1、桂花
桂花的“桂”與“貴”同音,舊時代被喻意“貴子”,視為祥瑞的植物。
相傳月中有桂(gui)(gui)(gui)(gui)樹(shu),桂(gui)(gui)(gui)(gui)花又(you)即木(mu)犀,桂(gui)(gui)(gui)(gui)枝(zhi)可入(ru)藥(yao),功能 為(wei)(wei)驅風(feng)邪(xie)、調和作用。 桂(gui)(gui)(gui)(gui)花象征(zheng)著高(gao)潔,夏季桂(gui)(gui)(gui)(gui)花芳香(xiang)(xiang)四溢,是天然的(de)空(kong)氣清新(xin)(xin)劑(ji)。富(fu)貴(gui)(gui)吉祥,古今都很重視。桂(gui)(gui)(gui)(gui)多(duo)生(sheng)于中國南方,其丹(dan)桂(gui)(gui)(gui)(gui)、金(jin)桂(gui)(gui)(gui)(gui)、銀桂(gui)(gui)(gui)(gui)、月桂(gui)(gui)(gui)(gui)、緬桂(gui)(gui)(gui)(gui)、柳葉桂(gui)(gui)(gui)(gui)等多(duo)種。其中,丹(dan)桂(gui)(gui)(gui)(gui)、金(jin)桂(gui)(gui)(gui)(gui)、銀桂(gui)(gui)(gui)(gui)以花色(se)紅、黃、白而得名(ming)。桂(gui)(gui)(gui)(gui)鄉在(zai)八月(農(nong)歷(li)(li))開(kai)花。故(gu)又(you)將八月稱為(wei)(wei)“桂(gui)(gui)(gui)(gui)月”。 桂(gui)(gui)(gui)(gui)花香(xiang)(xiang)氣襲人,可作茶飲,可用藥(yao)餌。習(xi)俗(su)將桂(gui)(gui)(gui)(gui)視為(wei)(wei)祥瑞植物(wu)。歷(li)(li)來將科(ke)舉高(gao)中稱為(wei)(wei)“月中折桂(gui)(gui)(gui)(gui)”、“折月桂(gui)(gui)(gui)(gui)”。舊稱子(zi)(zi)孫仕途(tu)昌(chang)達(da),尊榮顯(xian)貴(gui)(gui)為(wei)(wei)“蘭(lan)桂(gui)(gui)(gui)(gui)齊芳”。 桂(gui)(gui)(gui)(gui)音諧“貴(gui)(gui)”,有榮華富(fu)貴(gui)(gui)之意。有的(de)習(xi)俗(su),新(xin)(xin)婦戴桂(gui)(gui)(gui)(gui)花,香(xiang)(xiang)且“貴(gui)(gui)”。桂(gui)(gui)(gui)(gui)與蓮籽(zi)合圖,為(wei)(wei) “連生(sheng)貴(gui)(gui)子(zi)(zi)”;桂(gui)(gui)(gui)(gui)與壽桃(tao)合圖為(wei)(wei)“貴(gui)(gui)壽無極”等。
2、椿樹
庭院種植椿(chun)(chun)樹是長(chang)(chang)(chang)壽(shou)(shou)之(zhi)(zhi)兆(zhao),后世又以之(zhi)(zhi)為父親的(de)代稱,在風(feng)水(shui)上有(you)(you)護宅及(ji) 祈壽(shou)(shou)功用。椿(chun)(chun)籽有(you)(you)多子多孫的(de)意思。被視長(chang)(chang)(chang)壽(shou)(shou)之(zhi)(zhi)木(mu),屬吉祥。《莊子?逍遙游(you)》云(yun):“上古有(you)(you)大椿(chun)(chun)者,以八千歲為春, 八千歲為秋(qiu)”。 《本草綱目》曰:“椿(chun)(chun)樗易長(chang)(chang)(chang)而(er)多壽(shou)(shou)考”。人們常以“椿(chun)(chun)年”、“椿(chun)(chun) 令”祝長(chang)(chang)(chang)壽(shou)(shou)。因椿(chun)(chun)樹長(chang)(chang)(chang)壽(shou)(shou),習慣常喻 父親。 椿(chun)(chun)喻父, 萱指母(mu), 明代朱(zhu)權(quan) 《金 釵記》有(you)(you)云(yun):“不幸椿(chun)(chun)庭有(you)(you)喪,深賴萱堂訓誨成人。”此(ci)外(wai),有(you)(you)的(de)地區(qu)(如山東魯西(xi)南)除夕 夜,有(you)(you)兒童摸(mo)椿(chun)(chun)樹和繞椿(chun)(chun)樹轉幾圈,祈求快快長(chang)(chang)(chang)高;有(you)(you)的(de)地方在正月初一早(zao)上,小孩抱著椿(chun)(chun)樹念(nian)“椿(chun)(chun)樹椿(chun)(chun)樹你(ni)(ni)為 王,你(ni)(ni)長(chang)(chang)(chang)粗(cu)我長(chang)(chang)(chang)長(chang)(chang)(chang)”。
3、蓮花
“蓮”又諧(xie)音“連”,故(gu)喻“連生(sheng)貴(gui)子”;而(er)蓮蓬內蓮子多,又喻“子孫(sun)滿堂(tang)”。“荷”諧(xie)音“和”,因此蓮花(hua)又寓意(yi)男女和諧(xie)合好、夫妻恩愛。
蓮為睡科水生宿根植物,別名很多:荷花、水芙蓉、芙蓉、水華、水蕓、水旦。藕可食用,可藥用,蓮子可清心、解暑、藕能補中益氣。《本草綱目》說:“醫家取為服食,百病可 卻”。除實用價值外,蓮花在中國有深邃的文化淵藪。唐代將佛教立為國教后,蓮花備受人們敬愛。佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產荷花,因此佛教常以蓮花自喻。佛國也指蓮花所居之處。也稱“蓮界”。佛經稱“蓮經”,佛座稱“蓮座” 或“蓮臺”,佛寺稱“蓮宇”,僧舍稱“蓮房”,架裟稱“蓮衣”等等。蓮花圖案也成為佛教的標志。 佛教的建筑、裝修、器物也都有蓮花圖案。在中國,蓮花被崇為君子, 蓮有一蒂二花者,稱并蒂蓮,以象男女好合,夫妻恩愛。喜聯常有“比翼鳥永棲常青樹,并蒂花久開勤儉家”等等。蓮諧音“廉” (潔)、“連”(生) ,民俗有“一品清廉”,“連生貴子”等諧音取意。
4、葡萄
葡(pu)萄(tao)結果多,果實串串,瑩潤欲滴,代表(biao)豐收、富(fu)裕、高貴;葡(pu)萄(tao)的“蔓(man)”和“萬”諧音(yin),藤(teng)(teng)蔓(man)纏繞、盤曲(qu)綿長,也(ye)寓意千秋萬代、多子多福。 葡(pu)萄(tao)藤(teng)(teng)纏藤(teng)(teng),象征親密,自古有葡(pu)萄(tao)架下七夕相會之說,而夏(xia)季在葡(pu)萄(tao)蔭下納涼消暑,亦是人生(sheng)一(yi)大快事。
5、栗子
栗子(zi)可食用,可入藥,陽性。古(gu)時用栗木作神主(zhu)(死人靈牌(pai)) ,稱宗(zong)廟(miao)神主(zhu)為(wei)“栗主(zhu)”。 古(gu)人用以表示婦人之誠摯, 利(li)于(yu)家庭和美。栗子(zi)與(yu)“立子(zi)”諧音,是求子(zi)的吉祥(xiang)物。棗、栗子(zi)、花(hua)生、石榴等,常有用在新(xin)婚桌上(shang)或帳中或新(xin)婦懷中,以求吉利(li)的習俗文(wen)化。
6、棗樹
“棗(zao)”諧音(yin)“早”,結果累累,寓意(yi)早生(sheng)貴(gui)子、子孫興旺。
棗為(wei)中(zhong)(zhong)國民(min)居(ju)宅旁常見(jian)樹(shu)(shu)種。木硬,可(ke)(ke)制器具,可(ke)(ke)為(wei)木刻雕版。古書曾稱“棗本(ben)”。果可(ke)(ke) 食用,可(ke)(ke)“補中(zhong)(zhong)益氣,久服(fu)神仙(xian)”( 《本(ben)草經》。棗樹(shu)(shu)生果極(ji)早(zao)(zao),幼樹(shu)(shu)可(ke)(ke)結果。北方民(min)諺有(you):“桃三杏四(si)梨五年(nian),棗樹(shu)(shu)當年(nian)即出(chu)錢”,言其結果之(zhi)速。在庭院(yuan)中(zhong)(zhong)植(zhi)棗樹(shu)(shu),喻早(zao)(zao)得(de)貴(gui)子(zi),凡事快人一步。棗諧(xie)音“早(zao)(zao)”,民(min)俗(su)嘗有(you)棗與(yu)栗子(zi)(或荔枝(zhi))合(he)組圖案,諧(xie)音“早(zao)(zao)立(li)子(zi)”。婚(hun)禮(li)中(zhong)(zhong),有(you)將棗與(yu)桂圓合(he)組禮(li)品,諧(xie)音“早(zao)(zao)生貴(gui)子(zi)”,新婚(hun)“撒(sa)帳”用棗、栗子(zi)、花生等以圖吉利。
7、石榴
石榴花果紅似火,象征喜氣(qi)、熱烈(lie)。
石榴(liu)含有多(duo)子多(duo)福的祥兆,很有富貴氣息(xi)。馬王堆漢墓出土的醫典中(zhong)記載早在西漢以前在中(zhong)國即有石榴。古文詠(yong)石榴詞賦甚多(duo)。在習俗文化中(zhong),認(ren)為“石榴百子”,是(shi)“多(duo)子多(duo)福”的象征(zheng)。實際 上,石榴花果紅似火,果又可(ke)解渴止醉(zui),有美觀和實用(yong)價值,而廣為民居庭(ting)院宅(zhai)房(fang)栽植。