《贈梁(liang)任父(fu)同(tong)年》這首詩是1896年黃遵(zun)憲邀請梁(liang)啟超到(dao)上海辦《時務報》時寫給梁(liang)的(de)一首七言絕(jue)句。詩中(zhong)表現了作(zuo)者為國(guo)獻身,變法(fa)圖存的(de)堅強(qiang)決(jue)心(xin)和對梁(liang)啟超的(de)熱(re)切希(xi)望。
2003年6月29日在紀念香港回歸祖國六周年的(de)日子,溫家寶總理在講話時引用(yong)這(zhe)首詩,祝愿香港,抒發了深切的(de)憂國、愛國之情(qing)。
《贈梁任父同年》
寸寸河山寸寸金,
侉離分裂力誰任?
杜鵑再拜憂天淚,
精衛無窮填海心。
梁任父(fu):即(ji)指梁啟超,梁啟超號(hao)任公,父(fu)是詩人對梁的(de)尊稱,舊時“父(fu)”字是加在男子(zi)名號(hao)后面的(de)美稱。同年(nian):舊時科舉(ju)制度中,同一榜考中的(de)人叫同年(nian)。
杜鵑:傳(chuan)說(shuo)中古代蜀(shu)國(guo)的國(guo)王望(wang)帝(di)(di)(di)(di)所化(hua)。望(wang)帝(di)(di)(di)(di)把帝(di)(di)(di)(di)位傳(chuan)給叢(cong)帝(di)(di)(di)(di),叢(cong)帝(di)(di)(di)(di)后來(lai)有點腐(fu)化(hua)墮落,望(wang)帝(di)(di)(di)(di)便和民(min)眾(zhong)一(yi)起(qi)前去勸說(shuo)叢(cong)帝(di)(di)(di)(di),叢(cong)帝(di)(di)(di)(di)以為望(wang)帝(di)(di)(di)(di)回來(lai)奪取(qu)皇位,就緊閉城(cheng)(cheng)門(men),望(wang)帝(di)(di)(di)(di)沒有辦法,但(dan)他誓死也(ye)要勸叢(cong)帝(di)(di)(di)(di)回頭,最后化(hua)成一(yi)只杜鵑進(jin)入城(cheng)(cheng)里,對著(zhu)叢(cong)帝(di)(di)(di)(di)苦(ku)苦(ku)哀哀的叫(jiao),直(zhi)到啼出(chu)血來(lai)死去為止。
②侉(kuǎ)離(li):這里是(shi)分割的(de)意思。
精衛(wei):古(gu)代神話中的鳥(niao)名,古(gu)代皇帝炎帝的女(nv)兒(er)溺死在東(dong)海里,化(hua)為精衛(wei)鳥(niao),經常銜石投入東(dong)海,要想把大海填平。
祖(zu)國山河(he)美好如金(jin),如今被列強瓜分誰來負(fu)責?我便如杜鵑一(yi)樣呼喚祖(zu)國東山再起,像精衛(wei)填海一(yi)般(ban)的奮斗。
詩(shi)人面對腐(fu)敗的(de)(de)大清一而再,再而三的(de)(de)割(ge)地(di)賠款(kuan),甲午海(hai)戰輸給(gei)了東瀛小(xiao)國,簽(qian)訂了《馬關條約》再次割(ge)地(di),心(xin)懷(huai)悲憤并寫下這(zhe)首詩(shi)。
黃遵憲(xian)(1848年4月27日-1905年3月28日)漢族客家(jia)(jia)人(ren)(ren),字(zi)公度,別號人(ren)(ren)境廬主人(ren)(ren),清朝(chao)詩人(ren)(ren),外交(jiao)家(jia)(jia)、政治家(jia)(jia)、教育家(jia)(jia)。
黃遵憲(xian)出(chu)生于廣東嘉應州,1876年中舉人(ren),歷充師(shi)日(ri)(ri)參(can)(can)贊、舊金山(shan)總(zong)領(ling)事(shi)、駐英參(can)(can)贊、新加坡總(zong)領(ling)事(shi),戊戌變法期間(jian)署湖南按察使,助巡撫陳寶箴推行新政(zheng)。工詩(shi),喜以(yi)新事(shi)物熔鑄入詩(shi),有“詩(shi)界(jie)(jie)革新導師(shi)”之稱。黃遵憲(xian)的作品(pin)有《人(ren)境廬詩(shi)草(cao)》、《日(ri)(ri)本國志》、《日(ri)(ri)本雜事(shi)詩(shi)》等。被譽為“近(jin)代中國走(zou)向世界(jie)(jie)第一人(ren)”。
“寸(cun)寸(cun)河山寸(cun)寸(cun)金”詩(shi)人(ren)(ren)起筆便飽含深情的贊美(mei)作國的大(da)好(hao)河山,蘊(yun)涵著(zhu)詩(shi)人(ren)(ren)對大(da)好(hao)河山的珍愛之情。疊音詞“寸(cun)寸(cun)”深化了詩(shi)人(ren)(ren)對祖國河山的情感。
“侉(kua)離分裂力誰任(ren)”指當時中國被列強瓜(gua)分的(de)現實,面對著山(shan)河破碎,風雨飄搖的(de)受(shou)災受(shou)難(nan)的(de)國家。詩人希(xi)望有(you)人來力挽(wan)狂瀾,來收(shou)拾(shi)破碎的(de)山(shan)河。
“杜鵑再拜憂天淚”據傳說望(wang)帝(di)始(shi)終在叫著(zhu)這樣的話“民為貴(gui),民為貴(gui)”。這句是對(dui)第二(er)句的深(shen)化,這里是詩(shi)人(ren)自比(bi),表(biao)(biao)達了(le)深(shen)切的憂國之情,表(biao)(biao)達了(le)詩(shi)人(ren)愿(yuan)意為國家像杜鵑一樣啼叫哀求,呼喚著(zhu)國家棟(dong)梁(liang)之材,共同為國家出力。再拜,古代的一種禮節(jie),先后拜兩次(ci),表(biao)(biao)示隆重,此處體(ti)現的是詩(shi)人(ren)的愛國之心。
“精(jing)衛無(wu)窮(qiong)填(tian)海(hai)心(xin)”用精(jing)衛填(tian)海(hai)這(zhe)個典故(gu)作為力(li)量雖(sui)然微弱,斗(dou)志卻極堅強的(de)象征(zheng)。這(zhe)句(ju)詩(shi)歌借精(jing)衛填(tian)海(hai)典故(gu)表(biao)達了(le)自(zi)己,同時也勉(mian)勵梁氏(shi)──要像精(jing)衛那樣,為挽救國家民族的(de)危亡而(er)(er)鞠躬盡瘁,死(si)而(er)(er)后已堅定決心(xin)。
鄧玉虎:雖然只有4句28字,卻(que)疊(die)用了三典故,化用了兩詩句。而且(qie)所用之(zhi)(zhi)(zhi)典,所化之(zhi)(zhi)(zhi)詩都非常貼切,非常自然,與作者的詩句和其傷國(guo)破碎之(zhi)(zhi)(zhi)心、奮發(fa)救(jiu)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)融(rong)為一體。
2003年(nian)6月29日,國(guo)(guo)務院總理溫(wen)家寶在出席香港回歸6周年(nian)紀念活動(dong)發(fa)表演講時,引述了(le)黃遵憲的《贈梁(liang)任父同年(nian)》這首詩(shi)激勵(li)香港同胞:“以杜鵑啼血(xue)之(zhi)情(qing)去(qu)熱愛我(wo)們的香港,我(wo)們的祖國(guo)(guo),以精衛填海之(zhi)心去(qu)建設香港,建設祖國(guo)(guo)。”