1、香燭紙錢
香燭(zhu)紙(zhi)錢(qian)(qian)是清明掃墓必備的傳統(tong)祭品。除了在(zai)墓前點燃香燭(zhu)以緬懷先(xian)人外(wai),還要(yao)給附近的山(shan)神(shen)土地奉香,祈求(qiu)山(shan)神(shen)土地守(shou)護好墓地,保佑(you)先(xian)人亡(wang)靈;傳統(tong)的紙(zhi)錢(qian)(qian)、金元(yuan)寶燒給逝(shi)者,以便他們在(zai)陰(yin)間有錢(qian)(qian)花,務須要(yao)焚燒干(gan)凈。
2、時髦祭品
隨著物(wu)質(zhi)條(tiao)件的(de)改善,國人選(xuan)擇的(de)祭(ji)(ji)掃(sao)用(yong)品也與(yu)時(shi)俱進,一些新(xin)潮祭(ji)(ji)品開始流行(xing)起來(lai),比如"豪車別(bie)墅(shu)"、"飛機(ji)游船(chuan)"之類的(de)高(gao)檔祭(ji)(ji)品,想(xiang)對先人有所表達(da),讓(rang)逝(shi)者(zhe)享受現世(shi)樂(le)趣(qu)。
3、酒食果品
清(qing)明掃墓其實(shi)就等于來為(wei)(wei)(wei)先(xian)人(ren)過(guo)節,所以(yi)素酒(jiu)(jiu)吃食也是(shi)必不可(ke)少(shao)的。首先(xian)要向先(xian)人(ren)奠酒(jiu)(jiu),一般酒(jiu)(jiu)水都可(ke)以(yi);水果也要準備,以(yi)當季時令(ling)水果為(wei)(wei)(wei)宜;點(dian)心吃食則(ze)一般為(wei)(wei)(wei)當地特(te)色小吃,以(yi)先(xian)人(ren)生前喜歡(huan)吃的為(wei)(wei)(wei)佳。
4、鮮花
清明上墳也少不了送花,一般以白菊花為宜,有思念和懷念的含義,另外白百何、梔子花、黃玫瑰等也適合。如果沒有特殊的情況,最好不要用帶有濃郁香氣、鮮艷顏色的花,以免給人不尊重死者的印象。【詳細>>】
5、包袱
在傳統祭祀中(zhong),"燒(shao)包袱(fu)"是一項重要的(de)(de)形(xing)式,外(wai)面(mian)用黃(huang)紙(zhi)包裹寫上(shang)家(jia)族(zu)子孫(sun)名字,內裝紙(zhi)錢(qian)元寶之類的(de)(de)祭品(pin),將包袱(fu)燒(shao)了,就是代表這些家(jia)族(zu)子孫(sun)將這些物(wu)品(pin)送(song)給了先(xian)人。
1、不超過“前七后八”
俗話說(shuo):“前(qian)七(qi)后八(ba),陰(yin)司放假。”意思是(shi)清(qing)明掃(sao)墓(mu)(mu)過(guo)(guo)早或過(guo)(guo)遲都會失靈,一般掃(sao)墓(mu)(mu)的時間范圍為清(qing)明節的前(qian)7天和后8天之(zhi)間,具體(ti)時間還要(yao)看(kan)當地(di)風俗習(xi)慣(guan)。
2、忌下午3點后掃墓
一般墓地都在(zai)比較偏遠的地方,下午3點即申時后,陰(yin)氣(qi)較強,體弱者(zhe)易容感染(ran)疾病,所以不宜掃墓。掃墓最(zui)好在(zai)己時、午時、未時進行,即9:00-15:00之前(qian)進行完畢(bi)。
3、忌在墓地拍照嬉鬧
清明掃(sao)墓是對祖先的(de)悼念和尊敬,所以整(zheng)個祭(ji)掃(sao)過程(cheng)必須嚴肅(su)認真,切(qie)不可拍照(zhao)留影,嬉戲打鬧(nao),也不可踩踏他(ta)(ta)人的(de)祭(ji)品,拔(ba)掉(diao)他(ta)(ta)人的(de)蠟燭。
4、必須除雜草培新土
清除墓地雜(za)草是祭掃必須做的,不過有些(xie)墓用水(shui)泥箍了起來(lai),并無雜(za)草,那么(me)可(ke)以(yi)培(pei)土(tu),沿著(zhu)墓冢周(zhou)圍(wei)培(pei)土(tu),或(huo)折幾枝嫩(nen)綠(lv)的新(xin)枝插在墳(fen)上(shang),然后叩頭行禮拜(bai)祭。
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1、供品數量
供(gong)品分大小(xiao)禮,大禮為(wei)豬頭等(deng)葷物(wu),小(xiao)禮為(wei)水果等(deng),也有擺饅頭點心餃子等(deng)。要注意(yi)所擺供(gong)品都(dou)為(wei)單數,按主次(ci)擺放。從(cong)供(gong)品的品種上,大體有兩類,一類是吃食,即點心水果,一類是豬牛羊(yang)的肉(rou),簡(jian)單點的,一碗紅燒(shao)肉(rou)也就行了(le)。
2、供品擺放
從(cong)擺(bai)(bai)放格式上,一(yi)(yi)(yi)般是(shi)以(yi)按照(zhao)三(san)(san)或三(san)(san)的(de)倍數(shu)的(de)數(shu)量關(guan)系擺(bai)(bai)放。比如,一(yi)(yi)(yi)個盤(pan)子(zi)(zi)中的(de)水(shui)果(guo)起碼是(shi)三(san)(san)個,或者(zhe)是(shi)六(liu)個、九個等(deng)(deng)等(deng)(deng),千萬別隨意擺(bai)(bai)上一(yi)(yi)(yi)兩個。而上供的(de)盤(pan)子(zi)(zi)也應是(shi)三(san)(san)個,或者(zhe)六(liu)個等(deng)(deng)等(deng)(deng)。比如可(ke)以(yi)一(yi)(yi)(yi)盤(pan)水(shui)果(guo)、一(yi)(yi)(yi)盤(pan)點心、一(yi)(yi)(yi)盤(pan)肉。但(dan)不能只(zhi)放一(yi)(yi)(yi)盤(pan)就(jiu)認為可(ke)以(yi)了。
1、上墳的供品是可以吃的
在供奉儀式(shi)結束或者香火(huo)燃盡后,就(jiu)可以把供品(pin)撤下來(lai)(lai)。一(yi)般來(lai)(lai)講(jiang),大(da)部(bu)分(fen)人(ren)會把供品(pin)分(fen)食掉,一(yi)是避免浪費(fei),二(er)是有食用供品(pin)可以沾(zhan)染福(fu)氣(qi)的(de)說法。不過(guo),也有一(yi)些傳說和講(jiang)究哦,在上(shang)墳、祭祖或鬼節(jie)的(de)時候,很多家(jia)庭會制作菜肴供奉祖先(xian),來(lai)(lai)表達對已故先(xian)人(ren)的(de)追憶(yi)哀思;希望(wang)在這個時節(jie),亡魂能夠(gou)歸家(jia)食一(yi)餐飯,重(zhong)享家(jia)庭溫暖(nuan)。
祭祖的(de)菜肴就像(xiang)家庭聚餐一樣(yang),每(mei)人都有份,一起享用。你拜(bai)祭完,就覺(jue)著別人已經吃過了,然(ran)后(hou)全部吃光,不是孝(xiao)道(dao);應該每(mei)樣(yang)食物留出一小(xiao)部分,近河流的(de)倒(dao)入水中(zhong),或者(zhe)埋入土里,使異界(jie)靈體(ti)真正享受到(dao)家庭成(cheng)員的(de)待(dai)遇(yu),不生怨恨。
2、不能隨意吃祭祀的供品
不過在風俗(su)里陰陽不同道(dao),不能隨(sui)意(yi)享用(yong)祭(ji)(ji)祀的(de)(de)供(gong)品。 有(you)的(de)(de)地方生(sheng)貢和熟(shu)貢都是由(you)做法事祭(ji)(ji)祀的(de)(de)人(ren)帶走(zou),大多也都是吃了,但這(zhe)個(ge)可以(yi)被(bei)允(yun)許。有(you)的(de)(de)地方則是所有(you)這(zhe)些都要被(bei)野(ye)生(sheng)的(de)(de)禽類、獸類吃掉(diao)才算吉祥(xiang)。