《浪淘沙·山寺夜半聞鐘(zhong)》是(shi)由宋代詞人(ren)辛棄疾所作,此詞當是(shi)作者(zhe)后期的(de)作品,詞雖以“萬事皆(jie)空”總攝全篇,實充盈家(jia)國身世(shi)之感,風格沉郁悲涼。上片懷古,實嘆喟今無英(ying)雄,秦漢盛世(shi)難再(zai)。下片歌舞匆匆者(zhe),亦少年盛事惟夢境再(zai)現(xian)。聞鐘(zhong)夢覺,只西(xi)風滿窗而(er)已(yi)。描寫的(de)是(shi)人(ren)到中(zhong)年,有(you)些凄凄惶(huang)惶(huang)心態,但又不趨炎附勢的(de)低姿態。
浪淘沙
山寺夜半聞鐘⑴
身世酒(jiu)杯中⑵,萬事皆空(kong)。古來(lai)三五個英雄(xiong)。雨打風(feng)吹何處是(shi),漢殿秦宮⑶。
夢入少(shao)年(nian)叢⑷,歌舞匆匆⑸。老(lao)僧夜半誤鳴鐘⑹。驚(jing)起西窗眠不(bu)得⑺,卷地西風⑻。
⑴夜半聞鐘:《王直(zhi)方詩話》:“歐公言:唐人有‘姑蘇(su)城外寒山寺,夜半鐘聲到客船’之句,說者云:‘句則佳也,其(qi)如三更不是撞鐘時!’……”
⑵身世:平生。酒杯:借酒澆愁。
⑶漢殿:劉邦,代指(zhi)漢代宮闕;秦宮,秦始(shi)皇,代指(zhi)秦朝宮闕。
⑷夢入:夢境(jing)。少年叢,當謂(wei)英雄年少種種。
⑸歌舞:身世。
⑹誤:錯誤。
⑺西窗:思(si)念,代指抱負。
⑻卷地(di):謂貼著地(di)面迅猛向前推(tui)進。多指風。代(dai)指身(shen)世悲涼(liang)。
整日在借酒澆愁的(de)狀態中渡過,一生的(de)努力因沒能改變國家的(de)敗局而全(quan)部成空。古(gu)今往來(lai)的(de)英雄們本就不多,卻因時(shi)間(jian)的(de)流逝而淹(yan)沒,再也(ye)難找(zhao)到像劉(liu)邦、秦始皇那樣的(de)英雄。
少年繁華如夢,如今(jin)一(yi)一(yi)破滅(mie),讓人(ren)直欲遁入空門(men),做隱逸之士,可真正要去尋(xun)覓夜半禪鐘(zhong)的時(shi)候,卻(que)只有卷地的西風,嚴酷的現實,教人(ren)無(wu)夢可做,無(wu)處可托。
南(nan)(nan)宋淳(chun)熙(xi)(xi)八年(nian)(1181年(nian))至(zhi)南(nan)(nan)宋嘉泰三(san)年(nian)(1203年(nian)),作者為閑居(ju)帶湖、瓢(piao)泉(quan)時(shi)期,其間(jian)除南(nan)(nan)宋紹熙(xi)(xi)三(san)年(nian)(1192年(nian))至(zhi)南(nan)(nan)宋紹熙(xi)(xi)五年(nian)(1194年(nian))一度被起用為福建(jian)安撫使外(wai),一直賦(fu)閑在家。此時(shi)他心(xin)情十分矛盾,“平(ping)(ping)生塞北(bei)江南(nan)(nan),歸來華發蒼顏”,這(zhe)并非他的愿望,他依(yi)然惦念著北(bei)伐事業。由于感情抑郁不平(ping)(ping),時(shi)間(jian)又(you)悠閑有余,故爾這(zhe)一期是他創(chuang)作的鼎盛時(shi)期。
辛棄疾(1140-1207),南宋詞(ci)(ci)人。原字坦夫,改(gai)字幼安,別號稼軒,歷(li)城(今(jin)山(shan)東濟南)人。一生力(li)(li)主抗金,但提出的(de)(de)抗金建議,均未被(bei)采納,并遭(zao)到打擊(ji)。其詞(ci)(ci)抒寫力(li)(li)圖恢(hui)復(fu)國家統一的(de)(de)愛國熱情(qing),傾訴壯志難(nan)酬的(de)(de)悲憤,對當時執政者(zhe)的(de)(de)屈(qu)辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖(zu)國河山(shan)的(de)(de)作品(pin)。被(bei)譽為“豪放派集大成者(zhe)”,在蘇軾的(de)(de)基(ji)礎(chu)上(shang),大大開拓(tuo)了(le)詞(ci)(ci)的(de)(de)思想意境,后人遂(sui)以“蘇辛”并稱(cheng)。有《稼軒長短句》。今(jin)人輯(ji)有《辛稼軒詩文鈔存(cun)》。
辛(xin)詞(ci)(ci)以(yi)其內容上的(de)愛國(guo)思(si)想,藝(yi)術上有(you)創新精神(shen),在文學史上產生(sheng)了(le)巨大影響。《浪淘沙·山寺夜半(ban)聞(wen)鐘》當是作者(zhe)后期的(de)作品,詞(ci)(ci)雖以(yi)“萬事(shi)皆空”總(zong)攝全篇(pian),實充(chong)盈家國(guo)身世之感,風格沉郁悲涼。上片懷古,實嘆喟今無英雄,秦漢盛世難再。下片歌舞匆(cong)匆(cong)者(zhe),亦少(shao)年盛事(shi)惟夢境再現(xian)。
《浪淘沙(sha)·山寺(si)夜半(ban)聞鐘》描寫的(de)是人到(dao)中年,有(you)些凄凄惶(huang)惶(huang)心(xin)態(tai)(tai),但又不趨炎附勢的(de)低姿(zi)態(tai)(tai)。此詞(ci)當是作(zuo)者后期的(de)作(zuo)品。
辛(xin)棄疾也信(xin)奉(feng)老莊,在《浪淘(tao)沙(sha)·山寺夜半聞鐘》這首詞中作曠(kuang)達語,但他并不能把(ba)沖動的感情由此化(hua)為平靜,而是從(cong)低沉甚至(zhi)絕望的方向(xiang)上宣泄內心(xin)的悲憤,這些表(biao)面(mian)看(kan)來似曠(kuang)達又似頹廢(fei)的句子,卻更使人感受到他心(xin)中極高(gao)期望破(po)滅成(cheng)為絕望時無法銷(xiao)磨的痛苦。
上(shang)闕:“身世酒杯中(zhong),萬事(shi)皆空。古來(lai)三五(wu)個英雄(xiong),雨打風吹何處(chu)是,漢殿秦宮”,英雄(xiong)惜英雄(xiong)的(de)悵然,劉(liu)邦(bang)和秦始皇的(de)時(shi)(shi)代,是他認為兩個英雄(xiong)豪杰輩出又命(ming)運(yun)起伏的(de)時(shi)(shi)代。古今往(wang)來(lai)的(de)英雄(xiong)們,為時(shi)(shi)間(jian)的(de)流逝而(er)淹沒(mei),但(dan)是心中(zhong)的(de)宏大夢想缺不(bu)(bu)曾忘(wang)卻,字里行(xing)間(jian)中(zhong)作者為國家舍身立命(ming)而(er)不(bu)(bu)達的(de)情懷更加(jia)讓人感慨。
上(shang)闋首(shou)句“身世酒杯中,萬事皆空(kong)”,有充盈家國身世之感,風格悲(bei)涼(liang)、沉郁。“雨打風吹”原指花木遭受風雨摧殘。比喻惡勢力對弱(ruo)小者(zhe)的(de)迫害。也比喻嚴峻的(de)考驗。此(ci)處表達出作者(zhe)舍身報國決心(xin)的(de)堅持。
下闕:"夢(meng)入(ru)少(shao)(shao)年(nian)叢,歌舞匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)。老(lao)僧夜半(ban)誤(wu)鳴鐘,驚起西窗眠(mian)不得,卷地(di)(di)西風(feng)”后闕是(shi)寫少(shao)(shao)年(nian)夢(meng)被山僧撞(zhuang)破,驚醒后難眠(mian),卻連(lian)鐘聲(sheng)也聽不得,只有西風(feng)嗚咽。雖然表(biao)面上(shang)看是(shi)想逃避(bi)現實(shi),實(shi)際上(shang)作者絲毫(hao)沒有忘(wang)記(ji)國(guo)(guo)家大(da)事,時刻想著的(de)還是(shi)報效國(guo)(guo)家。“夢(meng)入(ru)少(shao)(shao)年(nian)叢,歌舞匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)。”表(biao)達了(le)他(ta)慷慨激(ji)昂的(de)愛國(guo)(guo)感情(qing),反映出憂(you)國(guo)(guo)憂(you)民“道(dao)男兒(er)到死(si)心(xin)如鐵,看試手,補天裂”的(de)壯(zhuang)志豪情(qing)和以身報國(guo)(guo)的(de)高尚理想。”卷地(di)(di)西風(feng)“更是(shi)突出看當時嚴酷的(de)現實(shi)。
這(zhe)首詞在藝術手法上(shang)的(de)(de)高明之處在于聯想與造境上(shang)。豐富的(de)(de)聯想與跌(die)宕起(qi)伏(fu)的(de)(de)筆法相(xiang)結合(he),使跳躍性的(de)(de)結構(gou)顯得整齊(qi)嚴密。由此及彼,由近(jin)及遠;由反而(er)正,感情亦如江(jiang)上(shang)的(de)(de)波濤大起(qi)大落(luo),通篇(pian)蘊含著開闔頓(dun)挫、騰(teng)挪跌(die)宕的(de)(de)氣(qi)勢,與詞人沉郁雄放的(de)(de)風格相(xiang)一致。
清(qing)陳(chen)廷焯(zhuo)《云韶集》:“沉郁(yu)頓挫中,自覺眉飛爭舞。筆力雄大,辟(pi)易千人。結(jie)數語,如(ru)聞霜鐘,如(ru)聽秋(qiu)風,讀(du)者神色(se)都變。”