《淮(huai)村兵(bing)后(hou)(hou)》是宋代詩(shi)人(ren)(ren)戴(dai)復古所作(zuo)的(de)(de)一首七言絕句。此詩(shi)描寫的(de)(de)是一幅金兵(bing)南侵,江淮(huai)一帶(dai)戰亂后(hou)(hou)荒村的(de)(de)殘破景象。作(zuo)者借(jie)景抒(shu)情(qing),刻畫(hua)了戰爭之后(hou)(hou)村莊的(de)(de)荒蕪,同時也(ye)寄托詩(shi)人(ren)(ren)對(dui)遭受兵(bing)亂的(de)(de)人(ren)(ren)民(min)表示深厚的(de)(de)同情(qing)和對(dui)入侵敵(di)人(ren)(ren)的(de)(de)仇恨。
淮村①兵后
小(xiao)桃(tao)②無(wu)主自開花,煙(yan)草③茫茫帶(dai)晚鴉(ya)。
幾處敗垣④圍(wei)故(gu)井⑤,向來⑥一(yi)一(yi)是人家。
①淮村(cun):淮河邊(bian)的(de)村(cun)莊。
②小桃:初春即開花的一種(zhong)桃樹。
③煙草(cao):煙霧籠罩的草(cao)叢。
④敗垣(yuán):倒塌毀壞了的矮墻。
⑤故井:廢井。也指人家。
⑥向來:一作“鄉來”。往昔,過去。鄉,通“向”。
寂寞的一株(zhu)小(xiao)桃樹,沒人欣賞,默(mo)默(mo)地開著(zhu)紅(hong)花。滿眼(yan)是迷離的春(chun)草,籠罩著(zhu)霧氣,黃昏(hun)里盤(pan)旋(xuan)著(zhu)幾只烏鴉。
一處(chu)處(chu)毀壞(huai)倒塌的矮墻,繚繞著廢棄的水井;這里(li)與(yu)那里(li),原先都(dou)住滿了人家。
南宋時(shi),淮(huai)河(he)(he)流域是(shi)宋、金(jin)交戰(zhan)的(de)前(qian)線,村莊(zhuang)田野都受到毀(hui)滅性的(de)破壞,昔日繁華的(de)城市、富饒的(de)村莊(zhuang),一(yi)(yi)派蕭(xiao)條。戴復(fu)古的(de)這首詩,就(jiu)是(shi)寫戰(zhan)亂后淮(huai)河(he)(he)邊上的(de)一(yi)(yi)座村莊(zhuang)的(de)情況(kuang)。
戴復古(1167—?)字式之,天臺(tai)黃巖(今屬浙江(jiang)(jiang))人(ren)。一生不仕(shi),浪游江(jiang)(jiang)湖。嘗居南塘石(shi)屏山,因自號石(shi)屏。江(jiang)(jiang)湖派著名詩(shi)(shi)人(ren),作(zuo)品受晚唐詩(shi)(shi)風(feng)(feng)影響,兼具江(jiang)(jiang)西詩(shi)(shi)派風(feng)(feng)格。曾從陸游學詩(shi)(shi),部(bu)分作(zuo)品抒發愛國思想,反映(ying)人(ren)民疾苦,具有現實意義。其詞中亦頗有愛國之思,風(feng)(feng)格豪放,接近蘇辛。有《石(shi)屏詩(shi)(shi)集》《石(shi)屏詞》。
野外的(de)(de)(de)村莊(zhuang),當春(chun)天(tian)時,最搶眼的(de)(de)(de)是(shi)桃(tao)紅柳綠、碧草綿綿,詩人(ren)就(jiu)從(cong)桃(tao)花(hua)入手,說(shuo)桃(tao)花(hua)盛(sheng)開,綠草上籠罩著一片霧(wu)氣,望不(bu)到邊,在(zai)夕陽的(de)(de)(de)余暉(hui)中,烏鴉喧鬧(nao)著。桃(tao)花(hua)盛(sheng)開本是(shi)一幅很鮮明的(de)(de)(de)畫面,顯示出(chu)勃(bo)(bo)勃(bo)(bo)的(de)(de)(de)春(chun)的(de)(de)(de)生機,但詩加(jia)上“無主(zhu)”二(er)字(zi),就(jiu)平添了凄涼與傷慘(can);而春(chun)草籠煙展示的(de)(de)(de)也是(shi)萬物繁昌的(de)(de)(de)景象,加(jia)上“茫茫”二(er)字(zi),隱隱在(zai)說(shuo),這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)耕地都長(chang)滿了野草,一片荒涼,末綴上烏鴉這(zhe)一不(bu)吉祥的(de)(de)(de)鳥,不(bu)啻在(zai)告訴人(ren)們,這(zhe)里(li)已經沒(mei)有人(ren)煙了。詩人(ren)匠心獨(du)運,把極熱鬧(nao)奮發的(de)(de)(de)春(chun)天(tian)寫得極不(bu)堪,不(bu)寫兵荒馬亂(luan),兵荒馬亂(luan)已經包括了進去。
三、四句承上而來(lai)。一、二句寫景,通過無主的(de)花卉(hui)及(ji)無人(ren)耕種的(de)荒田(tian)、盤旋的(de)烏鴉(ya),點出了(le)(le)(le)背(bei)景后(hou)的(de)人(ren)都已被殺盡逃光了(le)(le)(le),三、四句就(jiu)更深一層(ceng)寫,說(shuo)到(dao)處都是(shi)毀壞(huai)了(le)(le)(le)的(de)矮墻圍著廢(fei)井,這兒原來(lai)都住(zhu)(zhu)有人(ren)家。這兩(liang)句呼應(ying)題目“淮村兵后(hou)”,把景物從大背(bei)景中(zhong)拉回(hui),定(ding)格在“村”上,具(ju)體寫時則混寫一句,以住(zhu)(zhu)家的(de)破敗來(lai)囊括兵后(hou)一切。家成了(le)(le)(le)敗垣廢(fei)井,屋子自然無存,人(ren)就(jiu)更不用說(shuo)了(le)(le)(le)。
“小桃(tao)無主自(zi)開花”,桃(tao)花不識人(ren)間悲苦,花開依舊(jiu)。這(zhe)早春的(de)艷陽景(jing)色,倍(bei)增兵(bing)后的(de)凄涼。煙(yan)草茫茫,晚鴉聒(guo)噪,兵(bing)后逃亡,人(ren)煙(yan)稀少,為后面兩(liang)句(ju)(ju)點題的(de)詩(shi)蓄勢(shi)。“幾處(chu)敗垣(yuan)圍故(gu)井,向來一(yi)一(yi)是(shi)人(ren)家”,這(zhe)兩(liang)句(ju)(ju)是(shi)詩(shi)的(de)主旨(zhi)。本來,這(zhe)里原是(shi)人(ren)們聚居(ju)的(de)地方,可現在只留(liu)下(xia)了殘垣(yuan)故(gu)井,一(yi)切都(dou)已蕩然無存了。這(zhe)首短(duan)短(duan)的(de)絕(jue)句(ju)(ju),為兵(bing)后荒村,畫出了最典型(xing)的(de)圖景(jing)。
井(jing)是(shi)聚居的(de)(de)(de)重要(yao)標志。有井(jing)處(chu),方有人(ren)家。干戈寥(liao)落,家園(yuan)破敗,最(zui)難(nan)移(yi)易的(de)(de)(de)是(shi)井(jing),最(zui)難(nan)毀損的(de)(de)(de)是(shi)井(jing),井(jing)是(shi)逝去生活(huo)的(de)(de)(de)不移(yi)見證。因此,井(jing)最(zui)能觸動懷(huai)舊(jiu)的(de)(de)(de)心理。歷來(lai)詩人(ren)對故宅(zhai)荒(huang)(huang)蕪、滄桑變遷,多有以井(jing)為(wei)(wei)題材的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)。唐·佚名《過故宅(zhai)》:“草深斜徑(jing)滅,水盡曲池空。林中(zhong)送明月,是(shi)處(chu)來(lai)春風。惟余(yu)一(yi)故井(jing),尚夾(jia)兩株桐。”韋應(ying)物(wu):“廢井(jing)沒荒(huang)(huang)草,陰牖生綠(lv)苔。門前車馬(ma)散,非復(fu)昔時(shi)來(lai)。”許渾:“亂藤侵(qin)廢井(jing),荒(huang)(huang)菊上(shang)叢臺。”物(wu)在人(ren)非,故井(jing),廢井(jing),最(zui)能引(yin)發往昔的(de)(de)(de)思念。因為(wei)(wei),井(jing)旁人(ren)家,飲用洗滌,須臾不能離(li)開;井(jing)旁人(ren)家,悲(bei)歡離(li)合,演(yan)出了多少人(ren)間故事(shi)。井(jing),如此貼(tie)近人(ren)們(men)的(de)(de)(de)生活(huo);井(jing),如此感應(ying)人(ren)們(men)的(de)(de)(de)心靈。“幾處(chu)敗垣圍故井(jing),向來(lai)一(yi)一(yi)是(shi)人(ren)家。”典型的(de)(de)(de)環境,典型的(de)(de)(de)細(xi)節,戴復(fu)古找到了兵后(hou)荒(huang)(huang)村最(zui)真實的(de)(de)(de)遺跡(ji),找到了追懷(huai)往昔最(zui)有力的(de)(de)(de)載體。
詩的(de)(de)巧思源(yuan)于生活(huo)的(de)(de)實(shi)感(gan)。戴復(fu)古(gu)(gu)家居浙東,偏安一隅,卻(que)能把離亂景(jing)象寫(xie)得如(ru)此真(zhen)切。南宋文(wen)士憂(you)國憂(you)民,“難禁滿(man)目(mu)中(zhong)原淚”,他們對(dui)淪入敵手的(de)(de)中(zhong)原,銘記心中(zhong),正(zheng)(zheng)如(ru)戴復(fu)古(gu)(gu)感(gan)嘆的(de)(de)那樣:“最苦無(wu)山遮望眼,淮南極(ji)目(mu)盡神州(zhou)!”所以,他在《久客還鄉》中(zhong)寫(xie)道:“生長此方真(zhen)樂土,江(jiang)淮百姓(xing)正(zheng)(zheng)流(liu)離。”正(zheng)(zheng)因心存淪亡后(hou)的(de)(de)中(zhong)原,心存流(liu)離中(zhong)的(de)(de)百姓(xing),方能心心相印,方能寫(xie)出如(ru)此真(zhen)切的(de)(de)劫難后(hou)的(de)(de)荒村景(jing)象。
整首(shou)詩(shi)以景為主,寄托詩(shi)人(ren)對遭受兵亂的(de)(de)人(ren)民表示深厚的(de)(de)同情和對入侵敵人(ren)的(de)(de)仇恨。江湖詩(shi)派的(de)(de)作(zuo)者固然(ran)多應酬之(zhi)作(zuo),但當他們(men)的(de)(de)筆觸涉及到現實生活時,同樣有(you)自己深沉(chen)的(de)(de)思想。
在中國古代(dai),不知(zhi)發生了多少(shao)次戰(zhan)爭(zheng),“興,百(bai)姓(xing)苦(ku);亡,百(bai)姓(xing)苦(ku)”,因(yin)而不少(shao)詩人通過(guo)對戰(zhan)禍(huo)的(de)描寫,表示自己的(de)哀悼。著名的(de)詩如杜甫《春望》:“國破山河在,城春草木深。感(gan)(gan)(gan)時花濺(jian)淚,恨別鳥驚心。”借(jie)草木花鳥以抒憤(fen)疾。又(you)如韓偓《亂(luan)(luan)后(hou)卻(que)至近甸有感(gan)(gan)(gan)》寫亂(luan)(luan)后(hou)的(de)城市情況說(shuo):“狂童(tong)容易(yi)犯(fan)金門,比屋齊人作旅魂。夜戶(hu)不扃生茂(mao)草,春渠(qu)自溢浸荒園。”戴復古這首詩,很明顯(xian)借(jie)鑒(jian)了杜、韓的(de)寫法,含蓄(xu)地表示情感(gan)(gan)(gan),很具特色。