福(fu)建(jian)(jian)(jian)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)，因(yin)其大(da)多數為福(fu)建(jian)(jian)(jian)客家(jia)人(ren)所建(jian)(jian)(jian)，故又稱“客家(jia)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)”。土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)產(chan)生于宋元，成熟(shu)于明末(mo)、清代(dai)和民國(guo)(guo)時期(qi)。以(yi)(yi)(yi)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)、木、石(shi)、竹(zhu)為主(zhu)要建(jian)(jian)(jian)筑材料(liao)，利(li)用未經燒焙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)并按一定比例的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙質(zhi)黏土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)和黏質(zhi)沙土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)拌合而成，用夾墻(qiang)板夯(hang)筑而成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩層以(yi)(yi)(yi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)房屋(wu)。福(fu)建(jian)(jian)(jian)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)含福(fu)建(jian)(jian)(jian)省(sheng)永定縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高北(bei)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)群(qun)(qun)(qun)、洪(hong)坑土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)群(qun)(qun)(qun)、初(chu)溪(xi)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)群(qun)(qun)(qun)和衍香樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)、振福(fu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou),南(nan)靖(jing)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)田螺坑土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)群(qun)(qun)(qun)、河坑土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)群(qun)(qun)(qun)和貴樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)、懷遠樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou),華安縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)地土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)群(qun)(qun)(qun)。其中(zhong)(zhong)二宜(yi)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)位于華安縣(xian)仙都(dou)鎮(zhen)大(da)地村(cun)，它(ta)是(shi)我國(guo)(guo)圓士(shi)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)古民居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰(jie)出代(dai)表，素有“土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)之王”“國(guo)(guo)之瑰(gui)寶(bao)”之美譽，它(ta)以(yi)(yi)(yi)規模宏大(da)、設計科學、布局合理、保存完好聞名(ming)遐邇，為全國(guo)(guo)重點文(wen)物保護單(dan)位。福(fu)建(jian)(jian)(jian)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)作為福(fu)建(jian)(jian)(jian)客家(jia)人(ren)引(yin)為自豪(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑形式,是(shi)福(fu)建(jian)(jian)(jian)民居(ju)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瑰(gui)寶(bao)。同(tong)時又揉進了人(ren)文(wen)因(yin)素,堪稱“天、地、人(ren)”三方結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)縮影(ying).數十(shi)戶、幾百人(ren)同(tong)往(wang)一樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou),反(fan)映客家(jia)人(ren)聚族(zu)而居(ju)、和睦相處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)族(zu)傳統(tong)。因(yin)此(ci),一部土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)史,便是(shi)一部鄉村(cun)家(jia)族(zu)史。土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)子孫(sun)往(wang)往(wang)無(wu)須族(zu)譜便能侃侃道出家(jia)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)源(yuan)流。2008年7月6日在加拿大(da)魁北(bei)克(ke)城舉行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第32屆世(shi)界(jie)遺(yi)產(chan)大(da)會(hui)上，被正式列(lie)入《世(shi)界(jie)遺(yi)產(chan)名(ming)錄》。

該圖片由注冊用戶"愛游蛙"提供，版權聲明反饋

一.福建土樓歷史沿革

（1）形成階段

宋元時期（公(gong)元11世紀～13世紀），是福(fu)建土(tu)(tu)樓(lou)(lou)的形(xing)(xing)成階(jie)段。早期土(tu)(tu)樓(lou)(lou)規模較小，結(jie)構較簡單，大(da)多沒有石砌(qi)墻基(ji)，裝飾也較粗糙(cao)，形(xing)(xing)式(shi)基(ji)本為正(zheng)方形(xing)(xing)、長方形(xing)(xing)。關于最古老的土(tu)(tu)樓(lou)(lou)，最早記(ji)載“土(tu)(tu)樓(lou)(lou)”的文獻是《重(zhong)修虔臺志》。

（2）發展階段

明代（14世紀(ji)末開始至(zhi)17世紀(ji)初），隨(sui)著經濟、文化(hua)的發展(zhan)，居民愈益重(zhong)視(shi)教育(yu)，置學(xue)館，設書院，勸民入(ru)學(xue)，漸(jian)成風氣。通過科舉致仕不斷涌(yong)現。這些(xie)發跡官宦之家，大興土木，按中原通都大邑的建(jian)筑規制興建(jian)土樓，建(jian)筑形式漸(jian)趨考究，功能也向多樣化(hua)發展(zhan)，標志著福(fu)建(jian)土樓進(jin)入(ru)發展(zhan)階段。

（3）鼎盛階段

17世(shi)紀(ji)中葉至(zhi)20世(shi)紀(ji)上半葉（清代、民(min)國(guo)），該地區(qu)條絲煙、茶葉等(deng)加(jia)工業(ye)蓬(peng)勃(bo)興起(qi)，銷往(wang)全國(guo)及(ji)(ji)東南亞(ya)各(ge)國(guo)。隨著經濟(ji)的(de)(de)發展和對(dui)生態(tai)環境認識的(de)(de)提高，居(ju)(ju)民(min)對(dui)住(zhu)宅的(de)(de)要(yao)求更加(jia)迫切，提出更高的(de)(de)要(yao)求。另一方面，由于(yu)人口的(de)(de)增長(chang)，為(wei)維護(hu)家族(zu)的(de)(de)共同(tong)利益，勢必(bi)建造(zao)更大規模(mo)的(de)(de)樓(lou)(lou)房(fang)，讓眾多(duo)的(de)(de)宗(zong)親幾十(shi)人或幾百(bai)人聚族(zu)而居(ju)(ju)。以(yi)適(shi)應家族(zu)的(de)(de)興旺，居(ju)(ju)住(zhu)的(de)(de)安全。于(yu)是便建造(zao)了殿堂式的(de)(de)土圍(wei)樓(lou)(lou)以(yi)及(ji)(ji)方形、圓形等(deng)豐富多(duo)姿的(de)(de)土樓(lou)(lou)。其(qi)特點為(wei)規模(mo)宏(hong)大、類型多(duo)樣、工藝精湛、裝飾華麗等(deng)等(deng)。在晚期，外來文化影(ying)響(xiang)在部(bu)分(fen)土樓(lou)(lou)的(de)(de)建造(zao)中并得到了一定的(de)(de)反映，這便是福建土樓(lou)(lou)的(de)(de)鼎盛階段。

（4）延續階段

20世紀(ji)五十年(nian)代以后，當地(di)居民仍大量建(jian)造(zao)土(tu)樓，一直延(yan)續至今。這時(shi)期(qi)，土(tu)樓建(jian)筑比較注重實(shi)用性，結(jie)構簡(jian)練(lian)，缺少華麗的(de)裝飾。是福建(jian)土(tu)樓的(de)延(yan)續階段(duan)。

二.福建土樓建筑特點

（1）外形

福建土樓(lou)是(shi)(shi)以土作墻(qiang)而(er)建造起來的(de)(de)集體(ti)建筑，呈圓(yuan)(yuan)形(xing)、半圓(yuan)(yuan)形(xing)、方(fang)(fang)形(xing)、四角(jiao)(jiao)形(xing)、五(wu)角(jiao)(jiao)形(xing)、交椅形(xing)、畚箕形(xing)等，各具特色(se)。土樓(lou)最早時(shi)是(shi)(shi)方(fang)(fang)形(xing)，有(you)(you)宮(gong)殿式、府第式、體(ti)態不一，不但奇(qi)特，而(er)且富(fu)于(yu)神秘感(gan)，堅實(shi)牢固。樓(lou)中堆(dui)積糧食(shi)、飼養牲畜、有(you)(you)水井。若需御敵(di)，只需將大(da)(da)門一關，幾(ji)名青壯年守護大(da)(da)門，土樓(lou)則(ze)像堅強(qiang)的(de)(de)大(da)(da)堡壘，婦(fu)孺老幼盡可高枕無憂。由于(yu)方(fang)(fang)形(xing)土樓(lou)具有(you)(you)方(fang)(fang)向(xiang)性、四角(jiao)(jiao)較陰暗，通風(feng)(feng)采光有(you)(you)別，所以客家人(ren)又設(she)計出通風(feng)(feng)采光良好的(de)(de)圓(yuan)(yuan)土樓(lou)。現存的(de)(de)土樓(lou)中，以圓(yuan)(yuan)形(xing)的(de)(de)最引人(ren)注目，當地人(ren)稱(cheng)之(zhi)為(wei)圓(yuan)(yuan)樓(lou)或圓(yuan)(yuan)寨。

（2）作用

福(fu)建(jian)(jian)(jian)土(tu)(tu)樓(lou)屬于(yu)集(ji)體(ti)(ti)性(xing)建(jian)(jian)(jian)筑，其(qi)最(zui)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)特點在于(yu)其(qi)造(zao)型(xing)大(da)(da)(da)，無論從遠處還是(shi)走(zou)到跟前，土(tu)(tu)樓(lou)都以(yi)其(qi)龐大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)單體(ti)(ti)式建(jian)(jian)(jian)筑令(ling)人(ren)震驚，其(qi)體(ti)(ti)積(ji)之大(da)(da)(da)，堪稱民(min)居(ju)之最(zui)。在我們(men)參觀(guan)的(de)(de)(de)土(tu)(tu)樓(lou)中最(zui)普通的(de)(de)(de)圓樓(lou)，其(qi)直(zhi)徑大(da)(da)(da)約為50余米(mi)，三(san)(san)、四(si)層(ceng)樓(lou)的(de)(de)(de)高度，共(gong)(gong)有(you)百(bai)(bai)余間住(zhu)房(fang)，可(ke)住(zhu)三(san)(san)、四(si)十(shi)(shi)戶人(ren)家(jia)，可(ke)容(rong)納(na)二三(san)(san)百(bai)(bai)人(ren)。而大(da)(da)(da)型(xing)圓樓(lou)直(zhi)徑可(ke)達七八十(shi)(shi)米(mi)，高五(wu)(wu)六層(ceng)，內有(you)四(si)五(wu)(wu)百(bai)(bai)間住(zhu)房(fang)，可(ke)住(zhu)七八百(bai)(bai)人(ren)。從土(tu)(tu)樓(lou)這(zhe)種民(min)居(ju)建(jian)(jian)(jian)筑方(fang)式體(ti)(ti)現了客(ke)家(jia)人(ren)聚族(zu)(zu)而居(ju)的(de)(de)(de)民(min)俗風情(qing)。從歷(li)史學(xue)及建(jian)(jian)(jian)筑學(xue)的(de)(de)(de)研(yan)究來看，土(tu)(tu)樓(lou)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑方(fang)式是(shi)出于(yu)族(zu)(zu)群安全而采取的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種自衛式的(de)(de)(de)居(ju)住(zhu)樣式。在當(dang)時外有(you)倭(wo)寇(kou)入(ru)侵，內有(you)年年內戰的(de)(de)(de)情(qing)勢之下(xia)，舉族(zu)(zu)遷移的(de)(de)(de)客(ke)家(jia)人(ren)不(bu)遠千(qian)里來到他鄉，選擇了這(zhe)種既有(you)利于(yu)家(jia)族(zu)(zu)團聚，又能防御戰爭的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑方(fang)式。同(tong)一(yi)(yi)個祖(zu)先(xian)的(de)(de)(de)子孫們(men)在一(yi)(yi)幢土(tu)(tu)樓(lou)里形(xing)成一(yi)(yi)個獨立的(de)(de)(de)社會，共(gong)(gong)存共(gong)(gong)榮，共(gong)(gong)亡共(gong)(gong)辱(ru)。所以(yi)御外凝內大(da)(da)(da)概是(shi)土(tu)(tu)樓(lou)最(zui)恰當(dang)的(de)(de)(de)歸納(na)。

（3）材質

福建土(tu)(tu)樓的(de)墻(qiang)(qiang)(qiang)壁，下厚(hou)上薄，厚(hou)處有(you)(you)的(de)竟達1.5米(mi)。夯(hang)(hang)筑(zhu)(zhu)時(shi)，先在(zai)墻(qiang)(qiang)(qiang)基(ji)挖出又深又大的(de)墻(qiang)(qiang)(qiang)溝，夯(hang)(hang)實在(zai)，埋入大石(shi)為(wei)(wei)(wei)基(ji)，然后用石(shi)塊和(he)灰漿砌筑(zhu)(zhu)起(qi)墻(qiang)(qiang)(qiang)基(ji)。接著就(jiu)用夾墻(qiang)(qiang)(qiang)板(ban)夯(hang)(hang)筑(zhu)(zhu)墻(qiang)(qiang)(qiang)壁。土(tu)(tu)墻(qiang)(qiang)(qiang)的(de)原料以(yi)當地粘質紅土(tu)(tu)為(wei)(wei)(wei)主，摻入適量(liang)的(de)小石(shi)子和(he)石(shi)灰，經反復(fu)搗碎，拌勻，做(zuo)成(cheng)俗稱的(de)“熟土(tu)(tu)”。一些(xie)關鍵部位(wei)還(huan)要(yao)摻入適量(liang)糯米(mi)飯，紅糖，以(yi)增加其粘性。夯(hang)(hang)筑(zhu)(zhu)時(shi)，要(yao)往土(tu)(tu)墻(qiang)(qiang)(qiang)中間埋入杉木(mu)枝條或竹片為(wei)(wei)(wei)“墻(qiang)(qiang)(qiang)骨”，以(yi)增加其拉力。就(jiu)這樣，經過反復(fu)的(de)夯(hang)(hang)筑(zhu)(zhu)，便筑(zhu)(zhu)起(qi)了有(you)(you)如鋼筋混凝土(tu)(tu)般(ban)的(de)土(tu)(tu)墻(qiang)(qiang)(qiang)，再(zai)加上外面抹了一層防風(feng)雨(yu)剝(bo)蝕的(de)石(shi)灰，因而堅固異(yi)常，具有(you)(you)良好的(de)防風(feng)，抗(kang)震能力。

（4）布局

圓(yuan)樓(lou)(lou)是(shi)當地土(tu)樓(lou)(lou)群(qun)中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)(zui)(zui)具特色的(de)建(jian)筑(zhu)，一(yi)(yi)般它以一(yi)(yi)個(ge)圓(yuan)心(xin)出發，依照不同的(de)半徑(jing)，一(yi)(yi)層(ceng)層(ceng)向(xiang)外(wai)展(zhan)開，如同湖中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)水波，環環相套，非常壯觀。其(qi)最(zui)(zui)(zui)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)處為(wei)家族祠院，向(xiang)外(wai)依次(ci)為(wei)祖(zu)堂(tang)(tang)、圍廊(lang)，最(zui)(zui)(zui)外(wai)一(yi)(yi)環住人。整個(ge)土(tu)樓(lou)(lou)房間大(da)小一(yi)(yi)致，面積(ji)約十平方(fang)米(mi)左右(you)，使用共同的(de)樓(lou)(lou)梯，各家幾(ji)乎無秘密(mi)可言。土(tu)樓(lou)(lou)結構有多(duo)種(zhong)類(lei)型，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)種(zhong)是(shi)內部有上、中(zhong)(zhong)(zhong)、下(xia)三堂(tang)(tang)沿中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)軸線縱深排列的(de)三堂(tang)(tang)制(zhi)，在(zai)這樣的(de)土(tu)樓(lou)(lou)內，一(yi)(yi)般下(xia)堂(tang)(tang)為(wei)出入口(kou)，放(fang)在(zai)最(zui)(zui)(zui)前邊；中(zhong)(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)居于中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)，是(shi)家族聚會、迎賓待(dai)客的(de)地方(fang)；上堂(tang)(tang)居于最(zui)(zui)(zui)里邊，是(shi)供奉祖(zu)先牌位(wei)的(de)地方(fang)。除(chu)了結構上的(de)獨特外(wai)，土(tu)樓(lou)(lou)內部窗臺、門廊(lang)、檐角等(deng)也(ye)極盡(jin)華麗(li)精巧，實為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國民(min)居建(jian)筑(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)“奇葩”。

三.福建土樓的節慶活動

土(tu)樓節(jie)，既(ji)是展(zhan)示客(ke)家(jia)(jia)土(tu)樓風(feng)(feng)采和客(ke)家(jia)(jia)民(min)(min)俗(su)風(feng)(feng)情(qing)，也(ye)是為土(tu)樓申(shen)報世(shi)界文(wen)化遺產造勢，進一(yi)步提高土(tu)樓知名度，把土(tu)樓推(tui)向(xiang)世(shi)界。1995年(nian)11月，永定縣成(cheng)功地舉(ju)辦(ban)了(le)(le)首(shou)屆(jie)“永定客(ke)家(jia)(jia)土(tu)樓文(wen)化觀光(guang)節(jie)”。開(kai)幕(mu)式(shi)上，走古事、舞龍、婚俗(su)、山歌等客(ke)家(jia)(jia)民(min)(min)俗(su)文(wen)藝(yi)表演豐富多(duo)彩，民(min)(min)風(feng)(feng)古樸，吸引了(le)(le)海內外來賓(bin)的目光(guang)。來自(zi)歐美、港(gang)澳臺、新(xin)加(jia)(jia)坡(po)等國家(jia)(jia)和地區的各界人士參加(jia)(jia)了(le)(le)土(tu)樓節(jie)開(kai)幕(mu)式(shi)。2001年(nian)、2011年(nian)永定縣也(ye)相繼成(cheng)功舉(ju)辦(ban)了(le)(le)土(tu)樓節(jie)。

四.福建土樓文化內涵

（1）同宗血緣(yuan)凝(ning)聚力

一座土(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)就(jiu)是(shi)一個家族的凝(ning)聚(ju)中心。客家土(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)集體聚(ju)居的特殊(shu)性，反映(ying)了客家人(ren)的強烈的家族倫理制(zhi)度。土(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)的建造(zao)，一般都是(shi)在(zai)同(tong)宗(zong)血(xue)緣家族的最高(gao)大的樓(lou)(lou)體和堅(jian)固的墻(qiang)基穩重存在(zai)和發揮作用。同(tong)宗(zong)聚(ju)居的土(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)里(li)，一樓(lou)(lou)之內乃“一公之孫”。樓(lou)(lou)內數(shu)十、數(shu)百(bai)人(ren)中，有父母(mu)、兄(xiong)弟、叔侄(zhi)、妯娌(li)、婆(po)媳等宗(zong)親(qin)關系，多代同(tong)堂，擁有共(gong)同(tong)的祖輩，最高(gao)長輩具(ju)有絕對(dui)權威，同(tong)樓(lou)(lou)人(ren)聚(ju)居共(gong)財。

（2）道家哲學(xue)思想

在客家土(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)建(jian)(jian)(jian)造中，八(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)的(de)(de)(de)運用可謂精彩絕倫，不僅八(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)土(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)完全(quan)以八(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)精髓為建(jian)(jian)(jian)樓(lou)(lou)(lou)指南，而且(qie)其他類(lei)型的(de)(de)(de)土(tu)(tu)(tu)樓(lou)(lou)(lou)建(jian)(jian)(jian)造亦多用八(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)擇地定位，鎮宅禳邪，出煞保安(an)。在田樓(lou)(lou)(lou)，建(jian)(jian)(jian)于(yu)樟州(zhou)市詔(zhao)安(an)縣官陂鄉大(da)邊村，其建(jian)(jian)(jian)造完全(quan)按八(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)精義進行。主樓(lou)(lou)(lou)共分八(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)、八(ba)(ba)大(da)部(bu)分，每卦(gua)(gua)(gua)八(ba)(ba)開(kai)間，合六十四卦(gua)(gua)(gua)六十四開(kai)間。八(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)八(ba)(ba)等分勻稱，每等分之間從一層直起泥墻作防火墻。八(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)樓(lou)(lou)(lou)內門戶講究(jiu)，每家的(de)(de)(de)家門都有門楣和堂(tang)號。門框懸帖各種八(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)平安(an)符(fu)，樓(lou)(lou)(lou)上樓(lou)(lou)(lou)下(xia)除精美鏤雕花(hua)窗(chuang)外(wai)，還有特殊的(de)(de)(de)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)(gua)保安(an)厭勝吉(ji)符(fu)意義的(de)(de)(de)門窗(chuang)彩畫。

（3）濃厚的文化性

客家人(ren)重(zhong)視(shi)文(wen)化教育，在中(zhong)(zhong)國山區農村中(zhong)(zhong)早已形成(cheng)一種特別的(de)(de)風氣。尊師重(zhong)教的(de)(de)傳統，使許多土(tu)樓(lou)內專設(she)學堂(tang)(tang)或以祠堂(tang)(tang)祖堂(tang)(tang)兼作(zuo)學堂(tang)(tang)，供本樓(lou)及鄰近(jin)子弟(di)學習文(wen)化。土(tu)樓(lou)家族有一習俗，族中(zhong)(zhong)有人(ren)中(zhong)(zhong)了秀才以上(shang)科場功名之后(hou)，都在祠堂(tang)(tang)前池塘外沿兩邊(bian)豎石(shi)筆(bi)(bi)一對。石(shi)筆(bi)(bi)，古(gu)稱“謗木”，即后(hou)來的(de)(de)華(hua)表(biao)，它是(shi)功成(cheng)名就、地(di)位榮耀的(de)(de)象征。石(shi)筆(bi)(bi)是(shi)一種華(hua)麗而壯(zhuang)嚴(yan)的(de)(de)石(shi)雕物，依中(zhong)(zhong)舉級別、品位高低(di)和文(wen)武不同，石(shi)筆(bi)(bi)長短(duan)、底座式樣(yang)和筆(bi)(bi)身雕刻均各不同。在客家地(di)區，不少土(tu)樓(lou)門前豎有石(shi)筆(bi)(bi)。土(tu)樓(lou)家族還很(hen)注(zhu)意“興詩立禮”，樓(lou)內隨處可見的(de)(de)對聯無時不在激勵(li)后(hou)輩學子求上(shang)進。土(tu)樓(lou)明珠(zhu)振成(cheng)樓(lou)，除具獨特的(de)(de)八卦建筑風格外，樓(lou)內一幅幅對聯和題詞(ci)，就是(shi)前輩期(qi)望后(hou)輩知書識禮成(cheng)大器的(de)(de)家訓，深具典(dian)型意義。