全豐花(hua)(hua)燈是(shi)(shi)江西修水全豐鎮(zhen)的(de)一種傳統曲(qu)藝形(xing)式。是(shi)(shi)一項介于燈、戲、舞之間(jian)的(de)藝術表演活動，主要特色是(shi)(shi)燈隊表演，具有濃厚(hou)的(de)民俗色彩。春(chun)節(jie)期間(jian)，鄉村各(ge)路(lu)花(hua)(hua)燈云集，從(cong)初一發(fa)燈一直唱到元宵(xiao)，跑東家竄(cuan)西家，通宵(xiao)演唱。此外，民間(jian)節(jie)日(ri)、做壽、上(shang)梁(liang)、婚嫁，都請來花(hua)(hua)燈熱鬧一番。2006年(nian)5月20日(ri)，全豐花(hua)(hua)燈節(jie)經國務院批準列入第一批國家級(ji)非(fei)物質(zhi)文化遺產名錄。

一.歷史起源

全豐鎮位于修水西北邊陲。全豐花燈發源于全豐鎮，輻射全縣各鄉村。全豐花燈屬江西曲(qu)(qu)藝，流傳于修(xiu)水西北部幕阜山下(xia)的塘城、全豐兩(liang)鄉(xiang)。清乾(qian)隆《義寧州(zhou)志》記："分寧（今修(xiu)水）界(jie)吳楚(chu)之(zhi)交，俗多(duo)類楚(chu)……城市村落鄉(xiang)民猶(you)多(duo)襲舊，專事巫(wu)禱"。該地巫(wu)風、道(dao)士活動非常盛行。據傳，全豐花燈曲(qu)(qu)調系由道(dao)教(jiao)音樂(le)派生而成，以花燈《下(xia)南(nan)京》一曲(qu)(qu)與(yu)道(dao)教(jiao)《頌經》對照(zhao)比較，兩(liang)者主音為徵、羽調式，旋(xuan)律風格相同，句(ju)式結構都是上(shang)下(xia)兩(liang)韻五言體。

全豐花(hua)燈的(de)源流(liu)傳說也極富傳奇(qi)色彩。清嘉慶(qing)《義(yi)寧州志》載，大約很早以前(qian)，有(you)位陰陽先生曹(cao)宗哲，見全豐鄉(xiang)背后的(de)龍泉段，山脈巍峨，逶迤起伏，狀如蟠(pan)龍。于(yu)是(shi)，他便帶著胞(bao)弟曹(cao)定吉來此起業，于(yu)雙井之間，建屋樹基(ji)，繁衍后代(dai)。其孫曹(cao)西平有(you)子十二人，皆唱花(hua)燈，號稱"九把(ba)胡琴(qin)"，興旺于(yu)一(yi)時。

全豐花燈是全豐特產。當地人稱為“下半本戲”的花燈，不僅與當地流行的“上半本戲”（寧河戲）迥然不同，獨立存在，而且與外地民歌小曲也有別。全豐花(hua)燈一(yi)般是節(jie)日、喜慶活動(dong)，特別是春節(jie)，鄉村各路花(hua)燈云集，從初(chu)一(yi)發燈一(yi)直唱到元宵(xiao)，跑(pao)東家(jia)竄西家(jia)，通宵(xiao)達旦，除春節(jie)外，民間(jian)節(jie)日、做壽、上課、結(jie)婚和嫁女都請來花(hua)燈熱鬧一(yi)番(fan)。 全豐鎮(zhen)有(you)(you)20余支(zhi)花(hua)(hua)燈隊，鎮(zhen)所在地(di)附(fu)近就有(you)(you)5支(zhi)，均有(you)(you)鑼鼓、服裝、道具等設備。龍泉(quan)段1200多(duo)人(ren)70%會唱花(hua)(hua)燈，現(xian)健在的曹澤民，祖(zu)宗三(san)代都(dou)唱花(hua)(hua)燈。 節日花(hua)(hua)燈上的演(yan)出，首先要選燈貼通(tong)知對方(fang)，出發時(shi)，書有(you)(you)“慶祝××娛樂花(hua)(hua)燈”的牌(pai)頭開道，一(yi)路彩燈高照、鑼鼓喧天。他們活躍在偏鄉僻(pi)壤，隨(sui)時(shi)隨(sui)地(di)可演(yan)，為山區群眾所喜聞樂見。

全豐花燈的演產唱形式，有生、旦、丑三行。丑行臉勾豆腐塊，一手持絹，一手扶把，作顫顫阿娜態；生帶禮帽眼鏡，眉宇間畫以白線條，騎馬（竹扎字紙）揚鞭，時與旦角逗趣，三人方步圓場，邊走邊表演。場上周圍站立四盞六角長形、貼有花卉圖案的彩燈，燈種頗多，常見的有缽哩燈、車車燈、白鷺燈、內扎“猴子跳圈”、“仙姑推磨”、“八仙過海”、等形象，又以白鶴燈居于樂隊中間，象征祥和吉慶，人壽年豐。每年春節元旦起鼓發燈，至元宵止，各路燈隊，四方云集，燭光連天，歌吹達曙。燈班進村前，先送燈貼通知對方，出發時，書有“慶祝XX娛樂花燈”的牌頭開道，一路上鉦煌導引，男女聚歡，所過村戶，喜爆迎送，有的款以餅燭，上梁做屋之(zhi)時，也請花(hua)(hua)(hua)燈助興。花(hua)(hua)(hua)燈曲目(mu)，皆(jie)有(you)(you)簡(jian)單情節(jie)。雖為(wei)單篇，但連場演出(chu)便(bian)組成一套故(gu)事。有(you)(you)出(chu)外進經商的(de)《南京》（包括《帶(dai)貨》《六個(ge)月(yue)(yue)種花(hua)(hua)(hua)》）；有(you)(you)談情說愛的(de)《拜(bai)新年》、《打戒箍》、《十(shi)(shi)個(ge)月(yue)(yue)摘花(hua)(hua)(hua)等(deng)(deng)郎(lang)來》；有(you)(you)婚外相(xiang)戀的(de)《挑妹飲酒》、《交情反情》；有(you)(you)夫妻情義(yi)的(de)《勸夫》、《下麻城(cheng)》；有(you)(you)詠花(hua)(hua)(hua)吟(yin)春(chun)的(de)《十(shi)(shi)月(yue)(yue)蓮》〉、《十(shi)(shi)個(ge)月(yue)(yue)逢春(chun)花(hua)(hua)(hua)》、《十(shi)(shi)二(er)個(ge)月(yue)(yue)花(hua)(hua)(hua)》）；有(you)(you)勞動(dong)生產的(de)《十(shi)(shi)二(er)個(ge)月(yue)(yue)采花(hua)(hua)(hua)》；還有(you)(you)祝福納吉的(de)《接(jie)狀元》、《十(shi)(shi)月(yue)(yue)懷(huai)胎》等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

土地(di)革命(ming)時期，修(xiu)水(shui)縣(xian)蘇維埃(ai)政府于1930年(nian)(nian)(nian)(nian)建立了一個化裝講演(yan)(yan)(yan)(yan)團，演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)戲曲,歌(ge)(ge)舞和花(hua)燈(deng)(deng)調，曾用(yong)全豐(feng)花(hua)燈(deng)(deng)《十(shi)二個月(yue)花(hua)》譜(pu)寫了《十(shi)二個月(yue)革命(ming)歌(ge)(ge)》，宣傳革命(ming)，宣傳政策，在湘、鄂(e)、贛邊區(qu)廣泛(fan)流(liu)傳。 中(zhong)華人(ren)民(min)共和國成立后(hou)，全豐(feng)花(hua)燈(deng)(deng)得(de)到(dao)了很大發(fa)展，二十(shi)世紀六(liu)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)，配合黨的中(zhong)心工作(zuo)，由縣(xian)文(wen)化館干部仿《十(shi)月(yue)懷胎》唱(chang)段創作(zuo)了歌(ge)(ge)頌農業(ye)業(ye)豐(feng)收的小演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)《太陽一出照山(shan)崖》，參(can)加九(jiu)江(jiang)市文(wen)藝(yi)匯(hui)演(yan)(yan)(yan)(yan)獲得(de)節(jie)目獎。1979年(nian)(nian)(nian)(nian)，縣(xian)文(wen)化館為發(fa)掘民(min)間藝(yi)術，又進行錄音記(ji)譜(pu)，重新排演(yan)(yan)(yan)(yan)，其(qi)中(zhong)傳統花(hua)燈(deng)(deng)調《十(shi)帶貨(huo)》、《六(liu)個月(yue)花(hua)》、《下南(nan)京》、《十(shi)個月(yue)迎春(chun)花(hua)》等，在九(jiu)江(jiang)市民(min)歌(ge)(ge)演(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)會(hui)上被評為優秀節(jie)目，演(yan)(yan)(yan)(yan)員丁(ding)來穩、丁(ding)明生(sheng)(sheng)(sheng)得(de)到(dao)大會(hui)獎勵。如今(jin)全豐(feng)、塘城兩(liang)地(di)有(you)(you)花(hua)燈(deng)(deng)隊二十(shi)余伙，龍(long)泵段、黃(huang)河段、綠窩、黃(huang)袍沖(chong)(chong)、杉樹(shu)坪、上源村(cun)(cun)等處均有(you)(you)鑼(luo)鼓、服(fu)裝、道具設備，吹(chui)拉彈(dan)唱(chang)，人(ren)才濟濟。最(zui)小演(yan)(yan)(yan)(yan)員十(shi)六(liu)歲，年(nian)(nian)(nian)(nian)長者(zhe)已(yi)逾七十(shi)高(gao)齡(ling)。僅龍(long)泉(quan)段一村(cun)(cun)1200多人(ren)，即有(you)(you)百分之(zhi)七十(shi)農民(min)能唱(chang)花(hua)燈(deng)(deng)。有(you)(you)的一家三代(dai)，如曹(cao)(cao)澤民(min)（生(sheng)(sheng)(sheng)行，1947年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)）祖孫都是花(hua)燈(deng)(deng)高(gao)手(shou)(shou)。歷代(dai)花(hua)燈(deng)(deng)藝(yi)人(ren)有(you)(you)龍(long)泉(quan)段的曹(cao)(cao)干民(min)（生(sheng)(sheng)(sheng)行，1890年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)）、曹(cao)(cao)漢林〈丑行，1893年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)〉、曹(cao)(cao)承(cheng)省（生(sheng)(sheng)(sheng)行，1929年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)）、曹(cao)(cao)立群(qun)（旦行，1923年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)）；黃(huang)袍沖(chong)(chong)的戴力軒（1907年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)）；黃(huang)沙段的胡(hu)承(cheng)堅（丑行，1921年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)）、胡(hu)承(cheng)益（旦行，1958年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)）、胡(hu)經現（樂手(shou)(shou)，1959年(nian)(nian)(nian)(nian)）生(sheng)(sheng)(sheng)等。

二.民俗特點

1.主要活動

全豐花燈活躍在(zai)偏鄉僻壤、山(shan)高林(lin)密之處(chu)。每到傳統節日的夜幕時(shi)分，花燈會不(bu)期而至，一路(lu)上彩燈逶迤、鑼鼓(gu)喧天，蔚為壯觀。花燈隨(sui)時(shi)隨(sui)地可演，為山(shan)區群(qun)眾喜(xi)愛(ai)，每到一處(chu)，山(shan)民們鞭(bian)炮迎(ying)送、茶點招待，相(xiang)互之間的聲聲道賀、句句祝福在(zai)夜風中送到千家(jia)萬(wan)戶(hu)。

2.活動形式

全豐花(hua)燈又稱(cheng)"下半本戲"，說唱均(jun)用地(di)道的西(xi)鄉全豐土話，其(qi)(qi)不僅(jin)與修(xiu)水流行的"上半本戲"（寧河戲）風格迥異，與外地(di)民歌小曲也大不相同。外地(di)一(yi)些唱花(hua)燈的藝人到毗鄰全豐的村落打(da)聽后，皆稱(cheng)不知全豐花(hua)燈唱什么(me)曲目(mu)，可(ke)看其(qi)(qi)別具一(yi)格。全豐花(hua)燈開場內(nei)容多(duo)為即(ji)興(xing)打(da)諢，器樂多(duo)以(yi)打(da)擊樂為主，有云鑼、鑼、小鼓(gu)、鈸等，有時也以(yi)胡琴、笛子、嗩吶伴奏(zou)。開場、前奏(zou)、間奏(zou)節(jie)奏(zou)相同，唱詞多(duo)用"嘞"、"喲"等襯詞。

3.活動內容

全豐風花燈的曲調，唱的是"燈歌"，大多為單曲體結構。一曲一目，曲調名(ming)即曲(qu)(qu)目名(ming)，專(zhuan)曲(qu)(qu)專(zhuan)用。調式以(yi)徵、羽居多，商、角次之。特別強調主音上方五級，與全豐方言緊密結合。表(biao)演時，以(yi)打擊樂器(qi)為(wei)主，云鑼、鑼、小鼓、鈸齊(qi)奏；唱(chang)腔(qiang)(qiang)中合以(yi)胡琴、笛子、嗩吶托腔(qiang)(qiang)。唱(chang)詞(ci)多襯(chen)(chen)詞(ci)、襯(chen)(chen)字(zi)、襯(chen)(chen)語，幾乎每一句(ju)都出現(xian)啦、啊、吧、嘞(lei)、喲、喔、喂等(deng)襯(chen)(chen)字(zi)。其襯(chen)(chen)句(ju)，如(ru)"荷花哩"，"溜子妹"，"牡丹花"等(deng)在曲(qu)(qu)調中起著句(ju)間(jian)連(lian)接，句(ju)中擴展，句(ju)尾補充的作用。襯(chen)(chen)詞(ci)、襯(chen)(chen)句(ju)為(wei)燈調潤腔(qiang)(qiang)著色渲染曲(qu)(qu)情(qing)，增強了濃郁(yu)的藝術(shu)感染力。

全豐花燈有八盞（也叫盆燈），其燈工有八種特技，號稱：姑嫂推磨、老鼠犯梁、劉海戲船、猴子打兌、仁貴射雕、姐妹觀花、洞賓背劍、張三打虎，全屬玩耍表演。節日花(hua)燈上門演(yan)出，首(shou)先要送"燈貼"通知對(dui)方。出發時，將(jiang)書有"慶祝(zhu)某(mou)某(mou)某(mou)娛(yu)樂花(hua)燈"的(de)牌頭開道，一路彩燈高(gao)照，鑼(luo)鼓喧天。

三.傳承現狀

花燈(deng)(deng)隊(dui)(dui)活躍在偏鄉僻(pi)壤、山(shan)高林密之處(chu)，不要舞臺、幕布(bu)，田間、草地、廳堂、庭院，隨時隨地可演(yan)，為山(shan)區群眾(zhong)所(suo)喜所(suo)樂，給山(shan)民(min)送去祥和歡(huan)樂的(de)氣(qi)氛。 全豐鎮(zhen)有(you)二十余(yu)支花燈(deng)(deng)隊(dui)(dui)，最活躍的(de)是塘城街（鎮(zhen)所(suo)在地）、龍泉(quan)段(duan)、黃(huang)(huang)沙段(duan)、綠豆窩、黃(huang)(huang)袍沖(chong)、杉(shan)樹坪、上(shang)源等地。每支花燈(deng)(deng)隊(dui)(dui)均有(you)鑼(luo)鼓、服裝(zhuang)、道具等設備，演(yan)員最小的(de)16歲，年(nian)(nian)長的(de)七(qi)十余(yu)歲，皆有(you)一定的(de)演(yan)唱(chang)表演(yan)能力。龍泉(quan)段(duan)一千二百多號人，70%的(de)人都(dou)會(hui)唱(chang)花燈(deng)(deng)，可見普(pu)及程度。如今主要傳承(cheng)人曹澤民(min)，祖宗(zong)三代都(dou)唱(chang)花燈(deng)(deng)。國家非常重視(shi)非物質文化遺(yi)產的(de)保護，2006年(nian)(nian)5月20日，該民(min)俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺(yi)產名錄。

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