云南(nan)各民族建筑特色 云南(nan)省標(biao)志性(xing)建筑

云南特色建筑

“昆明(ming)老街”——昆明(ming)這(zhe)座歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)名(ming)城唯一(yi)保留下(xia)來(lai)的(de)一(yi)片(pian)原汁原味的(de)老街區(qu)，是(shi)昆明(ming)市面積(ji)最(zui)大(da)、保存清代(dai)和(he)民國時期特色(se)民居建筑、商鋪建筑最(zui)多的(de)片(pian)區(qu)，具有較高的(de)歷(li)史(shi)價值、文(wen)化(hua)價值和(he)老昆明(ming)情(qing)感(gan)價值

昆明老街經歷了(le)900多年(nian)(nian)世事滄桑(sang)，900多年(nian)(nian)文化積淀，蘊(yun)涵(han)了(le)過(guo)去(qu)歲(sui)月的豐富(fu)信息。昆明老街既是(shi)昆明城內(nei)保存最完美和目(mu)前僅存的老街區(qu)，也是(shi)昆明歷史(shi)文化名城的最重(zhong)要標志之一。

昆明(ming)老街的(de)(de)歷(li)(li)史可(ke)追溯到大理國時代，經(jing)元(yuan)、明(ming)、清、民國、新中國建立(li)到今。現今尚存(cun)的(de)(de)昆明(ming)老街的(de)(de)格局，就(jiu)是從清代康熙(xi)年(nian)間云貴總督在(zai)此建署而逐步(bu)開始形(xing)成 的(de)(de)，現存(cun)昆明(ming)老街的(de)(de)建筑，主(zhu)要反映了民國時期的(de)(de)歷(li)(li)史風貌。一批近(jin)代建筑的(de)(de)插入和私人豪宅的(de)(de)新建，為昆明(ming)老街留下了深深的(de)(de)烙印(yin)。

白(bai)族(zu)人(ren)自(zi)古以來便廣泛傳承繪(hui)畫雕刻等藝術，作(zuo)為(wei)裝飾畫到墻上(shang) 。白(bai)族(zu)屋頂(ding)上(shang)的(de)繪(hui)畫一直是，最具有(you)民族(zu)特色(se)的(de)裝飾之一，簡潔明快并富有(you)內涵。

白(bai)(bai)(bai)族的民居建筑藝術，是白(bai)(bai)(bai)族人民根據特定的自然環境所作的杰出創造(zao)，充分反映了白(bai)(bai)(bai)族勞(lao)動人民非凡的智慧(hui)和卓越(yue)的審美追求。散布在蒼山洱海之間的白(bai)(bai)(bai)族村(cun)寨， 青瓦白(bai)(bai)(bai)墻，綠樹(shu)繁花，精致(zhi)而又(you)(you)淡雅，清新而又(you)(you)和諧(xie)，宛(wan)如一(yi)幅優美的水(shui)墨山水(shui)畫。再配(pei)上村(cun)寨周圍美麗的田野，構成了白(bai)(bai)(bai)族人民世(shi)代生息的家(jia)園。

白族民居向(xiang)來為海(hai)內外建筑界所(suo)重視，“三坊(fang)一照壁”、“四(si)合五天井”的(de)布局嚴整實用，粉墻黛(dai)瓦的(de)院落無論是(shi)木雕(diao)、施彩、石(shi)(shi)刻、泥工絲毫不遜江南園林與北國 大(da)宅。街(jie)市中烤乳(ru)扇香(xiang)味飄過(guo)扎(zha)染布的(de)店肆，步行在石(shi)(shi)板路上，目之所(suo)及，都感到一種文化的(de)震撼。

白(bai)(bai)(bai)(bai)族(zu)在云南算是(shi)一個比較富裕先進的民(min)族(zu)，經商頭腦很(hen)好，思想 很(hen)開(kai)明，由(you)于(yu)和漢(han)(han)族(zu)溝通(tong)往來多，所以(yi)都基本(ben)漢(han)(han)化了，文字(zi)也都用的是(shi)漢(han)(han)字(zi)。白(bai)(bai)(bai)(bai)族(zu)有兩(liang)大(da)愛好:一是(shi)崇尚白(bai)(bai)(bai)(bai)色(se)，不僅民(min)族(zu)稱為(wei)白(bai)(bai)(bai)(bai)族(zu)，而且建(jian)筑(zhu)物基本(ben)是(shi)以(yi)白(bai)(bai)(bai)(bai)色(se)為(wei)主 調，男女老少的穿衣戴帽(mao)也多為(wei)白(bai)(bai)(bai)(bai)色(se)。白(bai)(bai)(bai)(bai)色(se)象征著潔凈，更意味(wei)著純潔無暇。白(bai)(bai)(bai)(bai)族(zu)樸實好客(ke)，非(fei)常(chang)愛美，他們(men)的第(di)二大(da)愛好是(shi)愛花(hua)(hua)，家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)種花(hua)(hua)，房前屋后(hou)遍植花(hua)(hua) 木，一年(nian)四時花(hua)(hua)開(kai)不斷，香飄萬(wan)里。

傣族(zu)竹樓是(shi)另一種干欄式住(zhu)宅。云南西雙(shuang)版納是(shi)傣族(zu)聚(ju)居(ju)地區，這(zhe)里的(de)地形高差變化較大，北(bei)部為(wei)山地，東(dong)部為(wei)高原(yuan)，西部卻為(wei)平(ping)原(yuan)。全區氣候(hou)差別也大，山地海拔(ba)(ba)達1700米(mi)(mi)，屬(shu)溫帶(dai)(dai)氣候(hou)；平(ping)原(yuan)海拔(ba)(ba)750-900米(mi)(mi)，屬(shu)亞熱帶(dai)(dai)氣候(hou)；有(you)(you)的(de)河谷平(ping)原(yuan)，海拔(ba)(ba)只有(you)(you)500米(mi)(mi)，已經屬(shu)于(yu)熱帶(dai)(dai)氣候(hou)了。傣族(zu)人民多(duo)居(ju)住(zhu)在(zai)(zai)平(ping)壩地區，常年無雪(xue)，雨量充(chong)沛，年平(ping)均溫度達21℃，沒有(you)(you)四季的(de)區分。所以(yi)在(zai)(zai)這(zhe)里，桿欄式建筑是(shi)很合適的(de)形式。由于(yu)該地區盛產竹材，所以(yi)許多(duo)住(zhu)宅用(yong)竹子建造(zao)，稱為(wei)竹樓。

摩(mo)梭人的(de)(de)(de)房(fang)(fang)(fang)屋結構一(yi)(yi)般(ban)為四合院(yuan)，全用圓木做(zuo)成，摩(mo)梭人稱它(ta)為“私魯魚(yu)垮”， 意為木頭房(fang)(fang)(fang)，也叫木楞房(fang)(fang)(fang)。房(fang)(fang)(fang)屋正房(fang)(fang)(fang)中(zhong)間為老人房(fang)(fang)(fang)，即(ji)“老祖(zu)母(mu)房(fang)(fang)(fang)”，老祖(zu)母(mu)是摩(mo)梭家(jia)庭(ting)中(zhong)身分地位最高的(de)(de)(de)長者，掌管著(zhu)家(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)財政和(he)決策權。老祖(zu)母(mu)房(fang)(fang)(fang)集臥(wo)室、客(ke) 廳、廚房(fang)(fang)(fang)為一(yi)(yi)體(ti)，房(fang)(fang)(fang)里(li)有(you)兩根重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)房(fang)(fang)(fang)柱，左柱代(dai)表男(nan)，右(you)柱代(dai)表女，男(nan)柱右(you)側一(yi)(yi)個佛臺，摩(mo)梭家(jia)庭(ting)稱它(ta)為“司土”，即(ji)“房(fang)(fang)(fang)心(xin)佛”。房(fang)(fang)(fang)內正中(zhong)墻壁(bi)上(shang)掛(gua)有(you)一(yi)(yi)塊火(huo)神 牌(pai)，它(ta)象征著(zhu)母(mu)系(xi)家(jia)庭(ting)象火(huo)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)旺盛，是家(jia)庭(ting)里(li)的(de)(de)(de)吉(ji)祥物(wu)。木楞房(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)庭(ting)院(yuan)當中(zhong)，熱情好客(ke)的(de)(de)(de)摩(mo)梭姑娘(niang)已(yi)經開始了載歌(ge)載舞。

佤(wa)(wa)族寨的(de)門頭上方懸掛著(zhu)三(san)個碩大的(de)牛(niu)(niu)頭。牛(niu)(niu)在佤(wa)(wa)族的(de)生產(chan)生活(huo)中具有重(zhong)要(yao)地位，佤(wa)(wa)族先民是以牛(niu)(niu)頭多來(lai)顯示富貴的(de)，而(er)佤(wa)(wa)族地區盛行的(de)“剽牛(niu)(niu)”活(huo)動至今仍是佤(wa)(wa)族最為盛大的(de)宗教活(huo)動。

哈尼族(zu)蘑菇房 哈尼族(zu)居住在向陽(yang)的山腰，依(yi)傍山勢建立村寨。

蘑菇(gu)房造型美觀，別具(ju)一(yi)格(ge)。即使是(shi)寒氣襲人的(de)(de)嚴冬，屋(wu)里也是(shi)暖(nuan)(nuan)融融的(de)(de)；而赤日(ri)炎炎的(de)(de)夏天，屋(wu)里卻(que)十分(fen)涼爽，起到(dao)冬暖(nuan)(nuan)夏涼的(de)(de)作用(yong)(yong)。哈尼族的(de)(de)蘑菇(gu)房狀(zhuang)如蘑菇(gu)， 由土(tu)(tu)基墻、竹木(mu)架(jia)和(he)茅(mao)草頂(ding)成。屋(wu)頂(ding)為四個斜(xie)坡面。房子分(fen)為三層(ceng)：底層(ceng)關牛馬堆(dui)放農具(ju)等；中層(ceng)用(yong)(yong)木(mu)板鋪設，隔(ge)成左、中、右(you)三間，中間設有一(yi)個常(chang)年(nian)煙(yan)火(huo)不斷(duan)的(de)(de) 方形火(huo)塘；頂(ding)層(ceng)則用(yong)(yong)泥土(tu)(tu)覆蓋(gai)，既能防(fang)火(huo)，又(you)可堆(dui)放物品。

房(fang)(fang)屋建(jian)筑以土石為(wei)主要墻體材料(liao)。屋頂(ding)有平(ping)頂(ding)的“土掌房(fang)(fang)”和雙斜(xie)面四斜(xie)面的茅(mao)草房(fang)(fang)。因(yin)地形陡(dou)斜(xie)，缺少平(ping)地，平(ping)頂(ding)房(fang)(fang)較為(wei)普遍，既可防(fang)火，又便(bian)於用屋頂(ding)曬糧(liang)，空間得到充分(fen)利(li)用。

彝族土(tu)掌房(fang)(fang)(fang)（又稱土(tu)庫(ku)房(fang)(fang)(fang)）為(wei)(wei)(wei)彝族先民的(de)傳統民居，距今已有(you)500多(duo)(duo)年的(de)歷史，層(ceng)層(ceng)疊落，相互(hu)連(lian)通，遠遠看去甚是壯觀(guan)，后期彝漢混居，融合了部分漢族民居的(de) 特點，逐(zhu)步形成(cheng)具有(you)鮮明地(di)方(fang)特色(se)的(de)民居建筑(zhu)，堪稱民居建筑(zhu)文化與建造技術發展史上(shang)(shang)的(de)”活化石”。以石為(wei)(wei)(wei)墻基，用土(tu)坯(pi)砌墻或用土(tu)筑(zhu)墻，墻上(shang)(shang)架梁，梁上(shang)(shang)鋪(pu)木 板(ban)、木條或竹子，上(shang)(shang)面再鋪(pu)一層(ceng)土(tu)，經(jing)灑水(shui)抿捶，形成(cheng)平臺(tai)房(fang)(fang)(fang)頂(ding)(ding)，不漏(lou)雨水(shui)。房(fang)(fang)(fang)頂(ding)(ding)又是曬場。有(you)的(de)大梁架在木柱上(shang)(shang)，擔上(shang)(shang)墊木，鋪(pu)茅草或稻草，草上(shang)(shang)覆(fu)蓋稀泥，再放 細土(tu)捶實而成(cheng)。多(duo)(duo)為(wei)(wei)(wei)平房(fang)(fang)(fang)，部分為(wei)(wei)(wei)二屋或三層(ceng)。

彝族的(de)(de)"土掌房"與(yu)藏式石(shi)樓非常相似，一(yi)樣(yang)的(de)(de)平(ping)頂，一(yi)樣(yang)的(de)(de)厚(hou)實(shi)。所不同的(de)(de)，是(shi)它的(de)(de)墻(qiang)(qiang)體(ti)以泥(ni)土為料(liao)(liao)，修建(jian)時(shi)用夾板(ban)固定，填土夯(hang)實(shi)逐層加高后形成土墻(qiang)(qiang)(即所 謂"干打壘")。土掌房分布(bu)在滇中及滇東南一(yi)帶(dai)。這一(yi)帶(dai)土質細(xi)膩(ni)，干濕適(shi)中，為土掌房的(de)(de)建(jian)造提供了大量方便(bian)易得的(de)(de)材料(liao)(liao)和(he)條件。

大理三塔