一.湖北宗教文化概述

湖北佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯蘭(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)五大宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)俱全，鄂東黃(huang)梅禪(chan)(chan)宗(zong)文化(hua)、鄂西武(wu)當道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文化(hua)歷史悠(you)久，底蘊深厚，形成“東禪(chan)(chan)西道”的湖北(bei)傳統宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文化(hua)格(ge)局(ju)。中(zhong)(zhong)國(guo)天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)第(di)一(yi)位(wei)自(zi)選自(zi)圣主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)董光清、中(zhong)(zhong)國(guo)道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)史上第(di)一(yi)位(wei)女方丈吳(wu)(wu)誠真(zhen)、以及近年圓寂(ji)的湖北(bei)籍高僧(seng)本煥大師(shi)(shi)、凈慧長老(lao)、昌明(ming)法師(shi)(shi)等均誕生于湖北(bei)。李光富、正慈、吳(wu)(wu)玲、吳(wu)(wu)誠真(zhen)、涂漢(han)橋等湖北(bei)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)界(jie)人士先后(hou)進入全國(guo)性(xing)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體(ti)領導班子，武(wu)當山李光富道長還當選為中(zhong)(zhong)國(guo)道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)協(xie)會會長，成為新(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)成立以來湖北(bei)省(sheng)首位(wei)當選全國(guo)性(xing)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體(ti)主要負(fu)責人的宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)人士。

佛教(jiao)(jiao)(jiao)在湖北境內影響深遠，幾乎各縣有寺廟。既有建于清韌的(de)雙陽歸元(yuan)禪寺這(zhe)樣較大佛教(jiao)(jiao)(jiao)圣(sheng)地，又(you)有始于隋、興于唐、盛于明清的(de)木蘭山這(zhe)樣的(de)歷代(dai)佛、道教(jiao)(jiao)(jiao)活動中(zhong)心。佛教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)許多(duo)儀式(shi)滲透于民間，形成民間的(de)某些佛教(jiao)(jiao)(jiao)信仰習俗。

湖(hu)北(bei)是道(dao)(dao)教(jiao)的(de)(de)盛行(xing)地區之一(yi)，武(wu)當山、武(wu)昌長春觀是全國聞名的(de)(de)選教(jiao)圣(sheng)地。道(dao)(dao)教(jiao)是中國土(tu)生(sheng)土(tu)長的(de)(de)宗(zong)教(jiao)并信奉多神(shen)崇拜(bai)，在(zai)民(min)間影舶探廣。湖(hu)北(bei)各縣均有道(dao)(dao)觀，尤以荊州地區為甚，土(tu)地廟更是襯(chen)襯(chen)牛立。道(dao)(dao)教(jiao)樂生(sheng)、重生(sheng)、貴術，對民(min)間的(de)(de)精(jing)神(shen)面貌(mao)以強烈影響，滲透于k間社會生(sheng)活的(de)(de)方(fang)方(fang)面面。

湖北伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)歷史久遠。相傳(chuan)(chuan)自元(yuan)代前后(hou)，伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)傳(chuan)(chuan)人(ren)湖北。由于該(gai)教(jiao)與某些民族傳(chuan)(chuan)統關系(xi)密切，故(gu)其在回(hui)民居(ju)住區盛行。清真(zhen)寺是伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)教(jiao)徒活動場所。

基(ji)督(du)教自鴉片戰爭后傳(chuan)入湖北(bei)，鄂(e)東、江漢平原及漢口一(yi)帶較為流行。舊時嘆(tan)口為基(ji)督(du)教中心(xin)，輻射全省各地(di)。

天(tian)主(zhu)教自鴉片戰爭(zheng)后(hou)傳人湖北(bei)，武漢(han)地(di)(di)(di)區(qu)為天(tian)主(zhu)教流行地(di)(di)(di)區(qu)，輻射至江漢(han)平原、鄂東(dong)(dong)、鄂東(dong)(dong)南等地(di)(di)(di)。

二.湖北的十大名寺（排名不分前后）

1.歸元寺

歸(gui)元禪寺位于湖北省武漢(han)市漢(han)陽區歸(gui)元寺路，由(you)白光法(fa)師于清順(shun)治15年（公(gong)元1658年）興建。占(zhan)地10公(gong)頃，有殿舍200余間，各類(lei)佛(fo)教經典7000余卷(juan)。歸(gui)元禪寺屬(shu)于佛(fo)教禪宗(zong)五家七宗(zong)之(zhi)一的曹洞宗(zong)，故稱歸(gui)元禪寺。

2.玉泉寺

玉(yu)泉(quan)寺(si)位于湖北省當陽市城(cheng)西南12公(gong)里(li)的玉(yu)泉(quan)山(shan)東(dong)麓，中心(xin)景區面積8.9平方公(gong)里(li)。相傳東(dong)漢建安年間，僧人普凈結(jie)廬于此。南朝后梁(liang)時，梁(liang)宣帝敕玉(yu)泉(quan)為(wei)“覆船山(shan)寺(si)”。隋代改為(wei)“玉(yu)泉(quan)寺(si)”。

3.寶通禪寺

寶通禪寺(si)(si)位于(yu)武(wu)昌洪山南麓，為歷(li)世清凈佛(fo)剎，是(shi)三楚第一(yi)佛(fo)地，是(shi)武(wu)漢市著(zhu)名佛(fo)教四大(da)叢林之一(yi)，是(shi)武(wu)漢現(xian)存最古(gu)老的(de)寺(si)(si)院(yuan)。寶通禪寺(si)(si)歷(li)來是(shi)皇(huang)家寺(si)(si)院(yuan)，在(zai)各(ge)個朝代都(dou)得(de)到了皇(huang)家的(de)維(wei)護和保養，如(ru)今的(de)寺(si)(si)院(yuan)建筑明顯有皇(huang)家氣派。

4.古德寺

古(gu)德(de)寺(si)位于(yu)湖北武漢市漢口(kou)黃浦路(lu)上滑坡(po)74號，該寺(si)于(yu)清光(guang)緒(xu)三(san)年(nian)（1877年(nian)）由(you)(you)隆希創建，初(chu)名古(gu)德(de)茅蓬，1914-1919年(nian)間由(you)(you)主持(chi)昌宏先后兩次進行(xing)擴(kuo)建，改名古(gu)德(de)寺(si)，有“心性好古(gu)，普度以德(de)”之意，并由(you)(you)黎(li)元洪親自(zi)題寫匾名。

5.蓮溪寺

蓮溪寺(si)在武(wu)漢市武(wu)昌大(da)東門(men)外7.5公里的蟠龍山。它是(shi)武(wu)漢的四大(da)佛(fo)教(jiao)叢(cong)林(lin)之一(yi)(yi)，也是(shi)武(wu)漢市目前唯一(yi)(yi)的一(yi)(yi)座(zuo)佛(fo)教(jiao)“女(nv)眾叢(cong)林(lin)”——尼(ni)姑庵。蓮溪寺(si)創(chuang)建于元末明初，當時(shi)的香火很旺盛。

6.栗山寺

栗山寺(si)位(wei)于(yu)下(xia)陸區，始建于(yu)東漢(han)，迭經(jing)興衰，于(yu)清光(guang)緒十(shi)六年(nian)（1890年(nian)）重(zhong)新進行了(le)一次修整。該(gai)寺(si)法系(xi)屬臨濟寺(si)。現(xian)存(cun)建筑兩千馀平方米，有(you)明嘉(jia)靖及清乾(qian)隆年(nian)間所(suo)造(zao)墓塔(ta)數座(zuo)。寺(si)內另珍藏佛經(jing)二部。

7.弘化禪寺

弘化禪寺位于湖北(bei)黃石(shi)市鐵山區之東方(fang)(fang)山。東方(fang)(fang)山不很出名(ming)，至少名(ming)氣(qi)比“大冶(ye)”要小很多，這個以(yi)出產高品質鐵礦石(shi)聞名(ming)的地(di)方(fang)(fang)，是近代(dai)張之洞辦洋務運動的重要基地(di)。

8.廣德寺

廣德寺，原名云居寺，位(wei)(wei)于(yu)湖(hu)北(bei)省襄陽縣城西(xi)13公里處(chu)，與(yu)古隆中(zhong)(zhong)毗(pi)鄰(lin)，是湖(hu)北(bei)省佛教歷史上著名的(de)十方叢林。1988年，廣德寺多寶塔被中(zhong)(zhong)華(hua)人民共(gong)和國國務院公布為第三(san)批全(quan)國重點文物保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)(wei)之一。

9.白水寺

千(qian)年古(gu)剎(cha)白水(shui)寺(si)位于(yu)“帝鄉(xiang)”棗陽市吳店鎮內，后人為(wei)紀(ji)念漢光武帝劉(liu)秀(xiu)而(er)建。劉(liu)秀(xiu)發跡于(yu)此(ci)地(di)，最終建立了東漢王(wang)朝，“天子真龍飛白水(shui)”描述的即是劉(liu)秀(xiu)故里(li)白水(shui)寺(si)。白水(shui)寺(si)是襄陽市重點文物保(bao)護單位、湖北省重點文物保(bao)護單位、湖北省AAA級旅游景(jing)區。

10.靈泉寺

靈(ling)泉寺坐落位(wei)于(yu)湖北省武漢(han)市江夏區梁子湖畔之龍泉山(shan)。目(mu)前寺廟在建的二期工程(cheng)包(bao)括往生堂(tang)、海會(hui)塔、藥師七(qi)佛殿(dian)、五百羅漢(han)長廊、觀(guan)音殿(dian)、地藏(zang)殿(dian)、藏(zang)經(jing)樓已(yi)經(jing)僧人公園，寺廟整體建成(cheng)后，將(jiang)成(cheng)為華中地區大型佛教道場(chang)之一。

三.湖北主要的廟會

1.最開放：大(da)漢口廟會

定址武漢(han)國際會(hui)(hui)展(zhan)中(zhong)心(xin)前廣場的(de)(de)(de)大(da)漢(han)口(kou)廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)，近(jin)年(nian)來(lai)(lai)在江(jiang)城頗具號召力(li)。它興起較早，2007年(nian)舉辦首屆(jie)，今年(nian)又在籌備第六屆(jie)。武廣商圈(quan)和地(di)標建筑武漢(han)國際會(hui)(hui)展(zhan)中(zhong)心(xin)，為(wei)廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)帶來(lai)(lai)了(le)(le)高漲的(de)(de)(de)人(ren)氣，隨著(zhu)去(qu)年(nian)底地(di)鐵2號線的(de)(de)(de)開通，主辦方預測，今年(nian)廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)人(ren)流量將(jiang)突破10萬人(ren)次。“大(da)而全(quan)”讓大(da)漢(han)口(kou)廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)充滿(man)吸引力(li)。據(ju)了(le)(le)解(jie)，除了(le)(le)傳(chuan)統的(de)(de)(de)舞龍(long)舞獅、踩(cai)高蹺、猜謎語(yu)、過平安(an)橋等節目外，今年(nian)的(de)(de)(de)廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)上(shang)還將(jiang)出現情歌對唱、拋(pao)繡球、坐花轎(jiao)寶(bao)貝秀(xiu)等新(xin)的(de)(de)(de)風景。廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)不僅是民俗的(de)(de)(de)“秀(xiu)場”，也是市(shi)井的(de)(de)(de)“商場”，陶瓷雕(diao)刻、手工制作，會(hui)(hui)讓人(ren)目不暇接。專門開辟出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)書(shu)市(shi)，更讓好書(shu)人(ren)也能在廟(miao)(miao)(miao)會(hui)(hui)上(shang)淘到(dao)滿(man)滿(man)的(de)(de)(de)書(shu)香。

2.最古雅：長春觀廟會

在(zai)持續時(shi)間上，長(chang)春(chun)(chun)觀廟(miao)(miao)會(hui)與大漢口廟(miao)(miao)會(hui)相當，一南一北(bei)，互相呼應。而飛檐翹(qiao)角(jiao)的樓臺、徐徐縈繞的煙火，還有(you)豐富多彩(cai)的民(min)俗活動，讓長(chang)春(chun)(chun)觀廟(miao)(miao)會(hui)別有(you)一番傳統(tong)風貌(mao)。正因為如此，長(chang)春(chun)(chun)觀廟(miao)(miao)會(hui)也(ye)吸引了數萬市民(min)前(qian)來參加。

顧名思(si)義，“廟(miao)會”因廟(miao)而(er)興(xing)，長春觀(guan)(guan)(guan)由此得天時地利，為廟(miao)會增添了古雅(ya)氣(qi)息(xi)。按慣例，長春觀(guan)(guan)(guan)廟(miao)會從大(da)年(nian)三(san)十開始一直延續到正月十五。在去年(nian)廟(miao)會上(shang)，記(ji)者(zhe)就看到，觀(guan)(guan)(guan)中老樹(shu)上(shang)掛滿紅色的(de)(de)祈福帶，不少游人(ren)圍繞著(zhu)大(da)學(xue)生扮演的(de)(de)福祿壽三(san)星，希望來年(nian)有一個好兆頭。各種傳統攤檔沿著(zhu)觀(guan)(guan)(guan)中的(de)(de)小(xiao)徑依(yi)次(ci)排開，吆喝叫賣(mai)，聊天嬉戲，卻并不與道(dao)觀(guan)(guan)(guan)清幽相(xiang)(xiang)矛(mao)盾，反(fan)而(er)相(xiang)(xiang)得益彰。

3.最(zui)時尚：武漢天地廟會

和長(chang)春(chun)觀廟會(hui)的(de)古(gu)(gu)色古(gu)(gu)香不(bu)同(tong)，武(wu)漢天地里的(de)廟會(hui)，為傳統文化涂上(shang)一層時尚潮流的(de)色彩。在這個武(wu)漢最“潮”、最“in”的(de)地方，連皮影(ying)戲、捏面(mian)人(ren)、猜(cai)燈謎這些上(shang)了(le)年(nian)頭有(you)了(le)歲數的(de)老民俗都(dou)顯(xian)得年(nian)輕起(qi)來。

“非遺”是(shi)(shi)武漢(han)天地舉辦(ban)廟會(hui)打出(chu)的(de)(de)一(yi)(yi)張好牌，在(zai)去年(nian)的(de)(de)廟會(hui)上，眾(zhong)多民(min)間藝人聚首(shou)武漢(han)天地，楚式漆(qi)器、天門糖塑、孝感雕花剪紙……各種各樣的(de)(de)地方手工，別具一(yi)(yi)格的(de)(de)創(chuang)意，琳瑯滿目，吸引了許多來這里休(xiu)閑的(de)(de)年(nian)輕人的(de)(de)目光。仙(xian)桃皮影戲(xi)成了去年(nian)廟會(hui)的(de)(de)一(yi)(yi)大亮(liang)點(dian)，聚集了許多觀眾(zhong)，不少“90后(hou)”是(shi)(shi)第一(yi)(yi)次在(zai)現(xian)(xian)場看(kan)到這樣的(de)(de)演(yan)出(chu)，幾(ji)根(gen)操縱(zong)桿就能讓平面(mian)人物活(huo)靈活(huo)現(xian)(xian)，讓他(ta)們也驚嘆不已。

4.最有味：新吉慶街(jie)廟會

如果說前(qian)面幾場廟(miao)會(hui)分別是傳統秀(xiu)、古(gu)風秀(xiu)、潮流秀(xiu)的話，那么去年才(cai)加入江城廟(miao)會(hui)行列(lie)的新(xin)成員——新(xin)吉慶(qing)街(jie)，上演的就是一(yi)場地道的“生活秀(xiu)”。老吉慶(qing)街(jie)那種(zhong)活色生香的市井風情，與新(xin)吉慶(qing)街(jie)整飭(chi)一(yi)新(xin)的街(jie)景(jing)樓景(jing)相結合，演繹出來的廟(miao)會(hui)，有了濃濃的武漢味(wei)道。

美(mei)食(shi)是新吉慶(qing)(qing)街廟會(hui)當仁不讓的(de)(de)(de)主角(jiao)(jiao)。炫彩的(de)(de)(de)花燈、民(min)俗表演都成了配角(jiao)(jiao)，漢派小吃、美(mei)味(wei)佳肴才(cai)是絕對磁場(chang)。去年市(shi)民(min)就可以在吉慶(qing)(qing)街親手做湯(tang)圓，在家(jia)門(men)外感受一下“眾樂(le)樂(le)”的(de)(de)(de)趣(qu)味(wei)，今年吉慶(qing)(qing)街上餐廳也會(hui)推出各(ge)式各(ge)樣的(de)(de)(de)美(mei)食(shi)活動(dong)，讓武漢人一飽口福(fu)，重溫吉慶(qing)(qing)街的(de)(de)(de)熱(re)鬧(nao)勁兒。

5.最合意：歸(gui)元寺祈福

始建于1658年的(de)漢(han)陽歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)禪(chan)寺(si)，歷史上曾經(jing)(jing)有非常興盛的(de)廟會活動。據(ju)記載(zai)，到清代中葉(xie)，歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)廟會已經(jing)(jing)廣負盛名。2002年，武漢(han)歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)廟會重現(xian)江城，游人蜂擁而(er)至。而(er)2004年，隨著歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)寺(si)的(de)擴建，廟會再次淡出(chu)人們(men)的(de)視線。據(ju)歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)寺(si)相關負責人介紹，現(xian)在(zai)，春(chun)節期(qi)間歸(gui)(gui)(gui)元(yuan)寺(si)主(zhu)(zhu)要以祈福活動為主(zhu)(zhu)，推出(chu)的(de)電子祈福，讓人們(men)不到寺(si)院，也能為來年祈愿好兆頭。

其他廟會：

1.觀音巖圣誕廟會

活動時間：3月(農歷2月19）

舉行地點：荊門(men)市(shi)京山縣

2.武當(dang)山(shan)三月三廟(miao)會

活動(dong)時間：3月(yue)(yue)(農(nong)歷三(san)月(yue)(yue)初三(san)）

舉行(xing)地點：十堰市武當山

3.荊州關帝廟(miao)大型廟(miao)會(hui)

活(huo)動時間：7月（農歷五月十(shi)三）

舉行地點：荊州

4.武當山九(jiu)月九(jiu)廟(miao)會

活動時(shi)間：10月(yue)（農歷九月(yue)初九）

舉行地(di)點：十堰市武當山(shan)風(feng)景(jing)區