技法概述
此方(fang)法(fa)注重對話題(ti)或中(zhong)(zhong)心詞(ci)(ci)進(jin)行(xing)深入思考,依據人物的(de)(de)事跡或其他材料(liao),挖掘出話題(ti)或中(zhong)(zhong)心詞(ci)(ci)的(de)(de)內(nei)容是(shi)(shi)什么,在什么背景下做的(de)(de),怎樣做到這(zhe)一點,憑(ping)借什么去做,這(zhe)樣做有何意義,即對中(zhong)(zhong)心詞(ci)(ci)語或論點的(de)(de)內(nei)涵、時機、方(fang)法(fa)、方(fang)式(shi)和價值(zhi)進(jin)行(xing)具(ju)體分析闡釋。這(zhe)樣既能(neng)扣(kou)住(zhu)中(zhong)(zhong)心,服(fu)務于表達的(de)(de)主題(ti),又能(neng)豐富文章(zhang)內(nei)容,使結構清(qing)晰(xi),是(shi)(shi)考場(chang)作(zuo)文敘述材料(liao)常(chang)用的(de)(de)方(fang)法(fa)。
例文示范
例如2015年全國(guo)卷作(zuo)文《最美(mei)的(de)(de)(de)(de)風采(cai)》,由“最美(mei)的(de)(de)(de)(de)風采(cai)”能立馬想到(dao)一系列問題:誰的(de)(de)(de)(de)風采(cai)最美(mei)?最美(mei)的(de)(de)(de)(de)內涵是什么?最美(mei)的(de)(de)(de)(de)原因何在(zai)?最美(mei)的(de)(de)(de)(de)風采(cai)有何意義(yi)?在(zai)什么條件下(xia)是最美(mei)?文章可以圍(wei)繞這些(xie)問題進行闡釋,把中心與材(cai)料(liao)有機地結合(he)起來(lai)。下(xia)面一段是運用諸葛亮的(de)(de)(de)(de)材(cai)料(liao)來(lai)揭示“最美(mei)的(de)(de)(de)(de)風采(cai)”這個(ge)中心思想:
寧靜致遠(yuan),我們的(de)風(feng)采(cai)最有內(nei)涵(han)。他(ta)(ta),曾(ceng)一度躬(gong)耕(geng)于南陽,恬靜地生活,但(dan)他(ta)(ta)致遠(yuan)。他(ta)(ta)眼觀(guan)四路,耳聽八方,天下大勢,早已(yi)胸有成(cheng)竹。他(ta)(ta)搖搖蒲扇(shan),捋捋胡須,片刻一個(ge)計策就出現了。孔明(ming)的(de)風(feng)采(cai)最有內(nei)涵(han)。
運用點評
本段主(zhu)要闡(chan)釋了諸葛亮(liang)“最(zui)美的風采(cai)”是寧靜致遠,且指出哪(na)些具(ju)(ju)體行為(wei)體現了(le)這種(zhong)風采(cai),同(tong)時闡(chan)釋風采(cai)最(zui)美的原因(yin)是其最(zui)有內(nei)涵。這里對(dui)風采(cai)的闡(chan)釋較(jiao)為(wei)獨到,讓讀者(zhe)有更(geng)為(wei)新穎且豐富的理解。通過(guo)事例來闡(chan)釋中心思想(xiang),不愧(kui)為(wei)一種(zhong)化抽象為(wei)具(ju)(ju)體的技巧,使內(nei)容更(geng)具(ju)(ju)震(zhen)撼性。
技法概述
倒問法,即倒敘(xu)(xu)設問法,為了給(gei)讀(du)者留下懸念,避免平(ping)鋪直敘(xu)(xu),打(da)破(po)常規敘(xu)(xu)述(shu)材(cai)料的思(si)維,在(zai)敘(xu)(xu)述(shu)材(cai)料時不(bu)急于(yu)揭開材(cai)料主(zhu)(zhu)角(jiao)的神秘面紗(sha),而先亮出主(zhu)(zhu)角(jiao)行為的價值,或者歷史場(chang)景(jing),似隱似現地暗示材(cai)料的主(zhu)(zhu)角(jiao),引發讀(du)者思(si)考和(he)追讀(du),再點明(ming)行為的主(zhu)(zhu)角(jiao)。其基本句式為“是(shi)誰(shui)……?是(shi)誰(shui)……?是(shi)你,……”,也可以(yi)是(shi)這種句式的(de)變(bian)形。該方法(fa)通過兩種藝術(shu)技巧增(zeng)強了材料的(de)說服力和論證力度,是(shi)考場作文敘述材料比較新(xin)穎的(de)方法(fa)。
例文示范
下(xia)面是一組對(dui)屈原材料(liao)的(de)不同(tong)敘述技巧的(de)對(dui)比:
原文(wen):屈原堅守自(zi)己(ji)的本色,堅信自(zi)我,不與小人同(tong)流(liu)合(he)污,保持自(zi)己(ji)的清白(bai)。可他卻遭(zao)到(dao)排(pai)擠(ji),以致最后(hou)無路可走,只有選擇跳(tiao)進汨羅江。
改文:看,是(shi)誰(shui)在波濤洶涌的(de)(de)汨(mi)羅江邊,靜(jing)靜(jing)佇立,想到(dao)國家,想到(dao)生活(huo)在水深火(huo)熱之(zhi)中的(de)(de)百姓,自(zi)(zi)己作為頂天立地(di)的(de)(de)男兒(er)卻不能(neng)挽救國家?是(shi)屈原,堅守自(zi)(zi)己的(de)(de)本色,不與世俗隨波逐(zhu)流,不與小人結為賊(zei)黨,默(mo)默(mo)地(di)為忠誠和正義(yi)堅守自(zi)(zi)己心中的(de)(de)一(yi)寸(cun)芳(fang)地(di)。
運用點評
通(tong)過對(dui)比發(fa)現,改文(wen)的語言和內容(rong)明顯(xian)具(ju)有生命力,原文(wen)雖然(ran)扣住了“堅守本(ben)色”這個中心(xin)(xin),但敘述(shu)平淡如水,難以震撼讀(du)者心(xin)(xin)靈。而改文(wen)在(zai)介(jie)紹主角之前用一個整句描繪情景,為主角屈原的出場做(zuo)導引(yin),把(ba)讀(du)者帶到如詩如畫的意境(jing),打破(po)常規的闡(chan)釋(shi)名人材料的方法(fa),激發讀(du)者的好奇心(xin)(xin)。
技法概述
對比法是為了使得(de)論證更具說服力、思維更為嚴謹縝密(mi)、材(cai)料更具張力,可以從相(xiang)對角度闡(chan)釋兩則相(xiang)對的材(cai)料或(huo)者同一材(cai)料的正反兩個方面,通(tong)過(guo)對比以充分(fen)論證中(zhong)心,服務于(yu)表達的觀(guan)點,突出中(zhong)心論點。
其中(zhong),對(dui)于(yu)一(yi)則能論(lun)證中(zhong)心的(de)材料,可以再增加另一(yi)則相對(dui)的(de)材料,以構成(cheng)鮮明的(de)反差,讓讀者在(zai)對(dui)比(bi)中(zhong)有更清晰的(de)判斷和(he)思(si)考。
例文示范 1
下面是2015年安徽高考優秀作文《戳穿表象方能(neng)洞察本質(zhi)》選(xuan)段,文中(zhong)綜述司馬遷和唐武宗兩則材料,把兩者進行對比,或者說前者是(shi)后者的對比映襯,揭示要看(kan)清事物的本質(zhi)。
現實(shi)往往被表象(xiang)掩蓋,因此戳穿表象(xiang)尤為重要。司馬遷看穿爭(zheng)名奪權,亂(luan)世紛爭(zheng),以至(zhi)在(zai)幽暗難明的(de)(de)社(she)會中,揮舞起早已塵封的(de)(de)歷史之筆,揭(jie)開了一場場帶(dai)血的(de)(de)陰霾。倘(tang)若(ruo)唐武(wu)宗看穿政(zheng)局的(de)(de)表象(xiang),又怎會發生(sheng)“甘(gan)露(lu)之變”呢?因此,不戳(chuo)穿(chuan)事物(wu)的表象,就難以(yi)看(kan)清本質,洞察時(shi)勢(shi)。
運用點評
司馬遷(qian)看穿了(le)(le)表(biao)象(xiang),從而避(bi)免了(le)(le)一(yi)場場災禍(huo);而唐(tang)武宗卻未(wei)能如此,以致(zhi)帶來(lai)災禍(huo)。對唐(tang)武宗材(cai)料的敘述用(yong)了(le)(le)一(yi)個(ge)關鍵詞“倘若”,與前面材料形成鮮明反差。
當然,也可(ke)以針對一則(ze)材(cai)料從正反(fan)(fan)兩方面進行(xing)分析闡(chan)釋,反(fan)(fan)面論述時可(ke)采(cai)用“假如”“如果”“試想(xiang)”等(deng)句式。大膽(dan)地進行假設,從(cong)反面思考,可以發現另一種(zhong)風景。這也(ye)在(zai)有意(yi)無(wu)意(yi)中拉長了文章篇(pian)幅,當然更重要的是(shi)增(zeng)強內容的想(xiang)象性。
例文示范 2
下面一(yi)個文段(duan)靈活地(di)運用了項羽的事例(li):
烏江岸(an)邊,殘陽如血,曾叱咤風云的梟雄一步步走向生命的末路。對于亭(ting)長(chang)的勸渡,項羽因未能(neng)放(fang)(fang)下顧(gu)慮而一意(yi)孤行。昔日江東父老的殷切期望成為西楚(chu)霸王心里(li)再也無法卸下的重擔。最(zui)終于四面楚(chu)歌中自刎身(shen)亡。試想當初(chu)項羽若能(neng)放(fang)(fang)下顧(gu)慮,“江東子弟(di)多(duo)才俊,卷(juan)土重來未(wei)可(ke)知”,也許就不再只是歷史上一個空留的千古遺憾。
運用點評
許多考生(sheng)針對項(xiang)(xiang)(xiang)羽(yu)的遺(yi)憾總(zong)會(hui)對項(xiang)(xiang)(xiang)羽(yu)進行假設,此段不僅從正面揭示(shi)項(xiang)(xiang)(xiang)羽(yu)未能放(fang)下(xia)顧慮而走向悲劇,也(ye)從反(fan)面闡釋若是項(xiang)(xiang)(xiang)羽(yu)放(fang)下(xia)顧慮,歷史會(hui)少些遺(yi)憾。
技法概述
敘述(shu)材料論證(zheng)中(zhong)心(xin)時為了避免突兀,先陳(chen)述(shu)與(yu)中(zhong)心(xin)相應或相對的內容,或用(yong)另外的人或事做(zuo)“襯(chen)墊”,或(huo)批駁異己(ji)思想,從而突出強化(hua)中心觀點。前(qian)面(mian)內容鋪(pu)陳襯(chen)墊,蓄勢增情,強化(hua)表(biao)達效果(guo),起(qi)著烘(hong)云托(tuo)月(yue)的作用。
例文示范
以2015年江蘇高考作文《點(dian)(dian)亮智慧的(de)飛翔》為例,可以先批駁異議,然后(hou)再點(dian)(dian)出自己的(de)觀(guan)點(dian)(dian),從而(er)把目(mu)光聚焦(jiao)到論證自己的(de)觀(guan)點(dian)(dian)上來(lai)。請欣賞下面(mian)語段:
有(you)人說(shuo)(shuo)智(zhi)(zhi)慧是(shi)(shi)上帝咬(yao)過的(de)(de)(de)(de)(de)蘋果(guo),淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)衣(yi)上留下(xia)深深的(de)(de)(de)(de)(de)痕跡;也有(you)人說(shuo)(shuo)智(zhi)(zhi)慧是(shi)(shi)女孩剛(gang)剪(jian)過的(de)(de)(de)(de)(de)劉海(hai),清秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)面容(rong)上堆滿了美(mei)(mei)好(hao);還有(you)人說(shuo)(shuo),智(zhi)(zhi)慧不過是(shi)(shi)茶余飯后閑談的(de)(de)(de)(de)(de)腳本(ben),它的(de)(de)(de)(de)(de)蹤跡我們根(gen)本(ben)無法尋(xun)覓。上帝咬(yao)過的(de)(de)(de)(de)(de)蘋果(guo)是(shi)(shi)否(fou)(fou)智(zhi)(zhi)慧,那(nei)得(de)(de)(de)問問喬(qiao)布(bu)斯;齊劉海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)秀(xiu)美(mei)(mei)是(shi)(shi)否(fou)(fou)智(zhi)(zhi)慧,那(nei)得(de)(de)(de)看它是(shi)(shi)否(fou)(fou)真美(mei)(mei);至于閑談的(de)(de)(de)(de)(de)腳本(ben)是(shi)(shi)否(fou)(fou)智(zhi)(zhi)慧嘛,那(nei)得(de)(de)(de)問問叔叔大爺聊(liao)得(de)(de)(de)是(shi)(shi)否(fou)(fou)盡興!
我以(yi)為智慧就(jiu)是(shi)一(yi)種需要真(zhen)心的(de)藝術(shu),也是(shi)一(yi)種需要思(si)想的(de)文化,更是(shi)一(yi)種需要精神(shen)的(de)力(li)量。
運用點評
選段先花(hua)了(le)不少筆(bi)墨(mo)闡(chan)明在他人(ren)眼(yan)中智慧(hui)是(shi)什么,用(yong)形象(xiang)的(de)比喻來解釋(shi)智慧(hui)的(de)內涵(han)和特(te)征,使讀者對抽象(xiang)的(de)智慧(hui)有了(le)具體(ti)可(ke)感(gan)的(de)認知,也(ye)讓智慧(hui)的(de)內涵(han)更為豐富;然后(hou)在前面多層(ceng)鋪墊(dian)的(de)基礎上,導出作者自(zi)己的(de)觀點“智慧(hui)就是(shi)一種需(xu)要真(zhen)心的(de)藝(yi)術,也是(shi)一種需(xu)要思想的(de)文化,更(geng)是(shi)一種需(xu)要精神的(de)力量(liang)”。
技法概述
情(qing)(qing)景想(xiang)象(xiang)法(fa),即在敘(xu)述(shu)某一經典(dian)材料時(shi)(shi),抓(zhua)住歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)某一切入點(dian)或某一瞬(shun)間,利(li)用與該材料相關的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景事件(jian),大膽(dan)想(xiang)象(xiang),突破(po)時(shi)(shi)空限制(zhi),對經典(dian)場景加以形象(xiang)化(hua)(hua)、詩(shi)意化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)。經典(dian)場景有屈(qu)原縱身跳汨羅江、項(xiang)羽自刎烏(wu)江、杜(du)甫茅屋悲歌、蘇軾(shi)泛舟(zhou)赤壁、嵇康刑場彈(dan)琴等。這些經典(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)瞬(shun)間,成為賦予作文詩(shi)意的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)源泉。這種方(fang)法(fa)藝術地再現歷(li)史人物(wu)當(dang)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景或化(hua)(hua)用詩(shi)詞意境成段,使(shi)文筆具有豐厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)感,增強(qiang)文章的(de)(de)(de)(de)(de)深度(du),同(tong)時(shi)(shi)也強(qiang)化(hua)(hua)語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)色彩。
例文示范
如2015年北(bei)京高考(kao)作(zuo)文《假如我(wo)(wo)與心中的(de)(de)(de)英雄(xiong)生活(huo)一天(tian)》,這(zhe)個主題明顯蘊含著豐富的(de)(de)(de)想象空間(jian),那么由此能想象到哪些歷(li)史經(jing)典場(chang)景,這(zhe)些場(chang)景中“我(wo)(wo)”與歷(li)史英雄(xiong)發生了什么故事。下(xia)面一段是想象愛國詞人(ren)辛棄疾(ji)與“我(wo)(wo)”生活(huo)在某(mou)一天(tian)的(de)(de)(de)場(chang)景:
“落日樓(lou)頭,斷鴻聲里,江(jiang)南游(you)子。把(ba)吳鉤看(kan)了,欄桿拍(pai)遍,無人會,登臨意。”遠處的(de)層巒疊(die)嶂,煞(sha)是秀麗迷人。但稼軒先生(sheng)顯(xian)然沒(mei)有觀(guan)景的(de)興致。轉(zhuan)眼(yan)間,夕陽快要西沉,一只孤(gu)雁悲鳴(ming)著飛向天際(ji)。先生(sheng)若有所思,他(ta)抽出了一把(ba)寶刀。據說(shuo),正是這把(ba)寶刀伴隨他(ta)殺(sha)出金人的(de)重(zhong)(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)(zhong)封鎖,來(lai)到了南方。先生(sheng)雙眼(yan)凝視寶刀良(liang)久,重(zhong)(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)(zhong)地把(ba)手(shou)拍(pai)向了欄桿……
運用點評
這則材料(liao),作者緊緊抓住辛(xin)棄疾佇立凝視的一個片段(duan),靈活(huo)引用其經典詩句,扣住主題,充分想象辛(xin)棄疾沉思(si)的情景(jing),折射出他豐(feng)富且(qie)(qie)沉重的心理。這樣不僅使(shi)文句富有穿透(tou)力,而且(qie)(qie)情景(jing)具有想象性(xing),思(si)想具有豐(feng)富性(xing),給讀者一種悠遠(yuan)的親切感。
技法概述
反復(fu)強調(diao)(diao)法是(shi)運(yun)用整(zheng)齊劃(hua)一的(de)(de)句式(shi),緊(jin)扣住話題(ti),反復(fu)強調(diao)(diao)某一個關(guan)鍵(jian)詞(ci)語或中(zhong)心思(si)想(xiang),揭示其(qi)行為(wei)(wei)的(de)(de)不朽(xiu)價值(zhi),或通過整(zheng)合同一類(lei)型材料,強化主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti),突出思(si)想(xiang),豐富文章內容。反復(fu)強調(diao)(diao)不是(shi)簡單地重復(fu),當多位材料主(zhu)(zhu)(zhu)角(jiao)同一個行為(wei)(wei)具有個性化的(de)(de)收獲,或者一位主(zhu)(zhu)(zhu)角(jiao)的(de)(de)同一個行為(wei)(wei)具有不同的(de)(de)價值(zhi)時,可以反復(fu)強調(diao)(diao)這一重要行為(wei)(wei),并揭示其(qi)意義。
例文示范
例(li)如2015年重慶高考優秀(xiu)作(zuo)文《靜等花開》選段:
鳥兒(er)要等待天(tian)亮才會(hui)鳴唱(chang),月亮要等待十五才會(hui)歸(gui)圓,冰河要等待春天(tian)才會(hui)解凍,小(xiao)溪要等待歸(gui)入江海才能顯(xian)出博大(da)……自然界的萬(wan)物需要(yao)等(deng)待,那么(me)人(ren)類在萬(wan)事(shi)面前(qian)更需要(yao)等(deng)待。家長要(yao)學會等(deng)待孩(hai)子慢慢成長,孩(hai)子要(yao)學會等(deng)待父(fu)母年邁后言行的遲緩(huan);司機要(yao)學會等(deng)待人(ren)行道上步行的路(lu)人(ren),路(lu)人(ren)要(yao)學會等(deng)待綠燈亮后才(cai)去(qu)穿過馬路(lu)……
有(you)(you)等(deng)待(dai)(dai)才(cai)有(you)(you)瓜熟蒂落,有(you)(you)等(deng)待(dai)(dai)才(cai)有(you)(you)云開日出,有(you)(you)等(deng)待(dai)(dai)才(cai)有(you)(you)花(hua)兒(er)靜開,連愛情也(ye)只有(you)(you)等(deng)五百年(nian)才(cai)能(neng)換來擦(ca)肩而過,要等(deng)上一千年(nian)才(cai)有(you)(you)兩(liang)情悠(you)遠。
運用點評
能夠(gou)論(lun)證此中(zhong)心(xin)思想的材料比較豐富(fu)。上面的文章選(xuan)段(duan)運(yun)用自然界和人(ren)類等待外物的材料,處(chu)處(chu)扣住(zhu)中(zhong)心(xin)思想“學(xue)會等待(dai)”,反復強調自然萬物(wu)和人類在(zai)等待(dai)中(zhong)(zhong)收(shou)獲美(mei)麗,也從(cong)中(zhong)(zhong)收(shou)獲詩(shi)意般的思想,突(tu)出“學(xue)會等待(dai)”這一中(zhong)(zhong)心思想的重要性。
技法概述
所謂整(zheng)句(ju),就是指(zhi)兩個以上句(ju)式結構(gou)相(xiang)同、內容相(xiang)關的(de)句(ju)子組合。排比句(ju)固然從屬(shu)于整(zheng)句(ju)。當(dang)試圖運(yun)用(yong)若干(gan)相(xiang)似的(de)材(cai)(cai)料(liao)(liao)來(lai)論證一個觀(guan)點時(shi),可用(yong)材(cai)(cai)料(liao)(liao)整(zheng)句(ju),這(zhe)樣既(ji)表現文章的(de)整(zheng)齊美,使(shi)語句(ju)更具(ju)文采(cai),也使(shi)文章更具(ju)厚(hou)重(zhong)感與震撼力(li),增強(qiang)論證的(de)氣勢,顯得論據扎實,說理充分,使(shi)材(cai)(cai)料(liao)(liao)內容豐富。
例文示范
比如2015年天津高(gao)考作文(wen)《親,你是什(shen)么范兒(er)》,在(zai)論述材料時依據(ju)中心可以(yi)思考:哪些人有(you)自己獨特的(de)范兒(er)?具體(ti)表現(xian)在(zai)哪些方面?他們的(de)范兒(er)有(you)什(shen)么成就?這(zhe)些方面都可以(yi)采用多位主體(ti)的(de)材料形成排(pai)比句(ju),例如下(xia)面幾段(duan):
如果你(ni)是一位科學家,你(ni)可以像于敏(min)那樣(yang),為了祖國的國防事業,一生只有兩(liang)次公開露面……哪(na)怕是在戰爭(zheng)時期的(de)(de)離(li)亂中,也要(yao)尋覓一張安(an)靜的(de)(de)書桌礪(li)就鋒鍔,一經受命于國家,便寢(qin)不安(an)席,效當年吳鉤淬火。于敏就是感動中國的(de)(de)“科學范(fan)兒”。
如(ru)果你是一位(wei)愛心人士,你可以(yi)像(xiang)古稀老人張紀(ji)清那(nei)樣,二三(san)十(shi)年(nian)間,一直用“炎黃”的(de)名字為希望(wang)小(xiao)學、敬老院(yuan)郵寄善款,直到他暈倒在(zai)郵局,人(ren)(ren)們才知道江陰人(ren)(ren)一(yi)直在(zai)尋找的(de)好心人(ren)(ren)“炎黃”就(jiu)是他。張(zhang)紀(ji)清老人(ren)(ren)就(jiu)是“中(zhong)華(hua)仁(ren)愛之范兒(er)”。
如果你是一位母親,你可以像48歲的陶(tao)艷波那樣,辭掉公職,每天從早(zao)到晚,一直陪著耳聾(long)的兒子,到正常孩子上的普通(tong)學(xue)校(xiao)做兒子的耳朵,從小(xiao)學(xue)一年級到高三,12年陪讀,兒(er)子如愿考上了大學。陶(tao)艷波就(jiu)是天下父(fu)母的“范(fan)兒(er)”。
運用點評
連續三段(duan)句式相同的材料型(xing)句子構成排比段(duan),揭示三類典范人物的光輝事(shi)跡,闡釋中(zhong)心詞語“范兒”的內涵。精美的排比句(ju)猶如(ru)一束束芳香(xiang)艷麗的花朵,吸引了閱卷老師(shi)的眼球,讓疲勞繁重的閱卷突然變得有意(yi)思起來。此方法(fa)是考場作文(wen)使語句(ju)富(fu)有文(wen)采(cai)最簡(jian)單而又最實用的方法(fa)。高(gao)考優秀作文(wen)總不會錯過整(zheng)(zheng)句(ju)或排比句(ju),只要寫作時盡量(liang)注(zhu)意(yi)與前句(ju)保持一致結構,這樣,整(zheng)(zheng)句(ju)或排比句(ju)就會“接(jie)踵而至”。
全國卷I:時光瓶留給2035年的18歲青年
(適(shi)用地區(qu):河北、河南、山西、山東(dong)、江西、安徽(hui)、湖北、湖南、廣東(dong)、福建)
閱讀下面的材料,根據要(yao)求寫作。(60分(fen))
2000年 農歷庚辰(chen)龍(long)年,人(ren)類(lei)邁進(jin)新千年,中(zhong)國(guo)千萬“世紀寶(bao)寶(bao)”出生。
2008年(nian) 汶川(chuan)大地震(zhen)。北京奧運(yun)會。
2013年 “天(tian)宮一號”首次太空授課。
公路(lu)“村村通”接近(jin)完成(cheng);“精(jing)準(zhun)扶貧”開始推動。
2017年 網民規模達7.72億,互聯網普及率超全球(qiu)平均水平。
2018年 “世紀寶(bao)(bao)寶(bao)(bao)”一代長大成人。
…………
2020年 全(quan)面(mian)建(jian)成小康社(she)會。
2035年 基本(ben)實現(xian)社會主義(yi)現(xian)代化。
一(yi)代人(ren)(ren)有一(yi)代人(ren)(ren)的際遇和機緣(yuan)、使(shi)命和挑戰。你們與新(xin)世紀的中(zhong)國一(yi)路同(tong)行、成長,和中(zhong)國的新(xin)時代一(yi)起追夢、圓夢。以上(shang)材料觸發了你怎樣的聯想(xiang)和思考?請(qing)據此寫(xie)一(yi)篇文章,想(xiang)象它裝(zhuang)進“時光瓶”留待2035年開啟,給那(nei)時18歲的一代人閱讀(du)。
要求:選好角度,確定立意(yi),明確文體,自擬標題,不要套(tao)作,不得抄(chao)襲,不得泄露個人信(xin)息;不少于800字。
全國卷II:幸存者偏差
(適用(yong)地區:內蒙古、黑龍江、遼寧(ning)、吉(ji)林、重慶、陜(shan)西(xi)、甘肅、寧(ning)夏、青海、新疆、海南)
閱(yue)讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)
“二戰(zhan)”期間,為了加(jia)強對戰(zhan)機的防護,英美軍方調查了作戰(zhan)后幸(xing)存飛機上彈(dan)痕的分(fen)布,決(jue)定哪(na)里彈(dan)痕多就加(jia)強哪(na)里。然而統計學家沃德力排(pai)眾議(yi),指出更應(ying)該注意彈(dan)痕少的部位,因為這(zhe)些部位受到重創的戰(zhan)機,很難有機會返航,而這(zhe)部分(fen)數據(ju)被忽略了。事實證(zheng)明,沃德是正確的。
要求:綜合(he)材料內容(rong)及含(han)意(yi),選好角(jiao)度,確定(ding)立意(yi),明確文(wen)體,自擬標題;不要套(tao)作,不得抄襲;不少于800字。
全國卷III:改革開放三部曲
(適用(yong)地(di)區:廣西、四川、云南、 貴州、西藏 )
閱讀下(xia)面的(de)材料,根據(ju)要求寫作。(60分)
時(shi)間就(jiu)是金錢,效率就(jiu)是生(sheng)命(ming)
——特區口號,深圳,1981
綠水青(qing)山也是金山銀(yin)山
——時評標題,浙江,2005
走(zou)好我(wo)們(men)這(zhe)一代人的長征路
——新區標語,雄安,2017
要(yao)(yao)求:圍(wei)繞材(cai)料內(nei)容及含意,選好角(jiao)度,確(que)定(ding)立意,明確(que)文體,自擬標題;不(bu)(bu)要(yao)(yao)套作,不(bu)(bu)得(de)抄襲。不(bu)(bu)少于800字。
北京卷:新時代新青年/綠水青山圖
五、本大題共2小(xiao)題,共60分。
23、微寫(xie)作(10分)
從下(xia)面三(san)個題目(mu)中任選一題,按要求作答。
①在《紅巖》《邊城》《老人與海》中,至少選擇一部作品,用一組排比比喻句抒寫你從中獲得的教益。要求:至少寫三句,每一句中都有比喻。120字左右(you)。
②從《紅樓夢》《吶喊》《平凡的世界》中選擇一個既可悲又可嘆的人物,簡述這個人物形象。要求:符合原著故事情節。150-200字。
③讀了《論語》,在孔子的眾弟子之中,你喜歡顏回,還是曾參,或者其他哪位?請選擇一位,為他寫一段評語。要求:符合人物特征。150-200字。
24、作文(50分)
從下面兩個題目中任選一題,按要求作答(da)。不少于(yu)700字。將題目(mu)抄在答題卡上。
①今天,眾多2000年出生的同學走進高考考場。18年過去了,祖國(guo)在不斷發展,大家也成長為青(qing)年。
請(qing)以“新時代新青(qing)年一一談(tan)在祖國發展中成長(chang)”為題(ti),寫一篇議論文。
要求:觀(guan)點明確,論據恰當充實,論證合理。
②生態文明建設(she)關乎(hu)中(zhong)華民族的(de)永(yong)續(xu)發展,優美生態環(huan)境是每一個中(zhong)國人的(de)期盼。
請你(ni)展開(kai)想(xiang)象,以“綠水青山圖”為題(ti),寫一(yi)篇記敘文,形象生動地展現出(chu)人與自(zi)然(ran)和諧相(xiang)處的(de)美好(hao)圖景。
要求:立意積極(ji)向上,敘(xu)事符合邏輯;時間、地(di)點、人物、敘(xu)事人稱自定;有(you)細(xi)節,有(you)描寫。
天津卷:器
請根據下(xia)面的(de)材料,寫(xie)一篇(pian)文章。
閱讀下面材料(liao),根據自己的體驗和(he)感悟,寫(xie)一(yi)篇(pian)文章。生(sheng)活中有不同的“器(qi)(qi)(qi)”。器(qi)(qi)(qi)能(neng)盛納萬(wan)物,美的(de)(de)形制(zhi)與好的(de)(de)內容相得益(yi)彰(zhang);器(qi)(qi)(qi)能(neng)助(zhu)人成事,有(you)(you)利器(qi)(qi)(qi)方成匠心之(zhi)作;有(you)(you)一種(zhong)“器(qi)(qi)(qi)”叫(jiao)(jiao)器(qi)(qi)(qi)量,兼容并包,彰(zhang)顯(xian)才識(shi)氣度;有(you)(you)一種(zhong)“器(qi)(qi)(qi)”叫(jiao)(jiao)國之(zhi)重器(qi)(qi)(qi),肩負榮光,成就(jiu)夢想……
要求:①自選角度,自擬標題; ②文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字; ④不(bu)得(de)抄襲,不(bu)得(de)套作。
上海卷:被需要的心態
生活中,人們(men)不僅關(guan)注自身的需(xu)要,也時常渴(ke)望被他人需(xu)要,以體現(xian)自己的價值。這(zhe)種(zhong)“被需要”的心態普遍存在,對此你有怎樣的認識?請寫一篇文章,談談你的思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
浙江卷:浙江精神與浙江人
浙江大(da)地,歷史上孕育(yu)過務實、經世致用、知行(xing)合一等思想,今天又形成了“干在實(shi)處、走在前列、勇(yong)立潮(chao)頭”的浙江精神(shen)。
在與時俱進(jin)的(de)浙江(jiang)(jiang)文(wen)化滋(zi)養下(xia),代(dai)代(dai)浙江(jiang)(jiang)人書寫(xie)了(le)一(yi)個(ge)(ge)又一(yi)個(ge)(ge)浙江(jiang)(jiang)故(gu)事(shi),創(chuang)造(zao)了(le)一(yi)個(ge)(ge)又一(yi)個(ge)(ge)浙江(jiang)(jiang)傳奇。
作為浙江學(xue)子,站(zhan)在(zai)人生新(xin)起(qi)點(dian),你(ni)有怎樣的(de)體驗和思考(kao)?結(jie)合上述(shu)材料(liao),寫一篇文章。
[注意]①立意自(zi)(zi)定,角度自(zi)(zi)選,題目自(zi)(zi)擬。②明確(que)文體,不(bu)得寫(xie)成(cheng)詩歌。③不(bu)得少(shao)于800字(zi)。④不得抄襲(xi)、套作。
江蘇卷:語言
根據以(yi)下材料(liao),選取角度,自(zi)擬題目,寫一(yi)篇不少于800字的(de)文章;文體不限,詩歌除(chu)外。
花解(jie)語,鳥自鳴(ming),生(sheng)活(huo)中處處有語言。
不同的語言打開(kai)不同的世界,音樂(le)、雕塑、程(cheng)序、基因……莫不如此。
語(yu)言豐富生活,語(yu)言演繹(yi)生命,語(yu)言傳(chuan)承文明。請根據所(suo)給材(cai)料作文,自己擬題(ti),問題(ti)不限,詩歌(ge)除(chu)外,不少于(yu)800字。