人體攝影簡介

人體攝影是攝影的(de)(de)(de)(de)一(yi)種類別，攝影的(de)(de)(de)(de)含義是(shi)是(shi)指使(shi)用某種專門(men)設備進行影像記(ji)錄的(de)(de)(de)(de)過程，一(yi)般(ban)我們使(shi)用機(ji)械(xie)照相(xiang)機(ji)或者(zhe)數(shu)碼照相(xiang)機(ji)進行攝影。有時攝影也會(hui)被稱為照相(xiang)，也就是(shi)通過物體所反射的(de)(de)(de)(de)光線使(shi)感光介質(zhi)曝光的(de)(de)(de)(de)過程，而人體攝影特定對象是(shi)人體。

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人體攝影發展歷史

人(ren)(ren)(ren)們在(zai)關注他們所生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)和人(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)關系的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)同時，人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)身體(ti)(ti)在(zai)當代也受到(dao)了前所未有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)關注，尤其是(shi)(shi)隨著原(yuan)始裸體(ti)(ti)習慣逐(zhu)漸向文(wen)明過渡，人(ren)(ren)(ren)們在(zai)各種社(she)會(hui)(hui)文(wen)化(hua)條件制約下(xia)小心地調節審(shen)美(mei)(mei)感、性(xing)感和羞恥感三者(zhe)之間的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)系，形(xing)(xing)成(cheng)生(sheng)活(huo)中相應的(de)(de)(de)(de)(de)裸露界限(xian)與倫理尺度。在(zai)現實中的(de)(de)(de)(de)(de)裸體(ti)(ti)"地盤"小而又(you)小的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況下(xia)，人(ren)(ren)(ren)們便通過藝(yi)術進行宣(xuan)泄一(yi)于是(shi)(shi)贊成(cheng)人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)可以作為一(yi)門(men)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)觀念(nian)認為：人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)藝(yi)術是(shi)(shi)擺(bai)脫了服裝標(biao)志等(deng)種族(zu)、職業、尊(zun)卑等(deng)外在(zai)社(she)會(hui)(hui)特(te)征而對(dui)人(ren)(ren)(ren)本身價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)贊美(mei)(mei)，是(shi)(shi)把人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)提煉成(cheng)最純粹(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)、沒有(you)任何附加標(biao)志的(de)(de)(de)(de)(de)“人(ren)(ren)(ren)”。我(wo)們暫且(qie)不(bu)說(shuo)是(shi)(shi)否脫去了衣服就(jiu)等(deng)于是(shi)(shi)對(dui)人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)提煉，僅從歷史的(de)(de)(de)(de)(de)淵源(yuan)中體(ti)(ti)驗人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)發展關系，至少讓我(wo)們看(kan)到(dao)了人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)攝影作為一(yi)種社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)必然(ran)，所展示出來的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)大生(sheng)命(ming)力。

1838年攝影誕生，面對有數千年歷史的繪畫、繪畫中有無數經典的女性人體杰作時，攝影家，尤其是男性攝影家的勇氣絲毫不小于在伊甸園中偷吃禁果的亞當和夏娃---迅速將鏡頭對(dui)準(zhun)了女性的(de)人體，不惜讓裸體的(de)女性在鏡頭前(qian)曝光幾分鐘(zhong)，以滿足感光度極低的(de)底片要(yao)求。這是一次全新的(de)體驗，是攝影師(shi)在舉(ju)重若輕地撥弄了快門(men)和光圈之后，留(liu)下的(de)科學與藝術的(de)結晶。攝影家(jia)鏡頭中的(de)人體，從此便拉開了她的(de)序幕，一時間讓人目迷五色，不知所措。

同(tong)時人們(men)還發現，人體攝(she)(she)影(ying)(ying)不僅僅是(shi)攝(she)(she)影(ying)(ying)師(shi)單方面(mian)的(de)實(shi)踐，在一些國家(jia)和地區也得到了(le)女性本身的(de)認(ren)同(tong)，并希望攝(she)(she)影(ying)(ying)師(shi)將自己的(de)美(mei)麗(li)以(yi)更多(duo)的(de)方式記(ji)錄在鏡頭(tou)中，留下足(zu)以(yi)珍藏的(de)視覺(jue)記(ji)憶。

即(ji)使是在(zai)傳統的(de)封建(jian)意識相當濃厚的(de)中國(guo)，早在(zai)攝(she)影藝術傳入中國(guo)不久，就有(you)攝(she)影家開始對人體攝(she)影進行了(le)大膽的(de)嘗(chang)試，很多(duo)著(zhu)名(ming)的(de)攝(she)影大師(shi)也都以能涉足人體攝(she)影人領(ling)域而自豪。比如在(zai)半個多(duo)世紀前，一代宗(zong)師(shi)郎靜山(shan)先(xian)生就創作過(guo)許多(duo)精美的(de)人體攝(she)影作品，并在(zai)世界上頻(pin)(pin)頻(pin)(pin)獲獎，也為中國(guo)攝(she)影留(liu)下了(le)意味深長的(de)話題。

在今日(ri)西(xi)方，女權主義(yi)的(de)(de)(de)出(chu)現，自然帶來了更多的(de)(de)(de)表現男性(xing)的(de)(de)(de)人體藝(yi)術(shu)，比如紐(niu)約的(de)(de)(de)女權主義(yi)者蘇珊娜就以大量的(de)(de)(de)男性(xing)裸(luo)體藝(yi)術(shu)作(zuo)品震動藝(yi)術(shu)界。然而(er)，從整體上(shang)看，當(dang)今的(de)(de)(de)世界還(huan)是男性(xing)占有更大的(de)(de)(de)優勢。

人體藝術照的拍攝技巧

1、把主要表現對象拍(pai)成(cheng)特(te)寫或接近(jin)(jin)于特(te)寫的中景，這就要求從近(jin)(jin)距離(li)拍(pai)攝(she)，畫面范圍只(zhi)是一(yi)個小空間。

2、將(jiang)主體配置在(zai)前景中，這(zhe)樣(yang)畫面就可以包含足夠大的空間，成為一張(zhang)全景照片。

3、使主體與背(bei)景在(zai)影調(diao)或色調(diao)上有適(shi)當(dang)的差異，或形(xing)成鮮(xian)明的對比。

4、用光線強(qiang)調構圖中的主要部分，使之顯得亮度最高。

5、對主(zhu)體進(jin)行精確聚焦，使次要部(bu)分或(huo)背景失去(qu)清晰度。

6、使畫(hua)面中(zhong)的主線(xian)向涵(han)義中(zhong)心集結，并(bing)用(yong)光(guang)斑加以強調，這種方(fang)法多用(yong)于表現內景(jing)。

7、把主體(ti)(ti)設置(zhi)在畫面(mian)中(zhong)心或(huo)靠近中(zhong)心的部位。如果近處沒有特別(bie)引人注目的東(dong)西，觀眾(zhong)首(shou)先就會(hui)注意到主體(ti)(ti)。

8、用拍攝角度(du)來著(zhu)重強(qiang)調主(zhu)體。但須注意，不應用極度(du)的俯角或仰(yang)角。