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基本介紹

《浪淘沙·山寺夜(ye)半聞鐘(zhong)》是由宋代詞人辛棄(qi)疾所作(zuo)，此詞當是作(zuo)者后期(qi)的作(zuo)品，詞雖以“萬事皆(jie)空”總攝全篇(pian)，實充盈家(jia)國身世之感，風格(ge)沉郁悲涼(liang)。上片(pian)懷古，實嘆喟(kui)今無英雄，秦漢(han)盛世難再。下(xia)片(pian)歌(ge)舞匆(cong)匆(cong)者，亦少(shao)年(nian)盛事惟夢(meng)境再現。聞鐘(zhong)夢(meng)覺，只西風滿窗而已。描寫的是人到中年(nian)，有些凄凄惶(huang)惶(huang)心態，但又(you)不趨炎附勢的低姿態。

內容介紹

作品原文

浪淘沙

山寺夜半聞鐘⑴

身世酒杯中⑵，萬事皆空。古來三五個英雄。雨打風吹(chui)何處是，漢殿秦宮⑶。

夢入少(shao)年叢⑷，歌(ge)舞匆(cong)匆(cong)⑸。老(lao)僧(seng)夜半誤(wu)鳴(ming)鐘⑹。驚起西窗(chuang)眠不得⑺，卷地西風⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴夜半(ban)聞鐘：《王直方詩話》：“歐公(gong)言：唐人有‘姑蘇城外寒山(shan)寺，夜半(ban)鐘聲到客船’之(zhi)句，說者云：‘句則(ze)佳也，其如(ru)三更不是撞鐘時！’……”

⑵身世：平生。酒(jiu)杯：借酒(jiu)澆愁。

⑶漢殿：劉邦，代(dai)(dai)指漢代(dai)(dai)宮(gong)闕(que)；秦宮(gong)，秦始皇，代(dai)(dai)指秦朝宮(gong)闕(que)。

⑷夢入：夢境。少年(nian)叢，當謂英雄年(nian)少種種。

⑸歌舞：身世。

⑹誤：錯誤。

⑺西窗：思念，代指抱(bao)負。

⑻卷地：謂貼著(zhu)地面迅猛向前(qian)推進(jin)。多指風。代指身世(shi)悲涼。

白話譯文

整日在(zai)借酒澆愁(chou)的(de)狀態中渡過，一生的(de)努力因(yin)沒能改變國家的(de)敗局(ju)而全部(bu)成空。古今往(wang)來的(de)英(ying)雄們本就不多(duo)，卻因(yin)時間(jian)的(de)流逝(shi)而淹(yan)沒，再(zai)也難找到(dao)像劉邦、秦(qin)始皇那樣的(de)英(ying)雄。

少年(nian)繁華(hua)如夢(meng)，如今一(yi)一(yi)破滅，讓(rang)人(ren)(ren)直欲(yu)遁(dun)入(ru)空門(men)，做隱逸之(zhi)士，可真正要(yao)去尋覓夜(ye)半(ban)禪鐘(zhong)的(de)時(shi)候(hou)，卻(que)只(zhi)有卷地的(de)西風，嚴(yan)酷的(de)現(xian)實，教人(ren)(ren)無夢(meng)可做，無處(chu)可托。

背景介紹

南(nan)宋(song)淳熙八年(nian)(nian)(nian)(nian)（1181年(nian)(nian)(nian)(nian)）至南(nan)宋(song)嘉泰(tai)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1203年(nian)(nian)(nian)(nian)），作(zuo)者(zhe)為閑居帶湖、瓢(piao)泉時(shi)期(qi)，其間除南(nan)宋(song)紹熙三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1192年(nian)(nian)(nian)(nian)）至南(nan)宋(song)紹熙五年(nian)(nian)(nian)(nian)（1194年(nian)(nian)(nian)(nian)）一度被(bei)起用為福建安撫使外，一直賦閑在家。此時(shi)他心情十分矛盾，“平生塞北(bei)江南(nan)，歸(gui)來華(hua)發蒼顏”，這(zhe)并(bing)非(fei)他的愿望，他依然惦(dian)念著北(bei)伐(fa)事業。由于感(gan)情抑郁不平，時(shi)間又(you)悠閑有余，故爾(er)這(zhe)一期(qi)是他創(chuang)作(zuo)的鼎(ding)盛時(shi)期(qi)。

作者介紹

辛(xin)棄疾（1140－1207），南宋詞人。原(yuan)字坦夫，改字幼安，別號稼(jia)(jia)軒(xuan)，歷(li)城（今山東濟南）人。一生力主抗(kang)金，但提(ti)出(chu)的抗(kang)金建議，均未被(bei)采納，并遭到(dao)打(da)擊(ji)。其(qi)詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難(nan)酬的悲憤，對當時執政者(zhe)(zhe)的屈辱求和頗多譴責；也有(you)不少吟詠祖國河山的作品。被(bei)譽(yu)為“豪放派集(ji)大成者(zhe)(zhe)”，在蘇軾的基礎(chu)上，大大開拓了(le)詞的思想意(yi)境，后人遂以“蘇辛(xin)”并稱。有(you)《稼(jia)(jia)軒(xuan)長短句》。今人輯(ji)有(you)《辛(xin)稼(jia)(jia)軒(xuan)詩文(wen)鈔存》。

鑒賞評價

文學鑒賞

辛(xin)詞以其(qi)內(nei)容上(shang)的(de)愛(ai)國思想，藝術上(shang)有創(chuang)新精神(shen)，在文學史上(shang)產生了巨(ju)大(da)影響(xiang)。《浪淘沙·山寺夜半聞鐘(zhong)》當(dang)是作者(zhe)后(hou)期的(de)作品(pin)，詞雖以“萬事皆空(kong)”總攝全篇，實(shi)充盈(ying)家(jia)國身世之感，風格沉郁(yu)悲涼。上(shang)片(pian)懷古，實(shi)嘆(tan)喟今無英雄，秦(qin)漢盛世難再。下片(pian)歌(ge)舞(wu)匆(cong)匆(cong)者(zhe)，亦少年盛事惟夢(meng)境再現。

《浪淘(tao)沙·山寺夜半聞(wen)鐘》描寫的是人(ren)到中年，有些(xie)凄凄惶惶心態，但(dan)又不(bu)趨(qu)炎附(fu)勢的低姿態。此詞(ci)當是作者(zhe)后期的作品。

辛棄疾也信(xin)奉老莊，在(zai)《浪淘沙(sha)·山寺夜半聞鐘》這首詞中(zhong)作曠(kuang)達語(yu)，但他(ta)并不(bu)能把(ba)沖動的(de)(de)感(gan)情由此化(hua)為(wei)平(ping)靜，而是從(cong)低沉甚(shen)至(zhi)絕望(wang)的(de)(de)方向上宣泄內心(xin)(xin)的(de)(de)悲憤，這些表面看來似曠(kuang)達又似頹(tui)廢(fei)的(de)(de)句(ju)子，卻更使人感(gan)受到他(ta)心(xin)(xin)中(zhong)極高期望(wang)破滅(mie)成為(wei)絕望(wang)時(shi)無法銷磨(mo)的(de)(de)痛苦。

上闕：“身世(shi)酒杯(bei)中(zhong)，萬事皆空。古來三五個(ge)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)，雨打風吹何(he)處(chu)是，漢殿秦(qin)宮”，英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)惜(xi)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)的悵然(ran)，劉邦和秦(qin)始(shi)皇的時代，是他認為(wei)兩個(ge)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)豪杰輩出又命運起伏的時代。古今往來的英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)們，為(wei)時間(jian)的流逝而淹沒，但是心中(zhong)的宏大夢(meng)想缺(que)不曾忘卻，字里行間(jian)中(zhong)作(zuo)者為(wei)國家舍身立命而不達的情懷更加讓人感慨(kai)。

上闋首句“身世酒杯中，萬事(shi)皆空”，有充盈(ying)家國身世之(zhi)感(gan)，風格悲涼、沉郁。“雨打風吹(chui)”原指花(hua)木(mu)遭(zao)受風雨摧殘(can)。比喻(yu)惡勢力(li)對弱小者(zhe)的(de)(de)迫(po)害。也(ye)比喻(yu)嚴峻的(de)(de)考驗。此處表(biao)達(da)出(chu)作者(zhe)舍身報國決心的(de)(de)堅持。

下闕："夢入少(shao)年叢，歌(ge)舞匆匆。老僧夜半誤鳴鐘，驚(jing)起西窗眠不得(de)，卷地西風”后闕是(shi)寫少(shao)年夢被山僧撞(zhuang)破，驚(jing)醒(xing)后難(nan)眠，卻連(lian)鐘聲也聽不得(de)，只(zhi)有西風嗚咽。雖然表面(mian)上(shang)看是(shi)想逃避(bi)現(xian)實(shi)，實(shi)際上(shang)作者絲毫沒有忘記國(guo)(guo)家大(da)事，時刻想著(zhu)的(de)(de)還是(shi)報效國(guo)(guo)家。“夢入少(shao)年叢，歌(ge)舞匆匆。”表達(da)了他慷慨激昂(ang)的(de)(de)愛國(guo)(guo)感情(qing)，反映出憂國(guo)(guo)憂民“道男兒到死心如鐵，看試(shi)手，補天裂”的(de)(de)壯(zhuang)志豪情(qing)和(he)以身報國(guo)(guo)的(de)(de)高尚理想。”卷地西風“更(geng)是(shi)突出看當時嚴酷的(de)(de)現(xian)實(shi)。

這首詞(ci)(ci)在藝術手法上的(de)(de)高明(ming)之(zhi)處(chu)在于聯(lian)想(xiang)與造境上。豐富的(de)(de)聯(lian)想(xiang)與跌(die)宕起(qi)伏(fu)的(de)(de)筆(bi)法相結合，使跳(tiao)躍性的(de)(de)結構顯得整齊嚴(yan)密。由此(ci)及彼，由近及遠；由反而正，感情亦如江上的(de)(de)波濤大(da)起(qi)大(da)落，通篇(pian)蘊含著開闔頓挫、騰挪(nuo)跌(die)宕的(de)(de)氣勢，與詞(ci)(ci)人沉郁雄放的(de)(de)風格相一致。

名家評析

清(qing)陳廷焯(zhuo)《云韶集》：“沉郁(yu)頓挫中，自覺眉(mei)飛爭舞。筆(bi)力雄大，辟易千人。結數語，如聞霜鐘，如聽秋風，讀者(zhe)神色(se)都變。”