攀巖入門知識
一、什么是攀巖?
先介紹(shao)一(yi)(yi)(yi)下(xia)什么是(shi)(shi)(shi)攀巖? 攀巖運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)興起,最早可追朔到(dao)18世紀的(de)(de)(de)歐洲登(deng)(deng)山運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)。 在(zai)此(ci)之前,人類是(shi)(shi)(shi)很害怕接近山區(qu)的(de)(de)(de),總認(ren)為(wei)那是(shi)(shi)(shi)魔鬼居住的(de)(de)(de)地(di)(di)方,一(yi)(yi)(yi)直到(dao)18世紀,才(cai)開始有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)傳教士為(wei)了宣教,不(bu)得不(bu)穿越山區(qu),另外也有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)科(ke)學(xue)家開始走入山區(qu),做一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)自然生(sheng)態的(de)(de)(de)觀察研究,除了這(zhe)些(xie)(xie)(xie)人外,還有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)因為(wei)工(gong)業革命而產生(sheng)出來的(de)(de)(de)實(shi)業家、工(gong)程師、銀行家等社會(hui)新貴,這(zhe)些(xie)(xie)(xie)人有(you)(you)(you)錢有(you)(you)(you)閑(xian),就開始以(yi)登(deng)(deng)山當(dang)成(cheng)休閑(xian)活動(dong)(dong)(dong),當(dang)時"首登(deng)(deng)"(某座山頭(tou)被人類第(di)一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)登(deng)(deng)頂謂之首登(deng)(deng)) ,成(cheng)為(wei)所有(you)(you)(you)登(deng)(deng)山者追求的(de)(de)(de)目標(biao),當(dang)那些(xie)(xie)(xie)在(zai)阿爾卑斯山區(qu)中,比較平緩而容易到(dao)達(da)的(de)(de)(de)山頭(tou)都被"首登(deng)(deng)"過后(hou),剩下(xia)的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)那些(xie)(xie)(xie)有(you)(you)(you)著懸崖絕壁的(de)(de)(de)險峻大山了,當(dang)時的(de)(de)(de)登(deng)(deng)山者,為(wei)了克服這(zhe)些(xie)(xie)(xie)終年積雪(xue)的(de)(de)(de)冰巖地(di)(di)形,進而發展出一(yi)(yi)(yi)套手腳(jiao)并用的(de)(de)(de)攀登(deng)(deng)技術(shu)(Climbing Technique),只(zhi)是(shi)(shi)(shi)此(ci)時無(wu)論在(zai)技術(shu)或是(shi)(shi)(shi)器材上(shang)都還相當(dang)簡陋。一(yi)(yi)(yi)直要到(dao)二次(ci)(ci)大戰前后(hou),部分是(shi)(shi)(shi)因應(ying)戰爭中特(te)種地(di)(di)形作戰上(shang)的(de)(de)(de)需求,才(cai)逐漸有(you)(you)(you)了今日(ri)攀登(deng)(deng)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)雛形。
攀巖真正變成一項獨立的運(yun)動(dong)(dong)項目(mu)首見于1970年的法(fa)國。在(zai)這之前攀巖都是(shi)附屬在(zai)登山(shan)活(huo)動(dong)(dong)之下,目(mu)的只是(shi)為了克服登山(shan)過程中的困難(nan);而運(yun)動(dong)(dong)攀登一詞也是(shi)在(zai)這個時期才(cai)正式(shi)出(chu)現,并賦予明(ming)確之定義(yi)。
從此之(zhi)后,攀(pan)(pan)巖(yan)有(you)了(le)(le)它自己的新生命,也脫離(li)了(le)(le)登山運(yun)動而單獨發展起來(lai),有(you)愈(yu)來(lai)愈(yu)多(duo)(duo)的人(ren),雖(sui)不(bu)是(shi)登山者(zhe),甚(shen)或(huo)從來(lai)沒去爬(pa)(pa)過山,但他們卻(que)在攀(pan)(pan)巖(yan)運(yun)動中(zhong)發現了(le)(le)許多(duo)(duo)的樂趣。對初(chu)次(ci)接(jie)觸(chu)攀(pan)(pan)巖(yan)這個新鮮名(ming)詞的多(duo)(duo)數人(ren),大多(duo)(duo)都(dou)認為這是(shi)專(zhuan)家的運(yun)動。然而事(shi)實(shi)上在歐美國(guo)家,攀(pan)(pan)巖(yan)運(yun)動卻(que)早已是(shi)屬于大眾、不(bu)分男女的休閑運(yun)動,年齡從3歲(sui)(sui)到70歲(sui)(sui)的攀(pan)(pan)巖(yan)者(zhe)都(dou)有(you)。回想我們充滿了(le)(le)快樂爬(pa)(pa)樹經驗的童年記憶,就不(bu)難(nan)了(le)(le)解人(ren)類(lei)天(tian)生具有(you)攀(pan)(pan)爬(pa)(pa)的欲望(wang)。
而對整(zheng)個(ge)攀巖(yan)(yan)(yan)運動(dong)發(fa)展有最大幫助的(de)(de),應該是(shi)人(ren)工巖(yan)(yan)(yan)場(chang)的(de)(de)發(fa)明。人(ren)工巖(yan)(yan)(yan)場(chang)的(de)(de)發(fa)展,亦如攀巖(yan)(yan)(yan)運動(dong),最早皆是(shi)由法(fa)國(guo)發(fa)跡,然后漸次流(liu)行到全(quan)世(shi)界,并風靡(mi)于各個(ge)年(nian)齡層。1983年(nian)法(fa)國(guo)人(ren)Mr.Francois SAVIGNY發(fa)明了世(shi)界上第(di)一塊由玻(bo)璃纖維、砂及樹脂(zhi)合(he)成物制成的(de)(de)可(ke)移動(dong)式巖(yan)(yan)(yan)塊,更奠定(ding)了人(ren)工巖(yan)(yan)(yan)場(chang)日(ri)后發(fa)展的(de)(de)基礎(chu)。1985年(nian)SAVIGNY創辦了目前全(quan)球最大的(de)(de)人(ren)工巖(yan)(yan)(yan)場(chang)制造廠─法(fa)國(guo)Entre-Prises公司。
二、什么是抱石?
抱(bao)石就(jiu)是攀(pan)巖中的一(yi)種,但現在基本(ben)上(shang)(shang)和攀(pan)巖區分(fen)開來了,已經(jing)成為一(yi)門獨(du)立的運(yun)(yun)動(dong)(dong)。自攀(pan)巖運(yun)(yun)動(dong)(dong)上(shang)(shang)個世(shi)紀初在歐洲(zhou)興起,它的發展(zhan)已經(jing)經(jing)歷了近百年的歷程(cheng)。人們對線(xian)路難(nan)(nan)度的定(ding)級通過采用法國的難(nan)(nan)度標準和美(mei)國的難(nan)(nan)度標準定(ding)級。即(ji)8a、5.13a/b等等。而作為攀(pan)巖運(yun)(yun)動(dong)(dong)之(zhi)一(yi)的抱(bao),其出現不過才(cai)20年的光景,但卻以(yi)驚人的速度發展(zhan)著。
抱(bao)(bao)石(shi)是最原始的一種攀(pan)登(deng)(deng)形式(shi):它的攀(pan)登(deng)(deng)形式(shi)直接,動作夸張、漂亮;抱(bao)(bao)石(shi)從一開始起(qi),就帶著(zhu)向難度挑戰,展現人(ren)體攀(pan)爬潛能的意味,具有夸張的力(li)度美感。抱(bao)(bao)石(shi)中常見騰挪(nuo)、竄躍等大幅度動作,或者是使用極(ji)滑的、極(ji)小的支點,總讓人(ren)發(fa)力(li)、怒吼、晃蕩(dang)、搖擺,軀(qu)體和肌(ji)肉極(ji)度曲(qu)張,令人(ren)嘆為觀止,具有極(ji)強的欣賞(shang)性。
抱石所須的(de)裝備也很少;只需要(yao)攀巖(yan)鞋和粉袋(dai),還有抱石墊(dian);但(dan)無論如何,這比傳(chuan)統的(de)主繩、安全帶、鐵鎖、扁(bian)帶、下降器、快掛等(deng)等(deng)要(yao)簡便得多。號(hao)稱貴族(zu)運動的(de)攀巖(yan),終(zhong)于有了(le)平民(min)化的(de)分支。對于收入不高的(de)廣大青少年而言(yan)更(geng)是一個福音。
攀(pan)爬時交(jiao)流方(fang)便,氣氛熱烈(lie);抱(bao)(bao)(bao)(bao)石(shi)(shi)因為線路較(jiao)短,可以讓(rang)一(yi)(yi)大(da)群朋友輪流不(bu)斷(duan)地嘗試,容易(yi)(yi)形(xing)成(cheng)互相(xiang)交(jiao)流和學習的(de)(de)(de)氛圍。而且抱(bao)(bao)(bao)(bao)石(shi)(shi)路線一(yi)(yi)般(ban)比較(jiao)密集(ji),使(shi)得抱(bao)(bao)(bao)(bao)石(shi)(shi)者有(you)機會聚(ju)集(ji)。大(da)家一(yi)(yi)起分(fen)享信息,研究動(dong)(dong)作(zuo);共用(yong)抱(bao)(bao)(bao)(bao)石(shi)(shi)墊,互相(xiang)保護;每個人都(dou)受到關注,每一(yi)(yi)份幫助都(dou)發自內心(xin)。這正是體育的(de)(de)(de)精神所在(zai)。容易(yi)(yi)實現難度(du)突破,不(bu)斷(duan)進步;傳(chuan)統攀(pan)巖中20米(mi)的(de)(de)(de)路線常使(shi)人筋疲力(li)盡(jin),因為體力(li)不(bu)足而無法攻克(ke)難點(dian);而且即(ji)使(shi)離終(zhong)點(dian)一(yi)(yi)步之遙脫落,也前(qian)功(gong)盡(jin)棄,必須從頭(tou)再(zai)來。抱(bao)(bao)(bao)(bao)石(shi)(shi)就不(bu)同了,本來不(bu)高(gao),動(dong)(dong)作(zuo)也少(shao),這一(yi)(yi)步做(zuo)不(bu)了就反(fan)復練,完(wan)不(bu)成(cheng)可以跳下地馬上重來,不(bu)會有(you)什么(me)遺憾(han)。還可以讓(rang)高(gao)手(shou)演(yan)示,近距(ju)離觀摩,手(shou)把手(shou)指點(dian),非常容易(yi)(yi)提高(gao)。
抱(bao)(bao)石(shi)資(zi)源豐(feng)富,路(lu)(lu)線(xian)開(kai)(kai)發簡(jian)易(yi)(yi);開(kai)(kai)發一(yi)條(tiao)難度路(lu)(lu)線(xian)需要投入很(hen)多精力,選擇、清理、高(gao)空(kong)作業設(she)置保護點等等,所(suo)以好(hao)路(lu)(lu)線(xian)的數量(liang)總是(shi)有限的。而抱(bao)(bao)石(shi)路(lu)(lu)線(xian)的成長(chang)速度遠勝(sheng)于此(ci)。一(yi)片(pian)散(san)布(bu)亂石(shi)的谷地,一(yi)雙識貨的慧眼,加上大小幾把刷子,就(jiu)能立即產(chan)生數條(tiao)抱(bao)(bao)石(shi)線(xian)路(lu)(lu)。但必須指出的是(shi),抱(bao)(bao)石(shi)運動對(dui)攀爬能力、手指耐力的要求(qiu)很(hen)高(gao)。如果安(an)全問題沒有解決,抱(bao)(bao)石(shi)還很(hen)容易(yi)(yi)造成受傷(shang)。在我國攀巖者中就(jiu)發生過此(ci)類事件。所(suo)以,抱(bao)(bao)石(shi)前一(yi)定要做(zuo)好(hao)充(chong)足的準備工作,以免發生意外。
我想抱石之所以能受大部分人喜歡,和它的自身特點是分不開的。首先,它的攀登形式方便、簡潔,動作夸張、漂亮。其次,它所需要的裝備和經驗比傳統攀登少,它只需要一個很好的墊子、一雙攀巖鞋和一個鎂粉袋。再次,它強調(diao)協作(zuo)精神(shen),而且(qie)能在(zai)短短幾步動作(zuo)中(zhong)看出攀巖者(zhe)的水平差距。并能夠(gou)迅速提(ti)高攀巖者(zhe)突破難點的能力。
三、攀巖完成路線的形式
攀(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)巖(yan)者在(zai)沒有(you)(you)(you)得到相(xiang)關信息的(de)情況下,對(dui)路(lu)(lu)(lu)線的(de)第一(yi)次嘗(chang)試就以先鋒(feng)或傳統攀(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)登(deng)的(de)形式,不脫落地(di)完成(cheng)路(lu)(lu)(lu)線。攀(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)登(deng)者在(zai)攀(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)登(deng)之前(qian)只從(cong)地(di)面上對(dui)路(lu)(lu)(lu)線進行過觀察,沒有(you)(you)(you)看過其它人對(dui)此(ci)路(lu)(lu)(lu)線的(de)攀(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)登(deng),也沒有(you)(you)(you)從(cong)其它人或文章中得到有(you)(you)(you)關此(ci)路(lu)(lu)(lu)線的(de)描述或難點信息。
FLASH
攀(pan)登(deng)者在已(yi)經得到相關(guan)信息的情(qing)況下,對路(lu)線的第一次(ci)嘗試(shi)就以先鋒或傳統攀(pan)登(deng)的形(xing)式,不脫落地完成(cheng)路(lu)線。攀(pan)登(deng)者在攀(pan)登(deng)之前可(ke)以看過其它人對此路(lu)線的攀(pan)登(deng),可(ke)以了解支點(dian)的形(xing)狀和大(da)小,可(ke)以知(zhi)道有關(guan)此路(lu)線的描述或難點(dian)信息。頭一次(ci)嘗試(shi)中完成(cheng)抱石路(lu)線也稱(cheng)為FLASH。
REDPOINT
攀登者對路(lu)線進行(xing)了反復練習后,以先鋒或傳統攀登的形式,邊攀登邊放置保護點(dian),完成整條路(lu)線。一旦脫落(luo),此次嘗試(shi)失敗,主繩要抽下(xia)來,所用中間保護點(dian)都要撤掉,才能(neng)進行(xing)下(xia)一次REDPOINT嘗試(shi)。
PINKPOINT
與REDPOINT相似,不同的是路線的中間保(bao)護(hu)點上已經預先掛上了(le)快掛。PINKPOINT使用(yong)非(fei)常普(pu)遍(bian),尤(you)其在(zai)大角度路線上。現在(zai),攀巖者(zhe)已經越來越忽略REDPOINT和PINKPOINT的區別。
REDCIRCLE z
在攀登者(zhe)試(shi)圖REDPOINT的(de)過程(cheng)中,失敗(bai)脫落了(le),繩子和(he)快掛都留在路(lu)(lu)線(xian)上,下一次攀爬時使用這根繩子從地面起(qi)步,完成整條路(lu)(lu)線(xian)。此前(qian)攀登者(zhe)可以對(dui)路(lu)(lu)線(xian)進行反復(fu)練習,對(dui)所有動作都了(le)解或嘗試(shi)過。
HANGDOGGING
攀登(deng)者脫落后(hou)從脫落處繼續攀登(deng)以(yi)了解后(hou)面的動(dong)作。HANGDOGGING本身并不表示(shi)完成路線,只是為了REDPOINT等(deng)方式做準(zhun)備。