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水調歌頭·把酒對斜日
#古詩詞# 0 0
《水調歌頭·把酒對斜日》是南宋詞人楊炎正創作的一首詞。這首詞是作者秋日感懷、觸景生情時所作,用以抒發自己郁郁不得志的苦悶。詞的上片即景生情,詞人把酒臨風,但見紅日西沉,秋意正濃,回想他的浮沉宦海,不由得愁緒滿懷。下片詞人感嘆身世飄零、懷才不遇,因而產生了歸隱田園的念頭,但中原未復,又覺得現在不是退隱的時候,于是暗暗告誡自己應當三思而后行。在這首詞中,詞人通過對自家身世的傾訴,來表達憂國憂民的愛國熱情,真實地展現了感時撫事、郁郁不得志的心理活動。
  • 中文名: 水調歌(ge)頭(tou)·把酒(jiu)對斜(xie)日
  • 類型: 詞(ci)
  • 作者: 楊(yang)炎正
  • 創作時間: 南宋
詳細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

《水調歌頭·把(ba)酒(jiu)對斜日(ri)》是南(nan)宋詞人(ren)楊炎正創(chuang)作的一首詞。詞的上片即景生情(qing),詞人(ren)把(ba)酒(jiu)臨風,但(dan)見(jian)紅日(ri)西沉(chen),秋意正濃(nong),回想他的浮沉(chen)宦海,不(bu)由得(de)愁緒滿懷。下片詞人(ren)感嘆(tan)身世飄零、懷才(cai)不(bu)遇,因而產生了歸隱田(tian)園(yuan)的念頭,但(dan)中原未復,又覺得(de)現在不(bu)是退隱的時候,于是暗暗告誡自己應當三(san)思而后行(xing)。全詞開合(he)張弛(chi),忽(hu)縱忽(hu)擒(qin),用抑揚頓挫的筆調表(biao)達(da)出行(xing)藏難定(ding)的彷徨心情(qing),格調沉(chen)郁而不(bu)乏(fa)俊逸(yi)風致(zhi)。

內容介紹

作品原文

水調歌頭1

把酒對斜日,無(wu)語問西風(feng)。胭(yan)脂何事,都做顏(yan)色染芙蓉2。放眼(yan)暮江千頃,中有離愁萬(wan)斛3,無(wu)處落征(zheng)鴻。天在闌(lan)干角,人(ren)倚醉醒中4。

千萬里,江南北,浙西東。吾生如(ru)寄(ji)5,尚想三(san)徑(jing)菊花叢6。誰是中州豪(hao)杰7,借我(wo)五湖舟楫8,去作釣魚翁。故國且回(hui)首9,此(ci)意莫匆匆。

注釋譯文

詩詞注釋

1.水調(diao)歌頭:詞牌名(ming),又名(ming)“元會(hui)曲(qu)”、“凱歌”、“臺城游(you)”、“水調(diao)歌”、“花犯(fan)念奴”、“花犯(fan)”。以毛滂(pang)《元會(hui)曲(qu)·九(jiu)金(jin)增宋重》為正體,雙(shuang)調(diao)九(jiu)十(shi)五字,前段(duan)(duan)九(jiu)句(ju)(ju)四平韻,后段(duan)(duan)十(shi)句(ju)(ju)四平韻。

2.芙蓉(rong):是荷花(hua),這(zhe)里指秋(qiu)荷。梁(liang)昭明(ming)太(tai)子《芙蓉(rong)賦(fu)》說(shuo)它“初榮夏芬,晚(wan)花(hua)秋(qiu)曜”。

3.斛(hu)(hú):古代(dai)容量單位(wei),十斗(dou)為一(yi)(yi)斛(hu),后改為五(wu)斗(dou)一(yi)(yi)斛(hu)。“萬(wan)斛(hu)”,比喻愁(chou)多。庾信《愁(chou)賦》:“誰知一(yi)(yi)寸心,乃有(you)萬(wan)斛(hu)愁(chou)。”

4.“天在”二句:意謂(wei)自(zi)已在似醉似醒中(zhong)倚欄眺(tiao)望(wang),欄桿一角露出一線(xian)天光。

5.如寄:喻生命短(duan)促(cu)。

6.三(san)徑菊花:趙岐《三(san)輔決錄·逃名》:漢時,蔣詡辭官(guan)歸(gui)鄉里,閉門不出,院舍前(qian)竹下辟三(san)徑(小路),只(zhi)與求仲、羊仲往來。后(hou)遂(sui)以“三(san)徑”稱隱(yin)士居(ju)所。陶潛《歸(gui)去來兮辭》:“三(san)徑就荒(huang),松菊猶存(cun)。”此化(hua)用其意,表示歸(gui)居(ju)田園。

7.中(zhong)州:黃河中(zhong)、下游地區。

8.五(wu)湖(hu)(hu):太湖(hu)(hu)一帶。此表示隱遁湖(hu)(hu)海(hai)。趙曄《吳越春秋》載:春秋時,范蠡輔佐越王勾(gou)踐滅吳后,功成身退,“乘(cheng)扁舟,出三江入五(wu)湖(hu)(hu),人(ren)莫知其(qi)所適”。

9.故國:指中原。

白話譯文

我拿著酒杯面對斜陽,默(mo)默(mo)無(wu)語似乎在問西風。為(wei)什么(me)(me)胭脂把荷花染得這(zhe)么(me)(me)紅。放眼望去這(zhe)千頃大江,里面有萬斛的(de)離(li)別哀(ai)愁,沒有地方讓遠飛的(de)鴻鳥歇足。唯有闌干的(de)一角可見一線天光,人依(yi)靠在一旁半(ban)醉半(ban)醒(xing)中。

萍蹤(zong)浪跡于大江(jiang)南(nan)北,走遍了浙西浙東。人生太(tai)短促,我還想閑步在三(san)徑籬(li)邊的(de)(de)菊叢。試(shi)問誰是中原豪(hao)杰,借我舟楫浮(fu)泛五湖,當一個釣魚(yu)翁(weng)。回望這淪陷的(de)(de)故(gu)國,這田(tian)園(yuan)歸意(yi)莫(mo)要太(tai)匆(cong)匆(cong)。

背景介紹

楊炎正是楊萬里的(de)(de)族弟,與辛棄(qi)疾(ji)相交(jiao)甚(shen)密。他(ta)和辛棄(qi)疾(ji)一樣,都(dou)是力主抗金(jin)的(de)(de)志士,但(dan)卻在朝廷的(de)(de)投降政策下無所事(shi)(shi)事(shi)(shi),空有(you)卓越(yue)才能和遠大抱負而無從施展,這首詞正是作者秋日感懷(huai)、觸景生情時所作,用以抒發(fa)自(zi)己郁(yu)郁(yu)不(bu)得(de)志的(de)(de)苦悶。

作者介紹

楊炎正(1145年(nian)—?),字濟(ji)翁,廬陵(今(jin)江西吉安)人,楊萬里(li)的(de)族弟。慶(qing)元(yuan)二年(nian)(1196年(nian)),五(wu)十(shi)二歲始登第,為寧縣簿。慶(qing)元(yuan)六(liu)年(nian),除架閣指揮,尋罷官。嘉定三年(nian)于(yu)大理司直(zhi)任(ren)上以(yi)臣僚論(lun)劾,詔與(yu)在(zai)外差遣,知藤(teng)州(zhou)。嘉定七年(nian)又被論(lun)罷,改知瓊(qiong)州(zhou),官至安撫使(shi)。楊炎正與(yu)辛棄疾交(jiao)誼(yi)甚厚,多(duo)有酬唱。有《西樵語業》一卷,存詞三十(shi)八首。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)是一首(shou)十分明(ming)顯的(de)感懷秋日(ri)的(de)詞(ci)(ci)。詞(ci)(ci)的(de)上(shang)片(pian)寫(xie)(xie)懷才不遇、壯(zhuang)(zhuang)志(zhi)難酬之愁思,悲壯(zhuang)(zhuang)而沉(chen)郁。起首(shou)兩句,輕描淡寫(xie)(xie)愁態,夕陽西(xi)斜,詞(ci)(ci)人手(shou)持酒(jiu)杯,臨風懷想,突(tu)發奇問(wen)(wen)。“斜日(ri)”,除了(le)實寫(xie)(xie)景物,點(dian)明(ming)時間外,同時還(huan)有虛寫(xie)(xie)年華流逝之意,暗寓(yu)歲月蹉跎、青春不再(zai)的(de)感慨。“無語(yu)問(wen)(wen)西(xi)風”,謂所(suo)問(wen)(wen)出(chu)之于心而不宣之于口(kou)。所(suo)問(wen)(wen)者(zhe)西(xi)風,除了(le)點(dian)明(ming)秋令外,也有與上(shang)句的(de)“斜日(ri)”同一寓(yu)意。

接下來(lai)“胭脂”兩句(ju)(ju),自然是(shi)發問(wen)的(de)內容。詞人(ren)來(lai)到江(jiang)邊(bian),見(jian)秋(qiu)江(jiang)上(shang)滿眼芙(fu)(fu)蓉,紅艷(yan)奪目,所以(yi)他(ta)問(wen)西風:為(wei)(wei)什么(你把)所有的(de)胭脂都(dou)(dou)做(zuo)了(le)顏料去染紅秋(qiu)荷?這(zhe)(zhe)一問(wen)自然是(shi)怪誕而無(wu)理。四周(zhou)美(mei)景與其時自家(jia)心境大相徑庭,所以(yi)產(chan)生了(le)這(zhe)(zhe)樣奇(qi)怪的(de)念頭,正如傷春的(de)人(ren),責怪花(hua)開鳥(niao)鳴,可謂推陳出新之(zhi)(zhi)筆,以(yi)此暗寫愁懷,頗為(wei)(wei)沉郁。“放眼暮江(jiang)千頃”句(ju)(ju),補出上(shang)文見(jian)芙(fu)(fu)蓉時已(yi)在江(jiang)邊(bian),不疏不漏(lou),“暮”字又回應“斜日”。這(zhe)(zhe)千頃大江(jiang)“中有離愁萬斛(hu),無(wu)處(chu)落征鴻(hong)”,轉出寫愁正題(ti)。這(zhe)(zhe)里,詞人(ren)化(hua)用庾(yu)信“誰知(zhi)一寸心,乃有萬斛(hu)愁”句(ju)(ju),以(yi)“萬斛(hu)”言(yan)愁之(zhi)(zhi)可量(liang),量(liang)而不盡(jin),使抽象(xiang)無(wu)形之(zhi)(zhi)愁,化(hua)為(wei)(wei)形象(xiang)具體之(zhi)(zhi)物,比(bi)喻妥貼、生動。緊接著(zhu)“無(wu)處(chu)”一句(ju)(ju),再(zai)次極言(yan)愁之(zhi)(zhi)多,強化(hua)愁情:離愁滿江(jiang),竟連飛(fei)鳥(niao)立足棲息的(de)地方(fang)都(dou)(dou)沒有,何況人(ren)呢?愁之(zhi)(zhi)無(wu)邊(bian)無(wu)際,由此可見(jian),真是(shi)凄惻悲涼至極。

當時作(zuo)者(zhe)已(yi)三十四歲了,仍(reng)然是(shi)一(yi)介(jie)布衣。滿腹經世之才(cai),無處施展,的(de)確使人(ren)(ren)愁(chou)(chou)腸(chang)寸斷。在筆墨酣(han)暢之后(hou),詞人(ren)(ren)又(you)出以淡筆,使語氣變(bian)得(de)平緩。“天在闌干(gan)角,人(ren)(ren)倚醉(zui)(zui)醒(xing)(xing)中。”暮色蒼茫,唯有(you)闌干(gan)的(de)一(yi)角還可見一(yi)線天光(guang),他倚著闌干(gan),愁(chou)(chou)懷難遣。“醉(zui)(zui)醒(xing)(xing)中”,詞人(ren)(ren)非醉(zui)(zui)非醒(xing)(xing)、似(si)醉(zui)(zui)仍(reng)醒(xing)(xing)的(de)狀態,與東(dong)坡《江城子》詞“夢中了了醉(zui)(zui)中醒(xing)(xing)”句所說的(de)相近。他飲酒之所以醉(zui)(zui),是(shi)由于(yu)內心(xin)積郁,愁(chou)(chou)腸(chang)百結(jie);而(er)仍(reng)醒(xing)(xing),是(shi)因為胸中塊壘難平,壯志(zhi)未酬(chou)。兩句一(yi)邊收(shou)束上片的(de)離愁(chou)(chou)別緒,一(yi)邊又(you)啟(qi)下片的(de)心(xin)理矛盾。結(jie)構上顯得(de)變(bian)化多端,感情上也頓挫有(you)致,視(shi)象(xiang)上又(you)現(xian)出一(yi)幅落拓志(zhi)士的(de)絕妙畫圖(tu)。

詞(ci)(ci)的(de)(de)下片(pian)即調轉筆鋒,著(zhu)重刻畫報國(guo)與歸田的(de)(de)心理矛(mao)盾。首先(xian)是過片(pian)三(san)句承(cheng)接上片(pian)意脈,由(you)(you)詞(ci)(ci)人自言其人生(sheng)道路:客(ke)游他鄉,披風(feng)戴雨,萍蹤(zong)浪跡,飄泊不(bu)定;接著(zhu)由(you)(you)此發出人生(sheng)如寄的(de)(de)感嘆(tan),化(hua)用陶淵明《歸去來兮辭》“三(san)徑就荒(huang),松菊(ju)猶存”的(de)(de)詩意,寄寓田園之思,并(bing)且緊(jin)跟問句,憤然發問:誰(shui)是國(guo)中豪杰(jie)?答(da)語(yu)顯然:國(guo)中豪杰(jie)舍(she)他其誰(shui)!可(ke)英(ying)雄有(you)何處能用武?詞(ci)(ci)人無奈地說“借我(wo)五湖舟楫,去作釣魚翁”,他愿效法范蠡大(da)夫,做(zuo)個釣魚老翁,這句把詞(ci)(ci)人退隱心情表現得委(wei)婉有(you)致而又酣暢(chang)淋漓。

以上真(zhen)實反映了(le)詞人遭受(shou)了(le)人生的(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)挫折(zhe),抱負未得施(shi)展,理想不能實現(xian)(xian),從而(er)憔悴(cui)失意、無(wu)可奈何的(de)(de)(de)(de)苦衷。這種(zhong)(zhong)(zhong)思想在當時(shi)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)志士中(zhong)帶有普遍性和典(dian)型性。最后“故(gu)國(guo)且回首,此(ci)意莫匆匆”,筆調頓挫,在那股去國(guo)離(li)家、退隱田園的(de)(de)(de)(de)感情洪流奔騰洶涌之(zhi)(zhi)時(shi),驟然(ran)放下閘(zha)門,從而(er)強烈(lie)表(biao)現(xian)(xian)了(le)他立志報效國(guo)家的(de)(de)(de)(de)拳拳之(zhi)(zhi)心;傾吐了(le)對故(gu)國(guo)山(shan)河的(de)(de)(de)(de)無(wu)限眷戀;形象生動地再現(xian)(xian)了(le)既欲擺脫一切(qie)、又彷徨無(wu)地的(de)(de)(de)(de)心態。它與屈原《離(li)騷》“忽臨睨夫舊鄉,仆夫悲余馬(ma)懷兮,蜷(quan)局顧(gu)而(er)不行”的(de)(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)精神一脈相(xiang)承。

在這首詞(ci)中,詞(ci)人通過對自家身世的(de)(de)傾訴,來表(biao)達憂(you)國憂(you)民(min)的(de)(de)愛國熱情,真實地展現了感時撫事(shi)、郁郁不得志的(de)(de)心理活動。雖然它的(de)(de)主要(yao)氛圍是哀(ai)怨傷(shang)感,但作者并(bing)非(fei)完全(quan)消沉,一蹶不振(zhen)。全(quan)詞(ci)立意煉句不同(tong)一般(ban),豪(hao)放、沉郁而又風(feng)姿卓(zhuo)約,藝術上有其特殊之(zhi)處。

名家點評

明代(dai)戲(xi)曲家卓人月《古今(jin)詞統》:(“放眼”三句)愁濃則江昏,愁熾則江沸,故雁影(ying)有所不受。

晚清詞人(ren)陳廷焯《詞則·放(fang)歌集》:悲壯而(er)沉(chen)郁,忽縱忽擒,擺脫一切。

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