺《刪訂唐詩解》:吳昌祺云:不及(ji)“無定(ding)河(he)”二語,而(er)亦足(zu)警世。
清代沈德潛《說詩晬語(yu)》:曹松之“一(yi)將功(gong)成萬骨枯”……此(ci)粗派也(ye)。
清末(mo)劉永濟(ji)《唐人(ren)絕句精華》:末(mo)句極沉痛,以(yi)萬(wan)骨換侯封,是何(he)政(zheng)策!