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基本介紹

《淮村兵后》是宋代詩(shi)人(ren)(ren)戴復(fu)古所作的(de)一(yi)首七言絕句。此詩(shi)描寫的(de)是一(yi)幅金(jin)兵南侵，江淮一(yi)帶(dai)戰亂(luan)后荒(huang)村的(de)殘破景象。作者借景抒情(qing)，刻畫了戰爭之后村莊的(de)荒(huang)蕪(wu)，同時也寄托詩(shi)人(ren)(ren)對遭受兵亂(luan)的(de)人(ren)(ren)民表示深厚的(de)同情(qing)和對入侵敵人(ren)(ren)的(de)仇恨。

內容介紹

作品原文

淮村①兵后

小桃②無主(zhu)自開花(hua)，煙草③茫茫帶晚(wan)鴉。

幾處敗(bai)垣④圍(wei)故井⑤，向來⑥一一是人家。

注釋譯文

詞句注釋

①淮(huai)村(cun)(cun)：淮(huai)河邊的村(cun)(cun)莊。

②小桃(tao)：初春即開花的一種桃(tao)樹(shu)。

③煙草(cao)：煙霧籠(long)罩的草(cao)叢。

④敗垣（yuán）：倒塌毀壞了的矮墻。

⑤故(gu)井：廢井。也指人家(jia)。

⑥向來：一(yi)作“鄉(xiang)來”。往(wang)昔，過去。鄉(xiang)，通“向”。

白話譯文

寂寞的一株小桃樹，沒人欣(xin)賞，默默地開著(zhu)紅花(hua)。滿眼是迷離的春草，籠罩(zhao)著(zhu)霧(wu)氣(qi)，黃昏(hun)里盤旋(xuan)著(zhu)幾只烏鴉。

一處(chu)處(chu)毀壞倒(dao)塌的矮墻，繚繞著廢棄的水井；這里與那里，原(yuan)先都住滿(man)了人家。

背景介紹

南宋時，淮河流域(yu)是(shi)宋、金交(jiao)戰的(de)前線(xian)，村莊田野都受(shou)到毀滅(mie)性的(de)破壞，昔日繁華的(de)城市、富饒的(de)村莊，一派蕭條。戴(dai)復古(gu)的(de)這首(shou)詩(shi)，就是(shi)寫戰亂(luan)后淮河邊上的(de)一座村莊的(de)情況(kuang)。

作者介紹

戴(dai)復古（1167—?）字式之，天臺黃巖(yan)（今屬浙江(jiang)）人。一生(sheng)不仕，浪游江(jiang)湖(hu)。嘗(chang)居南塘石(shi)屏山(shan)，因自號石(shi)屏。江(jiang)湖(hu)派著名詩(shi)人，作(zuo)品受晚唐詩(shi)風影響，兼具江(jiang)西詩(shi)派風格。曾從陸游學詩(shi)，部分(fen)作(zuo)品抒發愛國思(si)想，反(fan)映人民疾苦，具有(you)(you)現實意義。其(qi)詞中亦頗(po)有(you)(you)愛國之思(si)，風格豪放，接近蘇辛(xin)。有(you)(you)《石(shi)屏詩(shi)集》《石(shi)屏詞》。

鑒賞評價

野外的(de)村莊，當春天時，最搶眼(yan)的(de)是桃紅柳綠(lv)、碧草綿(mian)綿(mian)，詩人(ren)就從桃花(hua)入(ru)手，說桃花(hua)盛(sheng)(sheng)開，綠(lv)草上籠罩著(zhu)一片霧氣，望(wang)不(bu)到(dao)邊，在(zai)夕陽的(de)余暉(hui)中(zhong)，烏鴉喧鬧著(zhu)。桃花(hua)盛(sheng)(sheng)開本是一幅很鮮明(ming)的(de)畫面，顯示出勃勃的(de)春的(de)生機(ji)，但詩加上“無主”二(er)字(zi)，就平(ping)添了(le)凄(qi)涼與傷慘(can)；而春草籠煙展示的(de)也(ye)是萬物繁昌(chang)的(de)景象，加上“茫茫”二(er)字(zi)，隱隱在(zai)說，這里的(de)耕(geng)地都(dou)長滿了(le)野草，一片荒涼，末綴(zhui)上烏鴉這一不(bu)吉(ji)祥的(de)鳥，不(bu)啻在(zai)告訴人(ren)們，這里已(yi)(yi)經沒有(you)人(ren)煙了(le)。詩人(ren)匠心(xin)獨運(yun)，把極熱鬧奮發的(de)春天寫得極不(bu)堪，不(bu)寫兵(bing)荒馬亂(luan)，兵(bing)荒馬亂(luan)已(yi)(yi)經包括了(le)進(jin)去(qu)。

三、四(si)句(ju)承上而來。一(yi)(yi)、二句(ju)寫(xie)景(jing)(jing)，通過無主(zhu)的(de)(de)花卉及無人(ren)耕種的(de)(de)荒田、盤旋的(de)(de)烏鴉，點出了(le)背景(jing)(jing)后的(de)(de)人(ren)都已被殺盡逃光了(le)，三、四(si)句(ju)就更深一(yi)(yi)層寫(xie)，說到處都是(shi)毀壞了(le)的(de)(de)矮墻圍(wei)著廢井，這兒原來都住(zhu)有(you)人(ren)家。這兩句(ju)呼應題目(mu)“淮村兵后”，把景(jing)(jing)物從大背景(jing)(jing)中拉回，定格在“村”上，具體寫(xie)時則混寫(xie)一(yi)(yi)句(ju)，以住(zhu)家的(de)(de)破敗(bai)來囊括(kuo)兵后一(yi)(yi)切。家成了(le)敗(bai)垣廢井，屋子自然無存，人(ren)就更不用說了(le)。

“小桃(tao)無主自開(kai)花(hua)”，桃(tao)花(hua)不識(shi)人(ren)間悲苦，花(hua)開(kai)依舊。這(zhe)(zhe)(zhe)早春的(de)(de)(de)(de)艷陽景色(se)，倍增兵后(hou)的(de)(de)(de)(de)凄涼。煙草茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)，晚鴉聒噪，兵后(hou)逃亡，人(ren)煙稀少(shao)，為(wei)后(hou)面兩句(ju)點題的(de)(de)(de)(de)詩蓄勢。“幾處(chu)敗垣圍故井(jing)，向(xiang)來一一是(shi)人(ren)家”，這(zhe)(zhe)(zhe)兩句(ju)是(shi)詩的(de)(de)(de)(de)主旨。本來，這(zhe)(zhe)(zhe)里原是(shi)人(ren)們聚居的(de)(de)(de)(de)地方(fang)，可現在只(zhi)留下了(le)殘(can)垣故井(jing)，一切都已蕩(dang)然(ran)無存了(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)首短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)絕句(ju)，為(wei)兵后(hou)荒村，畫出了(le)最典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)(de)圖(tu)景。

井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)是聚居的重要標志。有井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)處(chu)，方有人(ren)家(jia)。干戈(ge)寥落，家(jia)園(yuan)破敗，最難(nan)(nan)移(yi)易的是井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，最難(nan)(nan)毀損(sun)的是井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)是逝去(qu)生(sheng)活的不移(yi)見證。因此，井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)最能觸動懷舊的心理。歷來(lai)詩人(ren)對故(gu)宅(zhai)荒(huang)蕪、滄(cang)桑變(bian)遷，多有以井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)為題材的描寫。唐(tang)·佚(yi)名(ming)《過故(gu)宅(zhai)》：“草深(shen)斜徑滅，水盡曲(qu)池(chi)空(kong)。林中送(song)明月，是處(chu)來(lai)春風(feng)。惟余一(yi)故(gu)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，尚夾兩株桐。”韋應(ying)物(wu)：“廢井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)沒(mei)荒(huang)草，陰牖生(sheng)綠苔。門前車馬散，非(fei)復昔時來(lai)。”許渾：“亂藤侵廢井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，荒(huang)菊上叢臺。”物(wu)在(zai)人(ren)非(fei)，故(gu)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，廢井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，最能引發往昔的思(si)念。因為，井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)旁人(ren)家(jia)，飲用(yong)洗滌，須臾(yu)不能離開；井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)旁人(ren)家(jia)，悲歡離合，演出了(le)多少(shao)人(ren)間故(gu)事。井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，如(ru)此貼近人(ren)們的生(sheng)活；井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，如(ru)此感(gan)應(ying)人(ren)們的心靈。“幾處(chu)敗垣圍故(gu)井(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，向來(lai)一(yi)一(yi)是人(ren)家(jia)。”典型的環境，典型的細節，戴復古找到了(le)兵后荒(huang)村(cun)最真(zhen)實的遺(yi)跡，找到了(le)追懷往昔最有力的載體。

詩的(de)巧思(si)源于(yu)生活的(de)實(shi)感。戴復(fu)古(gu)家居浙東，偏安一隅，卻能把離(li)亂景象寫得(de)如(ru)(ru)此真切。南宋文士憂國憂民(min)，“難禁滿目中(zhong)(zhong)(zhong)原淚”，他(ta)們(men)對淪(lun)入(ru)敵手的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)原，銘記心中(zhong)(zhong)(zhong)，正(zheng)(zheng)如(ru)(ru)戴復(fu)古(gu)感嘆的(de)那樣：“最苦無山遮(zhe)望(wang)眼，淮(huai)南極目盡神州！”所以，他(ta)在《久客還鄉(xiang)》中(zhong)(zhong)(zhong)寫道：“生長此方(fang)真樂土，江淮(huai)百姓(xing)正(zheng)(zheng)流(liu)(liu)離(li)。”正(zheng)(zheng)因心存(cun)淪(lun)亡后(hou)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)原，心存(cun)流(liu)(liu)離(li)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)百姓(xing)，方(fang)能心心相印(yin)，方(fang)能寫出如(ru)(ru)此真切的(de)劫難后(hou)的(de)荒村景象。

整首(shou)詩以景為主，寄托詩人對遭受兵亂(luan)的(de)(de)人民表示深厚的(de)(de)同情和(he)對入侵敵人的(de)(de)仇(chou)恨。江湖(hu)詩派的(de)(de)作者固(gu)然多(duo)應酬之作，但當他(ta)們(men)的(de)(de)筆觸(chu)涉及到現(xian)實生(sheng)活時，同樣有自己深沉(chen)的(de)(de)思想。

在中國古代，不(bu)知發生了多(duo)少次戰爭，“興，百(bai)姓苦(ku)；亡，百(bai)姓苦(ku)”，因而不(bu)少詩(shi)人通過對戰禍的(de)(de)(de)描寫，表示自己的(de)(de)(de)哀悼。著名的(de)(de)(de)詩(shi)如(ru)杜甫《春望》：“國破山河在，城(cheng)(cheng)春草木深。感時花濺(jian)淚，恨別鳥(niao)驚心。”借草木花鳥(niao)以抒(shu)憤(fen)疾。又如(ru)韓偓《亂后(hou)卻至近甸(dian)有感》寫亂后(hou)的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市情況說：“狂童容易(yi)犯(fan)金門，比屋齊(qi)人作旅魂。夜戶不(bu)扃生茂草，春渠自溢浸荒園。”戴復古這首詩(shi)，很明顯借鑒了杜、韓的(de)(de)(de)寫法，含(han)蓄(xu)地表示情感，很具特(te)色。