《贈梁(liang)(liang)任父同年》這(zhe)首詩是1896年黃(huang)遵憲邀請梁(liang)(liang)啟超到上海(hai)辦《時務(wu)報》時寫給梁(liang)(liang)的一(yi)首七言絕句。詩中表現了(le)作者為國獻身(shen),變(bian)法圖存(cun)的堅強決(jue)心和(he)對梁(liang)(liang)啟超的熱切希(xi)望(wang)。
2003年6月(yue)29日在紀念香港(gang)(gang)回歸祖國(guo)(guo)六周年的日子,溫家寶總(zong)理在講(jiang)話時引用這首詩(shi),祝愿(yuan)香港(gang)(gang),抒(shu)發(fa)了(le)深(shen)切的憂國(guo)(guo)、愛國(guo)(guo)之情(qing)。
《贈梁任父同年》
寸寸河山寸寸金,
侉離分裂力誰任?
杜鵑再拜憂天淚,
精衛無窮填海心。
梁(liang)任(ren)父(fu)(fu):即指梁(liang)啟(qi)超,梁(liang)啟(qi)超號任(ren)公,父(fu)(fu)是(shi)詩(shi)人對梁(liang)的尊稱,舊時“父(fu)(fu)”字是(shi)加在男子(zi)名號后面的美稱。同(tong)年:舊時科(ke)舉制度中,同(tong)一榜考(kao)中的人叫(jiao)同(tong)年。
杜(du)鵑:傳說(shuo)中(zhong)古代蜀國(guo)的(de)國(guo)王望(wang)帝所化(hua)。望(wang)帝把帝位傳給叢(cong)帝,叢(cong)帝后(hou)來有點腐化(hua)墮落(luo),望(wang)帝便和民眾一起前去(qu)勸說(shuo)叢(cong)帝,叢(cong)帝以為望(wang)帝回來奪取皇(huang)位,就緊閉城門,望(wang)帝沒有辦法,但他誓(shi)死也要勸叢(cong)帝回頭,最后(hou)化(hua)成一只杜(du)鵑進入城里(li),對著叢(cong)帝苦(ku)苦(ku)哀哀的(de)叫,直(zhi)到啼出血來死去(qu)為止。
②侉(kuǎ)離:這(zhe)里是分割的意(yi)思。
精衛:古(gu)代神(shen)話中的鳥名(ming),古(gu)代皇帝(di)(di)炎(yan)帝(di)(di)的女兒溺死(si)在東海里,化為(wei)精衛鳥,經常銜石投(tou)入東海,要(yao)想把大海填平。
祖國山(shan)河(he)美好如(ru)(ru)金,如(ru)(ru)今被列強瓜分(fen)誰(shui)來(lai)負責(ze)?我便如(ru)(ru)杜鵑一樣呼喚祖國東(dong)山(shan)再(zai)起,像精衛(wei)填海(hai)一般的(de)奮斗。
詩人(ren)面對腐敗的大清一而(er)再,再而(er)三的割地賠款,甲午海戰輸給了東瀛小國(guo),簽訂了《馬關條約》再次割地,心懷悲憤并寫(xie)下(xia)這首(shou)詩。
黃遵(zun)憲(1848年(nian)4月27日-1905年(nian)3月28日)漢族(zu)客(ke)家人(ren),字公度,別號人(ren)境廬主人(ren),清朝詩人(ren),外交家、政治(zhi)家、教育家。
黃遵(zun)憲(xian)出(chu)生(sheng)于廣東嘉應(ying)州,1876年中舉人,歷(li)充師(shi)日(ri)參(can)贊、舊金山總(zong)領事(shi)、駐(zhu)英參(can)贊、新(xin)加坡總(zong)領事(shi),戊(wu)戌變(bian)法(fa)期間署湖南按(an)察使(shi),助巡撫陳(chen)寶箴推行新(xin)政。工詩,喜以新(xin)事(shi)物熔(rong)鑄入詩,有“詩界革(ge)新(xin)導師(shi)”之稱。黃遵(zun)憲(xian)的(de)作(zuo)品有《人境廬(lu)詩草》、《日(ri)本(ben)國(guo)志》、《日(ri)本(ben)雜事(shi)詩》等。被譽為“近代中國(guo)走向世界第一人”。
“寸(cun)寸(cun)河(he)(he)山(shan)寸(cun)寸(cun)金”詩(shi)人起(qi)筆便飽含深情的贊美作國的大好河(he)(he)山(shan),蘊涵(han)著詩(shi)人對大好河(he)(he)山(shan)的珍愛之情。疊音詞“寸(cun)寸(cun)”深化了詩(shi)人對祖國河(he)(he)山(shan)的情感。
“侉(kua)離分裂力(li)誰任(ren)”指當時中國被列強瓜分的(de)現(xian)實(shi),面(mian)對著山河(he)破(po)碎(sui),風雨(yu)飄搖的(de)受災受難的(de)國家(jia)。詩人希望(wang)有人來(lai)力(li)挽狂(kuang)瀾,來(lai)收拾破(po)碎(sui)的(de)山河(he)。
“杜鵑再拜憂天(tian)淚”據傳說望帝始終在叫(jiao)著這(zhe)樣的(de)話“民為貴,民為貴”。這(zhe)句(ju)是(shi)對(dui)第(di)二句(ju)的(de)深化,這(zhe)里是(shi)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)自(zi)比,表(biao)達了(le)(le)深切的(de)憂國(guo)(guo)之(zhi)情,表(biao)達了(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)愿意為國(guo)(guo)家(jia)像杜鵑一樣啼(ti)叫(jiao)哀求,呼喚著國(guo)(guo)家(jia)棟梁(liang)之(zhi)材(cai),共同為國(guo)(guo)家(jia)出力。再拜,古代的(de)一種禮節,先后拜兩次,表(biao)示隆重,此處體現的(de)是(shi)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)愛國(guo)(guo)之(zhi)心。
“精(jing)衛(wei)無窮填海心”用(yong)精(jing)衛(wei)填海這個(ge)典故作為力量雖然微弱,斗志卻極堅(jian)強的象征。這句(ju)詩歌借精(jing)衛(wei)填海典故表達(da)了(le)自己,同時也(ye)勉勵梁(liang)氏──要像精(jing)衛(wei)那樣,為挽救(jiu)國家民族的危亡(wang)而(er)鞠(ju)躬盡瘁,死而(er)后已堅(jian)定決(jue)心。
鄧玉虎:雖然只有4句(ju)28字,卻疊用(yong)了(le)三典(dian)故,化用(yong)了(le)兩詩句(ju)。而且所用(yong)之典(dian),所化之詩都非(fei)常(chang)貼切,非(fei)常(chang)自然,與作(zuo)者的(de)詩句(ju)和其傷國破碎之心、奮發救國之情融為一體。
2003年(nian)6月29日,國務院總理溫家寶在出席香(xiang)港回歸6周年(nian)紀念活(huo)動(dong)發表演講時,引述了黃遵(zun)憲的(de)《贈(zeng)梁任(ren)父(fu)同年(nian)》這首詩激(ji)勵(li)香(xiang)港同胞(bao):“以(yi)(yi)杜(du)鵑啼血之情去熱(re)愛我們(men)的(de)香(xiang)港,我們(men)的(de)祖國,以(yi)(yi)精衛填海之心去建設(she)香(xiang)港,建設(she)祖國。”