三(san)(san)(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)巷(xiang)是福(fu)州市鼓樓區(qu)南后街(jie)兩旁從北(bei)(bei)到南依次(ci)排(pai)列(lie)的(de)(de)十(shi)條(tiao)坊(fang)(fang)(fang)巷(xiang)的(de)(de)簡稱。福(fu)州自(zi)漢始，先后建成了(le)(le)冶城(cheng)、子城(cheng)等(deng)六次(ci)城(cheng)垣，城(cheng)市由北(bei)(bei)向南擴展(zhan)，整個布局(ju)，以(yi)屏山為(wei)(wei)屏障(zhang)，于(yu)山、烏山相(xiang)對(dui)峙，以(yi)南街(jie)（八一(yi)七(qi)路）為(wei)(wei)中軸(zhou)，兩側成坊(fang)(fang)(fang)成巷(xiang)，講究(jiu)對(dui)稱，逐步形(xing)成三(san)(san)(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)巷(xiang)一(yi)條(tiao)街(jie)（“街(jie)”指(zhi)南后街(jie)）。“三(san)(san)(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)巷(xiang)”形(xing)成于(yu)唐王審知羅城(cheng)，羅城(cheng)南面以(yi)安(an)泰河為(wei)(wei)界，政治(zhi)中心(xin)與貴族居(ju)城(cheng)北(bei)(bei)，平民(min)居(ju)住(zhu)區(qu)及商業區(qu)居(ju)城(cheng)南，同時(shi)強(qiang)調中軸(zhou)對(dui)稱，城(cheng)南中軸(zhou)兩邊，分段圍墻，這些(xie)居(ju)民(min)成為(wei)(wei)坊(fang)(fang)(fang)、巷(xiang)之始，也就是形(xing)成了(le)(le)現在(zai)(zai)的(de)(de)三(san)(san)(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)巷(xiang)。在(zai)(zai)這個街(jie)區(qu)內，坊(fang)(fang)(fang)巷(xiang)縱橫，石板鋪地；白(bai)墻瓦屋，曲線(xian)山墻、布局(ju)嚴謹，匠藝奇巧；不少(shao)還綴以(yi)亭、臺、樓、閣、花草、假(jia)山，融人文(wen)、自(zi)然景觀于(yu)一(yi)體正房(fang)、后房(fang)窗以(yi)雙(shuang)層通長排(pai)窗為(wei)(wei)多，底層為(wei)(wei)固定式(shi)，上(shang)層為(wei)(wei)撐開(kai)(kai)式(shi)或雙(shuang)開(kai)(kai)式(shi)。正房(fang)的(de)(de)主門朝大(da)(da)廳(ting)敞廊，多為(wei)(wei)4開(kai)(kai)式(shi)，門上(shang)雕(diao)有(you)豐富(fu)的(de)(de)圖案花飾，以(yi)增添大(da)(da)廳(ting)的(de)(de)氣派。 “誰知五柳孤松客，卻住(zhu)三(san)(san)(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)巷(xiang)間(jian)”，三(san)(san)(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)巷(xiang)人杰地靈，出(chu)將入相(xiang)的(de)(de)所(suo)在(zai)(zai)，歷代(dai)眾多著(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)政治(zhi)家、軍事家、文(wen)學(xue)家、詩(shi)人從這里走向輝煌，有(you)的(de)(de)坊(fang)(fang)(fang)名(ming)(ming)、巷(xiang)名(ming)(ming)就可看出(chu)當(dang)年的(de)(de)風姿和榮(rong)耀。福(fu)州市三(san)(san)(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)巷(xiang)，作為(wei)(wei)中國在(zai)(zai)都市中心(xin)保留的(de)(de)規模(mo)最大(da)(da)、最完整的(de)(de)明清古建筑街(jie)區(qu)，在(zai)(zai)首屆“中國十(shi)大(da)(da)歷史(shi)文(wen)化(hua)名(ming)(ming)街(jie)區(qu)評(ping)選”中，以(yi)高票(piao)獲選“中國十(shi)大(da)(da)歷史(shi)文(wen)化(hua)名(ming)(ming)街(jie)區(qu)”。2009年7月(yue)19日(ri)，“中國歷史(shi)文(wen)化(hua)名(ming)(ming)街(jie)·福(fu)州三(san)(san)(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)巷(xiang)”在(zai)(zai)福(fu)州南后街(jie)舉行了(le)(le)隆重的(de)(de)揭牌(pai)儀(yi)式(shi)。

一.三坊七巷坊巷介紹

（1）塔巷

塔(ta)巷(xiang)(xiang)，在郎(lang)官巷(xiang)(xiang)之南，東能八一(yi)(yi)(yi)七北路鬧市(shi)區，西(xi)能南后(hou)街。據《榕城考(kao)古略》載：“舊名(ming)修文，宋(song)知(zhi)縣陳肅(su)改名(ming)興(xing)文，后(hou)改文興(xing)。今呼塔(ta)巷(xiang)(xiang)，以閩(min)國時建(jian)育王(wang)塔(ta)院于(yu)此也。”此大塔(ta)位于(yu)巷(xiang)(xiang)北，并(bing)有(you)塔(ta)院看管，被視(shi)為(wei)(wei)福(fu)州文運興(xing)盛的象(xiang)征。南宋(song)淳熙(xi)九年(nian)(nian)（1182年(nian)(nian)）塔(ta)還在，以后(hou)未見記(ji)載。清(qing)代在巷(xiang)(xiang)內(nei)砌(qi)造半片(pian)的小(xiao)塔(ta)，作為(wei)(wei)古跡紀念(nian)。50年(nian)(nian)代，小(xiao)塔(ta)移置(zhi)巷(xiang)(xiang)口坊門(men)之上。 塔(ta)巷(xiang)(xiang)舊有(you)旌孝坊，為(wei)(wei)明代孝子高惟一(yi)(yi)(yi)立，流(liu)傳(chuan)有(you)一(yi)(yi)(yi)首贊譽(yu)他(ta)詩曰(yue)：“三年(nian)(nian)流(liu)水如君少，一(yi)(yi)(yi)片(pian)天然孝子心。昨(zuo)夜(ye)三山明月(yue)照(zhao)，不知(zhi)甘露灑幽(you)人。”至今仍傳(chuan)為(wei)(wei)美談。

（2）黃巷

黃(huang)巷(xiang)(xiang)(xiang)在(zai)塔巷(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)南。隔著南后街，與(yu)衣(yi)錦坊(fang)(fang)東西相聯(lian)(lian)。據閩志(zhi)載，晉永嘉二年(nian)(nian)間（308年(nian)(nian)）固始人(ren)黃(huang)元方（公元280-375年(nian)(nian)）又(you)名(ming)(ming)允字彥豐避(bi)亂入閩，落戶于福州南后街，故(gu)稱黃(huang)巷(xiang)(xiang)(xiang)。到(dao)了唐朝末(mo)年(nian)(nian)，崇文(wen)(wen)(wen)官校(xiao)書郎黃(huang)璞(pu)(pu)（837-920年(nian)(nian)）退隱歸居這里。黃(huang)巢軍入福州，因聞黃(huang)璞(pu)(pu)的(de)大名(ming)(ming)，命令兵(bing)士夜過黃(huang)巷(xiang)(xiang)(xiang)"滅燭而過"，勿擾其家，從此黃(huang)巷(xiang)(xiang)(xiang)名(ming)(ming)聲大振。。巷(xiang)(xiang)(xiang)內(nei)歷代(dai)多住(zhu)儒(ru)林學士人(ren)文(wen)(wen)(wen)薈萃(cui)，成為文(wen)(wen)(wen)化(hua)名(ming)(ming)人(ren)和社會名(ming)(ming)流(liu)的(de)集(ji)居地。清代(dai)知府林文(wen)(wen)(wen)英、榜眼林枝春、巡撫李馥、楹聯(lian)(lian)大師梁章鉅(ju)、進士陳壽(shou)棋、趙新等，都(dou)曾居巷(xiang)(xiang)(xiang)內(nei)。曾一度改名(ming)(ming)新美(mei)(mei)坊(fang)(fang)，后稱新美(mei)(mei)里。巷(xiang)(xiang)(xiang)內(nei)有(you)(you)一“唐黃(huang)璞(pu)(pu)居”石碥，20世紀50年(nian)(nian)代(dai)初期還有(you)(you)人(ren)見過。 黃(huang)巷(xiang)(xiang)(xiang)中有(you)(you)一庭院名(ming)(ming)曰“小(xiao)黃(huang)樓”，屬(shu)于文(wen)(wen)(wen)物保護單位(wei)。

（3）宮巷

宮(gong)巷(xiang)(xiang)(xiang)在(zai)安(an)民(min)巷(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)南，東西兩端分別一八一七北(bei)路(lu)和南后(hou)街相接(jie)。據清(qing)《榕(rong)場面考古略(lve)》載：“舊名(ming)(ming)仙居，以(yi)中有紫(zi)極(ji)宮(gong)得(de)名(ming)(ming)。后(hou)崔、李二(er)姓貴顯，更名(ming)(ming)聚英達，明得(de)改英達。”宮(gong)巷(xiang)(xiang)(xiang)里(li)的(de)(de)豪門(men)住宅(zhai)結構(gou)精(jing)巧，單是(shi)室(shi)內的(de)(de)木雕石刻(ke)構(gou)件(jian)就今人嘆為(wei)觀(guan)止。如漏花窗(chuang)戶采用(yong)縷空精(jing)雕，榫(sun)接(jie)而成，而且通過木格骨骼的(de)(de)各種精(jing)心編排構(gou)成了豐富(fu)的(de)(de)圖案裝飾。在(zai)木穿斗、插斗、童柱(zhu)、月梁(liang)等部(bu)件(jian)上(shang)常飾以(yi)重點雕刻(ke)。各種精(jing)巧生動(dong)的(de)(de)石刻(ke)在(zai)柱(zhu)礎(chu)、臺階、門(men)框、花座(zuo)、柱(zhu)桿上(shang)隨(sui)處可(ke)見。可(ke)以(yi)說是(shi)福州古建筑藝術集(ji)大成者。

（4）衣錦坊

衣(yi)(yi)錦(jin)(jin)坊(fang)(fang)(fang)(fang)是(shi)(shi)“三坊(fang)(fang)(fang)(fang)”中的(de)第一坊(fang)(fang)(fang)(fang)，舊名通(tong)潮巷。據清(qing)(qing)(qing)《榕城考古略》記載：宋(song)朝(chao)的(de)“陸蘊、陸藻兄弟典鄉郡居此，名祿錦(jin)(jin)，后王益祥致江東提刑(xing)任(ren)，更名衣(yi)(yi)錦(jin)(jin)。”宋(song)時稱“祿錦(jin)(jin)”，明朝(chao)更為(wei)(wei)“衣(yi)(yi)錦(jin)(jin)”，其(qi)實都(dou)是(shi)(shi)說(shuo)坊(fang)(fang)(fang)(fang)內有人在外(wai)出(chu)(chu)仕(shi)做大官，之后衣(yi)(yi)錦(jin)(jin)還鄉，榮耀鄉里，所以(yi)坊(fang)(fang)(fang)(fang)名也(ye)改過去(qu)稱“通(tong)潮”，則是(shi)(shi)因為(wei)(wei)這個(ge)地方是(shi)(shi)水(shui)網地區，福州西湖(hu)、南湖(hu)的(de)潮水(shui)可以(yi)通(tong)到這個(ge)坊(fang)(fang)(fang)(fang)巷的(de)溝(gou)渠里去(qu)。坊(fang)(fang)(fang)(fang)中16號為(wei)(wei)清(qing)(qing)(qing)嘉慶進(jin)士鄭鵬程居宅，其(qi)中的(de)衣(yi)(yi)錦(jin)(jin)坊(fang)(fang)(fang)(fang)水(shui)榭戲(xi)臺(tai)最具(ju)特色。這是(shi)(shi)一個(ge)木構單(dan)層平臺(tai)，四柱單(dan)開間，下建清(qing)(qing)(qing)水(shui)池塘(tang)，中隔天井，正面為(wei)(wei)閣樓。于此觀看戲(xi)劇演出(chu)(chu)，水(shui)清(qing)(qing)(qing)、風清(qing)(qing)(qing)、音清(qing)(qing)(qing)，具(ju)有聲(sheng)學原理和美(mei)學價值，是(shi)(shi)福州市唯一現(xian)存的(de)水(shui)榭戲(xi)臺(tai)。

（5）文儒坊

文(wen)儒坊(fang)是(shi)的(de)(de)(de)(de)第二坊(fang)。文(wen)儒坊(fang)這個名(ming)(ming)(ming)字宋時就(jiu)有了。據(ju)《榕城考古略》載(zai)，此巷“初名(ming)(ming)(ming)儒林，以宋祭酒(jiu)鄭穆居此，改(gai)今名(ming)(ming)(ming)”。鄭穆任國(guo)監祭酒(jiu)，是(shi)國(guo)家最高學府的(de)(de)(de)(de)重要官員，從三品的(de)(de)(de)(de)官附。明代(dai)(dai)抗倭名(ming)(ming)(ming)將張(zhang)經(jing)，清(qing)代(dai)(dai)名(ming)(ming)(ming)將福建提督、臺灣(wan)總兵甘國(guo)寶(bao)也居住(zhu)在這里。清(qing)代(dai)(dai)飲(yin)譽全國(guo)的(de)(de)(de)(de)“民(min)進士”之家（五代(dai)(dai)都中進士）陳(chen)(chen)承裘故居也在坊(fang)內(nei)。陳(chen)(chen)承裘的(de)(de)(de)(de)長子就(jiu)是(shi)清(qing)宣(xuan)統(tong)皇帝老師陳(chen)(chen)寶(bao)琛。清(qing)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)著(zhu)名(ming)(ming)(ming)詩人、《石遺室詩話》作者(zhe)陳(chen)(chen)衍的(de)(de)(de)(de)故居也在坊(fang)內(nei)，是(shi)一座坐北朝南(nan)的(de)(de)(de)(de)大宅(zhai)，內(nei)有光華(hua)閣(ge)是(shi)為入(ru)室弟子課業(ye)的(de)(de)(de)(de)地(di)主。陳(chen)(chen)寓隔壁是(shi)現代(dai)(dai)著(zhu)名(ming)(ming)(ming)法學家柯凌漢教授的(de)(de)(de)(de)住(zhu)宅(zhai)，這條坊(fang)就(jiu)因(yin)歷代(dai)(dai)文(wen)儒輩出而聞名(ming)(ming)(ming)。

在(zai)文儒坊(fang)里，有(you)一條幽(you)深清(qing)(qing)靜(jing)的小巷，叫(jiao)閩(min)山(shan)巷，俗稱“三官(guan)(guan)堂”，那是因(yin)為該巷古(gu)代建有(you)三官(guan)(guan)堂而(er)聞名(ming)。據清(qing)(qing)朝道光年間林楓《榕城考古(gu)錄》卷中“坊(fang)巷第二”記載(zai)：“三官(guan)(guan)堂，在(zai)文儒坊(fang)南閩(min)山(shan)巷，南有(you)小巷通(tong)光祿坊(fang)，西(xi)口達常豐倉(cang)河(he)沿(yan)。大抵皆以(yi)寺而(er)得名(ming)也。而(er)此則以(yi)閩(min)山(shan)保福寺名(ming)也。”由此可(ke)見(jian)，三官(guan)(guan)堂與(yu)保福寺之(zhi)密切關系。是在(zai)宋朝至少(shao)已(yi)有(you)七(qi)八百多(duo)年以(yi)上悠(you)久歷史。

（6）光祿坊

光(guang)(guang)(guang)(guang)祿坊(fang)是“三坊(fang)”中的(de)第三坊(fang)。光(guang)(guang)(guang)(guang)祿坊(fang)原名玉尺山(shan)(shan)，又(you)名閩山(shan)(shan)，是福(fu)州“三山(shan)(shan)藏”之一。歷史上(shang)，光(guang)(guang)(guang)(guang)祿坊(fang)內有一座法祥院，俗(su)稱“閩山(shan)(shan)保福(fu)寺”(在今(jin)光(guang)(guang)(guang)(guang)祿坊(fang)公園內)。當時曾任(ren)過(guo)光(guang)(guang)(guang)(guang)祿卿的(de)福(fu)州郡守(shou)程(cheng)師孟(meng)時常(chang)到此(ci)吟詩游覽，僧(seng)人就(jiu)刻了“光(guang)(guang)(guang)(guang)祿吟臺(tai)”四字于石上(shang)。為(wei)了感謝僧(seng)人，他吟了一首詩：“永日清陰喜獨來(lai)(lai)，野僧(seng)題石作吟臺(tai)，無詩可(ke)比顏光(guang)(guang)(guang)(guang)祿，每憶登臨(lin)卻自回。”光(guang)(guang)(guang)(guang)祿坊(fang)的(de)名字就(jiu)從此(ci)而來(lai)(lai)的(de)。

光祿(lu)坊也是名人聚居(ju)的(de)(de)地方。明末有萬歷(li)間舉人、畫(hua)家(jia)林有臺，提學(xue)(xue)孫昌裔(yi)，以及學(xue)(xue)政許(xu)(xu)豸，其子許(xu)(xu)友、許(xu)(xu)賓(bin)，孫許(xu)(xu)遇，曾孫許(xu)(xu)鼎、許(xu)(xu)均，玄(xuan)孫許(xu)(xu)良臣、許(xu)(xu)藎臣，都是詩人、書畫(hua)家(jia)。清康熙年間有林侗(dong)、林佶(ji)(ji)兄(xiong)弟。林侗(dong)是考(kao)古學(xue)(xue)家(jia)，著(zhu)有《來齋選古》、《來齋金石考(kao)》等。林佶(ji)(ji)精(jing)詩文(wen)，著(zhu)有《樸學(xue)(xue)齋詩文(wen)集》，又善書法，他手寫的(de)(de)刻本《漁洋山人精(jing)華錄》、《堯(yao)峰文(wen)抄》、《古夫(fu)于亭雜(za)錄》、《午亭文(wen)編》非(fei)常有名，被稱為“林佶(ji)(ji)四(si)刻”，在中國(guo)印(yin)刷史上占(zhan)有一席之(zhi)地。還(huan)(huan)有詩人、著(zhu)名藏硯家(jia)黃(huang)任，琉球國(guo)冊封使齊(qi)鯤(kun)、同榜兄(xiong)弟兩進士——劉齊(qi)衢和劉齊(qi)銜(xian)、博(bo)物學(xue)(xue)家(jia)郭柏蒼、近(jin)代(dai)小說翻譯家(jia)林紓、著(zhu)名作家(jia)郁達夫(fu)等等。還(huan)(huan)出過不少才女(nv)(nv)(nv)，如黃(huang)任之(zhi)女(nv)(nv)(nv)黃(huang)淑(shu)宨和黃(huang)淑(shu)畹，齊(qi)鯤(kun)之(zhi)女(nv)(nv)(nv)齊(qi)祥(xiang)棣，郭柏蒼之(zhi)女(nv)(nv)(nv)郭拾珠姐妹，她們或精(jing)書畫(hua)，或工詩文(wen)。

光祿坊名勝以光祿吟臺(tai)(tai)最為(wei)有名，擅池、臺(tai)(tai)、亭、石(shi)、花、木之勝，以及宋至(zhi)清(qing)摩(mo)崖(ya)題刻多處(chu)，1961年被列(lie)入福(fu)州市第一(yi)批文(wen)物(wu)保(bao)護單(dan)位。光祿吟臺(tai)(tai)西(xi)荔枝樹下，原有石(shi)刻“鶴磴”，是紀念林則徐晚年放(fang)鶴處(chu)。還有清(qing)代大木構(gou)造(zao)、寬敞(chang)明亮的(de)劉家大院（今為(wei)省級文(wen)物(wu)保(bao)護單(dan)位）、明末古樸木構(gou)房(fang)的(de)黃任故居(ju)，高(gao)墻(qiang)窄道(dao)的(de)早題巷，明代石(shi)板鋪(pu)設的(de)老佛(fo)亭橋，都保(bao)存了明清(qing)建筑的(de)特(te)色(se)。

（7）楊橋巷

楊(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)路(lu)(lu)(lu)是七(qi)巷中(zhong)最北面的(de)(de)(de)(de)一(yi)條(tiao)巷。楊(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)路(lu)(lu)(lu)古名登俊坊，因(yin)西(xi)能通楊(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)而(er)改名。民(min)(min)國時因(yin)城市建(jian)設需要(yao)，已被擴(kuo)建(jian)為馬路(lu)(lu)(lu)，所以(yi)后(hou)(hou)來便(bian)更名為“楊(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)路(lu)(lu)(lu)”。在(zai)楊(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)路(lu)(lu)(lu)與(yu)南后(hou)(hou)街(jie)交(jiao)叉(cha)處(chu)的(de)(de)(de)(de)林(lin)姓大(da)(da)宅，是林(lin)覺民(min)(min)烈(lie)士(shi)生前的(de)(de)(de)(de)住處(chu)，這一(yi)烈(lie)士(shi)故(gu)(gu)(gu)(gu)居(ju)，后(hou)(hou)來賣給作家冰(bing)心(xin)的(de)(de)(de)(de)祖父(fu)謝鑾恩。冰(bing)心(xin)小時候在(zai)這里居(ju)住過，《我的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)鄉》中(zhong)，亦(yi)對故(gu)(gu)(gu)(gu)居(ju)有生動的(de)(de)(de)(de)描述。巷道擴(kuo)大(da)(da)為道路(lu)(lu)(lu)后(hou)(hou)，林(lin)覺民(min)(min)烈(lie)士(shi)和女(nv)作家冰(bing)心(xin)的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)(gu)居(ju)(可參見詞條(tiao)“福州(zhou)冰(bing)心(xin)故(gu)(gu)(gu)(gu)居(ju)”），有相(xiang)(xiang)(xiang)當部份被保存下來。 楊(yang)(yang)橋(qiao)(qiao)巷（南）有座“雙(shuang)拋橋(qiao)(qiao)”，規模不大(da)(da)但傳奇多。一(yi)是此橋(qiao)(qiao)所處(chu)內河(he)溝道，是東西(xi)兩水“合潮(chao)”的(de)(de)(de)(de)地方，“萬里潮(chao)來一(yi)呼吸”的(de)(de)(de)(de)內河(he)奇觀，在(zai)此感受得最為真切。二是雙(shuang)拋橋(qiao)(qiao)邊兩岸相(xiang)(xiang)(xiang)向而(er)長(chang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)對榕(rong)樹，在(zai)空中(zhong)竟枝葉(xie)連理(li)，相(xiang)(xiang)(xiang)擁(yong)成(cheng)陰，于是就(jiu)有個青年(nian)男女(nv)殉(xun)愛的(de)(de)(de)(de)凄美(mei)故(gu)(gu)(gu)(gu)事，傳之(zhi)久(jiu)遠(yuan)，以(yi)至后(hou)(hou)人已說不清先有愛后(hou)(hou)有樹、先有樹后(hou)(hou)有橋(qiao)(qiao)，還是相(xiang)(xiang)(xiang)反。近聞(wen)有海外(wai)作家將(jiang)之(zhi)與(yu)“羅密(mi)歐與(yu)朱(zhu)麗葉(xie)”的(de)(de)(de)(de)絕唱相(xiang)(xiang)(xiang)提并論，更添了(le)幾(ji)分(fen)悲情。不過，由于河(he)道改造和城市建(jian)設的(de)(de)(de)(de)緣故(gu)(gu)(gu)(gu)，雙(shuang)拋橋(qiao)(qiao)已經由“橋(qiao)(qiao)”慢慢變(bian)成(cheng)了(le)一(yi)座街(jie)邊的(de)(de)(de)(de)“亭”，成(cheng)為路(lu)(lu)(lu)人歇腳品茶的(de)(de)(de)(de)場所。

（8）安民巷

安民巷(xiang)位(wei)于黃(huang)巷(xiang)之南，隔(ge)著(zhu)南后街與文儒坊(fang)相對，安民巷(xiang)舊名“錫類坊(fang)”，它改名“安民”，與黃(huang)巢入(ru)閩有關。據《福州地方(fang)志》載：“因(yin)唐代農民起義軍(jun)黃(huang)巢入(ru)閩時，到此巷(xiang)即出示安民，故(gu)名。” 舊有錫類坊(fang)，以(yi)宋劉(liu)藻以(yi)孝聞，后太宰余深居此改曰：“元臺育德”。歷史上巷(xiang)內人家(jia)多為社(she)會賢達。元行省都事(shi)賈訥居之。巷(xiang)西(xi)側民居舊宅仍(reng)保留勻稱(cheng)格局和古(gu)樸(pu)風韻(yun)。抗日戰爭(zheng)時期，新四軍(jun)駐閩辦事(shi)處設在其間(jian)。今此老宅列(lie)為革命文物(wu)保護(hu)單位(wei)。

（9）郎官巷

郎(lang)官(guan)(guan)巷(xiang)，在(zai)(zai)楊(yang)橋巷(xiang)南(nan)，南(nan)后(hou)街的(de)東側，巷(xiang)的(de)東頭通福(fu)州(zhou)市(shi)內鬧區八(ba)一七北路東街口。 郎(lang)官(guan)(guan)巷(xiang)也(ye)(ye)是宋代就有的(de)坊埠(bu)。據清《榕(rong)城考古略(lve)》載：宋劉濤居(ju)此，子孫數世皆為郎(lang)官(guan)(guan)，故名郎(lang)官(guan)(guan)巷(xiang)。宋代詩人陳烈原籍長樂，遷居(ju)福(fu)州(zhou)時也(ye)(ye)住(zhu)在(zai)(zai)郎(lang)官(guan)(guan)巷(xiang)。 中國近代啟蒙思想家、翻譯家嚴(yan)復的(de)故居(ju)也(ye)(ye)坐(zuo)落在(zai)(zai)巷(xiang)內。郎(lang)官(guan)(guan)巷(xiang)西頭巷(xiang)口立有牌坊，坊柱上有副對聯：“譯著(zhu)輝煌，現在(zai)(zai)猶傳嚴(yan)復宅(zhai)；門(men)庭(ting)鼎盛，后(hou)人遠(yuan)溯劉濤居(ju)。”

（10）吉庇巷

吉(ji)(ji)庇(bi)(bi)巷(xiang)(xiang)(xiang)，福(fu)州三坊七(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)一，俗(su)稱“吉(ji)(ji)避巷(xiang)(xiang)(xiang)”。宋鄭(zheng)性之(zhi)中狀元衣錦還(huan)鄉時，巷(xiang)(xiang)(xiang)中居民(min)因凌辱過他而(er)趕(gan)緊回(hui)避，遂稱“急避巷(xiang)(xiang)(xiang)”。明代以諧音改(gai)名為(wei)“吉(ji)(ji)庇(bi)(bi)巷(xiang)(xiang)(xiang)”，取吉(ji)(ji)祥如意。改(gai)革開放后，吉(ji)(ji)庇(bi)(bi)巷(xiang)(xiang)(xiang)成為(wei)一條溝通東(dong)西(xi)方向的(de)主干(gan)道，一度更名為(wei)“吉(ji)(ji)庇(bi)(bi)路”。2009年(nian)福(fu)州市將其復名為(wei)“吉(ji)(ji)庇(bi)(bi)巷(xiang)(xiang)(xiang)”，并開始對北側的(de)破損古建筑進行改(gai)造。福(fu)州著(zhu)名的(de)“安(an)泰樓”酒樓也就位于吉(ji)(ji)庇(bi)(bi)巷(xiang)(xiang)(xiang)口。

（11）南后街

福州(zhou)三(san)(san)(san)(san)坊(fang)(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)不僅僅是(shi)(shi)三(san)(san)(san)(san)條“坊(fang)(fang)(fang)(fang)”和七(qi)(qi)(qi)條“巷(xiang)(xiang)(xiang)”，還有(you)一(yi)條聞名遐邇(er)的(de)(de)(de)南(nan)后街(jie)。福州(zhou)南(nan)后街(jie)西起楊橋路(lu)口，南(nan)至(zhi)吉(ji)庇路(lu)達澳門橋，全(quan)長1000米左右，是(shi)(shi)福州(zhou)城內(nei)“三(san)(san)(san)(san)坊(fang)(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)”的(de)(de)(de)中軸。它的(de)(de)(de)東側(ce)有(you)七(qi)(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)，西側(ce)有(you)三(san)(san)(san)(san)坊(fang)(fang)(fang)(fang)，是(shi)(shi)從福州(zhou)三(san)(san)(san)(san)坊(fang)(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)興起至(zhi)民(min)國期間主(zhu)要的(de)(de)(de)商(shang)業街(jie)，由北(bei)到南(nan)路(lu)面(mian)商(shang)賈云集。這(zhe)里柴(chai)米油鹽、日(ri)常生活所需三(san)(san)(san)(san)十六(liu)店（各行各業）一(yi)應俱(ju)全(quan)。還有(you)專為(wei)文化(hua)人(ren)服務的(de)(de)(de)刻(ke)書(shu)坊(fang)(fang)(fang)(fang)、舊書(shu)攤、裱褙店，以及元(yuan)宵、中秋兩(liang)節的(de)(de)(de)燈(deng)市(shi)。“正陽門外(wai)琉(liu)(liu)璃(li)廠(chang)(chang)，衣錦(jin)坊(fang)(fang)(fang)(fang)前南(nan)后街(jie)。客里偷閑(xian)書(shu)市(shi)去(qu)，見多未(wei)見足(zu)開懷。”清末舉人(ren)王國瑞這(zhe)道詩中將(jiang)南(nan)后街(jie)比(bi)為(wei)北(bei)京正陽門外(wai)琉(liu)(liu)璃(li)廠(chang)(chang)，體現南(nan)后街(jie)以前的(de)(de)(de)文化(hua)風貌(mao)。明(ming)、清時(shi)期的(de)(de)(de)南(nan)后街(jie)依舊是(shi)(shi)“粉(fen)墻(qiang)黛(dai)瓦石板路(lu)”、兩(liang)旁鋪面(mian)林立的(de)(de)(de)熱(re)鬧街(jie)市(shi)。至(zhi)民(min)國時(shi)，將(jiang)路(lu)面(mian)拓寬，改成柏油馬路(lu)。

南(nan)后(hou)街(jie)(jie)是(shi)三坊七(qi)巷的中軸(zhou)， 翻修(xiu)后(hou)的南(nan)后(hou)街(jie)(jie)將充滿古(gu)(gu)色古(gu)(gu)香(xiang)韻(yun)味(wei)，路(lu)面的寬度將達到12米(mi)(mi)(mi)，包括(kuo)中間寬7米(mi)(mi)(mi)的步行街(jie)(jie)和兩(liang)側(ce)各2～2.5米(mi)(mi)(mi)的路(lu)側(ce)帶。起于楊(yang)橋路(lu)、止于吉庇路(lu)的南(nan)后(hou)街(jie)(jie)全長(chang)只有(you)634米(mi)(mi)(mi)，定位上，它是(shi)傳(chuan)統與現代相結合的休閑文化商業(ye)街(jie)(jie)。

歷史上的(de)(de)南(nan)后街(jie)(jie)曾聚集了花燈、裱(biao)褙、書(shu)坊等(deng)許多福州傳(chuan)統(tong)工(gong)藝(yi)行業。有(you)(you)(you)關(guan)人士(shi)說(shuo)，根(gen)據相關(guan)規劃，南(nan)后街(jie)(jie)的(de)(de)定(ding)位是傳(chuan)統(tong)文化商(shang)業街(jie)(jie)，初步打算根(gen)據老字號(hao)的(de)(de)經(jing)營現狀選擇(ze)一部(bu)分予(yu)以恢復，如“米家船”裱(biao)褙店(dian)、“聚成堂”書(shu)坊、花燈等(deng)百(bai)年(nian)老字號(hao)，市民(min)喜(xi)愛的(de)(de)傳(chuan)統(tong)燈市也(ye)初步打算每(mei)年(nian)定(ding)期舉辦。此(ci)外，有(you)(you)(you)關(guan)部(bu)門還(huan)有(you)(you)(you)意邀請壽山(shan)石刻、脫胎漆器(qi)、軟(ruan)木畫等(deng)福州傳(chuan)統(tong)工(gong)藝(yi)美術大師在南(nan)后街(jie)(jie)設置(zhi)工(gong)藝(yi)美術大師展示店(dian)，以增加(jia)傳(chuan)統(tong)商(shang)業氛圍。在南(nan)后街(jie)(jie)的(de)(de)經(jing)營商(shang)業業態規劃上，出現了酒吧、咖啡(fei)廳、頂尖(jian)奢(she)侈品等(deng)“新(xin)面孔”。這(zhe)些新(xin)面孔的(de)(de)出現，將給傳(chuan)統(tong)的(de)(de)南(nan)后街(jie)(jie)注入現代化的(de)(de)因素(su)。

南后街(jie)沿街(jie)保護性修復工程于2009年1月全(quan)面完成(cheng)，已經開(kai)街(jie)，再(zai)現其(qi)“正陽門外琉(liu)璃(li)廠，衣錦坊前南后街(jie)”的歷史風貌。

二.三坊七巷的建筑特點

習慣上(shang)都(dou)先(xian)說三(san)坊(fang)(fang)(fang)后(hou)講七巷，其(qi)實，從建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)位(wei)置來分(fen)析應(ying)該是(shi)(shi)(shi)先(xian)有七巷后(hou)有三(san)坊(fang)(fang)(fang)。唐代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)民們先(xian)是(shi)(shi)(shi)沿(yan)著城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軸線——南(nan)(nan)街(jie)(jie)，建(jian)(jian)起了(le)(le)一(yi)組排(pai)列工整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"新村"。然后(hou)，再隔(ge)一(yi)條南(nan)(nan)后(hou)街(jie)(jie)，向西發展，建(jian)(jian)起一(yi)組坊(fang)(fang)(fang)巷，成為以南(nan)(nan)后(hou)街(jie)(jie)為中(zhong)心軸線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"非"字形(xing)結構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)街(jie)(jie)區。經(jing)過千百(bai)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風雨(yu)變遷，大(da)多于宋(song)代(dai)定下(xia)坊(fang)(fang)(fang)巷之名，于明清時(shi)代(dai)形(xing)成現在(zai)(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)格局(ju)，成為福(fu)州(zhou)歷史文化(hua)名城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標志性(xing)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。從建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)空間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理來看，三(san)坊(fang)(fang)(fang)七巷在(zai)(zai)中(zhong)軸線上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主廳(ting)(ting)堂(tang)，比北方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廳(ting)(ting)堂(tang)明顯(xian)高(gao)、大(da)、寬，與(yu)其(qi)他(ta)(ta)廊、榭(xie)等建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)形(xing)成高(gao)低(di)錯落(luo)，活潑而又(you)極富變化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)(jian)格局(ju)。廳(ting)(ting)堂(tang)一(yi)般是(shi)(shi)(shi)開(kai)敞式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，與(yu)天井融為一(yi)體。特(te)(te)別要(yao)指(zhi)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，為了(le)(le)使(shi)(shi)廳(ting)(ting)堂(tang)顯(xian)得(de)高(gao)大(da)、寬敞、開(kai)放，一(yi)般在(zai)(zai)廊軒(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理上(shang)著力，承檐(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)檁木(mu)(mu)，或再加(jia)一(yi)根(gen)協助承檐(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)檁木(mu)(mu)，都(dou)特(te)(te)意采用粗大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)而長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)質硬木(mu)(mu)材，并用減柱造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法，使(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廳(ting)(ting)堂(tang)前無任何(he)障礙，這(zhe)在(zai)(zai)北方(fang)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)及其(qi)他(ta)(ta)南(nan)(nan)方(fang)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)，都(dou)極少見到(dao)。例如宮巷林(lin)聰彝故居之轎(jiao)廳(ting)(ting)以及祠(ci)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲臺，均是(shi)(shi)(shi)如此處理。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)福(fu)州(zhou)古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)特(te)(te)色之一(yi)。三(san)坊(fang)(fang)(fang)七巷除(chu)了(le)(le)在(zai)(zai)布局(ju)結構上(shang)與(yu)眾(zhong)不同(tong)之外，在(zai)(zai)圍墻、雕飾、門面上(shang)都(dou)很有特(te)(te)色。

（1）雕飾

三坊(fang)七巷在(zai)建(jian)筑(zhu)裝飾(shi)方面(mian)最有(you)(you)(you)(you)特色的要數對(dui)門窗扇的雕(diao)(diao)(diao)飾(shi)。普通(tong)居民梁柱多(duo)不加修飾(shi)，簡潔樸實(shi)，而在(zai)門窗扇雕(diao)(diao)(diao)飾(shi)上(shang)則煞費苦(ku)心。其(qi)窗欞(ling)制作之精(jing)致(zhi)，鑲嵌的木雕(diao)(diao)(diao)之華美，是其(qi)他省份(fen)居民難以企及的。窗飾(shi)的類(lei)型特別豐(feng)富(fu)，有(you)(you)(you)(you)卡榫(sun)式圖案漏(lou)花，有(you)(you)(you)(you)純(chun)木雕(diao)(diao)(diao)式窗扇，也有(you)(you)(you)(you)兩者相間使用。可以說(shuo)是江南(nan)藝術的集大成者。在(zai)卡榫(sun)式漏(lou)花中，工匠通(tong)過精(jing)心編排，構成不同(tong)的裝飾(shi)效果，有(you)(you)(you)(you)直(zhi)線(xian)型、曲(qu)線(xian)型、混合型--直(zhi)線(xian)型疏密有(you)(you)(you)(you)致(zhi)，曲(qu)線(xian)型富(fu)有(you)(you)(you)(you)動感，混合型變(bian)化多(duo)端，且各(ge)有(you)(you)(you)(you)吉(ji)祥寓意。在(zai)木雕(diao)(diao)(diao)式窗扇中，有(you)(you)(you)(you)透雕(diao)(diao)(diao)，有(you)(you)(you)(you)浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)，題材(cai)有(you)(you)(you)(you)飛禽走獸，人物花卉，整個窗扇雕(diao)(diao)(diao)飾(shi)有(you)(you)(you)(you)對(dui)稱式有(you)(you)(you)(you)不對(dui)稱式。如(ru)文儒坊(fang)尤恒盛的明代古(gu)宅，在(zai)二進廂房的門窗隔(ge)扇上(shang)，透雕(diao)(diao)(diao)了(le)較復雜的瓶花圖案，花瓶寓意住居平安。滌環(huan)板上(shang)是淺浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)的花開富(fu)貴.這(zhe)些用卡榫(sun)斗拼或(huo)木材(cai)鏤空精(jing)雕(diao)(diao)(diao)而成的花窗雕(diao)(diao)(diao)飾(shi),充(chong)分顯(xian)示了(le)福建(jian)民間工匠的高超技(ji)藝。

（2）馬鞍墻

三坊七(qi)巷民宅沿襲唐末(mo)分段(duan)筑(zhu)墻(qiang)(qiang)傳(chuan)統，都(dou)有高(gao)、厚磚或(huo)土筑(zhu)的(de)(de)(de)圍墻(qiang)(qiang)。墻(qiang)(qiang)體隨著木屋架的(de)(de)(de)起伏做流線型，翹角(jiao)伸出宅外(wai)，狀似馬(ma)(ma)鞍(an)，俗稱(cheng)馬(ma)(ma)鞍(an)墻(qiang)(qiang)。墻(qiang)(qiang)只作外(wai)圍，起承重作用全在于柱。江(jiang)南(nan)建(jian)(jian)筑(zhu)中，絕大多數(shu)是成(cheng)90度角(jiao)的(de)(de)(de)直線構成(cheng)的(de)(de)(de)階(jie)梯形(xing)的(de)(de)(de)山墻(qiang)(qiang)，福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)僅個別建(jian)(jian)筑(zhu)有，包括(kuo)福(fu)(fu)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)閩(min)(min)北、閩(min)(min)南(nan)、閩(min)(min)東也(ye)有存在，惟獨福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)三坊七(qi)巷民居的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)鞍(an)墻(qiang)(qiang)是曲線形(xing)的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)鞍(an)墻(qiang)(qiang)。一般是兩側對(dui)稱(cheng)，墻(qiang)(qiang)頭和翹角(jiao)皆泥(ni)塑彩繪，形(xing)成(cheng)了(le)福(fu)(fu)州(zhou)(zhou)古代民居獨特的(de)(de)(de)墻(qiang)(qiang)頭風(feng)貌。

（3）建筑門

三坊七巷(xiang)建筑門(men)的(de)(de)(de)處理也極具特色，約有四種。一種是在前院墻正中，由石框(kuang)構(gou)成(cheng)的(de)(de)(de)與墻同一平面的(de)(de)(de)矩形師門(men)，另一種則是兩側馬(ma)鞍墻延伸作飛起的(de)(de)(de)牌(pai)堵，馬(ma)鞍墻夾著兩面坡的(de)(de)(de)屋(wu)蓋形成(cheng)較大的(de)(de)(de)樓(lou)，像沈葆楨故居、陳承裘(qiu)故居、林聰彝故居都是這種門(men)樓(lou)。

三.三坊七巷的現狀介紹

2008年(nian)福(fu)州市(shi)成立了(le)三(san)(san)坊七(qi)(qi)巷管理(li)委員會，統籌開展(zhan)三(san)(san)坊七(qi)(qi)巷保(bao)(bao)(bao)護管理(li)，同(tong)時(shi)成立福(fu)州市(shi)三(san)(san)坊七(qi)(qi)巷保(bao)(bao)(bao)護開發(fa)有限(xian)公(gong)司開展(zhan)實(shi)體運營，街(jie)區內的業(ye)態(tai)建(jian)(jian)設由(you)該公(gong)司負責。原則(ze)上三(san)(san)坊七(qi)(qi)巷內的文物保(bao)(bao)(bao)護建(jian)(jian)筑不對(dui)外(wai)招(zhao)租(zu)，不搞(gao)商業(ye)經營，主要辟為(wei)博物館(guan)、展(zhan)覽館(guan)等公(gong)共文化活(huo)動場(chang)所。對(dui)外(wai)出租(zu)經營的是一(yi)些歷(li)史建(jian)(jian)筑和老房子。三(san)(san)坊七(qi)(qi)巷維持(chi)魚骨狀(zhuang)的傳統格局，中軸為(wei)南后街(jie)，現(xian)已辟為(wei)福(fu)州市(shi)傳統手(shou)工藝(yi)、名小吃和海(hai)峽兩岸特色商品市(shi)場(chang)一(yi)條街(jie)，每日人流(liu)旺盛。而街(jie)兩邊的三(san)(san)坊和七(qi)(qi)巷大多保(bao)(bao)(bao)持(chi)幽(you)巷深(shen)宅風貌，成為(wei)都市(shi)鬧中取靜的黃金地(di)，建(jian)(jian)有多家高檔會所。

四.福建其他建筑文化：

平潭· 石頭厝

“平潭(tan)島，光(guang)長石頭(tou)不(bu)長草，風沙滿(man)地跑，房(fang)子像(xiang)碉堡。”這是島上傳頌(song)的(de)民謠(yao)，平潭(tan)島上多巖(yan)石，于是島上居民就(jiu)地取材(cai)，利用島上豐富的(de)花崗巖(yan)作為建(jian)筑材(cai)料,建(jian)成了別(bie)具(ju)一(yi)格的(de)石頭(tou)房(fang)子。

“四(si)扇(shan)(shan)(shan)厝”是(shi)平潭石(shi)頭厝的(de)主(zhu)(zhu)要(yao)類(lei)型，它通常(chang)是(shi)不出檐(yan)的(de)或只出半檐(yan)。“四(si)扇(shan)(shan)(shan)厝”以(yi)單(dan)進四(si)扇(shan)(shan)(shan)房(fang)為主(zhu)(zhu)，房(fang)內左右兩側為房(fang)，分(fen)前(qian)后房(fang)，中為廳堂(tang)，也分(fen)前(qian)廳與后廳。舊時多數農家在建(jian)“四(si)扇(shan)(shan)(shan)厝”過(guo)程中，一時資金不足，就先蓋左房(fang)和大廳，右邊廳墻出現(xian)“虎齒墻”（俗(su)稱留(liu)碼頭），主(zhu)(zhu)要(yao)是(shi)為了便(bian)于今后建(jian)房(fang)的(de)銜接(jie)，預(yu)留(liu)余地。

福清 · 東關寨

東(dong)關寨位于福(fu)清(qing)一(yi)都(dou)鎮(zhen)的(de)東(dong)山村，坐落在(zai)村東(dong)隔溪的(de)山腰(yao)間，四周群(qun)山環抱，氣勢磅礴。由當地何姓家族興(xing)建于清(qing)乾隆元(yuan)年(nian)，至今將近300年(nian)的(de)歷史了。東(dong)關寨從東(dong)向西，依(yi)山勢高(gao)下而建，層層遞(di)升，平面呈長方形。

寨墻基座和墻體(ti)下半部均用巖石砌建，高近(jin)十米，堅(jian)牢壁立，氣派(pai)非凡。站在下面，頗有古(gu)裝影視片中步(bu)兵攻城的氣勢，外(wai)墻上一道道黑黑的污跡，似(si)乎在訴說(shuo)著(zhu)當年反擊土匪斗(dou)爭的故事(shi)……

周寧 · 禾溪古民居

古民居位于周寧純池鎮禾溪村，村子(zi)沿溪而建，村民臨水而居。溪畔上(shang)黃墻黑瓦(wa)的(de)(de)古屋錯(cuo)落(luo)有致，匠心獨具。古屋雕花(hua)的(de)(de)馬頭墻，高聳(song)俊美，墻尖(jian)塑(su)著(zhu)沖天而起(qi)的(de)(de)躍魚(yu)和飛龍，典(dian)雅古樸。

禾溪村(cun)地處僻壤，缺少石料，最初的先(xian)民來到(dao)這(zhe)里，為了生存，就地取材，把松散、柔軟的黃泥土凝(ning)聚起來，筑(zhu)起堅固的墻體(ti)，而后上梁(liang)、蓋瓦(wa)(wa)，成(cheng)(cheng)了土屋。土屋蓋在山地里，一式的土墻黛瓦(wa)(wa)，且(qie)橫豎有序，簇擁成(cheng)(cheng)群，成(cheng)(cheng)為村(cun)中(zhong)的獨特風景。

廈門·大嶝金門縣政府舊址

大嶝金門縣(xian)政(zheng)府舊(jiu)址位于廈門翔安區(qu)大嶝島田墘村，包括縣(xian)政(zheng)府總部(bu)、文書(shu)房、保安隊隊址、縣(xian)政(zheng)府會議舊(jiu)址、縣(xian)政(zheng)府鹽兵樓、國民黨(dang)金門縣(xian)黨(dang)部(bu)、國民黨(dang)金門縣(xian)黨(dang)部(bu)書(shu)記處共(gong)七處12棟建(jian)(jian)筑(zhu)，舊(jiu)址總面積2111.67平方米，總建(jian)(jian)筑(zhu)面積2698.6平方米。

大(da)嶝島田墘村金(jin)門縣政府舊址分布比較(jiao)集中，相距都在百(bai)米內，大(da)都是(shi)兩層(ceng)建筑(zhu)，除了明清(qing)建的(de)(de)外，很多(duo)是(shi)民(min)國的(de)(de)建筑(zhu)，如今大(da)多(duo)數建筑(zhu)都保存得較(jiao)為完整，有(you)的(de)(de)仍(reng)有(you)居民(min)居住。這些舊址，是(shi)反(fan)映(ying)海峽(xia)兩岸“五(wu)緣(yuan)”關系(xi)的(de)(de)重要涉臺(tai)文物(wu)，是(shi)金(jin)門抗(kang)日戰爭斗爭史(shi)的(de)(de)重要物(wu)證(zheng)，也是(shi)反(fan)映(ying)兩岸同胞團(tuan)結一(yi)心、共御(yu)外侮民(min)族精神的(de)(de)實物(wu)見證(zheng)，對加(jia)強兩岸交流、實現兩岸的(de)(de)和平統一(yi)有(you)重要的(de)(de)意義，具有(you)較(jiao)高的(de)(de)歷史(shi)價值(zhi)。

廈門· 大嶝小鎮

大(da)嶝小鎮的(de)(de)建(jian)筑由臺灣101的(de)(de)設計(ji)者臺灣李祖元規劃設計(ji)。以(yi)福建(jian)土樓(lou)造型(xing)的(de)(de)一方(fang)一圓(yuan)兩樓(lou)，展現了兩岸對話，方(fang)圓(yuan)和合。除此古戲臺、八(ba)角亭、騎樓(lou)、飛(fei)檐等將閩臺古建(jian)筑元素(su)都可以(yi)看(kan)到。大(da)嶝小鎮作為(wei)近現代(dai)建(jian)筑，整體散發著是(shi)時代(dai)和歷史(shi)底(di)蘊的(de)(de)結合，讓人嘆為(wei)觀止。

大嶝(deng)小鎮促進兩(liang)岸合(he)作交流為(wei)宗旨(zhi)，致力成(cheng)為(wei)集商貿(mao)、旅游、休閑、購物(wu)于(yu)(yu)一(yi)體的獨具(ju)對臺(tai)(tai)特色的商貿(mao)旅游綜(zong)合(he)體、臺(tai)(tai)灣民生消費(fei)品集散(san)中心(xin)，發(fa)展成(cheng)為(wei)跨(kua)越海峽的經(jing)貿(mao)金(jin)橋。行(xing)走于(yu)(yu)大陸，逛(guang)于(yu)(yu)臺(tai)(tai)灣免稅公園，感受(shou)臺(tai)(tai)灣建(jian)筑風情。

南安 · 蔡氏古民居

民居位于(yu)南安(an)市官橋鎮(zhen)漳(zhang)里村，從遠(yuan)處看，蔡氏(shi)古民居就(jiu)像(xiang)一把琵琶，一頭大(da)一頭小，石(shi)埕上石(shi)板之(zhi)間(jian)縫隙就(jiu)像(xiang)琵琶樂弦。

蔡氏古民居(ju)建筑群，座座屋(wu)脊(ji)高翹，雕梁(liang)畫(hua)(hua)棟，門前墻磚(zhuan)浮(fu)雕，立體(ti)感(gan)強，窗棱鐫花刻鳥，裝飾(shi)巧妙華麗，門墻廳壁書畫(hua)(hua)點綴，別有一番情趣(qu)，篆(zhuan)隸(li)行楷(kai)，各(ge)具韻(yun)味，留下(xia)較多當時名流的書畫(hua)(hua)。隨處(chu)可見的木雕、泥塑(su)、磚(zhuan)雕及石雕，工藝精美(mei)，多數采用透、浮(fu)、平雕等(deng)手法。

蔡(cai)氏古民居雕琢(zhuo)內容豐(feng)富多(duo)彩，有(you)禽獸、花鳥、魚蟲、山(shan)水人物，圖案古博。古民居精美的(de)雕飾，不僅集(ji)中表(biao)現了閩(min)南成熟的(de)雕塑藝術(shu)，而且反(fan)映了受印(yin)度佛教、伊斯(si)蘭教及南洋(yang)文化(hua)和(he)西方(fang)建筑(zhu)藝術(shu)的(de)影響，被(bei)譽為(wei)“閩(min)南建筑(zhu)的(de)大觀園”。

閩西建筑

閩(min)西多(duo)(duo)客家人，他們是一(yi)支(zhi)長途跋涉輾轉遷(qian)徙(xi)的(de)(de)民系，具(ju)有特別強烈(lie)的(de)(de)宗族意識和正統觀念(nian)。體現在建(jian)筑(zhu)上，就是聚族而居(ju)，講究禮(li)制傳統。另外，閩(min)西多(duo)(duo)山(shan)，隨山(shan)就勢，房屋多(duo)(duo)建(jian)于山(shan)腰(yao)，山(shan)谷(gu)間，與山(shan)林梯田(tian)河(he)谷(gu)，融(rong)為一(yi)體。

上杭 · 院田古民居

院田村(cun)，位于(yu)上杭太拔鎮東南方，地處儒溪河(he)畔(pan)。這(zhe)里群山環抱，房(fang)前(qian)屋后(hou)，樹木郁郁蔥(cong)蔥(cong)，儒溪支(zhi)流大(da)坑溪，從村(cun)中靜(jing)靜(jing)流淌而過。走進村(cun)子，溪流兩岸，古老(lao)的房(fang)屋錯落(luo)有(you)致地分布著，一條(tiao)條(tiao)汲水灌溉兩用的小圳，繞過這(zhe)些房(fang)前(qian)屋后(hou)，整個村(cun)莊(zhuang)靈動多(duo)姿。

兩(liang)岸古(gu)民居(ju)(ju)群落，數(shu)一(yi)數(shu)，有20余座，占地(di)都在千平方(fang)米以上(shang)，翻一(yi)翻歷史，它(ta)們都至(zhi)少在三百年以上(shang)。再看(kan)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格(ge)，既(ji)(ji)有“九廳(ting)十(shi)八井、穿心走(zou)馬樓”的(de)古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，也有庭院式、方(fang)土樓、圍屋(wu)、徽派建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，每一(yi)棟(dong)都可拿(na)來細(xi)細(xi)品說(shuo)。這些古(gu)民居(ju)(ju)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，雕刻精美(mei)巧妙(miao)、形象開闊大氣(qi)，既(ji)(ji)有中原(yuan)遺(yi)風，又有南方(fang)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格(ge)，是客家古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)奇葩。

閩北建筑

閩北的(de)建筑，肅(su)穆質樸，英華(hua)內斂，呈現出一種理性與節(jie)制之(zhi)美。眾多豪門(men)大(da)(da)(da)宅，混雜在尋常巷陌，只有登堂入(ru)室，細細品位(wei)，才能(neng)領(ling)略其深沉的(de)意味。典型的(de)閩北建筑受(shou)徽(hui)派建筑影響較(jiao)深，青磚灰(hui)瓦(wa)，樸素大(da)(da)(da)方；普通人家的(de)屋脊都是(shi)平直的(de)，只在檐角起翹，高大(da)(da)(da)的(de)馬頭墻錯落起伏，形成梯級節(jie)奏。

建甌 · 伍石古民居

在南平建甌徐墩(dun)鎮伍石(shi)自然村口，可(ke)以看到一處(chu)規模恢弘的(de)(de)古宅群(qun)，這就是清末(mo)被譽(yu)為“建甌西出(chu)第一家(jia)”的(de)(de)伍石(shi)茶莊。

伍石茶莊(zhuang)由三(san)大院落(luo)環連一體(ti)，民居建(jian)筑上吸收了徽派建(jian)筑和(he)江(jiang)浙(zhe)民居的特點，具有山地特征、風(feng)水意愿和(he)地域(yu)美(mei)飾(shi)傾(qing)向，結(jie)構為多進院落(luo)式，布局以中軸線對稱分列，面(mian)闊三(san)間，為廳堂(tang)，兩側為室，廳堂(tang)前(qian)方(fang)稱“天井”，采(cai)光通風(feng)，有“四水歸堂(tang)”的吉祥(xiang)寓意。

民居外觀(guan)整體性和(he)美感很(hen)強(qiang)，高墻(qiang)封閉，馬頭翹(qiao)角，墻(qiang)線錯(cuo)落有致，黑瓦青磚，典(dian)雅大(da)(da)方。整個大(da)(da)院，布局嚴(yan)謹(jin)，建(jian)筑考究，規范而(er)有變(bian)化，不(bu)但有整體美感，而(er)且在局部(bu)建(jian)筑上各有特色，僅從房(fang)頂(ding)上看(kan)，有歇山頂(ding)、硬山頂(ding)、馬鞍頂(ding)、平房(fang)頂(ding)等，形成(cheng)平的(de)、低的(de)、高的(de)、凸的(de)、上翹(qiao)的(de)、垂弧的(de)，可以(yi)說(shuo)是(shi)一處一景(jing)，別有洞天。

泰寧 · 尚書第

泰寧歷史悠久，人(ren)杰地(di)靈(ling)，素有“漢唐(tang)古鎮、兩宋名城(cheng)”之美譽，曾有“一(yi)門四(si)進士、隔河兩狀元、一(yi)巷九舉人(ren)”之盛況。坐落(luo)于城(cheng)內的尚書第、世(shi)德堂，是江南保存最完(wan)好、規模最宏大(da)的明代民居(ju)古建筑群(qun)落(luo)。這里(li)古街、古巷、古民居(ju)、古井、古牌坊比(bi)比(bi)皆(jie)是，古風悠遠(yuan)，書卷氣十(shi)足。

禾溪村地處僻壤，缺少石料(liao)，最初(chu)的(de)先(xian)民來到這里(li)，為(wei)了生存，就地取(qu)材(cai)，把松(song)散、柔軟的(de)黃(huang)泥土(tu)(tu)凝聚起來，筑(zhu)起堅固的(de)墻體，而后(hou)上梁(liang)、蓋(gai)(gai)瓦(wa)(wa)，成(cheng)了土(tu)(tu)屋(wu)(wu)。土(tu)(tu)屋(wu)(wu)蓋(gai)(gai)在山地里(li)，一式(shi)的(de)土(tu)(tu)墻黛瓦(wa)(wa)，且橫(heng)豎(shu)有序，簇擁成(cheng)群，成(cheng)為(wei)村中的(de)獨特風景。

永安 · 安貞堡

安貞堡又名“池貫城”，位于永安市槐南鄉洋頭村，為當地鄉紳池占瑞于建于清朝光緒年間工。該堡占地面積約1萬平方米，是福建省罕見的大型民居建筑。安貞堡(bao)(bao)坐西朝東，前部呈方形，后部為(wei)半圓開，依山而建，逐次增高，遠遠望去，層(ceng)次分明，氣勢(shi)不凡。安貞堡(bao)(bao)墻厚宅深，外墻用厚石壘(lei)砌加(jia)土夯制(zhi)；堡(bao)(bao)前有一塊可(ke)容數千人的(de)露天練兵場。內部建筑為(wei)二進(jin)，左(zuo)右對(dui)稱，隨地勢(shi)逐次升高，遠眺其屋頂(ding)層(ceng)層(ceng)疊(die)疊(die)，錯落有致。房(fang)屋分為(wei)上下兩(liang)層(ceng)，每層(ceng)有內走廊，廳、堂(tang)、臥室、書房(fang)、糧(liang)庫、廚房(fang)、廁所齊全，還有水井和下水道，可(ke)容千余人居住。堡(bao)(bao)內裝飾華(hua)麗，雕刻、彩繪、泥塑和壁(bi)畫隨處可(ke)見。

消逝于茫茫的(de)(de)歷(li)史潮流中。 有時(shi)候真(zhen)的(de)(de)很惋(wan)惜，因為時(shi)代的(de)(de)發展，很多中國傳統文化(hua)的(de)(de)東(dong)西(xi)都(dou)慢慢消亡了。現(xian)在只(zhi)能通過圖(tu)片(pian)與書籍(ji)去(qu)了解，而這些(xie)東(dong)西(xi)大多數都(dou)是具有靈(ling)魂(hun)的(de)(de)，如果不(bu)是親身去(qu)感受的(de)(de)話(hua)，你無法(fa)體會到它們的(de)(de)魅力與價值(zhi)。