1、桂花

桂花的“桂”與“貴”同音，舊時代被喻意“貴子”，視為祥瑞的植物。

相傳月(yue)(yue)中(zhong)有桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)樹，桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)花(hua)(hua)又(you)即木犀(xi)，桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)枝可(ke)(ke)入藥，功能 為(wei)(wei)驅風(feng)邪、調和作用。 桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)花(hua)(hua)象征著高潔，夏(xia)季桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)花(hua)(hua)芳香四(si)溢，是天然(ran)的空氣(qi)清新劑。富貴(gui)吉祥(xiang)，古(gu)今(jin)都很重視(shi)。桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)多生于(yu)中(zhong)國南(nan)方，其丹桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)、金桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)、銀桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)、月(yue)(yue)桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)、緬桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)、柳葉桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)等多種。其中(zhong)，丹桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)、金桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)、銀桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)以花(hua)(hua)色紅、黃、白而得名。桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)鄉在八月(yue)(yue)（農歷）開(kai)花(hua)(hua)。故又(you)將八月(yue)(yue)稱(cheng)為(wei)(wei)“桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)月(yue)(yue)”。 桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)花(hua)(hua)香氣(qi)襲(xi)人，可(ke)(ke)作茶飲，可(ke)(ke)用藥餌。習(xi)俗將桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)視(shi)為(wei)(wei)祥(xiang)瑞(rui)植(zhi)物。歷來(lai)將科舉高中(zhong)稱(cheng)為(wei)(wei)“月(yue)(yue)中(zhong)折桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)”、“折月(yue)(yue)桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)”。舊稱(cheng)子孫仕途昌(chang)達，尊榮(rong)顯貴(gui)為(wei)(wei)“蘭桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)齊芳”。 桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)音諧(xie)“貴(gui)”，有榮(rong)華(hua)富貴(gui)之意。有的習(xi)俗，新婦戴桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)花(hua)(hua)，香且“貴(gui)”。桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)與蓮籽合(he)圖(tu)，為(wei)(wei) “連生貴(gui)子”；桂(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)與壽桃合(he)圖(tu)為(wei)(wei)“貴(gui)壽無極”等。

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2、椿樹

庭院(yuan)種植(zhi)椿(chun)樹是(shi)長(chang)(chang)壽(shou)之兆(zhao)，后世又以(yi)之為(wei)(wei)父(fu)親的(de)(de)代(dai)稱，在風水上有護宅(zhai)及 祈壽(shou)功用。椿(chun)籽有多子多孫的(de)(de)意思。被視長(chang)(chang)壽(shou)之木(mu)，屬吉祥。《莊子?逍遙游》云(yun)：“上古(gu)有大椿(chun)者，以(yi)八(ba)千(qian)歲為(wei)(wei)春(chun)， 八(ba)千(qian)歲為(wei)(wei)秋(qiu)”。 《本草綱目》曰：“椿(chun)樗(chu)易(yi)長(chang)(chang)而多壽(shou)考”。人們常以(yi)“椿(chun)年”、“椿(chun) 令”祝長(chang)(chang)壽(shou)。因椿(chun)樹長(chang)(chang)壽(shou)，習慣(guan)常喻 父(fu)親。 椿(chun)喻父(fu)， 萱指母， 明代(dai)朱權 《金(jin) 釵記》有云(yun)：“不(bu)幸椿(chun)庭有喪，深賴(lai)萱堂訓誨(hui)成人。”此外，有的(de)(de)地區（如山東魯(lu)西南）除(chu)夕 夜(ye)，有兒童摸椿(chun)樹和繞椿(chun)樹轉幾圈，祈求快(kuai)快(kuai)長(chang)(chang)高；有的(de)(de)地方在正月初一(yi)早(zao)上，小孩抱著椿(chun)樹念“椿(chun)樹椿(chun)樹你為(wei)(wei) 王，你長(chang)(chang)粗我長(chang)(chang)長(chang)(chang)”。

3、蓮花

“蓮(lian)”又諧音(yin)“連”，故喻“連生貴子(zi)”；而蓮(lian)蓬內蓮(lian)子(zi)多，又喻“子(zi)孫滿堂”。“荷(he)”諧音(yin)“和”，因此蓮(lian)花又寓意男女(nv)和諧合好、夫妻恩愛。

蓮為睡科水生宿根植物，別名很多：荷花、水芙蓉、芙蓉、水華、水蕓、水旦。藕可食用，可藥用，蓮子可清心、解暑、藕能補中益氣。《本草綱目》說：“醫家取為服食，百病可 卻”。除實用價值外，蓮花在中國有深邃的文化淵藪。唐代將佛教立為國教后，蓮花備受人們敬愛。佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產荷花，因此佛教常以蓮花自喻。佛國也指蓮花所居之處。也稱“蓮界”。佛經稱“蓮經”，佛座稱“蓮座” 或“蓮臺”，佛寺稱“蓮宇”，僧舍稱“蓮房”，架裟稱“蓮衣”等等。蓮花圖案也成為佛教的標志。 佛教的建筑、裝修、器物也都有蓮花圖案。在中國，蓮花被崇為君子， 蓮有一蒂二花者，稱并蒂蓮，以象男女好合，夫妻恩愛。喜聯常有“比翼鳥永棲常青樹，并蒂花久開勤儉家”等等。蓮諧音“廉” （潔）、“連”（生） ，民俗有“一品清廉”，“連生貴子”等諧音取意。

4、葡萄

葡(pu)萄(tao)(tao)(tao)結(jie)果(guo)多，果(guo)實串(chuan)(chuan)串(chuan)(chuan)，瑩潤(run)欲滴，代表(biao)豐(feng)收、富裕、高(gao)貴；葡(pu)萄(tao)(tao)(tao)的(de)“蔓”和“萬”諧音，藤蔓纏繞、盤曲(qu)綿(mian)長，也寓(yu)意千秋萬代、多子(zi)多福。 葡(pu)萄(tao)(tao)(tao)藤纏藤，象征親密，自古有(you)葡(pu)萄(tao)(tao)(tao)架下(xia)七夕相會(hui)之(zhi)說，而夏(xia)季在葡(pu)萄(tao)(tao)(tao)蔭下(xia)納涼消暑，亦是人生一大(da)快事。

5、栗子

栗(li)子可食(shi)用(yong)，可入藥，陽(yang)性。古(gu)時用(yong)栗(li)木作神主（死人靈牌） ，稱宗廟神主為“栗(li)主”。 古(gu)人用(yong)以表示婦人之誠摯， 利于家庭(ting)和美。栗(li)子與“立子”諧音，是(shi)求子的吉(ji)祥物。棗、栗(li)子、花生、石榴等，常有(you)用(yong)在新婚桌上或(huo)帳中(zhong)或(huo)新婦懷中(zhong)，以求吉(ji)利的習俗文化。

6、棗樹

“棗”諧音“早(zao)”，結(jie)果(guo)累累，寓意早(zao)生貴子、子孫興(xing)旺。

棗(zao)(zao)(zao)(zao)為中國民居宅旁常見樹種。木硬，可制器具(ju)，可為木刻(ke)雕版(ban)。古(gu)書曾稱“棗(zao)(zao)(zao)(zao)本”。果可 食用，可“補中益(yi)氣，久(jiu)服神仙”（ 《本草經》。棗(zao)(zao)(zao)(zao)樹生(sheng)果極(ji)早(zao)(zao)，幼樹可結果。北方民諺有：“桃三杏四梨五年，棗(zao)(zao)(zao)(zao)樹當年即出錢(qian)”，言其結果之速(su)。在庭院中植棗(zao)(zao)(zao)(zao)樹，喻早(zao)(zao)得貴子，凡事(shi)快人一步。棗(zao)(zao)(zao)(zao)諧(xie)音(yin)“早(zao)(zao)”，民俗(su)嘗有棗(zao)(zao)(zao)(zao)與栗子（或荔枝）合(he)組圖(tu)案，諧(xie)音(yin)“早(zao)(zao)立子”。婚禮(li)中，有將棗(zao)(zao)(zao)(zao)與桂圓合(he)組禮(li)品，諧(xie)音(yin)“早(zao)(zao)生(sheng)貴子”，新婚“撒(sa)帳(zhang)”用棗(zao)(zao)(zao)(zao)、栗子、花生(sheng)等以圖(tu)吉利。

7、石榴

石榴(liu)花果紅似(si)火，象(xiang)征喜氣、熱(re)烈。

石榴含有(you)多(duo)(duo)(duo)子多(duo)(duo)(duo)福的(de)祥兆，很有(you)富貴氣息(xi)。馬王堆漢(han)墓(mu)出土(tu)的(de)醫典中記載早(zao)在西漢(han)以前在中國即(ji)有(you)石榴(liu)。古文詠(yong)石榴(liu)詞賦甚多(duo)(duo)(duo)。在習俗(su)文化中，認(ren)為(wei)“石榴(liu)百子”，是“多(duo)(duo)(duo)子多(duo)(duo)(duo)福”的(de)象征(zheng)。實際 上，石榴(liu)花(hua)果紅似火，果又可解(jie)渴止醉(zui)，有(you)美觀和實用價值，而廣為(wei)民(min)居庭(ting)院宅房栽植。