一.上海婚禮習俗的由來

上(shang)(shang)海1843 年開埠，從此(ci)(ci)貿(mao)易發達(da)、工商興隆，居民(min)來(lai)自各地(di)遂成五方(fang)雜處的(de)都市，歐風東(dong)漸遂有(you)東(dong)西(xi)文化融合(he)之(zhi)(zhi)(zhi)結果。在舉辦婚事(shi)方(fang)面，各有(you)其本(ben)鄉俗(su)例行(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)，但(dan)150 年來(lai)也(ye)形成了上(shang)(shang)海結婚習俗(su)。上(shang)(shang)海舊(jiu)式婚姻，男(nan)(nan)女(nv)(nv)雙(shuang)(shuang)方(fang)的(de)結合(he)，率多(duo)為(wei)媒的(de)之(zhi)(zhi)(zhi)言，父(fu)母之(zhi)(zhi)(zhi)命。上(shang)(shang)海開埠后(hou)，已對此(ci)(ci)俗(su)加以摒棄和改良，大多(duo)是由(you)男(nan)(nan)女(nv)(nv)雙(shuang)(shuang)方(fang)，經人介(jie)紹，在約定(ding)地(di)點，互看人選。此(ci)(ci)謂(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)“相(xiang)親(qin)(qin)”。也(ye)有(you)男(nan)(nan)女(nv)(nv)雙(shuang)(shuang)方(fang)自己結識(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，約定(ding)地(di)點，請(qing)雙(shuang)(shuang)方(fang)家(jia)長來(lai)識(shi)看一下，也(ye)稱(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)“相(xiang)親(qin)(qin)”。雙(shuang)(shuang)方(fang)相(xiang)看滿(man)意(yi)后(hou)，還(huan)要(yao)挽請(qing)德高望重者(zhe)來(lai)作媒人正式說合(he)，由(you)于此(ci)(ci)媒人實際并(bing)不擔任介(jie)紹作用(yong)，故(gu)被稱(cheng)作“現成媒人”，從中亦可(ke)見“婚嫁(jia)必得有(you)三(san)媒六證”之(zhi)(zhi)(zhi)舊(jiu)俗(su)的(de)影響。女(nv)(nv)家(jia)表示同意(yi)后(hou)，男(nan)(nan)家(jia)便(bian)要(yao)行(xing)“小禮”，俗(su)稱(cheng)“裁(cai)紅”，其中便(bian)要(yao)送上(shang)(shang)未來(lai)姑爺的(de)生辰八字等。再隔一段相(xiang)當的(de)日子，男(nan)(nan)家(jia)又(you)要(yao)行(xing)“盤(pan)禮”，并(bing)宴請(qing)親(qin)(qin)友(you)，藉(jie)此(ci)(ci)向親(qin)(qin)鄰告(gao)之(zhi)(zhi)(zhi)婚事(shi)已定(ding)。

二.傳統的上海結婚習俗

1.上海(hai)婚(hun)禮習(xi)俗的婚(hun)前(qian)活動

從“相親”到“擔嫁妝舊式婚姻，男女雙方的結合，率多為媒的之言，父母之命。上(shang)(shang)海開埠后(hou)，已對此(ci)俗加以(yi)摒棄(qi)和(he)改良，大多是由男(nan)女(nv)雙(shuang)方，經人(ren)介(jie)紹，在(zai)約(yue)定(ding)地點，互看人(ren)選。此(ci)謂之(zhi)“相親”。也有(you)(you)男(nan)女(nv)雙(shuang)方自己結識之(zhi)后(hou)，約(yue)定(ding)地點，請雙(shuang)方家(jia)長(chang)來(lai)識看一下，也稱之(zhi)為(wei)“相親”。雙(shuang)方相看滿意后(hou)，還要挽請德高望重者來(lai)作(zuo)媒人(ren)正式說合(he)，由于此(ci)媒人(ren)實際(ji)并不擔任介(jie)紹作(zuo)用，故被稱作(zuo)“現成媒人(ren)”，從中(zhong)亦(yi)可見“婚嫁必得有(you)(you)三(san)媒六證(zheng)”之(zhi)舊俗的(de)影響(xiang)。女(nv)家(jia)表示(shi)同意后(hou)，男(nan)家(jia)便(bian)要行(xing)“小禮(li)”，俗稱“裁(cai)紅”，其(qi)中(zhong)便(bian)要送上(shang)(shang)未來(lai)姑(gu)爺(ye)的(de)生(sheng)辰八字等(deng)。再隔一段(duan)相當的(de)日(ri)子(zi)(zi)，男(nan)家(jia)又要行(xing)“盤禮(li)”，并宴請親友(you)，藉此(ci)向親鄰告之(zhi)婚事已定(ding)。在(zai)上(shang)(shang)海川沙一帶，酒席(xi)只款(kuan)待媒人(ren)、親戚，鄰里(li)間則分(fen)贈以(yi)團子(zi)(zi)。

盤(pan)(pan)禮(li)的“盤(pan)(pan)”至(zhi)(zhi)少需 4 條，多或 6 條、8 條乃至(zhi)(zhi) 12 條。盤(pan)(pan)中最要緊(jin)的是送(song)給未(wei)來(lai)新娘的首飾(shi)，一般人家(jia)用銀質的，中產人家(jia)用金質的稱(cheng)“全(quan)金六禮(li)”。更有那富有人家(jia)用珠、翠、鉆石的，稱(cheng)“全(quan)鉆六禮(li)”。首飾(shi)之外，盤(pan)(pan)禮(li)還要送(song)花草(cao)，即(ji)吉(ji)祥草(cao)、萬年青、茶(cha)(cha)葉(xie)等，前(qian)兩(liang)樣(yang)是祝福男(nan)女(nv)結合吉(ji)祥長(chang)青，后(hou)一樣(yang)茶(cha)(cha)葉(xie)則是古代茶(cha)(cha)禮(li)習俗的遺(yi)痕，因古人以(yi)為(wei)“茶(cha)(cha)不移本(ben)，植必子生”，結婚送(song)茶(cha)(cha)葉(xie)為(wei)禮(li)，取其“不移志(zhi)”之意。

禮(li)(li)盤(pan)(pan)被(bei)送至女(nv)家(jia)(jia)后(hou)，女(nv)家(jia)(jia)除(chu)將盤(pan)(pan)禮(li)(li)中的(de)(de)首飾(shi)，花草全行(xing)接受(shou)之(zhi)外，其他的(de)(de)盤(pan)(pan)禮(li)(li)，每樣都(dou)只(zhi)收受(shou)一(yi)半，余下的(de)(de)一(yi)半再與添(tian)加的(de)(de)衣料、鞋帽，以(yi)及(ji)金表、眼鏡等，一(yi)并作“回盤(pan)(pan)”之(zhi)物，再行(xing)送還給男家(jia)(jia)。在(zai)(zai)正式迎(ying)娶新(xin)娘(niang)的(de)(de)前 1～2 日，由(you)女(nv)家(jia)(jia)行(xing)“大(da)盤(pan)(pan)禮(li)(li)”，上海又俗稱“拿(na)衣裳”、“擔嫁(jia)妝(zhuang)”。這本是件高興的(de)(de)喜事，但(dan)由(you)于是女(nv)兒(er)(er)就此(ci)要離開娘(niang)家(jia)(jia)，故(gu)習俗要求顯(xian)得悲戚。尤其在(zai)(zai)浦東鄉下，準新(xin)娘(niang)坐在(zai)(zai)嫂(sao)嫂(sao)身邊，看嫂(sao)嫂(sao)為(wei)自己縫(feng)嫁(jia)妝(zhuang)用的(de)(de)紅(hong)綠(lv)被(bei)頭(tou)，待縫(feng)畢，便用一(yi)大(da)塊綢(chou)緞被(bei)面把被(bei)頭(tou)、枕(zhen)頭(tou)打成鋪蓋，這叫“被(bei)捎”。然后(hou)爹娘(niang)親手把女(nv)兒(er)(er)嫁(jia)妝(zhuang)中的(de)(de)被(bei)頭(tou)、衣裳、料子(zi)一(yi)件件遞給哥嫂(sao)，由(you)他們一(yi)樣樣放入箱中，以(yi)示(shi)女(nv)兒(er)(er)從娘(niang)家(jia)(jia)帶走的(de)(de)東西，哥嫂(sao)都(dou)曉得，此(ci)謂“填箱”。

至此時，母女(nv)(nv)(nv)(nv)便(bian)開始對(dui)哭，這(zhe)并(bing)(bing)(bing)不(bu)是(shi)涕泗橫流的(de)(de)(de)痛哭，而是(shi)一(yi)(yi)種哭腔的(de)(de)(de)歌(ge)唱，習俗(su)謂之(zhi)“哭嫁(jia)(jia)(jia)”，并(bing)(bing)(bing)有一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)旋(xuan)律與內(nei)容(rong)，稱之(zhi)“哭嫁(jia)(jia)(jia)歌(ge)”。如：“娘的(de)(de)(de)寶(bao)(bao)貝(bei)囡(nan)(nan)啊，爹娘聽啥未(wei)事撥拉依(yi)啊，委(wei)屈伲個(ge)寶(bao)(bao)貝(bei)囡(nan)(nan)啊……”“我的(de)(de)(de)親姆媽啊，囡(nan)(nan)要(yao)到(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)家(jia)(jia)(jia)去(qu)啦，不(bu)能孝(xiao)順依(yi)啦……”等等。“大盤(pan)(pan)禮(li)”送(song)至男(nan)家(jia)(jia)(jia)，俗(su)例(li)男(nan)家(jia)(jia)(jia)要(yao)設筵宴請(qing)至親好(hao)友，叫“請(qing)裝(zhuang)(zhuang)酒”、“看裝(zhuang)(zhuang)酒”，以對(dui)女(nv)(nv)(nv)(nv)方過門(men)有多(duo)少嫁(jia)(jia)(jia)妝作一(yi)(yi)見(jian)證。然后，新(xin)郎官便(bian)要(yao)到(dao)(dao)(dao)(dao)女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)去(qu)謁見(jian)丈人(ren)，并(bing)(bing)(bing)送(song)去(qu)一(yi)(yi)桌酒筵，以感謝丈人(ren)送(song)來的(de)(de)(de)嫁(jia)(jia)(jia)妝。但在浦東鄉下(xia)，這(zhe)一(yi)(yi)“謁岳(yue)”儀式是(shi)放在女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)擔(dan)嫁(jia)(jia)(jia)妝前一(yi)(yi)天(tian)的(de)(de)(de)，準新(xin)郎挑了裝(zhuang)(zhuang)著(zhu)公雞、青(qing)魚、豬腿、自鵝以及干果等禮(li)品的(de)(de)(de)“上盤(pan)(pan)頭(tou)”到(dao)(dao)(dao)(dao)女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)去(qu)，女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)招(zhao)待準女(nv)(nv)(nv)(nv)婿以茶(cha)點，然后告(gao)訴他女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)有多(duo)少嫁(jia)(jia)(jia)妝、需(xu)要(yao)多(duo)少普繩、單杠、落擔(dan)等，因(yin)為這(zhe)是(shi)要(yao)男(nan)方準備(bei)好(hao)以后，第二天(tian)來把嫁(jia)(jia)(jia)妝接(jie)去(qu)，而不(bu)是(shi)由(you)女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)送(song)去(qu)的(de)(de)(de)。在浦東鄉下(xia) （特別是(shi)奉賢一(yi)(yi)帶）男(nan)家(jia)(jia)(jia)去(qu)女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)迎(ying)(ying)嫁(jia)(jia)(jia)妝，習俗(su)上還(huan)有很(hen)多(duo)花頭(tou)的(de)(de)(de)。隔夜，女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)已把所有嫁(jia)(jia)(jia)妝放在客堂(tang)內(nei)，就像(xiang)辦博覽會一(yi)(yi)般招(zhao)徠(lai)四(si)鄰參觀，以顯示自己的(de)(de)(de)富有。這(zhe)里亮妝尚未(wei)盡興，那(nei)里從男(nan)家(jia)(jia)(jia)出(chu)發來迎(ying)(ying)妝的(de)(de)(de)一(yi)(yi)群(qun)拿著(zhu)貼有“囍”字(zi)扁擔(dan)、羅(luo)筐的(de)(de)(de)青(qing)年人(ren)（人(ren)數須成雙(shuang)），已趕(gan)到(dao)(dao)(dao)(dao)了女(nv)(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)門(men)口，并(bing)(bing)(bing)放響(xiang)了迎(ying)(ying)妝之(zhi)歌(ge)。

按(an)照習(xi)俗(su)，男家迎妝者(zhe)(zhe)此時(shi)(shi)一切行動(dong)都(dou)須聽女方(fang)父(fu)兄(xiong)的指揮，如迎妝工(gong)具要(yao)放在(zai)(zai)固(gu)定(ding)的地(di)方(fang)：杠棒和扁擔靠在(zai)(zai)場院柴堆(dui)旁，羅筐和籃子(zi)放在(zai)(zai)場院上。習(xi)俗(su)是(shi)此時(shi)(shi)女家要(yao)表示“生氣”而不發妝，男家迎妝者(zhe)(zhe)則敲鑼放禮炮(pao)不停地(di)“催妝”。這(zhe)樣便引來更多(duo)的觀(guan)看者(zhe)(zhe)，使男女家都(dou)感到滿(man)足。如是(shi)約 1～2 個(ge)時(shi)(shi)辰后，新娘哥(ge)哥(ge)征得(de)妹妹同意后開始(shi)發妝：先馬桶，再鋪蓋、衣裳箱子(zi)……，這(zhe)時(shi)(shi)迎妝者(zhe)(zhe)站在(zai)(zai)門(men)外，至多(duo)也(ye)只(zhi)(zhi)能踏進一只(zhi)(zhi)腳在(zai)(zai)門(men)檻里(li)接妝，以免(mian)“搶(qiang)妝”之嫌。

至于(yu)發(fa)(fa)妝(zhuang)先(xian)發(fa)(fa)馬(ma)(ma)(ma)桶，因(yin)為這在(zai)上(shang)海習俗(su)中馬(ma)(ma)(ma)桶又叫“子(zi)孫(sun)(sun)桶”，舊(jiu)時(shi)婦女(nv)生產都(dou)是(shi)在(zai)家進(jin)行(xing)，孩(hai)子(zi)便接生在(zai)馬(ma)(ma)(ma)桶中，故馬(ma)(ma)(ma)桶是(shi)預(yu)祝新婚后瓜瓞綿綿、子(zi)孫(sun)(sun)繁延(yan)的重要(yao)物事。嫁妝(zhuang)接到(dao)后，男家小伙們一路挑回去(qu)不(bu)能中途(tu)停歇，有(you)的從(cong)女(nv)家出來(lai)時(shi)還須朝東或朝南方向跑，稱之“兜青(qing)龍”，習俗(su)以為如此(ci)大吉大利。

2.上海婚禮習俗的婚期活動

從(cong)“迎(ying)(ying)親”到“鬧洞房” 舊時結婚(hun)，新(xin)娘(niang)須坐花(hua)轎(jiao)(jiao)(jiao)，結婚(hun)這一天，男家發出花(hua)轎(jiao)(jiao)(jiao)去(qu)(qu)接新(xin)娘(niang)子，為(wei)此還要辦“發行酒”，宴請去(qu)(qu)接新(xin)娘(niang)的從(cong)媒(mei)人到轎(jiao)(jiao)(jiao)夫(fu)等(deng)一班人。在上(shang)海(hai)崇明縣(xian)，在迎(ying)(ying)親花(hua)轎(jiao)(jiao)(jiao)之前還有一個裝飾華麗的活動牌樓(lou)——俗稱“牡(mu)丹亭”，作為(wei)開(kai)道，后面一隊吹鼓(gu)手，結成長龍，招搖過(guo)市，向過(guo)注入(ru)等(deng)宣示，某家正在迎(ying)(ying)親，大辦喜事。

在(zai)上海奉賢(xian)縣(xian)，這時的(de)(de)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)已經餓了(le) 3 天(tian)了(le)，3 天(tian)來(lai)只以蜜棗干果充饑，俗(su)稱(cheng)為“餓嫁(jia)”，臨嫁(jia)這一天(tian)嫂嫂捧(peng)碗飯(fan)給她，方始(shi)“開(kai)戒”。在(zai)上海松江縣(xian)一帶，則由母親(qin)(qin)親(qin)(qin)自喂(wei)飯(fan)，以示最后吃一餐娘(niang)(niang)(niang)家(jia)飯(fan)。隨(sui)著(zhu)迎親(qin)(qin)隊伍的(de)(de)到(dao)來(lai)，浦東鄉下盛行的(de)(de)“哭(ku)(ku)嫁(jia)”又開(kai)場了(le)，此時“哭(ku)(ku)嫁(jia)歌”的(de)(de)內(nei)容是(shi)新(xin)娘(niang)(niang)(niang)母親(qin)(qin)邊哭(ku)(ku)邊告誡(jie)女兒(er)怎(zen)樣做個好(hao)媳婦，即《十戒訓》，而新(xin)娘(niang)(niang)(niang)則仍是(shi)“哭(ku)(ku)”如何舍不得娘(niang)(niang)(niang)家(jia)，及請求哥(ge)嫂照顧父母親(qin)(qin)等(deng)等(deng)。在(zai)上海崇明縣(xian)此時還有(you)“漲”娘(niang)(niang)(niang)家(jia)習俗(su)，即新(xin)娘(niang)(niang)(niang)要“死活”賴在(zai)娘(niang)(niang)(niang)家(jia)不愿上轎，習俗(su)以為“新(xin)娘(niang)(niang)(niang)越(yue)漲，娘(niang)(niang)(niang)家(jia)越(yue)發”，為此，不少新(xin)娘(niang)(niang)(niang)直要從早上“漲”到(dao)晚(wan)上，所謂“漲足(zu)輸(shu)贏”方肯罷休。

新(xin)娘(niang)(niang)在屋(wu)里漲娘(niang)(niang)家(jia)，屋(wu)外著急(ji)的(de)新(xin)郎只能讓迎親(qin)的(de)隊(dui)伍(wu)放(fang)鞭炮催(cui)。這樣一個在里面使(shi)勁(jing)“漲”，一個在外面急(ji)急(ji)“炸”，使(shi)得軋(ya)鬧猛(meng)，看迎親(qin)的(de)人們哄堂大笑，感到十(shi)分過痛(tong)。待新(xin)娘(niang)(niang)終于要上轎了，按習俗(su)規矩是不(bu)能讓她把娘(niang)(niang)家(jia)“財氣”帶走。

為(wei)此(ci)奉(feng)賢是(shi)(shi)由(you)新(xin)(xin)娘(niang)兄弟(di)將(jiang)新(xin)(xin)娘(niang)抱上轎；南匯是(shi)(shi)新(xin)(xin)娘(niang)坐上轎后將(jiang)鞋換(huan)掉(diao)，才把雙(shuang)腳(jiao)擱到轎里去；崇明是(shi)(shi)在地上鋪(pu)上蘆席(xi)，新(xin)(xin)娘(niang)踏著(zhu)蘆席(xi)上轎，然后由(you)新(xin)(xin)娘(niang)兄弟(di)代表娘(niang)家(jia)人將(jiang)新(xin)(xin)娘(niang)送到男家(jia)；奉(feng)賢沿(yan)海鹽(yan)民則還有男家(jia)派人在迎親(qin)半(ban)路上接(jie)新(xin)(xin)娘(niang)，并鳴炮(pao)竹(zhu)致(zhi)意的習俗，女家(jia)送親(qin)的也鳴炮(pao)竹(zhu)還禮(li)，十分鄭重。

由于在(zai)(zai)(zai)接嫁妝時，男(nan)家的(de)(de)(de)人(ren)(ren)受盡了(le)(le)女家的(de)(de)(de)擺布(bu)，因此在(zai)(zai)(zai)花(hua)(hua)轎(jiao)迎(ying)娶(qu)時，還(huan)有(you)顛轎(jiao)作弄新(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)習俗。轎(jiao)夫們唱(chang)著(zhu)：“……兩手把(ba)(ba)好(hao)，拔腳起錨(mao)。平陽大道，羊腸小道，前(qian)(qian)頭看好(hao)，腳低腳高，后頭當心(xin)，不(bu)(bu)顛不(bu)(bu)搖……”，唱(chang)“不(bu)(bu)顛不(bu)(bu)搖”，實際(ji)上(shang)(shang)(shang)把(ba)(ba)個新(xin)(xin)娘(niang)顛得(de)頭暈眼花(hua)(hua)，嘔(ou)吐(tu)不(bu)(bu)止，不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)將放(fang)在(zai)(zai)(zai)轎(jiao)內的(de)(de)(de)腳爐(lu)(lu)（習俗稱“旺爐(lu)(lu)”，象征婚后日(ri)子旺盛）都踢出(chu)轎(jiao)外(wai)，表示請求照應。在(zai)(zai)(zai)“迎(ying)親(qin)”的(de)(de)(de)不(bu)(bu)同習俗中(zhong)(zhong)，最(zui)愜意的(de)(de)(de)是上(shang)(shang)(shang)海(hai)青浦縣(xian)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)郎官。新(xin)(xin)女婿(xu)上(shang)(shang)(shang)門(men)(men)迎(ying)親(qin)，岳父母要(yao)(yao)(yao)給女婿(xu)見面禮，還(huan)要(yao)(yao)(yao)請他(ta)吃(chi)一頓“接風(feng)酒(jiu)(jiu)(jiu)”，考究點的(de)(de)(de)人(ren)(ren)家，吃(chi)酒(jiu)(jiu)(jiu)時還(huan)有(you)請來(lai)(lai)的(de)(de)(de)“打唱(chang)班(ban)”、“絲竹班(ban)”伴(ban)奏(zou)。酒(jiu)(jiu)(jiu)過(guo)三(san)巡，待全雞、全鴨等大菜(cai)都上(shang)(shang)(shang)桌了(le)(le)，新(xin)(xin)郎即行(xing)告(gao)辭，“拋”下(xia)新(xin)(xin)娘(niang)全行(xing)不(bu)(bu)顧，徑自回(hui)府，迎(ying)娶(qu)新(xin)(xin)娘(niang)過(guo)門(men)(men)事項概由他(ta)人(ren)(ren)幫忙料理(li)，十(shi)分(fen)瀟灑(sa)。 上(shang)(shang)(shang)海(hai)舊時結婚儀式都在(zai)(zai)(zai)男(nan)家客(ke)(ke)堂(tang)(tang)中(zhong)(zhong)舉行(xing)，客(ke)(ke)堂(tang)(tang)中(zhong)(zhong)高懸(xuan)大紅(hong)喜(xi)幛(zhang)，門(men)(men)上(shang)(shang)(shang)貼上(shang)(shang)(shang)喜(xi)聯(lian)，客(ke)(ke)堂(tang)(tang)內大紅(hong)喜(xi)燭(zhu)高燒，屋里屋外(wai)擠滿(man)了(le)(le)來(lai)(lai)參(can)加婚禮吃(chi)喜(xi)酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)親(qin)友和(he)看鬧猛(meng)的(de)(de)(de)四鄰鄉親(qin)。在(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)海(hai)崇(chong)明，喜(xi)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)布(bu)置(zhi)又(you)另有(you)習俗，首先喜(xi)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)門(men)(men)檻要(yao)(yao)(yao)用精致的(de)(de)(de)紅(hong)綢罩起來(lai)(lai)、后門(men)(men)要(yao)(yao)(yao)嚴密地封起來(lai)(lai)、大門(men)(men)前(qian)(qian)要(yao)(yao)(yao)把(ba)(ba)大紅(hong)布(bu)如帷幕般(ban)掛起來(lai)(lai)，布(bu)置(zhi)得(de)十(shi)分(fen)喜(xi)氣和(he)醒目。新(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)轎(jiao)一到，大門(men)(men)口(kou)鞭炮(pao)爆鳴。

上(shang)海鄉間還盛行(xing)，新(xin)郎、新(xin)娘(niang)及(ji)親(qin)戚朋友依次一(yi)(yi)一(yi)(yi)跨過(guo)一(yi)(yi)堆由(you)豆箕柴，或小(xiao)竹子麥柴，或扎(zha)上(shang)紅紙的(de)(de)(de)(de)稻草等燃起的(de)(de)(de)(de)火堆，習(xi)俗(su)(su)叫做(zuo)“過(guo)旺火”，預祝新(xin)人(ren)(ren)(ren)們(men)今后日子過(guo)得(de)旺盛紅火。新(xin)娘(niang)踩(cai)著鋪(pu)在地上(shang)的(de)(de)(de)(de)布袋進(jin)入喜(xi)(xi)(xi)堂(tang)，習(xi)俗(su)(su)稱之(zhi)為(wei)“傳代 接代”。在上(shang)海青浦縣還將這(zhe)(zhe)些布袋都(dou)染成紅色，以增喜(xi)(xi)(xi)氣(qi)。然(ran)后便是“拜(bai)堂(tang)”，新(xin)郎、新(xin)娘(niang)在“掌禮(li)”人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)頌(song)詞(ci)指(zhi)揮下，向天(tian)地、父(fu)母及(ji)來賓等行(xing)三叩九拜(bai)的(de)(de)(de)(de)大禮(li)。舊時婚禮(li)的(de)(de)(de)(de)掌禮(li)人(ren)(ren)(ren)是這(zhe)(zhe)樣祝頌(song)的(de)(de)(de)(de)：“一(yi)(yi)拜(bai)天(tian)、二(er)拜(bai)地，天(tian)地始創人(ren)(ren)(ren)世間，新(xin)人(ren)(ren)(ren)雙雙謝天(tian)地。行(xing)禮(li)，拜(bai)！拜(bai)！拜(bai)！平(ping)(ping)身。” （拜(bai)天(tian)地、祖先(xian)）“稀(xi)奇稀(xi)奇真稀(xi)奇，陌(mo)陌(mo)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)做(zuo)夫妻(qi)。兒女有賴爹娘(niang)育，父(fu)母之(zhi)恩永牢記。行(xing)禮(li)，拜(bai)！拜(bai)！拜(bai)！平(ping)(ping)身。” （拜(bai)父(fu)母、翁姑(gu)、長親(qin)）“紅綠(lv)絲線六尺(chi)長，二(er)頭(tou)(tou)牽對(dui)新(xin)鴛鴦，當中打個同(tong)心結，白(bai)頭(tou)(tou)到老(lao)百年長。行(xing)禮(li)，拜(bai)！ 拜(bai)！拜(bai)！平(ping)(ping)身。”（新(xin)郎、新(xin)娘(niang)對(dui)拜(bai)）這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)天(tian)，男家大擺筵席歡宴來賀喜(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)賓客，上(shang)海俗(su)(su)叫“花筵酒(jiu)”。凡親(qin)友鄰(lin)里來賀喜(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)，習(xi)俗(su)(su)稱為(wei)“去吃(chi)(chi)喜(xi)(xi)(xi)酒(jiu)”。喜(xi)(xi)(xi)酒(jiu)不(bu)能白(bai)吃(chi)(chi)，賓客都(dou)要送(song)些賀禮(li)，習(xi)俗(su)(su)叫做(zuo)“走人(ren)(ren)(ren)情”。上(shang)海人(ren)(ren)(ren)習(xi)俗(su)(su)，去吃(chi)(chi)喜(xi)(xi)(xi)酒(jiu)往(wang)往(wang)是一(yi)(yi)家老(lao)小(xiao)，闔第(di)光臨且人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)要穿(chuan)套新(xin)衣裳。而且在上(shang)海鄉下，喜(xi)(xi)(xi)酒(jiu)一(yi)(yi)吃(chi)(chi)便是三天(tian)，從(cong)女家的(de)(de)(de)(de)“請(qing)裝酒(jiu)” （即“看裝酒(jiu)”）吃(chi)(chi)起，吃(chi)(chi)到“花筵酒(jiu)”，一(yi)(yi)直(zhi)到結婚第(di)二(er)日，吃(chi)(chi)了(le)男家備(bei)的(de)(de)(de)(de)“團圓(yuan)酒(jiu)”為(wei)止(zhi)。

“花(hua)筵酒(jiu)”吃好，上海(hai)人婚俗(su)中(zhong)的(de)(de)(de)重(zhong)頭戲(xi)，也(ye)是使精疲(pi)力(li)盡的(de)(de)(de)新(xin)人最難(nan)熬(ao)的(de)(de)(de)一(yi)關——“鬧新(xin)房”便(bian)又(you)開始了。在此之前，新(xin)房中(zhong)的(de)(de)(de)這張大床，已請親友(you)鄰里(li)中(zhong)多子(zi)(zi)多福(fu)的(de)(de)(de)老太太們(men)來“布置(zhi)”過了。她(ta)們(men)除將女(nv)家陪(pei)過來的(de)(de)(de)嫁(jia)妝中(zhong)的(de)(de)(de)被(bei)褥予(yu)以鋪陳之外(wai)，還在被(bei)窩里(li)枕頭下到(dao)(dao)處塞滿了紅棗、花(hua)生、桂園(yuan)等“討口彩”的(de)(de)(de)干果（如紅棗與栗子(zi)(zi)，討口彩為(wei)“早(zao)生子(zi)(zi)”等）以及染紅的(de)(de)(de)雞蛋 （因為(wei)上海(hai)人習俗(su)，養(yang)了孩子(zi)(zi)要(yao)向鄰里(li)送(song)紅蛋，這里(li)為(wei)預(yu)祝早(zao)日有孩子(zi)(zi)出生）。在如此忙(mang)碌布置(zhi)時(shi)，這些老太太還要(yao)唱著(zhu)祝福(fu)的(de)(de)(de)喜詞：“撒(sa)到(dao)(dao)東(dong)，鳳凰一(yi)對(dui)喜相逢，撒(sa)到(dao)(dao)西，鴛鴦一(yi)對(dui)連一(yi)起，撒(sa)到(dao)(dao)南，夫貴妻(qi)榮生活安(an)，撒(sa)到(dao)(dao)北，兒孫成群滿倉谷……”。

看(kan)新(xin)娘(niang)、鬧洞房，是(shi)(shi)(shi)喜氣的(de)事情，故難得(de)可以打破點(dian)封建規矩，故上海習俗有云：“3 天里廂無大小，太(tai)公太(tai)婆都來(lai)吵”。于(yu)是(shi)(shi)(shi)便有叫新(xin)娘(niang)給新(xin)郎點(dian)煙，口中(zhong)還(huan)要叫“著了(le)(le)，著了(le)(le)。”便有叫新(xin)娘(niang)伸(shen)出(chu)腳(jiao)來(lai)看(kan)是(shi)(shi)(shi)“天足”還(huan)是(shi)(shi)(shi)“小腳(jiao)”，便有叫小孩賀客到(dao)新(xin)床上去滿床滾，翻找紅蛋與干果等等。 但有些便鬧得(de)出(chu)格(ge)使(shi)新(xin)人(ren)們哭笑不(bu)得(de)了(le)(le)。如上海崇明縣，新(xin)婚(hun)之夜新(xin)房里的(de)床是(shi)(shi)(shi)個裝谷物的(de)長方形柜(ju)子(zi)，俗稱“柜(ju)倉”，鬧新(xin)房時，賓客暗地里抽掉了(le)(le)幾塊床板，床上的(de)被褥原樣鋪好，一點(dian)看(kan)不(bu)出(chu)。

待(dai)鬧房(fang)(fang)結束，新(xin)(xin)(xin)人準備歇(xie)息(xi)時(shi)，一睡上(shang)去(qu)(qu)，便連人帶被跌入“谷”底，狼狽不堪。 有(you)時(shi)還讓(rang)頑(wan)童躲在柜倉中，待(dai)新(xin)(xin)(xin)人上(shang)床時(shi)，頑(wan)童在床下(xia)(xia)骨碌有(you)聲，直嚇(xia)得新(xin)(xin)(xin)人滾下(xia)(xia)床來，而從床下(xia)(xia)鉆(zhan)出(chu)的(de)頑(wan)童，哈(ha)哈(ha)大(da)笑，開(kai)了新(xin)(xin)(xin)房(fang)(fang)的(de)門揚長而去(qu)(qu)。在上(shang)海奉賢，還曾有(you)“捉(zhuo)喜”的(de)鬧新(xin)(xin)(xin)房(fang)(fang)陋俗，即看新(xin)(xin)(xin)娘之后，鬧房(fang)(fang)者都掩于(yu)新(xin)(xin)(xin)房(fang)(fang)外，待(dai)新(xin)(xin)(xin)人終(zhong)于(yu)入睡，鬧房(fang)(fang)者竟破(po)門而入，將新(xin)(xin)(xin)人揪住。此(ci)時(shi)，新(xin)(xin)(xin)婚夫婦還得強作歡顏，起床再請鬧房(fang)(fang)者吃(chi)喜酒，方(fang)得罷休。

3.上海(hai)婚禮習俗的婚后活動——從“回門”到“滿月”

上(shang)海習俗稱“新(xin)(xin)婚三(san)月”，故(gu)從迎娶起3個(ge)月內(nei)，一(yi)直算是在辦(ban)喜事之中。新(xin)(xin)娘娶過門(men)后第3天，女家(jia)(jia)一(yi)般(ban)都要來接女兒(er)回(hui)，并(bing)備有(you)酒筵，稱“回(hui)門(men)酒”。回(hui)門(men)時，新(xin)(xin)郎當然(ran)是要陪同(tong)前(qian)往(wang)的，這(zhe)也(ye)是新(xin)(xin)郎在“謁岳”之后的第二次到岳父家(jia)(jia)，故(gu)岳父母也(ye)要很好款待一(yi)下這(zhe)位新(xin)(xin)女婿，

從這個意義(yi)上(shang)說“回門酒”又(you)稱之(zhi)為“復腳酒”，指為慶賀(he)女(nv)婿復又(you)上(shang)門的意思。上(shang)海開埠后，很(hen)有(you)一(yi)部(bu)分廣東人僑(qiao)居到(dao)上(shang)海，在他們的社區中，女(nv)婿三朝到(dao)岳(yue)父(fu)母家(jia)(jia)(jia)去(qu)，一(yi)定要(yao)送(song)個烤乳(ru)豬，以示(shi)新娘結婚(hun)時是為處女(nv)，送(song)乳(ru)豬向岳(yue)父(fu)母表示(shi)感謝。新娘三朝回門，并不在娘家(jia)(jia)(jia)過夜(ye)，當日便(bian)要(yao)回夫(fu)家(jia)(jia)(jia)去(qu)，再(zai)回門，便(bian)要(yao)到(dao)新婚(hun)滿(man)月(yue)(yue)(yue)那天，岳(yue)家(jia)(jia)(jia)又(you)辦“滿(man)月(yue)(yue)(yue)酒”，此時不僅新女(nv)婿到(dao)岳(yue)家(jia)(jia)(jia)去(qu)，有(you)時公(gong)婆也應邀去(qu)赴親家(jia)(jia)(jia)的“滿(man)月(yue)(yue)(yue)筵(yan)”，筵(yan)席上(shang)兩親家(jia)(jia)(jia)碰面(mian)，少不得公(gong)婆贊揚新媳婦賢德，岳(yue)父(fu)母請求公(gong)婆好生(sheng)照應等等。至此，熱(re)鬧(nao)了一(yi)月(yue)(yue)(yue)余的結婚(hun)俗儀，遂慢(man)慢(man)趨于(yu)正常生(sheng)活之(zhi)中了。

4.其他：

（1）解放(fang)前就流行“姐弟戀”：

解放前(qian)，浦東人(ren)結婚(hun)(hun)，習慣上(shang)(shang)新娘比(bi)新郎要(yao)大(da)幾歲(sui)，當(dang)(dang)地(di)稱(cheng)其(qi)為(wei)(wei)"大(da)娘子(zi)(zi)(zi)(zi)婚(hun)(hun)姻(yin)"。它不(bu)同(tong)于"二十歲(sui)大(da)姐十歲(sui)郎，夜夜困(kun)覺抱(bao)上(shang)(shang)床"的童養(yang)媳制度，而(er)是(shi)(shi)指男(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)到(dao)婚(hun)(hun)齡(ling)時，娶的女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)年(nian)歲(sui)要(yao)比(bi)自己稍(shao)大(da)，故有"女(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)三，屋脊坍"，"女(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)四，頭觸制"。"女(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)七(qi)，哭泣(qi)泣(qi)"等說(shuo)法，而(er)歷代(dai)有文獻記載的婚(hun)(hun)姻(yin)年(nian)齡(ling)規(gui)定也都是(shi)(shi)男(nan)(nan)(nan)大(da)于女(nv)(nv)(nv)(nv)。而(er)浦東人(ren)卻認為(wei)(wei)，他(ta)們這(zhe)樣做，是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)以前(qian)男(nan)(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)成婚(hun)(hun)早，女(nv)(nv)(nv)(nv)大(da)男(nan)(nan)(nan)的幾歲(sui)，要(yao)懂事體一些。即俗話(hua)所說(shuo)："長嫂(sao)當(dang)(dang)母，長妻當(dang)(dang)姐"。很明(ming)顯，其(qi)目(mu)的無非是(shi)(shi)讓女(nv)(nv)(nv)(nv)方多操(cao)持(chi)家(jia)務(wu)。關于這(zhe)點，上(shang)(shang)海縣的七(qi)寶(bao)鎮便是(shi)(shi)很具(ju)有代(dai)表(biao)性的。在那里，當(dang)(dang)家(jia)人(ren)都是(shi)(shi)婦女(nv)(nv)(nv)(nv)而(er)很少是(shi)(shi)男(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)。更有甚(shen)者(zhe)，在舊上(shang)(shang)海部(bu)分(fen)地(di)區有女(nv)(nv)(nv)(nv)無子(zi)(zi)(zi)(zi)的人(ren)家(jia)，為(wei)(wei)了養(yang)老送終，不(bu)絕香(xiang)火，必(bi)須招婿入(ru)贅(zhui)。這(zhe)種婚(hun)(hun)姻(yin)習俗本(ben)不(bu)稀奇(qi)，別地(di)也多見，但奇(qi)怪的是(shi)(shi)這(zhe)兒女(nv)(nv)(nv)(nv)婿入(ru)贅(zhui)后(hou)，必(bi)須為(wei)(wei)妻姓，生育的子(zi)(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)(nv)(nv)則更不(bu)用說(shuo)要(yao)沿襲母親的姓氏，成為(wei)(wei)女(nv)(nv)(nv)(nv)姓家(jia)族的成員(yuan)。這(zhe)對男(nan)(nan)(nan)方來說(shuo)，其(qi)身份還(huan)不(bu)如出嫁的女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)，因(yin)為(wei)(wei)后(hou)者(zhe)還(huan)能保其(qi)本(ben)姓。

（2）舊上海"通腳"習俗：

早在(zai)清末(mo)，上海便流行留一種"通(tong)腳"的(de)(de)(de)習俗(su)：男(nan)(nan)女(nv)經媒(mei)人(ren)介紹(shao)定(ding)親后(hou)(hou)，為了(le)(le)(le)(le)要了(le)(le)(le)(le)解對方的(de)(de)(de)人(ren)品和家(jia)境(jing)，在(zai)正式結婚(hun)(hun)之前，姑娘在(zai)媒(mei)人(ren)的(de)(de)(de)陪同下，帶著禮(li)物，第一次去拜(bai)見未(wei)來(lai)的(de)(de)(de)公婆(po)、長輩和丈夫。從此以(yi)后(hou)(hou)，姑娘便可以(yi)隨時(shi)去婆(po)家(jia)(但不能(neng)過夜)。起初，這(zhe)(zhe)種婚(hun)(hun)俗(su)僅限于浦(pu)西，而且只有(you)女(nv)方才擁有(you)這(zhe)(zhe)權(quan)力，謂之"女(nv)通(tong)腳"，又(you)稱"過門婦女(nv)"。后(hou)(hou)來(lai)，隨著浦(pu)西又(you)出(chu)現"男(nan)(nan)通(tong)腳"，這(zhe)(zhe)種風(feng)俗(su)也傳到了(le)(le)(le)(le)浦(pu)東。象這(zhe)(zhe)種婚(hun)(hun)前可相互見面(mian)(而且出(chu)女(nv)方處主動(dong)地(di)位)的(de)(de)(de)習俗(su)，在(zai)封建社會的(de)(de)(de)中國(guo)，別地(di)是難以(yi)做到的(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)種"通(tong)腳"風(feng)俗(su)給了(le)(le)(le)(le)婦女(nv)一點選擇(ze)的(de)(de)(de)余地(di)。如果他們(men)在(zai)串門時(shi)感(gan)到對方的(de)(de)(de)家(jia)境(jing)、相貌以(yi)及(ji)道德品行等不滿(man)意的(de)(de)(de)地(di)方，便有(you)賴婚(hun)(hun)和退(tui)媒(mei)的(de)(de)(de)舉動(dong)了(le)(le)(le)(le)。

三.現代上海結婚習俗

1.上海人結(jie)婚習(xi)俗之相親

在上(shang)海川沙一(yi)帶，酒席只款待媒人(ren)、親戚，鄰里間則分(fen)贈以團子。盤(pan)(pan)禮(li)的(de)“盤(pan)(pan)”至(zhi)(zhi)少(shao)需4條(tiao)，多或6條(tiao)、8條(tiao)乃至(zhi)(zhi)12條(tiao)。盤(pan)(pan)中(zhong)最要(yao)緊的(de)是(shi)送(song)給(gei)未來新(xin)娘的(de)首(shou)飾，首(shou)飾之(zhi)外，盤(pan)(pan)禮(li)還要(yao)送(song)花草，即吉祥草、萬年青、茶葉等，前(qian)兩樣(yang)是(shi)祝(zhu)福男女結合(he)吉祥長(chang)青，后(hou)一(yi)樣(yang)茶葉取(qu)其“不移志”之(zhi)意(yi)。禮(li)盤(pan)(pan)被(bei)送(song)至(zhi)(zhi)女家(jia)(jia)后(hou)，女家(jia)(jia)除將盤(pan)(pan)禮(li)中(zhong)的(de)首(shou)飾，花草全行(xing)(xing)接受(shou)之(zhi)外，其他(ta)的(de)盤(pan)(pan)禮(li)，每樣(yang)都(dou)只收(shou)受(shou)一(yi)半(ban)，余下的(de)一(yi)半(ban)再與添加的(de)衣料、鞋帽，以及金表、眼(yan)鏡(jing)等，一(yi)并作“回盤(pan)(pan)”之(zhi)物，再行(xing)(xing)送(song)還給(gei)男家(jia)(jia)。在正式迎娶(qu)新(xin)娘的(de)前(qian)1～2日(ri)，由女家(jia)(jia)行(xing)(xing)“大盤(pan)(pan)禮(li)”，上(shang)海又俗稱“拿衣裳”、“擔嫁妝”。

2.上海(hai)人結婚(hun)習俗之彩禮

現(xian)代上(shang)(shang)海(hai)市(shi)區已(yi)經不重視彩(cai)(cai)禮(li)這一(yi)(yi)塊了(le)，畢(bi)竟現(xian)在(zai)大家(jia)(jia)多數(shu)是(shi)(shi)獨(du)身(shen)子(zi)女(nv)，而上(shang)(shang)海(hai)又融合了(le)許多西(xi)方文化(hua)，上(shang)(shang)海(hai)市(shi)區現(xian)在(zai)一(yi)(yi)般(ban)不準(zhun)備禮(li)金(jin)，彩(cai)(cai)禮(li)看各人的家(jia)(jia)庭(ting)情況(kuang)來定(ding)，有的兩(liang)(liang)家(jia)(jia)父母(mu)商量后(hou)干(gan)脆不要彩(cai)(cai)禮(li)，讓小兩(liang)(liang)口自己(ji)過日子(zi)，有的商量后(hou)兩(liang)(liang)家(jia)(jia)一(yi)(yi)起付房子(zi)首付，有的是(shi)(shi)男方買房，女(nv)方準(zhun)備家(jia)(jia)用電器等(deng)。上(shang)(shang)海(hai)人現(xian)在(zai)一(yi)(yi)般(ban)是(shi)(shi)兩(liang)(liang)家(jia)(jia)好好商量談妥以后(hou)準(zhun)備酒席婚禮(li)或(huo)者是(shi)(shi)西(xi)式(shi)婚禮(li)，草坪(ping)婚禮(li)等(deng)，他(ta)們對于彩(cai)(cai)禮(li)這塊已(yi)經算是(shi)(shi)隨心所欲(yu)啦。

3.上海人結婚習俗(su)之迎親

上海市(shi)區迎親的婚禮習俗(su)和其它地方沒有太大(da)不(bu)同(tong)，都是男方和伴郎們一(yi)起去女方迎親，當然，迎親不(bu)可避免(mian)的環節就是新郎進門(men)接到新娘(niang)啦，這(zhe)時候新郎就要發揮自己的機(ji)智咯(ge)!在(zai)古代，新郎在(zai)出(chu)門(men)前(qian)，還得在(zai)娘(niang)家吃一(yi)碗蓮子(zi)、百合(he)煮成的甜羹，代表女家希望女兒出(chu)嫁后能過(guo)甜蜜(mi)無憂生活的愿望。

4.上海人結(jie)婚習俗(su)之擔嫁

在(zai)浦東鄉下 (特別是(shi)奉(feng)賢一(yi)帶)時(shi)興男(nan)(nan)方(fang)(fang)到女(nv)方(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)擔嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)。隔夜，女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)把(ba)所有(you)嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)放(fang)(fang)在(zai)客堂內，招徠(lai)四鄰(lin)參(can)觀，以(yi)顯示(shi)自己(ji)的富(fu)有(you)。這(zhe)里亮妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)尚(shang)未盡興，那里從男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)出發來迎(ying)(ying)(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的一(yi)群(qun)拿著(zhu)貼有(you)“囍(xi)”字扁擔、羅筐(kuang)的青年人(人數須(xu)成(cheng)雙)，已趕(gan)到了(le)女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)門口，并放(fang)(fang)響了(le)迎(ying)(ying)(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)鞭炮(pao)。按照習俗(su)(su)，男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)迎(ying)(ying)(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)者此(ci)時(shi)一(yi)切行(xing)動都(dou)須(xu)聽女(nv)方(fang)(fang)父兄的指揮，如(ru)(ru)迎(ying)(ying)(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)工具(ju)要放(fang)(fang)在(zai)固定的地(di)(di)方(fang)(fang)。習俗(su)(su)是(shi)此(ci)時(shi)女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)要表示(shi)“生氣”而不(bu)發妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)，男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)迎(ying)(ying)(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)者則敲鑼放(fang)(fang)鞭炮(pao)不(bu)停地(di)(di)“催妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”。這(zhe)樣便引來更多(duo)的觀看者，使男(nan)(nan)女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)都(dou)感到滿足。約1～2個時(shi)辰后，新(xin)娘哥哥征(zheng)得妹(mei)妹(mei)同意(yi)后開始發妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)：先(xian)馬(ma)桶(tong)(tong)(tong)，再鋪蓋、衣裳(shang)箱子……，這(zhe)時(shi)迎(ying)(ying)(ying)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)者站(zhan)在(zai)門外，至多(duo)也只(zhi)能踏進一(yi)只(zhi)腳在(zai)門檻里接妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)，以(yi)免“搶妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”之嫌。至于(yu)發妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)先(xian)發馬(ma)桶(tong)(tong)(tong)，因(yin)為這(zhe)在(zai)上海(hai)習俗(su)(su)中(zhong)馬(ma)桶(tong)(tong)(tong)又叫“子孫桶(tong)(tong)(tong)”，舊時(shi)婦女(nv)生產都(dou)是(shi)在(zai)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)進行(xing)，孩子便接生在(zai)馬(ma)桶(tong)(tong)(tong)中(zhong)，故馬(ma)桶(tong)(tong)(tong)是(shi)預祝新(xin)婚后子孫綿(mian)綿(mian)的重要物(wu)件(jian)。嫁妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)接到后，男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)小伙們一(yi)路挑(tiao)回去(qu)不(bu)能中(zhong)途(tu)停歇，有(you)的從女(nv)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)出來時(shi)還須(xu)朝東或朝南(nan)方(fang)(fang)向(xiang)跑，稱之“兜青龍(long)”，習俗(su)(su)以(yi)為如(ru)(ru)此(ci)大吉大利。

5.上海人結婚(hun)習俗(su)之婚(hun)宴

現代(dai)上海市區(qu)婚(hun)禮基本都是(shi)(shi)西式婚(hun)禮或(huo)者草坪婚(hun)禮，婚(hun)宴(yan)一(yi)般也(ye)就是(shi)(shi)酒店婚(hun)宴(yan)或(huo)露天(tian)婚(hun)宴(yan)，這(zhe)是(shi)(shi)受西方(fang)婚(hun)禮的影響，這(zhe)種婚(hun)宴(yan)就顯得既浪漫又華(hua)麗(li)啦!