1、香燭紙錢

香(xiang)燭紙錢是清(qing)明掃墓必(bi)備的(de)傳(chuan)統祭(ji)品。除了(le)在墓前點燃香(xiang)燭以緬懷先(xian)人(ren)外(wai)，還要給附近的(de)山(shan)神(shen)土地(di)奉香(xiang)，祈求(qiu)山(shan)神(shen)土地(di)守護好墓地(di)，保佑先(xian)人(ren)亡靈；傳(chuan)統的(de)紙錢、金元寶燒(shao)給逝者(zhe)，以便他們(men)在陰間(jian)有錢花，務須要焚燒(shao)干(gan)凈。

2、時髦祭品

隨著(zhu)物質條件的(de)改善，國人選擇的(de)祭掃用品也與時俱(ju)進，一些新(xin)潮祭品開始流行起來，比如(ru)"豪車別墅"、"飛機游船"之類的(de)高(gao)檔祭品，想對先人有所表(biao)達，讓逝者(zhe)享(xiang)受(shou)現世樂趣。

3、酒食果品

清明掃(sao)墓其實就(jiu)等于(yu)來(lai)為(wei)先(xian)人(ren)過節(jie)，所以(yi)(yi)(yi)素酒(jiu)吃(chi)食也(ye)是必不可(ke)(ke)少的(de)。首先(xian)要(yao)向先(xian)人(ren)奠酒(jiu)，一般酒(jiu)水都可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)；水果(guo)也(ye)要(yao)準備(bei)，以(yi)(yi)(yi)當季時令水果(guo)為(wei)宜；點心吃(chi)食則一般為(wei)當地(di)特色(se)小吃(chi)，以(yi)(yi)(yi)先(xian)人(ren)生前喜歡(huan)吃(chi)的(de)為(wei)佳(jia)。

4、鮮花

清明上墳也少不了送花，一般以白菊花為宜，有思念和懷念的含義，另外白百何、梔子花、黃玫瑰等也適合。如果沒有特殊的情況，最好不要用帶有濃郁香氣、鮮艷顏色的花，以免給人不尊重死者的印象。【詳細>>】

5、包袱

在(zai)傳統祭(ji)祀中(zhong)，"燒包袱"是一項重要的形式，外面用黃(huang)紙包裹寫上家(jia)族(zu)(zu)子(zi)孫(sun)名字，內裝紙錢元(yuan)寶之類的祭(ji)品，將包袱燒了(le)，就是代表這些家(jia)族(zu)(zu)子(zi)孫(sun)將這些物品送給了(le)先人。

1、不超過“前七后八”

俗(su)話說：“前(qian)七(qi)后(hou)八，陰司放假。”意思是(shi)清明(ming)掃(sao)墓(mu)過(guo)早或過(guo)遲都會失靈，一般(ban)掃(sao)墓(mu)的時間(jian)(jian)范圍(wei)為清明(ming)節(jie)的前(qian)7天和后(hou)8天之間(jian)(jian)，具體(ti)時間(jian)(jian)還要看當地(di)風(feng)俗(su)習慣。

2、忌下午3點后掃墓

一般墓地(di)都(dou)在比(bi)較偏遠的(de)地(di)方(fang)，下午3點即申時后，陰氣較強，體弱者易容(rong)感(gan)染(ran)疾(ji)病，所以(yi)不宜(yi)掃(sao)墓。掃(sao)墓最好在己時、午時、未時進行，即9:00-15:00之前進行完畢。

3、忌在墓地拍照嬉鬧

清(qing)明(ming)掃墓是對祖先的悼念和尊敬，所以整個祭掃過程必須(xu)嚴肅認真，切(qie)不可(ke)拍照留影，嬉戲打鬧，也不可(ke)踩(cai)踏(ta)他人的祭品(pin)，拔掉他人的蠟燭。

4、必須除雜草培新土

清(qing)除墓(mu)地(di)雜草(cao)是祭掃(sao)必須做的(de)，不過(guo)有些墓(mu)用水泥(ni)箍了起來，并(bing)無雜草(cao)，那(nei)么可以培土，沿著墓(mu)冢周圍培土，或折幾(ji)枝嫩綠的(de)新枝插在墳上(shang)，然后叩頭行禮拜祭。

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1、供品數量

供品分大(da)(da)小禮(li)，大(da)(da)禮(li)為(wei)(wei)豬頭等葷物(wu)，小禮(li)為(wei)(wei)水果等，也(ye)有(you)(you)擺(bai)饅頭點(dian)心(xin)餃子等。要注意(yi)所擺(bai)供品都為(wei)(wei)單(dan)數，按主次擺(bai)放。從供品的品種(zhong)上(shang)，大(da)(da)體有(you)(you)兩類(lei)，一(yi)類(lei)是(shi)吃(chi)食，即點(dian)心(xin)水果，一(yi)類(lei)是(shi)豬牛羊的肉(rou)，簡單(dan)點(dian)的，一(yi)碗紅燒肉(rou)也(ye)就行(xing)了。

2、供品擺放

從擺放格式上，一(yi)般(ban)是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)按照(zhao)三(san)或三(san)的(de)倍(bei)數的(de)數量關系擺放。比(bi)(bi)如(ru)，一(yi)個(ge)(ge)盤(pan)子(zi)(zi)中的(de)水果起碼是(shi)(shi)三(san)個(ge)(ge)，或者是(shi)(shi)六(liu)個(ge)(ge)、九個(ge)(ge)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)，千萬(wan)別(bie)隨意擺上一(yi)兩個(ge)(ge)。而上供的(de)盤(pan)子(zi)(zi)也應是(shi)(shi)三(san)個(ge)(ge)，或者六(liu)個(ge)(ge)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。比(bi)(bi)如(ru)可以(yi)(yi)(yi)一(yi)盤(pan)水果、一(yi)盤(pan)點心、一(yi)盤(pan)肉。但不能只放一(yi)盤(pan)就(jiu)認為可以(yi)(yi)(yi)了。

1、上墳的供品是可以吃的

在供(gong)奉儀式(shi)結束或(huo)者香火燃盡后(hou)，就可(ke)以(yi)把供(gong)品撤下來(lai)。一(yi)般來(lai)講(jiang)，大部(bu)分(fen)人會把供(gong)品分(fen)食(shi)掉，一(yi)是避免浪費(fei)，二是有食(shi)用供(gong)品可(ke)以(yi)沾染福氣(qi)的(de)說(shuo)法(fa)。不(bu)過(guo)，也有一(yi)些(xie)傳說(shuo)和講(jiang)究(jiu)哦(e)，在上墳、祭(ji)祖(zu)或(huo)鬼節的(de)時候(hou)，很多家庭會制作菜肴供(gong)奉祖(zu)先，來(lai)表達對已(yi)故先人的(de)追憶(yi)哀思；希望在這個(ge)時節，亡魂能夠歸家食(shi)一(yi)餐飯(fan)，重享家庭溫暖(nuan)。

祭(ji)(ji)祖的菜(cai)肴就(jiu)像家庭聚(ju)餐一樣，每(mei)人(ren)都有份，一起享用。你拜祭(ji)(ji)完，就(jiu)覺著別人(ren)已(yi)經吃過(guo)了(le)，然后全部吃光(guang)，不是孝道；應該每(mei)樣食(shi)物留出一小部分(fen)，近(jin)河流的倒入水中，或者埋入土里(li)，使異界靈體真正(zheng)享受到(dao)家庭成員(yuan)的待遇，不生(sheng)怨(yuan)恨。

2、不能隨意吃祭祀的供品

不過在(zai)風俗里陰陽不同道，不能隨(sui)意享用祭祀的(de)(de)供品。 有(you)的(de)(de)地方生貢(gong)和(he)熟(shu)貢(gong)都是(shi)由做法(fa)事祭祀的(de)(de)人(ren)帶走，大多也都是(shi)吃(chi)(chi)了(le)，但這個可(ke)以被(bei)允許。有(you)的(de)(de)地方則是(shi)所有(you)這些都要被(bei)野生的(de)(de)禽類、獸類吃(chi)(chi)掉才算吉(ji)祥。