如何看一個人的骨相

方法一：九中骨法

龍角骨

龍(long)角(jiao)骨是由(you)兩(liang)(liang)眉上方向兩(liang)(liang)邊伸展突出的(de)骨，參考李(li)嘉誠的(de)面相圖，年(nian)輕時(shi)候(hou)更清楚的(de)看到龍(long)角(jiao)骨插天(tian)，跟日月角(jiao)并聯插入額角(jiao)，所以(yi)多主大富貴。這種骨法成，此人行事果斷，善(shan)于把握時(shi)機(ji)，且從機(ji)遇中(zhong)獲(huo)得(de)(de)有(you)(you)利的(de)轉折。勇于冒險，能夠(gou)與僥幸中(zhong)獲(huo)得(de)(de)成功，常有(you)(you)非(fei)凡的(de)成就。

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后枕骨

古稱：“頭無異骨(gu)(gu)，難(nan)成貴相。”而異骨(gu)(gu)，往往指的是九(jiu)貴骨(gu)(gu)。后(hou)腦(nao)之(zhi)骨(gu)(gu)，如把后(hou)腦(nao)分為上下，上部即是。枕骨(gu)(gu)主中年(nian)，如果有勢有起，則表(biao)示中年(nian)較易輕松(song)得志(zhi)。枕骨(gu)(gu)猶如靠山，面骨(gu)(gu)再好(hao)，枕骨(gu)(gu)不(bu)(bu)成，都是虛名利(li)，最終不(bu)(bu)免破敗，難(nan)以守業。官場(chang)淪落(luo)，商場(chang)沉浮，多枕骨(gu)(gu)破散不(bu)(bu)聚。

顴骨

顴(quan)(quan)骨(gu)(gu)位(wei)于雙眼之(zhi)下，顴(quan)(quan)骨(gu)(gu)以高廣豐潤為(wei)(wei)好，低(di)陷、雜紋、晦暗(an)為(wei)(wei)差。顴(quan)(quan)骨(gu)(gu)代表(biao)中年時候(hou)的(de)運勢，顴(quan)(quan)骨(gu)(gu)也代表(biao)權(quan)(quan)勢欲(yu)望，掌控欲(yu)望。顴(quan)(quan)骨(gu)(gu)的(de)好壞說明(ming)人的(de)權(quan)(quan)力欲(yu)的(de)高低(di)，位(wei)置(zhi)左右適中，高低(di)得當，則(ze)視為(wei)(wei)掌權(quan)(quan)之(zhi)機，有(you)一定的(de)話語權(quan)(quan)。但女性顴(quan)(quan)骨(gu)(gu)發達則(ze)有(you)掌夫權(quan)(quan)之(zhi)弊(bi)，不(bu)利婚姻感(gan)情(qing)。

將軍骨

將軍(jun)骨是(shi)(shi)眼(yan)角上方(fang)(fang)伸向耳朵上方(fang)(fang)的(de)骨，通常(chang)是(shi)(shi)在天倉位置。只要是(shi)(shi)天倉隆起(qi)，按之堅硬(ying)不塌陷(xian)，多(duo)主(zhu)將軍(jun)骨成。說明有足夠闖(chuang)蕩社會的(de)能(neng)力，有一定的(de)氣魄，威(wei)武勇敢，事業能(neng)夠有一定的(de)拓展，相(xiang)對較(jiao)為順利，尤其是(shi)(shi)在創(chuang)業方(fang)(fang)面有很大的(de)優勢，有較(jiao)多(duo)財富(fu)積累，一生田宅無數。

驛馬骨

驛馬骨是由顴骨延伸至(zhi)耳前位置(zhi)處的(de)，又叫玉堂(tang)骨。玉堂(tang)骨豐隆圓潤，屬于(yu)貴相。說明自身的(de)機遇較(jiao)多，能夠有較(jiao)好(hao)的(de)事業規模，主一(yi)生(sheng)不辛(xin)苦。不乏權(quan)財(cai)興(xing)(xing)旺之時，位置(zhi)得當者(zhe)家業興(xing)(xing)旺，位居人(ren)臣，受人(ren)尊(zun)敬，際遇頗(po)多。玉堂(tang)骨低陷，或(huo)者(zhe)呈現三角(jiao)形(xing)，或(huo)者(zhe)皮(pi)不蓋骨，都主貧賤，一(yi)生(sheng)多辛(xin)勞(lao)。

伏羲骨

伏羲骨(gu)(gu)又叫(jiao)朝(chao)(chao)天(tian)(tian)犀骨(gu)(gu)，是(shi)從(cong)鼻根貫入腦頂(ding)的(de)骨(gu)(gu)。也就是(shi)從(cong)腦頂(ding)部(bu)連(lian)接(jie)到鼻尖，形成一(yi)道隆起(qi)，隱(yin)隱(yin)顯(xian)示出豐滿(man)跡象。這種骨(gu)(gu)法(fa)具(ju)備，配合顴骨(gu)(gu)和玉堂骨(gu)(gu)成，能(neng)夠有一(yi)定的(de)作為，可位居于人(ren)臣，能(neng)夠一(yi)定的(de)職(zhi)位，能(neng)夠獨當(dang)一(yi)面，自身福氣自然(ran)是(shi)較大的(de)。如果皮(pi)薄(bo)，多主清官留名。如果肉厚，天(tian)(tian)倉隆起(qi)，多主文官福厚，也主權(quan)傾(qing)朝(chao)(chao)野，多貪財(cai)。

印綬骨

印(yin)綬骨就是耳下接(jie)近腮(sai)的位置，又叫頤骨，臉(lian)腮(sai)骨。有(you)(you)三角(jiao)形的形狀(zhuang)，此骨主聰(cong)明奇巧，有(you)(you)慧根(gen)。如果培養得利，則能通今博(bo)古，多才多藝，辯(bian)答機智，志向高遠。頤骨代(dai)表奴婢田宅(zhai)，豐(feng)盈(ying)厚實主中晚年享用不盡，多主福厚。

天成骨

天成(cheng)骨就是前額(e)骨，也(ye)叫(jiao)腦門子。如(ru)(ru)果前額(e)較(jiao)大，但不突(tu)兀，形狀如(ru)(ru)同懸掛的(de)(de)豬肝，且豐圓無凹陷，則有利于事(shi)業運勢(shi)。名氣響亮，同時也(ye)有利早年運勢(shi)，能(neng)夠較(jiao)早的(de)(de)獲得成(cheng)功。也(ye)能(neng)有利于增(zeng)旺雙親(qin)，有一(yi)定逢兇化吉的(de)(de)能(neng)力(li)。

巨鰲骨

巨(ju)(ju)鰲骨(gu)是兩耳側隆起(qi)，連接后腦的(de)骨(gu)頭。通常有小雞蛋大的(de)形狀，此(ci)骨(gu)隆起(qi)，主有權貴之(zhi)相，多主自身能(neng)力較(jiao)強，能(neng)文(wen)能(neng)武，能(neng)夠在(zai)事業(ye)上做出一(yi)定的(de)成績，并(bing)且有旺(wang)盛的(de)生命力。巨(ju)(ju)鰲骨(gu)成的(de)多主長(chang)壽，聰明，靈性高。

方法二：從出生年月日看你的骨相

摸骨術為中國五術，相學中的(de)一種(zhong)，相(xiang)學是(shi)觀(guan)察(cha)物體的(de)外形，而預測(ce)其內部的(de)吉(ji)兇。它是(shi)就(jiu)從接(jie)觸、撫(fu)摸(mo)一個人(ren)的(de)頭顱、手骨(gu)、身體骨(gu)架等(deng)(deng)等(deng)(deng)，就(jiu)能(neng)判斷其個性、喜(xi)好、能(neng)力、專(zhuan)長、格局(ju)、及未(wei)來成(cheng)就(jiu)等(deng)(deng)等(deng)(deng)的(de)一種(zhong)學問。

相對來說流傳比較少，知者人不多。摸骨相對于來說是種體相，一般人面相可整容，但骨相(xiang)很難改變。

骨(gu)(gu)相(xiang)依(yi)次是：麒骨(gu)(gu)、獅骨(gu)(gu)、豹骨(gu)(gu)、鹿骨(gu)(gu)、熊骨(gu)(gu)、貓(mao)骨(gu)(gu)、鵬骨(gu)(gu)、鷹骨(gu)(gu)、雀骨(gu)(gu)、鯨骨(gu)(gu)、魚骨(gu)(gu)、龜骨(gu)(gu)。

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麒骨：生(sheng)就(jiu)麒(qi)骨為(wei)人貴(gui)，呼風喚雨有神威，一生(sheng)富貴(gui)聲名遠，不在官場(chang)也發財。

獅骨：此骨生來(lai)不靠祖，成家立業(ye)全自(zi)主，坐等天財(cai)也會來(lai)，晚年衣祿更難(nan)數。

豹骨：生(sheng)來此(ci)骨思變快，東奔西(xi)走不聚(ju)財，聰敏(min)伶俐須定(ding)心，蟾宮(gong)未(wei)來可折(zhe)桂(gui)。

鹿骨：此(ci)格生(sheng)來好自在，一身衣食總無虧(kui)，東(dong)南西北到處(chu)游，防御小人(ren)跟頭載。

熊骨：熊骨(gu)生(sheng)來好福相，搖(yao)搖(yao)擺擺無憂(you)患，夫妻(qi)恩愛撐(cheng)家門，一代要(yao)比(bi)一代強。

貓骨：此(ci)格生(sheng)來真慷慨，東西發財(cai)虧南北(bei)，千(qian)金散(san)盡不(bu)復來，須防老年獨(du)自悲。

鵬骨：生(sheng)就鵬骨天性高，昊天振翅(chi)好逍遙，青云(yun)直上風送(song)急，晚景(jing)昌(chang)榮樂淘淘。

鷹骨：生(sheng)值鷹(ying)骨性(xing)格(ge)傲，為友盡力兩肋刀，刀快須防下山早，劍(jian)光早斂(lian)莫出(chu)鞘。

雀骨：雀喙雖小(xiao)能得(de)食，衣食豐隆人不及，做事量小(xiao)不君(jun)子，從來自掃門前(qian)雪(xue)。

鯨骨：此骨生來好(hao)氣派，可惜(xi)做事(shi)無(wu)頭尾，多學少成空(kong)費力，嘴(zui)大更須早(zao)斂財(cai)。

魚骨：此(ci)骨(gu)生來喜歡游，穿洲(zhou)過府無(wu)休(xiu)止，一生勞(lao)碌無(wu)祖(zu)業，晚(wan)年衣(yi)食總無(wu)憂。

龜骨：此格生來清靜心，與(yu)人無爭(zheng)自在身，一朝時(shi)來又運轉，旁人方知是龜精(jing)。

骨相好的人有哪些特點

骨不(bu)聳兮肉不(bu)露，又要圓清而(er)秀氣。

骨為陽兮肉(rou)為陰，陽不(bu)多兮陰不(bu)附。

若得陰(yin)陽骨(gu)肉均，少年不貴終身(shen)富。

詩中說：年(nian)骨(gu)相(xiang)時(shi)骨(gu)頭(tou)不(bu)(bu)聳不(bu)(bu)露，圓潤清秀為好。骨(gu)是(shi)(shi)陽(yang)，肉是(shi)(shi)陰(yin)(yin)，陽(yang)不(bu)(bu)強，陰(yin)(yin)就不(bu)(bu)會(hui)依附(fu)。骨(gu)肉均勻相(xiang)稱的人，即使年(nian)輕時(shi)不(bu)(bu)發達也會(hui)終身富貴(gui)。

看骨相(xiang)時(shi)骨頭(tou)(tou)聳起(qi)的(de)人(ren)(ren)，短命(ming)。骨頭(tou)(tou)顯露的(de)人(ren)(ren)，不自立。骨頭(tou)(tou)軟弱(ruo)的(de)人(ren)(ren)，長(chang)壽(shou)卻不快樂。骨頭(tou)(tou)橫生(sheng)的(de)人(ren)(ren)兇惡(e)，骨輕的(de)人(ren)(ren)貧賤，骨相(xiang)俗的(de)人(ren)(ren)愚蠢糊涂(tu)，骨相(xiang)單薄的(de)人(ren)(ren)窮困，骨頭(tou)(tou)圓潤的(de)人(ren)(ren)有福，骨相(xiang)孤僻的(de)人(ren)(ren)沒(mei)有親人(ren)(ren)。

看骨(gu)(gu)相時生(sheng)(sheng)有(you)木骨(gu)(gu)的(de)人(ren)(ren)骨(gu)(gu)削瘦，顏色青黑(hei)，骨(gu)(gu)兩頭粗大，多數窮困。生(sheng)(sheng)有(you)水骨(gu)(gu)的(de)人(ren)(ren)，骨(gu)(gu)兩頭尖(jian)，富(fu)貴(gui)無比(bi)。生(sheng)(sheng)有(you)火(huo)骨(gu)(gu)的(de)人(ren)(ren)，骨(gu)(gu)兩頭粗，德性(xing)差，貧賤(jian)如(ru)奴(nu)隸。生(sheng)(sheng)有(you)土骨(gu)(gu)的(de)人(ren)(ren)，骨(gu)(gu)大而(er)且(qie)皮膚粗厚，多子而(er)且(qie)富(fu)有(you)。生(sheng)(sheng)有(you)金(jin)骨(gu)(gu)的(de)人(ren)(ren)骨(gu)(gu)堅硬，長壽卻(que)憂(you)愁。頭角骨(gu)(gu)生(sheng)(sheng)旋兒的(de)人(ren)(ren)，晚(wan)年大富(fu)。

貴(gui)人骨節細圓長，骨上無筋(jin)肉又(you)香(xiang)。

君骨與(yu)臣相應輔，不(bu)愁無位食天倉。

骨粗豈得豐衣食，祿位應無且(qie)莫求。

龍虎不須(xu)相克陷，筋纏骨上賤堪憂(you)。

詩的(de)(de)大意(yi)是：在看(kan)(kan)骨(gu)(gu)相(xiang)時(shi)貴人(ren)(ren)的(de)(de)骨(gu)(gu)節細(xi)圓(yuan)而長，骨(gu)(gu)頭(tou)(tou)上沒有(you)筋，骨(gu)(gu)頭(tou)(tou)發(fa)出香氣，君(jun)骨(gu)(gu)與臣骨(gu)(gu)比(bi)例恰當(dang)，就不愁沒有(you)官做(zuo)，有(you)好的(de)(de)衣食。看(kan)(kan)骨(gu)(gu)相(xiang)時(shi)骨(gu)(gu)頭(tou)(tou)粗糙的(de)(de)人(ren)(ren)衣食都成問題，就不要(yao)指望做(zuo)官了。龍骨(gu)(gu)虎骨(gu)(gu)相(xiang)克，還有(you)筋纏在骨(gu)(gu)頭(tou)(tou)上，這(zhe)樣的(de)(de)人(ren)(ren)低(di)賤(jian)，命(ming)運(yun)讓人(ren)(ren)擔(dan)心。