溫(wen)(wen)泉(quan)養(yang)生(sheng)是中(zhong)國養(yang)生(sheng)文(wen)化的(de)(de)重要組(zu)成部分，是建立在(zai)礦物醫學及中(zhong)醫傳統醫學理(li)論之上(shang)，結合現(xian)代溫(wen)(wen)泉(quan)發展，融合了溫(wen)(wen)泉(quan)、膳食(shi)、調理(li)、睡(shui)眠、健身(shen)、娛(yu)樂等內(nei)容所形(xing)成的(de)(de)綜合立體(ti)溫(wen)(wen)泉(quan)養(yang)生(sheng)體(ti)系。目前(qian)正是秋(qiu)季溫(wen)(wen)泉(quan)養(yang)生(sheng)的(de)(de)黃金(jin)季節(jie)，在(zai)此以溫(wen)(wen)泉(quan)養(yang)生(sheng)為(wei)核心，將(jiang)中(zhong)國源遠(yuan)流長的(de)(de)溫(wen)(wen)泉(quan)沐(mu)(mu)浴(yu)文(wen)化精髓不(bu)斷(duan)發揚光大，總(zong)結出溫(wen)(wen)泉(quan)沐(mu)(mu)浴(yu)的(de)(de)九步六(liu)法，作為(wei)中(zhong)秋(qiu)賀禮(li)獻給(gei)廣大的(de)(de)溫(wen)(wen)泉(quan)養(yang)生(sheng)愛好(hao)者。

泡溫泉步驟

沐湯一步：澡身

充分釋(shi)放(fang)自(zi)(zi)我，使自(zi)(zi)己(ji)真正投入自(zi)(zi)然的(de)(de)懷抱，泡湯前應清(qing)潔(jie)全身，代(dai)表放(fang)下一(yi)切負擔，以(yi)干凈(jing)的(de)(de)身體、純凈(jing)的(de)(de)心靈享受大自(zi)(zi)然的(de)(de)饋贈。潔(jie)凈(jing)身體，也是對自(zi)(zi)然饋贈的(de)(de)尊重。同(tong)時(shi)清(qing)潔(jie)的(de)(de)皮膚(fu)能充分吸收溫泉中的(de)(de)有效(xiao)成(cheng)分，有良好的(de)(de)養生效(xiao)果。

沐湯二步：爽神

在(zai)進入溫(wen)泉區前，用這充(chong)滿生命力的溫(wen)泉水，淋(lin)身三(san)遍，代表除塵、除垢、除穢(hui)，可使(shi)精神爽潔，同時(shi)使(shi)身體(ti)適應(ying)溫(wen)泉的溫(wen)度(du)。

沐湯三步：探泉

詩(shi)云：“臨(lin)池先辨水(shui)溫(wen)寒。裸(luo)裎我(wo)側誰能(neng)浼，人前(qian)各盡歡(huan)。”在(zai)入湯前(qian)，要先試水(shui)溫(wen)，再選(xuan)適合自身的湯池，以免(mian)帶來相反(fan)效(xiao)果。

沐湯四步：沐湯

進(jin)入溫(wen)(wen)泉(quan)池后，用手(shou)或(huo)腿輕(qing)輕(qing)撥動(dong)溫(wen)(wen)泉(quan)水，仔細感覺富含礦(kuang)物質(zhi)的泉(quan)水滑過皮膚的奇妙感受，亦可用手(shou)緩(huan)緩(huan)按摩皮膚，加快皮膚的新陳代謝，促(cu)進(jin)溫(wen)(wen)泉(quan)礦(kuang)物質(zhi)的吸收，享(xiang)受溫(wen)(wen)泉(quan)對身心(xin)的全面調節。

沐湯五步：拭膚

沐浴出水后，要(yao)(yao)用干(gan)凈的毛巾擦拭身子，以(yi)俟身燥(zao)，其間(jian)還要(yao)(yao)喝一些(xie)飲(yin)料，以(yi)止口渴。

沐湯六步：養體

養(yang)生中注(zhu)重內外兼修，內為(wei)內丹的(de)溫(wen)養(yang)，外則為(wei)養(yang)體，其中干浴(yu)(yu)(yu)為(wei)非(fei)常重要的(de)養(yang)體方法，干浴(yu)(yu)(yu)脫胎于古醫學的(de)按摩(mo)術，分為(wei)浴(yu)(yu)(yu)手、浴(yu)(yu)(yu)臂、浴(yu)(yu)(yu)頭、浴(yu)(yu)(yu)胸、浴(yu)(yu)(yu)腿、浴(yu)(yu)(yu)膝等，其核心是強調一個(ge)“動(dong)”字，主張用(yong)導引、按摩(mo)等運動(dong)方式來祛(qu)病延(yan)年(nian)。

沐湯七步：執蘭

中國(guo)自古就(jiu)有(you)“五(wu)月五(wu)蓄(xu)蘭，為(wei)沐(mu)浴(yu)”的習(xi)俗，更(geng)有(you)“浴(yu)蘭湯兮沐(mu)芳”的美妙詩(shi)句，《神農(nong)百草(cao)經》中記載(zai)，佩蘭可以(yi)“殺蠱毒，辟(pi)不祥(xiang)”，其(qi)后(hou)發展到沐(mu)浴(yu)后(hou)佩香囊以(yi)辟(pi)邪侵的禮儀(yi)。

沐湯八步：思靜

養(yang)生(sheng)理論向來十分重視“靜而養(yang)精(jing)”的(de)養(yang)生(sheng)作用。《黃帝內經》就(jiu)提出(chu)“夫精(jing)者，身(shen)之本也，故藏于(yu)精(jing)者，春不病(bing)溫”。

沐湯九步：感恩

溫泉是(shi)大自然對人類的(de)饋贈(zeng)，在充(chong)分享受了這一饋贈(zeng)后，應對自然報以感恩之心(xin)。

半身沐浴法

半坐(zuo)于(yu)溫泉池(chi)中，水(shui)面齊(qi)胸口，可手(shou)持木勺將溫泉水(shui)澆淋全身(shen)。

全身沐浴法

全身浸泡在溫(wen)泉(quan)水中，時間(jian)視水溫(wen)高低而定，一(yi)般15～20分鐘為(wei)宜(yi)，休息一(yi)下再(zai)繼續入浴(yu)，反(fan)復2～3次(ci)為(wei)佳。

局部沐浴法

身(shen)體(ti)的局部區(qu)域進行浴療(liao)，包括(kuo)手臂浴、坐浴、足浴等，通過(guo)浸泡(pao)、按摩(mo)等方(fang)式(shi)進行治療(liao)。