《浪淘沙·山寺夜(ye)半聞鐘》是(shi)由(you)宋代詞人辛(xin)棄疾所(suo)作(zuo),此詞當是(shi)作(zuo)者后期(qi)的(de)作(zuo)品,詞雖(sui)以“萬(wan)事皆空”總攝全(quan)篇,實充盈家(jia)國身世之感,風格(ge)沉郁悲(bei)涼。上片懷古(gu),實嘆喟今無英(ying)雄,秦漢盛世難再(zai)。下片歌舞匆(cong)匆(cong)者,亦(yi)少年盛事惟夢(meng)境再(zai)現。聞鐘夢(meng)覺,只西風滿窗而已。描寫的(de)是(shi)人到中(zhong)年,有些(xie)凄凄惶(huang)惶(huang)心態,但又不趨炎(yan)附(fu)勢的(de)低姿態。
浪淘沙
山寺夜半聞鐘⑴
身(shen)世酒杯中⑵,萬事皆空。古來三五個(ge)英雄。雨打風吹(chui)何處是,漢殿秦宮⑶。
夢入少年叢⑷,歌舞匆匆⑸。老僧夜半誤鳴鐘(zhong)⑹。驚起西窗(chuang)眠不得⑺,卷地西風⑻。
⑴夜(ye)半(ban)(ban)聞(wen)鐘:《王直方詩話》:“歐公言(yan):唐人有‘姑蘇城外寒山(shan)寺,夜(ye)半(ban)(ban)鐘聲(sheng)到客(ke)船(chuan)’之(zhi)句,說者云(yun):‘句則佳也,其如三更(geng)不(bu)是(shi)撞鐘時!’……”
⑵身(shen)世:平生(sheng)。酒杯:借酒澆愁。
⑶漢殿:劉邦(bang),代指(zhi)漢代宮(gong)闕;秦宮(gong),秦始皇(huang),代指(zhi)秦朝(chao)宮(gong)闕。
⑷夢入:夢境。少年叢(cong),當謂英雄年少種種。
⑸歌舞:身世。
⑹誤:錯誤。
⑺西窗:思念(nian),代指抱負(fu)。
⑻卷地(di):謂(wei)貼著地(di)面迅猛(meng)向前推進。多(duo)指風。代指身(shen)世悲涼。
整日在借酒澆愁的(de)(de)狀態(tai)中渡過,一生的(de)(de)努(nu)力因(yin)沒能改變國家的(de)(de)敗局(ju)而(er)全部成空。古今往(wang)來的(de)(de)英雄們本就不多,卻(que)因(yin)時間(jian)的(de)(de)流逝而(er)淹(yan)沒,再(zai)也難找到像(xiang)劉邦、秦始皇那樣的(de)(de)英雄。
少年繁華如夢(meng)(meng),如今一(yi)一(yi)破滅,讓人直欲遁(dun)入空門,做隱逸之士,可(ke)(ke)真(zhen)正(zheng)要(yao)去尋覓夜半禪鐘(zhong)的時候,卻只有卷地的西風,嚴酷的現實(shi),教人無夢(meng)(meng)可(ke)(ke)做,無處可(ke)(ke)托。
南(nan)宋淳熙八年(nian)(nian)(1181年(nian)(nian))至南(nan)宋嘉泰三年(nian)(nian)(1203年(nian)(nian)),作者為(wei)閑(xian)居帶湖、瓢泉時期(qi)(qi),其間除南(nan)宋紹熙三年(nian)(nian)(1192年(nian)(nian))至南(nan)宋紹熙五(wu)年(nian)(nian)(1194年(nian)(nian))一度被(bei)起(qi)用(yong)為(wei)福建安撫使外,一直賦(fu)閑(xian)在家。此時他(ta)心情十分矛盾,“平生(sheng)塞北江(jiang)南(nan),歸來華(hua)發蒼顏”,這(zhe)并(bing)非他(ta)的愿(yuan)望,他(ta)依然惦念著北伐事業。由(you)于感情抑(yi)郁不平,時間又悠(you)閑(xian)有余,故爾這(zhe)一期(qi)(qi)是他(ta)創作的鼎(ding)盛時期(qi)(qi)。
辛(xin)棄疾(1140-1207),南(nan)宋詞(ci)人(ren)。原字坦夫,改字幼安,別號(hao)稼軒,歷城(今山東(dong)濟南(nan))人(ren)。一生力主(zhu)抗金(jin),但提出的(de)(de)抗金(jin)建議,均未被采納(na),并(bing)遭到打擊(ji)。其詞(ci)抒寫(xie)力圖恢復國家(jia)統(tong)一的(de)(de)愛國熱(re)情,傾訴(su)壯志難(nan)酬的(de)(de)悲憤(fen),對(dui)當(dang)時執政者(zhe)的(de)(de)屈辱求和頗多譴責(ze);也有不少吟詠(yong)祖國河山的(de)(de)作品。被譽為“豪放派集(ji)大成者(zhe)”,在蘇軾的(de)(de)基礎上,大大開拓了(le)詞(ci)的(de)(de)思想意(yi)境,后人(ren)遂以“蘇辛(xin)”并(bing)稱。有《稼軒長短句》。今人(ren)輯(ji)有《辛(xin)稼軒詩(shi)文鈔存》。
辛(xin)詞以(yi)其內(nei)容上(shang)的愛國思想,藝(yi)術(shu)上(shang)有創新精神,在文學史(shi)上(shang)產生了巨(ju)大影響。《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》當是作者(zhe)后期的作品,詞雖以(yi)“萬事(shi)皆空”總攝全篇,實充(chong)盈家國身(shen)世(shi)之感,風格沉郁悲涼。上(shang)片(pian)(pian)懷(huai)古(gu),實嘆喟(kui)今無(wu)英雄,秦漢(han)盛世(shi)難再。下片(pian)(pian)歌(ge)舞(wu)匆匆者(zhe),亦少年盛事(shi)惟夢(meng)境再現。
《浪淘沙·山(shan)寺夜半聞鐘》描(miao)寫的是(shi)人到中年,有些凄(qi)凄(qi)惶惶心態,但又不(bu)趨炎附勢的低姿(zi)態。此(ci)詞當是(shi)作者后期的作品。
辛棄疾也信奉老莊,在《浪淘(tao)沙·山(shan)寺(si)夜半聞鐘》這首詞(ci)中作曠(kuang)達語,但(dan)他(ta)并不(bu)能把(ba)沖(chong)動的(de)感情(qing)由此化(hua)為平靜(jing),而是(shi)從(cong)低沉甚至(zhi)絕(jue)望的(de)方向上(shang)宣泄內心(xin)的(de)悲憤(fen),這些表(biao)面(mian)看來似曠(kuang)達又似頹廢的(de)句(ju)子,卻更使人感受到他(ta)心(xin)中極高期望破滅成(cheng)為絕(jue)望時(shi)無(wu)法銷磨(mo)的(de)痛苦(ku)。
上闕:“身世酒杯中(zhong),萬事皆空。古來三五個(ge)英(ying)雄(xiong)(xiong),雨打(da)風吹(chui)何處是,漢殿秦宮”,英(ying)雄(xiong)(xiong)惜英(ying)雄(xiong)(xiong)的悵然,劉(liu)邦(bang)和秦始皇的時代,是他(ta)認為(wei)兩(liang)個(ge)英(ying)雄(xiong)(xiong)豪(hao)杰輩出(chu)又命(ming)運起伏的時代。古今(jin)往來的英(ying)雄(xiong)(xiong)們,為(wei)時間的流逝而(er)淹沒(mei),但是心中(zhong)的宏大夢想缺不曾忘(wang)卻,字里行間中(zhong)作者為(wei)國家舍身立命(ming)而(er)不達的情懷更加讓人感慨。
上闋首句“身世酒(jiu)杯中,萬事皆空”,有充盈家國身世之感,風格(ge)悲涼(liang)、沉郁。“雨打(da)風吹”原指(zhi)花木遭受(shou)風雨摧殘。比喻(yu)惡勢力對弱(ruo)小者的(de)迫害。也比喻(yu)嚴峻(jun)的(de)考(kao)驗。此處表達出作者舍身報(bao)國決(jue)心(xin)的(de)堅持。
下闕(que):"夢(meng)入少年(nian)(nian)叢(cong),歌舞匆匆。老僧夜半(ban)誤鳴鐘(zhong),驚起西窗眠不(bu)得,卷地西風”后闕(que)是(shi)(shi)寫少年(nian)(nian)夢(meng)被山僧撞破(po),驚醒后難眠,卻連鐘(zhong)聲也聽不(bu)得,只有西風嗚咽。雖(sui)然(ran)表面(mian)上看是(shi)(shi)想(xiang)(xiang)逃避現實(shi),實(shi)際上作者(zhe)絲毫沒有忘記國(guo)(guo)家大事,時刻(ke)想(xiang)(xiang)著的還是(shi)(shi)報效(xiao)國(guo)(guo)家。“夢(meng)入少年(nian)(nian)叢(cong),歌舞匆匆。”表達了他慷(kang)慨(kai)激(ji)昂的愛國(guo)(guo)感(gan)情,反映出憂國(guo)(guo)憂民(min)“道男(nan)兒到死心如鐵,看試(shi)手,補天裂”的壯志豪情和以身報國(guo)(guo)的高尚理想(xiang)(xiang)。”卷地西風“更是(shi)(shi)突出看當(dang)時嚴酷(ku)的現實(shi)。
這首詞在(zai)藝術手法(fa)上的(de)(de)高明之(zhi)處(chu)在(zai)于聯想(xiang)與造境上。豐富的(de)(de)聯想(xiang)與跌宕起(qi)伏的(de)(de)筆法(fa)相(xiang)結合,使(shi)跳躍(yue)性的(de)(de)結構顯(xian)得整(zheng)齊(qi)嚴密。由此及彼,由近及遠;由反而(er)正(zheng),感(gan)情亦如江上的(de)(de)波濤大起(qi)大落,通篇蘊含(han)著開(kai)闔頓挫(cuo)、騰挪(nuo)跌宕的(de)(de)氣勢,與詞人沉郁雄放的(de)(de)風格(ge)相(xiang)一(yi)致。
清陳廷焯《云韶集(ji)》:“沉郁頓挫中,自覺眉(mei)飛爭舞。筆力雄大(da),辟(pi)易千人。結數語,如聞霜(shuang)鐘,如聽秋風,讀者神色都變。”