大學的意義

讀書(shu)，不是為了拿文(wen)憑或(huo)發財(cai)，而是成為一個有溫度(du)懂(dong)情趣會(hui)思考的人。

大(da)學(xue)將賦予你足(zu)夠的時間(jian)和實踐去認真(zhen)思(si)考(kao)怎樣(yang)的人(ren)生才是有意義的人(ren)生；將重(zhong)新樹(shu)立你的價值觀(guan)、人(ren)生觀(guan)、世界(jie)觀(guan)。

讓(rang)你(ni)有機會釋放自己的(de)(de)能力，用(yong)實踐(jian)去(qu)檢驗你(ni)大膽，新奇甚至瘋狂的(de)(de)猜想。

知道做(zuo)個任何人(ren)都不得罪的(de)人(ren)并非(fei)好事，有人(ren)反對，有人(ren)支持(chi)，然后自己做(zuo)出決定才(cai)是精彩(cai)的(de)人(ren)生。

能集中(zhong)解決很多困惑，從而形成(cheng)自己的原則，開始學會拒絕。

認識未來幾十年最重要的朋友，能分辨哪些人自己(ji)一輩子都不會交(jiao)往。

明(ming)白世(shi)界上有很多優秀的人(ren)，你開(kai)始有靠近的動(dong)力。

懂得(de)再好的(de)大學(xue)也(ye)有渣子，再爛的(de)大學(xue)也(ye)能出人才(cai)。不(bu)是大學(xue)決定(ding)你未來，而是在什(shen)么(me)樣的(de)大學(xue)，什(shen)么(me)樣的(de)環境，你都(dou)知道(dao)你要成為哪種(zhong)人。

面對不公(gong)平(ping)的東西，開始明白抱怨無用，努(nu)力奮斗找(zhao)到自己(ji)最合適的公(gong)平(ping)才是真的。

大學的文化特點

1、大學文化是大學在長期辦學實踐的基礎上逐步形成的

人類最早的大學可以(yi)追溯到(dao)中國(guo)的(de)先(xian)秦時(shi)期和(he)西(xi)方的(de)古希臘、古羅(luo)馬，距今已有2500 多(duo)(duo)年。中國(guo)先(xian)秦時(shi)期《大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)》倡(chang)導的(de)“大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)之道”與西(xi)方柏拉圖倡(chang)導的(de)“哲人治國(guo)”理(li)念(nian)、亞里士(shi)多(duo)(duo)德倡(chang)導的(de)“自由教育”思想，共同(tong)開創(chuang)了(le)人類(lei)探索(suo)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)理(li)念(nian)及其辦學(xue)(xue)(xue)規律的(de)先(xian)河(he)。西(xi)方最早的(de)近(jin)、現代大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)是1088 年建(jian)立于意(yi)大(da)(da)利的(de)波隆尼亞大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)，西(xi)方近(jin)、現代大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)從(cong)英國(guo)紐曼“崇(chong)尚人文，注(zhu)重理(li)性”的(de)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)理(li)想，到(dao)德國(guo)洪堡“教學(xue)(xue)(xue)與研究相統一”的(de)嶄新(xin)理(li)念(nian)，到(dao)美國(guo)“融入社會，多(duo)(duo)元(yuan)開放”的(de)理(li)念(nian)創(chuang)新(xin)，再到(dao)聯合國(guo)教科(ke)文組(zu)織(zhi)“著(zhu)眼未來，引領社會”的(de)新(xin)理(li)念(nian)，經歷了(le)一個不斷(duan)的(de)文化覺醒和(he)理(li)念(nian)創(chuang)新(xin)的(de)過程。

2、大學文化是以大學人為主體積淀和創造的

大學(xue)(xue)(xue)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)形成既是(shi)人(ren)類(lei)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)積淀和(he)(he)外部環境的(de)(de)(de)(de)深(shen)刻影響的(de)(de)(de)(de)結(jie)果，但(dan)大學(xue)(xue)(xue)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)主(zhu)要(yao)是(shi)以大學(xue)(xue)(xue)領(ling)導、教(jiao)師(shi)、學(xue)(xue)(xue)生和(he)(he)管(guan)理(li)人(ren)員(yuan)為主(zhu)體(ti)的(de)(de)(de)(de)大學(xue)(xue)(xue)人(ren)在長(chang)期的(de)(de)(de)(de)辦學(xue)(xue)(xue)實(shi)踐中(zhong)經(jing)過頑強的(de)(de)(de)(de)努力積淀和(he)(he)創造的(de)(de)(de)(de)。其中(zhong)，最(zui)主(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)由(you)具(ju)有人(ren)格魅力、學(xue)(xue)(xue)術(shu)造詣深(shen)厚、善(shan)于治學(xue)(xue)(xue)育人(ren)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)術(shu)大師(shi)和(he)(he)具(ju)有遠(yuan)見卓(zhuo)識、獨到辦學(xue)(xue)(xue)理(li)念(nian)、善(shan)于科學(xue)(xue)(xue)管(guan)理(li)的(de)(de)(de)(de)優秀校(xiao)長(chang)創造的(de)(de)(de)(de)。無數實(shi)踐已(yi)經(jing)證明，學(xue)(xue)(xue)術(shu)大師(shi)和(he)(he)優秀校(xiao)長(chang)是(shi)大學(xue)(xue)(xue)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)人(ren)格化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)象征。謝和(he)(he)平教(jiao)授指出：“大學(xue)(xue)(xue)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)由(you)一(yi)個特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)社會群體(ti)‘大學(xue)(xue)(xue)人(ren)’在對知識進行(xing)傳承、整理(li)、交流和(he)(he)創新的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)形成的(de)(de)(de)(de)一(yi)種與(yu)大眾文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)或其它社會文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)既相聯系、又相區別的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)系統。”

3、學文化以知識及其學科（專業） 為基礎

知識及其(qi)學科(ke)（專業） 是(shi)大學存在的(de)組織基(ji)礎，這是(shi)大學區別于其(qi)它(ta)社(she)(she)會(hui)組織的(de)一個(ge)根本特(te)(te)征，也是(shi)大學文化(hua)區別于其(qi)它(ta)社(she)(she)會(hui)組織文化(hua)的(de)一個(ge)根本特(te)(te)征。

以(yi)知識及其學(xue)(xue)科(ke)（專業） 為存在的組織基(ji)礎這一(yi)根(gen)本特(te)征(zheng)，決定了(le)大學(xue)(xue)辦學(xue)(xue)的兩個重要特(te)征(zheng)：

第一，從內部來說，要求大學(xue)以著眼未來和(he)探究真(zhen)理為(wei)(wei)己任(ren)，成(cheng)為(wei)(wei)高度(du)分權的(de)有機(ji)體(ti)，以文(wen)化（學(xue)術） 機(ji)制作為(wei)(wei)自己運行的(de)主導(dao)機(ji)制，以理性和(he)學(xue)術價值(zhi)作為(wei)(wei)自身追求的(de)基本價值(zhi)；

第二，從外部來說，要求大學以學術自由作為維持(chi)其(qi)活力的(de)源泉，應當比社(she)會上(shang)的(de)其(qi)它部門享有更高的(de)自治(zhi)權力，而大學組(zu)織(zhi)內部比較松散的(de)結合(he)正是其(qi)生存和發展的(de)重要條(tiao)件。

4、大學文化是本土文化與國際文化相互交融的結果

大學（university） 這個(ge)詞從其本(ben)義來(lai)說就(jiu)是(shi)“普遍”、“整個(ge)”、“世(shi)界”、“宇宙”，大學從它誕(dan)生(sheng)之日起(qi)其精神氣質就(jiu)是(shi)海納百川和多元文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)交融(rong)，大學正是(shi)在這種(zhong)多元文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)相(xiang)互(hu)交融(rong)中(zhong)不(bu)斷地(di)向前發展著(zhu)。當今世(shi)界，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)與經濟、政治(zhi)的(de)(de)相(xiang)互(hu)融(rong)合，促使文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)力(li)量越來(lai)越深(shen)地(di)熔鑄于(yu)民族的(de)(de)生(sheng)命力(li)、創造力(li)和凝聚力(li)之中(zhong)，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)在綜合國力(li)中(zhong)的(de)(de)地(di)位和作用越來(lai)越突出。因此，在當代，大學文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)必然是(shi)本(ben)土文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)與國際(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)相(xiang)互(hu)交融(rong)的(de)(de)結果(guo)，是(shi)本(ben)土性與國際(ji)性的(de)(de)辯證統一。