全(quan)豐(feng)花(hua)燈(deng)(deng)是(shi)(shi)(shi)江(jiang)西修水(shui)全(quan)豐(feng)鎮的(de)一種傳(chuan)統曲藝形式(shi)。是(shi)(shi)(shi)一項介于(yu)燈(deng)(deng)、戲、舞(wu)之間(jian)的(de)藝術表演(yan)活動，主要特色是(shi)(shi)(shi)燈(deng)(deng)隊表演(yan)，具(ju)有濃厚(hou)的(de)民(min)(min)俗色彩。春節期(qi)間(jian)，鄉村各路花(hua)燈(deng)(deng)云集，從初一發燈(deng)(deng)一直(zhi)唱到(dao)元宵，跑東家竄西家，通(tong)宵演(yan)唱。此外(wai)，民(min)(min)間(jian)節日、做(zuo)壽、上梁、婚嫁(jia)，都請(qing)來(lai)花(hua)燈(deng)(deng)熱鬧一番。2006年5月20日，全(quan)豐(feng)花(hua)燈(deng)(deng)節經國(guo)(guo)務(wu)院(yuan)批(pi)準列入第一批(pi)國(guo)(guo)家級(ji)非(fei)物質文化遺產名錄。

一.歷史起源

全豐鎮位于修水西北邊陲。全豐花燈發源于全豐鎮，輻射全縣各鄉村。全豐花燈屬江西曲藝(yi)，流(liu)傳(chuan)于修(xiu)(xiu)水西(xi)北部幕阜山下的(de)塘(tang)城、全豐兩鄉。清乾隆《義寧(ning)州志》記："分寧(ning)（今修(xiu)(xiu)水）界吳(wu)楚(chu)之交，俗多(duo)類(lei)楚(chu)……城市村落鄉民猶多(duo)襲舊，專事巫(wu)禱"。該地巫(wu)風、道士活動非(fei)常(chang)盛(sheng)行(xing)。據(ju)傳(chuan)，全豐花燈(deng)曲調系由道教音(yin)樂派生而成(cheng)，以花燈(deng)《下南京》一曲與(yu)道教《頌經》對照比較，兩者主(zhu)音(yin)為徵、羽調式，旋律(lv)風格相同，句式結構都是上下兩韻五(wu)言(yan)體。

全豐花(hua)(hua)燈(deng)的源流傳說也(ye)極富傳奇色彩。清嘉慶(qing)《義(yi)寧(ning)州(zhou)志》載(zai)，大(da)約很早(zao)以(yi)前，有位陰陽先生(sheng)曹宗哲，見全豐鄉(xiang)背后的龍泉(quan)段，山脈巍峨，逶迤起伏，狀如蟠龍。于是，他便帶著胞弟曹定吉來此起業，于雙井之間，建屋樹基，繁衍后代。其(qi)孫曹西(xi)平有子十二人，皆唱(chang)花(hua)(hua)燈(deng)，號(hao)稱"九把胡琴"，興(xing)旺于一時。

全豐花燈是全豐特產。當地人稱為“下半本戲”的花燈，不僅與當地流行的“上半本戲”（寧河戲）迥然不同，獨立存在，而且與外地民歌小曲也有別。全豐花(hua)燈(deng)一(yi)(yi)般(ban)是節(jie)日、喜慶活動，特別是春節(jie)，鄉村各(ge)路(lu)花(hua)燈(deng)云集，從初一(yi)(yi)發(fa)燈(deng)一(yi)(yi)直唱到元宵，跑東家竄西家，通宵達旦，除春節(jie)外，民(min)間節(jie)日、做壽、上(shang)課(ke)、結婚和嫁(jia)女都請來花(hua)燈(deng)熱鬧一(yi)番。 全(quan)豐鎮(zhen)有20余支(zhi)花燈隊(dui)，鎮(zhen)所(suo)在(zai)地附近就有5支(zhi)，均有鑼(luo)鼓、服裝、道具等設備。龍泉段1200多人70%會唱花燈，現健在(zai)的曹澤民，祖宗三代(dai)都(dou)唱花燈。 節日花燈上的演出，首先要選燈貼通知(zhi)對方，出發時(shi)，書(shu)有“慶祝××娛(yu)樂花燈”的牌頭開道，一(yi)路彩(cai)燈高(gao)照、鑼(luo)鼓喧天。他(ta)們活躍在(zai)偏鄉僻壤，隨時(shi)隨地可演，為(wei)山區群眾所(suo)喜聞樂見。

全豐花燈的演產唱形式，有生、旦、丑三行。丑行臉勾豆腐塊，一手持絹，一手扶把，作顫顫阿娜態；生帶禮帽眼鏡，眉宇間畫以白線條，騎馬（竹扎字紙）揚鞭，時與旦角逗趣，三人方步圓場，邊走邊表演。場上周圍站立四盞六角長形、貼有花卉圖案的彩燈，燈種頗多，常見的有缽哩燈、車車燈、白鷺燈、內扎“猴子跳圈”、“仙姑推磨”、“八仙過海”、等形象，又以白鶴燈居于樂隊中間，象征祥和吉慶，人壽年豐。每年春節元旦起鼓發燈，至元宵止，各路燈隊，四方云集，燭光連天，歌吹達曙。燈班進村前，先送燈貼通知對方，出發時，書有“慶祝XX娛樂花燈”的牌頭開道，一路上鉦煌導引，男女聚歡，所過村戶，喜爆迎送，有的款以餅燭，上梁做屋之時(shi)，也請花(hua)燈助興。花(hua)燈曲目，皆有(you)(you)簡單(dan)情節(jie)。雖為(wei)單(dan)篇(pian)，但(dan)連場(chang)演出便組成一套故事。有(you)(you)出外進(jin)經商(shang)的(de)《南京(jing)》（包括《帶貨》《六(liu)個(ge)(ge)月(yue)(yue)種(zhong)花(hua)》）；有(you)(you)談情說愛(ai)的(de)《拜新年(nian)》、《打戒箍》、《十(shi)(shi)個(ge)(ge)月(yue)(yue)摘花(hua)等郎來》；有(you)(you)婚外相戀的(de)《挑妹飲(yin)酒》、《交情反情》；有(you)(you)夫(fu)妻(qi)情義的(de)《勸(quan)夫(fu)》、《下(xia)麻城(cheng)》；有(you)(you)詠花(hua)吟春的(de)《十(shi)(shi)月(yue)(yue)蓮》〉、《十(shi)(shi)個(ge)(ge)月(yue)(yue)逢春花(hua)》、《十(shi)(shi)二個(ge)(ge)月(yue)(yue)花(hua)》）；有(you)(you)勞動生產(chan)的(de)《十(shi)(shi)二個(ge)(ge)月(yue)(yue)采(cai)花(hua)》；還有(you)(you)祝福(fu)納(na)吉的(de)《接(jie)狀元》、《十(shi)(shi)月(yue)(yue)懷胎(tai)》等等。

土地革(ge)命時(shi)期，修水縣(xian)蘇維埃政府于1930年建立了一個化裝講演(yan)(yan)團，演(yan)(yan)唱(chang)(chang)戲曲,歌舞(wu)和花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)調，曾用全(quan)豐花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)《十(shi)(shi)二個月(yue)花(hua)(hua)(hua)》譜寫了《十(shi)(shi)二個月(yue)革(ge)命歌》，宣傳(chuan)革(ge)命，宣傳(chuan)政策，在湘、鄂(e)、贛邊區廣(guang)泛流傳(chuan)。 中(zhong)華(hua)人民(min)共和國成立后，全(quan)豐花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)得(de)(de)到了很大發(fa)展，二十(shi)(shi)世紀六十(shi)(shi)年代，配合(he)黨的中(zhong)心工作，由縣(xian)文化館干部仿《十(shi)(shi)月(yue)懷胎》唱(chang)(chang)段(duan)(duan)創作了歌頌(song)農業業豐收的小(xiao)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)《太(tai)陽一出照山崖》，參(can)加(jia)九(jiu)江市文藝匯演(yan)(yan)獲得(de)(de)節目獎。1979年，縣(xian)文化館為(wei)發(fa)掘民(min)間(jian)藝術，又進(jin)行(xing)(xing)錄音記(ji)譜，重(zhong)新排演(yan)(yan)，其中(zhong)傳(chuan)統(tong)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)調《十(shi)(shi)帶貨(huo)》、《六個月(yue)花(hua)(hua)(hua)》、《下南(nan)京》、《十(shi)(shi)個月(yue)迎春(chun)花(hua)(hua)(hua)》等，在九(jiu)江市民(min)歌演(yan)(yan)唱(chang)(chang)會(hui)上被評(ping)為(wei)優秀節目，演(yan)(yan)員(yuan)丁來穩、丁明(ming)生(sheng)(sheng)(sheng)得(de)(de)到大會(hui)獎勵。如(ru)今全(quan)豐、塘(tang)城(cheng)兩地有花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)隊二十(shi)(shi)余伙，龍(long)泵段(duan)(duan)、黃河段(duan)(duan)、綠窩、黃袍(pao)沖(chong)、杉樹(shu)坪、上源村等處均有鑼(luo)鼓、服裝、道具設備，吹(chui)拉彈唱(chang)(chang)，人才濟濟。最小(xiao)演(yan)(yan)員(yuan)十(shi)(shi)六歲，年長者已逾七十(shi)(shi)高齡。僅龍(long)泉段(duan)(duan)一村1200多人，即有百分之七十(shi)(shi)農民(min)能(neng)唱(chang)(chang)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)。有的一家三代，如(ru)曹(cao)(cao)(cao)澤民(min)（生(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)(xing)，1947年生(sheng)(sheng)(sheng)）祖(zu)孫都是花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)高手(shou)。歷代花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)藝人有龍(long)泉段(duan)(duan)的曹(cao)(cao)(cao)干民(min)（生(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)(xing)，1890年生(sheng)(sheng)(sheng)）、曹(cao)(cao)(cao)漢林〈丑行(xing)(xing)，1893年生(sheng)(sheng)(sheng)〉、曹(cao)(cao)(cao)承(cheng)省（生(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)(xing)，1929年生(sheng)(sheng)(sheng)）、曹(cao)(cao)(cao)立群（旦行(xing)(xing)，1923年生(sheng)(sheng)(sheng)）；黃袍(pao)沖(chong)的戴力軒（1907年生(sheng)(sheng)(sheng)）；黃沙段(duan)(duan)的胡(hu)承(cheng)堅（丑行(xing)(xing)，1921年生(sheng)(sheng)(sheng)）、胡(hu)承(cheng)益（旦行(xing)(xing)，1958年生(sheng)(sheng)(sheng)）、胡(hu)經現（樂手(shou)，1959年）生(sheng)(sheng)(sheng)等。

二.民俗特點

1.主要活動

全豐花(hua)燈活躍(yue)在偏(pian)鄉(xiang)僻壤(rang)、山(shan)(shan)高林密之處(chu)。每到傳統節日的夜幕(mu)時(shi)分，花(hua)燈會(hui)不期而(er)至，一路上彩燈逶迤(yi)、鑼鼓喧天，蔚為壯觀。花(hua)燈隨(sui)時(shi)隨(sui)地(di)可演，為山(shan)(shan)區群眾(zhong)喜愛，每到一處(chu)，山(shan)(shan)民們鞭炮迎送、茶點招待，相互之間的聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)道賀、句(ju)句(ju)祝(zhu)福在夜風中送到千家萬戶。

2.活動形式

全豐(feng)花(hua)(hua)燈又稱"下半(ban)本戲"，說唱(chang)(chang)均用(yong)地道的(de)(de)西鄉全豐(feng)土話，其不(bu)僅與(yu)(yu)修水(shui)流(liu)行的(de)(de)"上半(ban)本戲"（寧(ning)河戲）風格(ge)迥(jiong)異，與(yu)(yu)外地民歌(ge)小曲也(ye)大不(bu)相同(tong)。外地一些唱(chang)(chang)花(hua)(hua)燈的(de)(de)藝人(ren)到(dao)毗(pi)鄰(lin)全豐(feng)的(de)(de)村落打聽后(hou)，皆稱不(bu)知全豐(feng)花(hua)(hua)燈唱(chang)(chang)什么曲目，可看其別具一格(ge)。全豐(feng)花(hua)(hua)燈開場內容(rong)多為即興(xing)打諢，器樂多以(yi)打擊樂為主，有云鑼(luo)、鑼(luo)、小鼓、鈸等(deng)(deng)，有時也(ye)以(yi)胡(hu)琴、笛子、嗩吶(na)伴奏(zou)。開場、前(qian)奏(zou)、間(jian)奏(zou)節奏(zou)相同(tong)，唱(chang)(chang)詞(ci)多用(yong)"嘞"、"喲"等(deng)(deng)襯詞(ci)。

3.活動內容

全豐風花燈的曲調，唱的是"燈歌"，大多為單曲體結構。一曲一目，曲調名(ming)即曲目(mu)名(ming)，專曲專用(yong)。調式(shi)以(yi)徵、羽(yu)居多(duo)，商(shang)、角次(ci)之。特別強調主(zhu)音上方五級，與全豐方言緊(jin)密(mi)結合。表(biao)演時，以(yi)打擊(ji)樂器為(wei)主(zhu)，云鑼(luo)、鑼(luo)、小鼓、鈸齊奏；唱腔中合以(yi)胡琴、笛(di)子(zi)、嗩(suo)吶托腔。唱詞(ci)多(duo)襯(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)詞(ci)、襯(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)字(zi)、襯(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)語(yu)，幾乎(hu)每一句都出現(xian)啦(la)、啊、吧、嘞、喲、喔(wo)、喂(wei)等襯(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)字(zi)。其襯(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)句，如"荷(he)花哩(li)"，"溜(liu)子(zi)妹"，"牡丹花"等在曲調中起著(zhu)句間連接(jie)，句中擴(kuo)展，句尾(wei)補充的(de)作(zuo)用(yong)。襯(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)詞(ci)、襯(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)句為(wei)燈調潤腔著(zhu)色渲染曲情，增強了濃(nong)郁(yu)的(de)藝術感染力(li)。

全豐花燈有八盞（也叫盆燈），其燈工有八種特技，號稱：姑嫂推磨、老鼠犯梁、劉海戲船、猴子打兌、仁貴射雕、姐妹觀花、洞賓背劍、張三打虎，全屬玩耍表演。節(jie)日花燈上(shang)門演出，首(shou)先要送"燈貼"通知對方。出發(fa)時，將書有"慶祝某(mou)(mou)某(mou)(mou)某(mou)(mou)娛樂花燈"的牌頭(tou)開道，一(yi)路彩燈高照，鑼鼓喧天。

三.傳承現狀

花(hua)(hua)燈(deng)(deng)隊(dui)(dui)活躍在偏(pian)鄉僻壤、山高(gao)林密之處，不要舞(wu)臺、幕布，田間、草地(di)、廳堂、庭(ting)院，隨時隨地(di)可演(yan)，為山區群眾所喜所樂(le)，給(gei)山民送去祥和歡(huan)樂(le)的(de)(de)(de)氣氛。 全豐(feng)鎮有(you)(you)二十余(yu)支(zhi)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)隊(dui)(dui)，最活躍的(de)(de)(de)是塘城街（鎮所在地(di)）、龍泉段(duan)、黃沙段(duan)、綠豆窩(wo)、黃袍(pao)沖(chong)、杉(shan)樹坪、上源等(deng)地(di)。每支(zhi)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)隊(dui)(dui)均有(you)(you)鑼鼓、服裝、道(dao)具(ju)等(deng)設備，演(yan)員最小的(de)(de)(de)16歲，年(nian)長的(de)(de)(de)七(qi)十余(yu)歲，皆(jie)有(you)(you)一定的(de)(de)(de)演(yan)唱(chang)表(biao)演(yan)能力。龍泉段(duan)一千二百(bai)多號人，70%的(de)(de)(de)人都會唱(chang)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)，可見(jian)普及程(cheng)度。如今(jin)主要傳承人曹澤民，祖宗三代都唱(chang)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)。國(guo)家非常重視非物質文化(hua)遺產的(de)(de)(de)保護，2006年(nian)5月20日(ri)，該民俗經國(guo)務院批(pi)準(zhun)列(lie)入第一批(pi)國(guo)家級非物質文化(hua)遺產名(ming)錄。

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