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老年人財產處理注意事項有哪些 老人財產處理注意事項盤點

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摘要:近年來,由于老人財產處理問題導致父母子女、兄弟姐妹對簿公堂的案例愈來愈多。老人提前對財產歸屬作出安排本應是好事,現如今卻與能否在晚年得到兒女更好的贍養掛鉤。如何處置財產,正成為許多老人面臨的難題。那么,老人在處理財產的時候要注意哪些問題呢?

敬老、愛老是中華民族的(de)傳統美(mei)德,但老年人在處理有(you)(you)關分家協議、遺囑繼承、贍(shan)養費等問題時,難免有(you)(you)不少(shao)困惑,有(you)(you)的(de)還引起了不必(bi)要的(de)家庭糾紛,在此(ci),法(fa)官以(yi)案說法(fa),給老年人一些有益提示。

一、分家析產協議需全體家庭成員參加確認

典型案例:劉(liu)某(mou)與王(wang)某(mou)系夫(fu)妻,婚后育有甲、乙(yi)、丙、丁(ding)四(si)子女。2003年(nian)8月(yue),劉(liu)某(mou)曾起(qi)(qi)草分家協(xie)議,劉(liu)某(mou)、王(wang)某(mou)、甲、乙(yi)、丙在應(ying)得人(ren)員各自姓名邊簽(qian)字,丁(ding)未(wei)簽(qian)字。2013年(nian),甲、乙(yi)將劉(liu)某(mou)王(wang)某(mou)夫(fu)婦(fu)、丙和丁(ding)起(qi)(qi)訴(su)至法(fa)院(yuan)要求分割上(shang)述分家協(xie)議中(zhong)所涉利益。法(fa)院(yuan)審理后認為,依據法(fa)律規定,財產可以由兩個以上(shang)公(gong)民(min)共有,處分共同共有的不動產,應(ying)當(dang)經(jing)全體(ti)共同共有人(ren)同意。現丁(ding)作為利害關系人(ren)并未(wei)對該(gai)協(xie)議約定內容予以簽(qian)字確認,事后亦不予以追認,故該(gai)分家協(xie)議應(ying)屬無效。

法官提示:根(gen)據物權法等(deng)(deng)相關法律規定,婚姻家(jia)(jia)庭(ting)生活中涉(she)及的共(gong)(gong)有(you)財(cai)(cai)(cai)產(chan)可以(yi)分(fen)為(wei)夫妻(qi)共(gong)(gong)有(you)財(cai)(cai)(cai)產(chan)跟家(jia)(jia)庭(ting)共(gong)(gong)有(you)財(cai)(cai)(cai)產(chan)兩(liang)類(lei),由于(yu)權利主(zhu)體(ti)(ti)不(bu)同(tong),上述兩(liang)類(lei)財(cai)(cai)(cai)產(chan)的處(chu)理方(fang)式亦有(you)所不(bu)同(tong)。就夫妻(qi)共(gong)(gong)有(you)財(cai)(cai)(cai)產(chan)而言,其權利主(zhu)體(ti)(ti)為(wei)夫妻(qi)二(er)人,夫妻(qi)在處(chu)分(fen)此類(lei)性質財(cai)(cai)(cai)產(chan)時(shi),只需(xu)要夫妻(qi)二(er)人達(da)成合議(yi)即(ji)可,可以(yi)通過贈與、對財(cai)(cai)(cai)產(chan)做出(chu)實際處(chu)分(fen)的行(xing)為(wei)、遺囑等(deng)(deng)方(fang)式進行(xing)處(chu)分(fen),不(bu)需(xu)要經子(zi)女等(deng)(deng)其他家(jia)(jia)庭(ting)成員的同(tong)意(yi)。就家(jia)(jia)庭(ting)共(gong)(gong)有(you)財(cai)(cai)(cai)產(chan)而言,其權利主(zhu)體(ti)(ti)為(wei)全體(ti)(ti)家(jia)(jia)庭(ting)成員,在處(chu)分(fen)此類(lei)性質財(cai)(cai)(cai)產(chan)時(shi),必須要經子(zi)女等(deng)(deng)全體(ti)(ti)家(jia)(jia)庭(ting)成員參加同(tong)意(yi)方(fang)為(wei)有(you)效,實踐中主(zhu)要以(yi)分(fen)家(jia)(jia)協議(yi)的方(fang)式做出(chu)處(chu)分(fen)。

分(fen)家(jia)(jia)(jia)協議(yi),是指父(fu)(fu)母與(yu)成(cheng)年子女就(jiu)(jiu)(jiu)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)財產(chan)分(fen)配和父(fu)(fu)母贍養問題等所(suo)達成(cheng)的協議(yi)。由于分(fen)家(jia)(jia)(jia)協議(yi)并非法定的概念,其(qi)(qi)(qi)形式、內(nei)容(rong)(rong)、格(ge)式等均呈現(xian)多樣性的特(te)征:就(jiu)(jiu)(jiu)其(qi)(qi)(qi)形式而(er)(er)言(yan),實踐中其(qi)(qi)(qi)名稱、格(ge)式多種多樣,僅(jin)從形式上判斷其(qi)(qi)(qi)性質較(jiao)為困(kun)難(nan),需要參照(zhao)其(qi)(qi)(qi)內(nei)容(rong)(rong);就(jiu)(jiu)(jiu)其(qi)(qi)(qi)內(nei)容(rong)(rong)而(er)(er)言(yan),其(qi)(qi)(qi)涉及的內(nei)容(rong)(rong)比較(jiao)廣泛(fan),涵(han)蓋家(jia)(jia)(jia)庭(ting)生活的方(fang)方(fang)面(mian)面(mian),一般包括(kuo)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)財產(chan)分(fen)配、遺產(chan)繼承、老人贍養和子女撫養等事項;就(jiu)(jiu)(jiu)其(qi)(qi)(qi)格(ge)式要求(qiu)而(er)(er)言(yan),其(qi)(qi)(qi)合(he)法有效必須經全體家(jia)(jia)(jia)庭(ting)成(cheng)員參加并簽字確認。

遺(yi)囑(zhu)與分(fen)(fen)家(jia)(jia)協(xie)議的(de)區分(fen)(fen),要(yao)從形式(shi)和內容兩方面比較(jiao)、判斷。遺(yi)囑(zhu)是一種單(dan)方的(de)意思表(biao)示(shi)(shi),只要(yao)是立遺(yi)囑(zhu)人(ren)(ren)(ren)的(de)真實意思表(biao)示(shi)(shi)即遺(yi)囑(zhu)人(ren)(ren)(ren)本人(ren)(ren)(ren)簽(qian)字確認,其(qi)(qi)處(chu)分(fen)(fen)的(de)財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)為自己所有(you)的(de)合法財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan),不(bu)違反強制性法律規定就有(you)效;分(fen)(fen)家(jia)(jia)協(xie)議則需要(yao)全體家(jia)(jia)庭成員意思表(biao)示(shi)(shi)一致即全體家(jia)(jia)庭成員簽(qian)字確認,其(qi)(qi)并非是一種父母單(dan)獨處(chu)分(fen)(fen)財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)的(de)行為。因(yin)此,老(lao)人(ren)(ren)(ren)想通(tong)過分(fen)(fen)家(jia)(jia)析產(chan)(chan)(chan)協(xie)議的(de)方式(shi)處(chu)分(fen)(fen)家(jia)(jia)庭財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)時,應當通(tong)知所有(you)相關權利人(ren)(ren)(ren)到(dao)場(chang)協(xie)商一致確認,特(te)別是對于外嫁的(de)女兒,如果其(qi)(qi)對財(cai)(cai)產(chan)(chan)(chan)享有(you)權利,也應當讓其(qi)(qi)參與,從而(er)確保(bao)分(fen)(fen)家(jia)(jia)析產(chan)(chan)(chan)協(xie)議合法有(you)效。

分(fen)(fen)家(jia)(jia)協議在(zai)人(ren)們(men)生活(huo)中(zhong)具有重(zhong)要(yao)(yao)意義,如果分(fen)(fen)家(jia)(jia)協議沒有違反(fan)強制性或者禁(jin)止(zhi)性法律(lv)規定(ding),其產(chan)(chan)生民(min)事(shi)法律(lv)上的效力(li):家(jia)(jia)庭(ting)財產(chan)(chan)歸屬的證明(ming)效力(li)、對(dui)當事(shi)人(ren)的約束力(li)、訴訟中(zhong)的證據效力(li)。如果想通過分(fen)(fen)家(jia)(jia)協議的方(fang)式處理(li)其家(jia)(jia)庭(ting)財產(chan)(chan),必須首(shou)先要(yao)(yao)對(dui)財產(chan)(chan)性質進行界定(ding),其次要(yao)(yao)所有權利人(ren)參加并(bing)簽字確(que)認。

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二、老人所立遺囑可以適當提前披露

典型案例:王某(mou)(mou)(mou)與楊(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)系(xi)(xi)夫妻關系(xi)(xi),婚后(hou)育有(you)(you)甲(jia)、乙(yi)、丙三子女。王某(mou)(mou)(mou)于1990年去(qu)世(shi),楊(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)于2014年去(qu)世(shi)。楊(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)于2009年7月1日購得位(wei)于北京市(shi)海淀區某(mou)(mou)(mou)小(xiao)區的(de)(de)(de)住房(fang)一套(tao),并(bing)于2010年7月取得房(fang)屋(wu)所(suo)(suo)有(you)(you)權證(zheng)(zheng)(zheng),產(chan)權人(ren)(ren)為(wei)楊(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)。2012年9月,楊(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)在北京市(shi)某(mou)(mou)(mou)公證(zheng)(zheng)(zheng)處立(li)一份遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu),將其(qi)名(ming)下房(fang)屋(wu)留給長子甲(jia)繼承(cheng)所(suo)(suo)有(you)(you)。楊(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)去(qu)世(shi)后(hou),不知(zhi)遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)存在的(de)(de)(de)乙(yi)和(he)丙提(ti)出(chu)兄(xiong)妹三人(ren)(ren)分(fen)割母親(qin)楊(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)名(ming)下的(de)(de)(de)該(gai)套(tao)房(fang)產(chan),遭到甲(jia)拒絕(jue)。對(dui)甲(jia)出(chu)示的(de)(de)(de)楊(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu),二(er)人(ren)(ren)不予認可并(bing)訴至法(fa)院。乙(yi)和(he)丙稱(cheng)母親(qin)生前和(he)甲(jia)關系(xi)(xi)并(bing)不和(he)諧,甲(jia)所(suo)(suo)盡贍養(yang)義務不多,楊(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)不會對(dui)遺(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)做出(chu)如此處分(fen),且母親(qin)生前并(bing)未向二(er)人(ren)(ren)提(ti)起過該(gai)份遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)。二(er)人(ren)(ren)認為(wei)該(gai)份遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)無(wu)效,請求按法(fa)定(ding)繼承(cheng)平均分(fen)割母親(qin)名(ming)下的(de)(de)(de)房(fang)產(chan)。法(fa)院審理后(hou)認為(wei),楊(yang)(yang)某(mou)(mou)(mou)所(suo)(suo)立(li)公證(zheng)(zheng)(zheng)遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)真實、合法(fa)、有(you)(you)效,乙(yi)和(he)丙雖對(dui)該(gai)公證(zheng)(zheng)(zheng)遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)不予認可,但其(qi)未能提(ti)出(chu)相反證(zheng)(zheng)(zheng)據,故判(pan)定(ding)甲(jia)按遺(yi)(yi)(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)繼承(cheng)該(gai)房(fang)屋(wu)。

法官提示:遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)人立遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)處分(fen)自己的(de)(de)財(cai)產(chan)(chan)(chan)是其(qi)(qi)法定(ding)權(quan)利,任何(he)人無(wu)權(quan)干涉,遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)人也沒有(you)向其(qi)(qi)他(ta)(ta)人披露自己處分(fen)財(cai)產(chan)(chan)(chan)意思的(de)(de)義務。但(dan)是,由于父母(mu)立遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)處分(fen)往(wang)往(wang)會直接(jie)影(ying)響(xiang)(xiang)子女(nv)所能獲(huo)得的(de)(de)利益,在(zai)(zai)我國目前(qian)的(de)(de)國情下,如(ru)果遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)人有(you)多(duo)位子女(nv),其(qi)(qi)所立遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)只將(jiang)財(cai)產(chan)(chan)(chan)給予其(qi)(qi)中一(yi)(yi)位或者兩(liang)位子女(nv),而生(sheng)前(qian)又未(wei)將(jiang)遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)意思表示傳達(da)給其(qi)(qi)他(ta)(ta)子女(nv),在(zai)(zai)遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)人去(qu)世后(hou)往(wang)往(wang)會引(yin)起爭議。司法審(shen)判實踐中有(you)大(da)量此類案件發(fa)生(sheng)。一(yi)(yi)是部分(fen)子女(nv)認(ren)為父母(mu)生(sheng)前(qian)根本沒有(you)立遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)意思表示,他(ta)(ta)們(men)不知情,現在(zai)(zai)有(you)子女(nv)持遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)要求按照遺(yi)(yi)囑(zhu)(zhu)(zhu)分(fen)割財(cai)產(chan)(chan)(chan)肯(ken)定(ding)不真實,因此不予認(ren)可(ke),進而申(shen)請鑒定(ding),導致案件審(shen)理(li)周期大(da)幅延長,繼(ji)承(cheng)人之間(jian)的(de)(de)矛盾(dun)加劇,影(ying)響(xiang)(xiang)了整(zheng)個家庭的(de)(de)和諧(xie)穩(wen)定(ding)。

我們(men)認為(wei)(wei),在(zai)(zai)現行(xing)的(de)國情下,老(lao)年朋友不(bu)愿意(yi)主(zhu)動披露自(zi)(zi)己(ji)(ji)所立(li)(li)遺囑的(de)基本內容,很(hen)大程度是(shi)(shi)擔心(xin)會影響(xiang)自(zi)(zi)己(ji)(ji)與非接受財(cai)產子(zi)女(nv)之間的(de)關(guan)系,也擔心(xin)會破壞(huai)子(zi)女(nv)之間的(de)關(guan)系。但(dan)是(shi)(shi)現實往(wang)往(wang)是(shi)(shi),這(zhe)種(zhong)擔心(xin)的(de)事情雖然在(zai)(zai)老(lao)人生前沒(mei)有發生,但(dan)在(zai)(zai)老(lao)人去世之后可(ke)能會以更加(jia)激烈(lie)的(de)方式呈現。因此,我們(men)認為(wei)(wei)對于(yu)以立(li)(li)遺囑處(chu)分自(zi)(zi)己(ji)(ji)財(cai)產的(de)老(lao)年朋友來說,適當提前披露自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)遺囑是(shi)(shi)有積(ji)極意(yi)義的(de)。具體建議如下:

1、如果父母子(zi)(zi)(zi)女(nv)之間的(de)(de)關系還比(bi)較融洽,可(ke)以將遺(yi)囑全(quan)部內容(rong)披(pi)露,并(bing)且向子(zi)(zi)(zi)女(nv)說明為什么(me)這樣立遺(yi)囑,考量的(de)(de)因素(su)有哪些,從(cong)而讓(rang)子(zi)(zi)(zi)女(nv)全(quan)面了(le)解立遺(yi)囑的(de)(de)背(bei)景,增加各方之間的(de)(de)理解信任(ren),也(ye)便于之后(hou)遺(yi)囑內容(rong)的(de)(de)執行。

2、即使認為不適(shi)宜將遺囑(zhu)的全部內容披(pi)露,也(ye)至少要(yao)表達自己有要(yao)立遺囑(zhu)的意思表示,這(zhe)樣在老人去世以后,持有遺囑(zhu)的子女拿出遺囑(zhu)時其他子女也(ye)不會覺得太過突(tu)然,難以接受,可以緩和(he)各方(fang)之間的矛盾(dun)。

3、要注意披(pi)露(lu)(lu)的(de)(de)遺(yi)囑(zhu)(zhu)內容與所(suo)立(li)遺(yi)囑(zhu)(zhu)的(de)(de)一致性(xing)。現(xian)實(shi)生活中,有(you)老(lao)年朋友立(li)完遺(yi)囑(zhu)(zhu)后,因(yin)(yin)為各種因(yin)(yin)素變(bian)化致使想(xiang)法發生改變(bian),披(pi)露(lu)(lu)時(shi)披(pi)露(lu)(lu)的(de)(de)是后來的(de)(de)想(xiang)法,但是之前所(suo)立(li)遺(yi)囑(zhu)(zhu)沒有(you)進行(xing)變(bian)更,從(cong)而導致披(pi)露(lu)(lu)遺(yi)囑(zhu)(zhu)與所(suo)立(li)遺(yi)囑(zhu)(zhu)不(bu)一致,引發更大的(de)(de)爭議。因(yin)(yin)此,我(wo)們建議保持這(zhe)種意思表(biao)示的(de)(de)一致性(xing),能夠達到確保老(lao)年朋友真實(shi)處分自己(ji)財(cai)產的(de)(de)意思表(biao)示得到尊重和執行(xing)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。

三、老年人在符合條件時可以主張贍養費

典型案例:張(zhang)(zhang)某(mou)(mou)與李(li)(li)(li)某(mou)(mou)系夫(fu)妻關(guan)系,婚(hun)后(hou)育有張(zhang)(zhang)小甲(jia)(jia)、張(zhang)(zhang)小乙、張(zhang)(zhang)小丙(均(jun)已成人)三(san)個(ge)子女(nv)(nv)。2013年5月(yue)9日(ri),張(zhang)(zhang)某(mou)(mou)將張(zhang)(zhang)小甲(jia)(jia)、張(zhang)(zhang)小乙、張(zhang)(zhang)小丙訴至(zhi)法(fa)院(yuan),要求三(san)人每(mei)(mei)(mei)人每(mei)(mei)(mei)月(yue)給付(fu)張(zhang)(zhang)某(mou)(mou)夫(fu)婦(fu)贍(shan)養(yang)費(fei)(fei)1000元。張(zhang)(zhang)某(mou)(mou)訴稱(cheng)(cheng),其(qi)本(ben)人體弱多(duo)病,李(li)(li)(li)某(mou)(mou)自2011年以(yi)(yi)來患上(shang)半身不遂(sui),生活不能自理(li)。夫(fu)婦(fu)二人每(mei)(mei)(mei)月(yue)用于生活及醫療的費(fei)(fei)用有3000多(duo)元,難以(yi)(yi)負擔。張(zhang)(zhang)小甲(jia)(jia)、張(zhang)(zhang)小乙、張(zhang)(zhang)小丙三(san)人在此期間從未給付(fu)過二人贍(shan)養(yang)費(fei)(fei)用。張(zhang)(zhang)小甲(jia)(jia)、張(zhang)(zhang)小乙、張(zhang)(zhang)小丙辯稱(cheng)(cheng)三(san)人工作(zuo)收入微薄,父母有穩定的收入,難以(yi)(yi)負擔每(mei)(mei)(mei)人每(mei)(mei)(mei)月(yue)1000元的贍(shan)養(yang)費(fei)(fei)用。法(fa)院(yuan)審理(li)后(hou)認為,子女(nv)(nv)對父母有贍(shan)養(yang)扶助的義務。結合本(ben)案(an)張(zhang)(zhang)某(mou)(mou)李(li)(li)(li)某(mou)(mou)夫(fu)婦(fu)的收入支出情況(kuang)和張(zhang)(zhang)小甲(jia)(jia)、張(zhang)(zhang)小乙、張(zhang)(zhang)小丙的收入情況(kuang),最終確定三(san)人每(mei)(mei)(mei)人每(mei)(mei)(mei)月(yue)需給付(fu)給張(zhang)(zhang)某(mou)(mou)夫(fu)婦(fu)贍(shan)養(yang)費(fei)(fei)500元。

法官提示:尊重、孝敬老人(ren)是(shi)中(zhong)華民(min)族的(de)傳統美德。我國婚姻法(fa)第二(er)十(shi)一條(tiao)規定(ding):子(zi)(zi)女(nv)對父(fu)(fu)(fu)母有(you)贍養扶助(zhu)的(de)義(yi)務;子(zi)(zi)女(nv)不履(lv)行(xing)贍養義(yi)務時(shi),無(wu)勞動能(neng)力或生(sheng)活困難的(de)父(fu)(fu)(fu)母,有(you)要(yao)求(qiu)子(zi)(zi)女(nv)給付(fu)贍養費(fei)的(de)權利(li)。因此,贍養父(fu)(fu)(fu)母是(shi)子(zi)(zi)女(nv)的(de)法(fa)定(ding)義(yi)務,子(zi)(zi)女(nv)應(ying)(ying)當(dang)自(zi)覺履(lv)行(xing)對父(fu)(fu)(fu)母的(de)贍養義(yi)務,否則(ze)父(fu)(fu)(fu)母可以向法(fa)院提(ti)起訴訟。同時(shi),子(zi)(zi)女(nv)對于父(fu)(fu)(fu)母的(de)贍養應(ying)(ying)當(dang)是(shi)全方位的(de),不僅應(ying)(ying)當(dang)體現(xian)在(zai)物質生(sheng)活保障(zhang)上,還應(ying)(ying)當(dang)體現(xian)在(zai)精神(shen)慰(wei)藉上。為充分全面維護老年人(ren)的(de)合法(fa)權益,我們就此類問題提(ti)出如(ru)下建議:

1、老年(nian)朋(peng)友(you)要(yao)切(qie)實增強維權意識。目前在有些地區(qu),特別是農(nong)村地區(qu),由于(yu)(yu)拆遷、分(fen)家等原因,部分(fen)子女借口不履行(xing)對于(yu)(yu)老人(ren)贍(shan)養義務的(de)情(qing)況比較(jiao)突(tu)出,使(shi)得老年(nian)人(ren)的(de)生(sheng)活陷入困頓。如果發生(sheng)這種情(qing)況,老年(nian)朋(peng)友(you)們應當及時尋求救濟,不能一味忍(ren)氣吞聲、懷著(zhu)“家丑(chou)不可外揚”的(de)心態放任這種行(xing)為的(de)加重(zhong);老年(nian)朋(peng)友(you)可以(yi)就近選擇到村委(wei)會、居委(wei)會反映(ying)問(wen)題(ti),要(yao)求主持調解,也可以(yi)直接向人(ren)民法(fa)院起(qi)訴。

2、老(lao)年(nian)朋友(you)(you)(you)要理性合(he)法維護(hu)權(quan)益。當自(zi)身(shen)權(quan)利(li)受(shou)損時(shi),老(lao)年(nian)朋友(you)(you)(you)在(zai)(zai)積(ji)極維權(quan)的(de)(de)同時(shi),要保持(chi)理性,不(bu)能(neng)感情用(yong)事。例如審判實踐(jian)中(zhong)(zhong),部(bu)分老(lao)人在(zai)(zai)主(zhu)張(zhang)(zhang)贍(shan)養(yang)費時(shi),往往因為帶有(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)情緒而(er)提(ti)出明顯過(guo)高的(de)(de)費用(yong),這種主(zhu)張(zhang)(zhang)非(fei)但(dan)得(de)(de)不(bu)到法院的(de)(de)支持(chi),反而(er)會惡化與(yu)子(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)之(zhi)間(jian)(jian)本已經脆弱的(de)(de)關系(xi);或(huo)者(zhe)老(lao)人明顯與(yu)多位子(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)中(zhong)(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)位或(huo)者(zhe)兩(liang)位關系(xi)親近,只要求(qiu)其他子(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)支付贍(shan)養(yang)費,這種方式也不(bu)利(li)于父(fu)母子(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)以及子(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)之(zhi)間(jian)(jian)關系(xi)的(de)(de)改善(shan)。因此,老(lao)年(nian)朋友(you)(you)(you)在(zai)(zai)要求(qiu)子(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)履行贍(shan)養(yang)義務時(shi),要從維護(hu)自(zi)身(shen)權(quan)益、促進(jin)家庭(ting)和諧的(de)(de)角度統籌考慮(lv)問題,根據自(zi)身(shen)需要和子(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)的(de)(de)實際支付能(neng)力(li)合(he)理提(ti)出主(zhu)張(zhang)(zhang),在(zai)(zai)確保自(zi)身(shen)生活、醫療等需求(qiu)得(de)(de)到滿足的(de)(de)同時(shi),也盡可(ke)能(neng)改善(shan)與(yu)子(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)的(de)(de)關系(xi),從而(er)在(zai)(zai)精神(shen)上獲得(de)(de)更(geng)多的(de)(de)慰藉(jie)。

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