目(mu)前，國內的準提寺(si)(si)主要分布于江蘇揚州、南岳衡山、福(fu)建泉州、福(fu)建廈門、廣東惠(hui)州、云(yun)南昆明等，儀征(zheng)歷(li)史上(shang)有(you)過準提庵，沒有(you)準提寺(si)(si)（見面），下面將(jiang)各地的準提寺(si)(si)做一個(ge)簡要介紹：

江蘇揚州準提寺

揚州(zhou)準(zhun)(zhun)提(ti)寺(si)也(ye)稱小九華準(zhun)(zhun)提(ti)寺(si)，始建于(yu)唐代明清年間。明崇(chong)禎年間，建有(you)準(zhun)(zhun)提(ti)庵，后改名準(zhun)(zhun)提(ti)寺(si)，有(you)園林云勝的美稱。

解放(fang)前(qian)開始衰敗，文(wen)革中被毀。1996-1998年，在(zai)市(shi)有關部門和民間(jian)佛(fo)教信徒的共(gong)同努力下，由惟啟(qi)法師(shi)主持重建。現(xian)建成金(jin)剛(gang)殿(dian)、千(qian)里千(qian)眼觀(guan)音殿(dian)、客堂、素(su)餐館、齋房、僧尼房、停車場(chang)、放(fang)生(sheng)池、水(shui)泵、地藏琉璃蓋頂、飛檐翹角，雕梁畫棟、朱(zhu)戶畫窗，十分雄偉(wei)莊嚴(yan)，幽雅別致。

1991年被(bei)定為市(shi)佛(fo)教活動中心，市(shi)佛(fo)教協會也(ye)設在這里。

南岳衡山準提寺

南岳衡山準提(ti)(ti)寺在煙(yan)霞峰腰。民國(guo)二十六(liu)年（公(gong)元1937年）建，準提(ti)(ti)寺屢(lv)經戰(zhan)亂(luan)，香火一(yi)直延綿不斷，數次重(zhong)(zhong)修(xiu)，民國(guo)23年采石富商增兄弟(di)合資(zi)重(zhong)(zhong)修(xiu)。直到建國(guo)初期仍(reng)保(bao)留(liu)地(di)藏(zang)王藏(zang)、準提(ti)(ti)庵(an)、大雄寶(bao)殿、古石階等設施，實為江南佛教名山。

解放(fang)前開始衰(shuai)敗，文(wen)革中被毀(hui)。寺舍現改為森林(lin)招(zhao)待所。

福建泉州準提寺

泉(quan)州準提(ti)寺也稱準提(ti)禪(chan)寺，在(zai)開(kai)(kai)元(yuan)寺大(da)殿東側，清康熙元(yuan)年（公元(yuan)1662年）仿(fang)中軸(zhou)線的建筑(zhu)群而(er)建，但規模較小，俗(su)稱“小開(kai)(kai)元(yuan)”。原奉準提(ti)佛，現為泉(quan)州市文管(guan)會和泉(quan)州海外交通史(shi)博物館所(suo)在(zai)地(di)。

福建廈門準提寺

廈(sha)門(men)準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)提(ti)寺(si)(si)位于(yu)福(fu)建(jian)(jian)省廈(sha)門(men)市(shi)翔安區內厝鎮(zhen)鴻山村。始建(jian)(jian)于(yu)晚唐。據傳，唐宣宗即位前(qian)曾(ceng)遁(dun)跡于(yu)閩南(nan)，把宮庭(ting)中盛行的(de)(de)佛(fo)教(jiao)密法(fa)--準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)提(ti)法(fa)傳到閩南(nan)，之后就建(jian)(jian)設修(xiu)持(chi)準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)提(ti)法(fa)的(de)(de)寺(si)(si)院(yuan)。此寺(si)(si)開始稱準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)提(ti)閣(ge)。南(nan)宋(song)(song)高宗紹(shao)興二十(shi)三年(nian)（1153年(nian)）至(zhi)紹(shao)興二十(shi)六年(nian)（1156年(nian)），朱熹任同(tong)安縣主簿期間，在(zai)同(tong)安小盈嶺書題“同(tong)民安”，準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)提(ti)寺(si)(si)改閣(ge)為寺(si)(si)。歷經(jing)唐宋(song)(song)元(yuan)明(ming)(ming)清民國(guo)，準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)提(ti)寺(si)(si)香火(huo)旺(wang)盛，民間有“要拜梵(fan)天（寺(si)(si)）先拜準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)提(ti)”的(de)(de)說法(fa)。明(ming)(ming)代此寺(si)(si)最盛，住(zhu)眾(zhong)達(da)兩百人，至(zhi)民國(guo)占地(di)(di)面(mian)積還有兩千多畝，茶園、禾地(di)(di)齊全，還有前(qian)庵(an)、西姑(gu)庵(an)等下(xia)院(yuan)。該寺(si)(si)歷經(jing)戰火(huo)、地(di)(di)震等破壞，至(zhi)文化(hua)革(ge)命浩劫，僅存殘(can)墻斷壁。惟一完(wan)好的(de)(de)是宋(song)(song)代傳承(cheng)下(xia)來的(de)(de)準(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)(zhun)提(ti)菩薩(sa)憤怒雕像，至(zhi)為珍貴。

1995年(nian)以來，積極(ji)籌劃準提(ti)寺(si)(si)(si)修建(jian)。恢復了(le)佛殿、廂(xiang)房等(deng)(deng)。占地(di)面積有(you)兩千多平方米。近年(nian)，旅居美國的(de)釋凈華等(deng)(deng)，以及其他信眾，捐(juan)資數十萬元，擬擴建(jian)大雄寶殿等(deng)(deng)。現在(zai)已是(shi)翔(xiang)安區(qu)具有(you)一定特色的(de)佛教活(huo)動的(de)一個中(zhong)心。該寺(si)(si)(si)戒律規(gui)范，根據政府、佛協(xie)有(you)關規(gui)定，自己制(zhi)定《準提(ti)寺(si)(si)(si)共住(zhu)規(gui)約》、《準提(ti)寺(si)(si)(si)消防制(zhi)度(du)》、《準提(ti)寺(si)(si)(si)財(cai)務制(zhi)度(du)》等(deng)(deng)，管理得井井有(you)條。

準提寺主(zhu)要供(gong)奉準提佛母，亦稱準提佛祖、準提菩薩(sa)，以準提法為(wei)日常修持(chi)功課。因(yin)此，該寺歷(li)來為(wei)尼(ni)眾住(zhu)持(chi)。現遺存有書寫住(zhu)持(chi)尼(ni)師(shi)正因(yin)的(de)(de)石柱。準提菩薩(sa)的(de)(de)誕辰為(wei)每年農歷(li)的(de)(de)三(san)月(yue)十六(liu)日，而當(dang)地信眾錯記(ji)為(wei)農歷(li)正月(yue)十四日。是日，準提寺法事(shi)、演戲等活動，熱(re)鬧非凡。附近的(de)(de)同安、南安，以及廈(sha)門、漳(zhang)州、泉州等地的(de)(de)信眾，前來祈福許愿。

準提寺(si)住持廣(guang)普法師(shi)于2002年12月成立同心慈(ci)善會，是政府正式(shi)注冊(ce)的(de)佛教民間慈(ci)善機構。因此，該寺(si)一個突(tu)出的(de)特點，是慈(ci)善事業(ye)做得(de)好，如與174醫院結成共(gong)建單位，每月農歷十七日在準提寺(si)為當地農民義珍，定期慰問孤寡老人(ren)、困難家庭(ting)、長壽長者(zhe)，得(de)到好評。

廣東惠州準提寺

惠(hui)(hui)州準(zhun)提寺也稱(cheng)準(zhun)提禪院，位于惠(hui)(hui)州市西湖西岸景區內，惠(hui)(hui)州崇道山上，與(yu)東坡園相比鄰，創建于明代。明未清(qing)初(chu)時為(wei)瑞開閣(ge)(ge)，因閣(ge)(ge)中供(gong)(gong)奉(feng)(feng)準(zhun)提菩薩，后稱(cheng)準(zhun)提閣(ge)(ge)。閣(ge)(ge)中還供(gong)(gong)奉(feng)(feng)玉佛(fo)、“十(shi)八(ba)”羅漢，民國初(chu)至文(wen)革前(qian)期，通(tong)稱(cheng)“十(shi)八(ba)”羅漢寺。其時的宏偉氣(qi)勢(shi)，有清(qing)同治年間(jian)，惠(hui)(hui)州詩(shi)(shi)人賦詩(shi)(shi)為(wei)證：“飛(fei)閣(ge)(ge)凌空鎖暮煙(yan)，摳衣(yi)直上翠薇巔。沉(chen)沉(chen)鐘馨穿云表，落(luo)(luo)落(luo)(luo)峰巒(luan)拜(bai)座前(qian)。金碧樓(lou)臺多(duo)佛(fo)寶，湖山風月(yue)上乘禪，憑欄不覺拈花笑，香雨(yu)無(wu)聲灑大千(qian)”。

準(zhun)提寺(si)是嶺(ling)南著名的古(gu)剎。很多高(gao)僧、大德曾(ceng)駐(zhu)錫于此。其中(zhong)，空隱和(he)尚道獨(du)、澹歸和(he)尚今釋、雪樵和(he)尚真璞(pu)、準(zhun)提和(he)尚元桴。還(huan)有真空禪(chan)師、憨山禪(chan)師、終南和(he)尚等高(gao)僧曾(ceng)相繼駐(zhu)錫弘法傳(chuan)衣。佛教文化非常豐富，是明末清(qing)初成為東江最負盛名的禪(chan)林之一。

民(min)國(guo)初，惠州佛(fo)教(jiao)曾一度淪(lun)落(luo)，準(zhun)提(ti)寺(si)也難逃一劫。如當年(nian)惠州學者張風子先生所詩(shi)，“滄桑一朝變(bian)，景物(wu)漸(jian)非故。黃塘辟(pi)學舍，準(zhun)提(ti)作(zuo)苗圃(pu)”。1953年(nian)十八羅漢像(xiang)與準(zhun)提(ti)菩薩像(xiang)被毀(hui)。1965年(nian)改建(jian)為西湖中學，1969年(nian)移交(jiao)部隊駐(zhu)軍使用。1986年(nian)落(luo)實宗教(jiao)政(zheng)策(ce)，部隊將該址移交(jiao)地方(fang)政(zheng)府。1996年(nian)經惠州市政(zheng)府與廣東省宗教(jiao)部門批準(zhun)重(zhong)建(jian)準(zhun)提(ti)寺(si)。時由劉美萱居士擔任(ren)籌(chou)建(jian)委員會主任(ren)。

2000年12月經惠州市宗教局(ju)及信(xin)眾代表邀(yao)請(qing)上法(fa)下(xia)量大和尚(shang)駐(zhu)錫住持工作。

2001年8月(yue)，為續(xu)佛慧命，培養法(fa)門龍象，住持工作(zuo)傳(chuan)位于上持下忍法(fa)師荷擔重任。

歷經400多年坎(kan)坷的準提寺，終于法炬再燃，寶(bao)鏡重光，法輪復轉。普(pu)照惠澤，共(gong)建和諧盛世。

云南昆明準提寺

昆(kun)明準提(ti)寺在昆(kun)明市大樹(shu)后(hou)營(ying)(ying)王大橋(qiao)西。初建年(nian)代不祥，后(hou)因地質下陷，于2002年(nian)在大樹(shu)后(hou)營(ying)(ying)村委會的組織籌劃下，重建并修復了(le)準提(ti)寺。寺內設(she)有天王殿(dian)，大雄寶殿(dian)，觀音殿(dian)和地藏堂等，布(bu)局嚴謹，設(she)計(ji)精巧，有小橋(qiao)流水，又有竹影搖曳，是市內不可多見的清凈之地。

準提(ti)寺(si)門頭(tou)的扁上(shang)書寫“準提(ti)寺(si)”，走(zou)進大門，有一個圓形(xing)水池(chi)，池(chi)子中間有個石拱橋(qiao)，橋(qiao)兩邊的池(chi)子里有燭臺(tai)形(xing)狀的石頭(tou)造(zao)型，池(chi)子四周(zhou)的石欄桿上(shang)雕刻著龍的圖(tu)案。再往里面走(zou)，左邊是天王殿，右邊是準提(ti)殿。

據寺內石碑上記載，準提寺始建于1903年，后(hou)因地(di)質下(xia)陷，于2003年在(zai)大樹(shu)后(hou)營村(cun)委(wei)會的(de)組織籌(chou)劃下(xia)，重(zhong)建并修復了(le)準提寺。

江蘇儀征準提庵

據(ju)儀(yi)征(zheng)學者(zhe)巫晨先生考證，儀(yi)征(zheng)境內沒有準(zhun)提寺，只有準(zhun)提庵的記載，并(bing)且有兩座(zuo)準(zhun)提庵。

他(ta)說：翻閱劉文淇(qi)纂、萬仕國整理的(de)(de)《道光重修儀征縣志》的(de)(de)卷十九(jiu)、卷二十的(de)(de)《祠(ci)祀(si)志》，共有壇6處(chu)、廟51處(chu)、神祠(ci)9處(chu)、祠(ci)29處(chu)、寺21處(chu)、院10處(chu)、觀(guan)5處(chu)、庵83處(chu)，沒(mei)有準(zhun)提(ti)寺的(de)(de)記載，但有準(zhun)提(ti)庵，而且(qie)有兩個。

縣志中說(shuo)，準提庵，顏志云：“有(you)二。一(yi)在羅泗閘(zha)河濱，雍正間(jian)，有(you)柴僧寓(yu)吟于此。乾隆癸巳間(jian)，創建臨(lin)江樓(lou)三楹。一(yi)在舊江口，中有(you)老梅(mei)。康熙末，枯(ku)四十余年，復活(huo)。花時，古香異(yi)常。人目為“返魂梅(mei)”，題詠甚(shen)多。”

按，返魂梅，一本(ben)五(wu)干，高出檐屋。花(hua)(hua)時，香聞數里(li)。相傳為劉宋時物，后萎。至(zhi)北(bei)宋，復蘇。阮(ruan)太(tai)傅(fu)元(yuan)題為“宋返魂梅花(hua)(hua)觀”，題詠者甚多（卷(juan)二十，祠祀志，第358頁）。

從以(yi)上(shang)資料可以(yi)看出，確實(shi)有兩個準提庵，其中第二(er)個準提庵還(huan)有“返魂梅”的優美故事(shi)，阮元(yuan)(yuan)還(huan)為此題詩，這在我的《阮元(yuan)(yuan)儀征事(shi)》中有述(shu)。

當然，道(dao)光三(san)十年后(hou)是否(fou)建(jian)了(le)廟、廟名是不是準(zhun)(zhun)(zhun)提(ti)(ti)寺，我考證(zheng)不著。也(ye)許后(hou)來真建(jian)了(le)準(zhun)(zhun)(zhun)提(ti)(ti)寺，或者現在的老百(bai)姓或者當權者就是要在山上“恢(hui)復準(zhun)(zhun)(zhun)提(ti)(ti)寺”，我也(ye)沒(mei)有(you)辦法。