1、香燭紙錢
香(xiang)燭(zhu)紙錢是清明掃墓(mu)(mu)必備的(de)傳統祭(ji)品。除(chu)了在墓(mu)(mu)前點燃香(xiang)燭(zhu)以緬懷(huai)先(xian)(xian)人外,還要給附(fu)近的(de)山(shan)神土地(di)(di)(di)奉香(xiang),祈求(qiu)山(shan)神土地(di)(di)(di)守(shou)護好墓(mu)(mu)地(di)(di)(di),保佑(you)先(xian)(xian)人亡靈;傳統的(de)紙錢、金元寶燒(shao)給逝者,以便他(ta)們在陰間有錢花(hua),務須(xu)要焚(fen)燒(shao)干凈。
2、時髦祭品
隨(sui)著物質條件(jian)的改善(shan),國(guo)人(ren)選擇(ze)的祭(ji)掃用品也(ye)與(yu)時俱進,一些新潮祭(ji)品開始流行起來,比如"豪(hao)車(che)別墅(shu)"、"飛機游船"之類的高(gao)檔祭(ji)品,想(xiang)對先人(ren)有(you)所表達,讓逝者(zhe)享受現世樂趣。
3、酒食果品
清(qing)明(ming)掃墓其實就等于來(lai)為(wei)(wei)先人(ren)(ren)(ren)過節(jie),所以素酒(jiu)吃(chi)食(shi)也是必不可少的。首先要(yao)向(xiang)先人(ren)(ren)(ren)奠酒(jiu),一般酒(jiu)水都可以;水果(guo)也要(yao)準(zhun)備,以當季時令水果(guo)為(wei)(wei)宜;點心(xin)吃(chi)食(shi)則(ze)一般為(wei)(wei)當地特色小吃(chi),以先人(ren)(ren)(ren)生前喜(xi)歡吃(chi)的為(wei)(wei)佳。
4、鮮花
清明上墳也少不了送花,一般以白菊花為宜,有思念和懷念的含義,另外白百何、梔子花、黃玫瑰等也適合。如果沒有特殊的情況,最好不要用帶有濃郁香氣、鮮艷顏色的花,以免給人不尊重死者的印象。【詳細>>】
5、包袱
在(zai)傳統祭祀中(zhong),"燒包袱"是一項重要的(de)形式(shi),外面用黃紙包裹寫上(shang)家族子孫名字(zi),內裝紙錢元寶之類的(de)祭品,將(jiang)包袱燒了,就(jiu)是代表這些(xie)家族子孫將(jiang)這些(xie)物品送給了先人。
1、不超過“前七后八”
俗(su)話說:“前(qian)(qian)七后(hou)八,陰司(si)放假。”意思是清明掃墓(mu)過(guo)早或過(guo)遲都會失靈(ling),一般掃墓(mu)的時間(jian)(jian)范(fan)圍為(wei)清明節的前(qian)(qian)7天和后(hou)8天之間(jian)(jian),具體(ti)時間(jian)(jian)還要(yao)看當地風俗(su)習慣。
2、忌下午3點后掃墓
一般墓(mu)(mu)地都在比較偏(pian)遠的地方,下午3點即(ji)申時(shi)(shi)后,陰(yin)氣較強,體弱(ruo)者易容感染疾病,所以(yi)不宜掃(sao)(sao)墓(mu)(mu)。掃(sao)(sao)墓(mu)(mu)最好在己(ji)時(shi)(shi)、午時(shi)(shi)、未(wei)時(shi)(shi)進行,即(ji)9:00-15:00之前進行完畢。
3、忌在墓地拍照嬉鬧
清明掃墓是(shi)對祖先(xian)的(de)悼念和尊敬,所(suo)以整個祭(ji)掃過程必須嚴肅認真,切不可拍照留影,嬉戲打鬧,也(ye)不可踩踏他(ta)人的(de)祭(ji)品(pin),拔掉他(ta)人的(de)蠟燭。
4、必須除雜草培新土
清除(chu)墓地雜(za)草是祭(ji)掃(sao)必須做的(de),不過有(you)些(xie)墓用(yong)水泥(ni)箍(gu)了起(qi)來,并無雜(za)草,那(nei)么可以培土(tu),沿著(zhu)墓冢周圍培土(tu),或折幾枝嫩(nen)綠的(de)新枝插(cha)在墳上,然后叩頭行禮拜祭(ji)。
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1、供品數量
供品(pin)分大(da)小禮(li),大(da)禮(li)為豬(zhu)頭等(deng)葷物(wu),小禮(li)為水果(guo)等(deng),也有(you)擺(bai)饅頭點(dian)心餃子等(deng)。要注意所(suo)擺(bai)供品(pin)都為單(dan)數,按主次擺(bai)放(fang)。從供品(pin)的品(pin)種上,大(da)體有(you)兩類,一(yi)類是吃食(shi),即點(dian)心水果(guo),一(yi)類是豬(zhu)牛羊(yang)的肉,簡單(dan)點(dian)的,一(yi)碗(wan)紅燒肉也就行了。
2、供品擺放
從擺(bai)放(fang)格式上,一般是以(yi)按照三(san)或(huo)(huo)三(san)的(de)倍數的(de)數量(liang)關系擺(bai)放(fang)。比(bi)如(ru)(ru),一個盤(pan)(pan)子中的(de)水(shui)果(guo)起碼是三(san)個,或(huo)(huo)者是六個、九個等(deng)(deng)等(deng)(deng),千萬別隨(sui)意擺(bai)上一兩(liang)個。而上供的(de)盤(pan)(pan)子也(ye)應是三(san)個,或(huo)(huo)者六個等(deng)(deng)等(deng)(deng)。比(bi)如(ru)(ru)可(ke)(ke)以(yi)一盤(pan)(pan)水(shui)果(guo)、一盤(pan)(pan)點心(xin)、一盤(pan)(pan)肉(rou)。但不(bu)能(neng)只放(fang)一盤(pan)(pan)就(jiu)認為可(ke)(ke)以(yi)了。
1、上墳的供品是可以吃的
在(zai)(zai)供(gong)(gong)奉儀式結束或(huo)者香火燃盡后,就可以(yi)把供(gong)(gong)品(pin)撤(che)下來(lai)。一(yi)般來(lai)講,大部分人(ren)會(hui)把供(gong)(gong)品(pin)分食掉,一(yi)是避免浪費,二是有食用供(gong)(gong)品(pin)可以(yi)沾(zhan)染(ran)福(fu)氣的說法。不過,也有一(yi)些傳說和講究哦,在(zai)(zai)上墳(fen)、祭祖(zu)(zu)或(huo)鬼節的時候,很多家(jia)庭(ting)會(hui)制作菜肴供(gong)(gong)奉祖(zu)(zu)先(xian),來(lai)表達對已故(gu)先(xian)人(ren)的追(zhui)憶哀思;希望在(zai)(zai)這個時節,亡魂能(neng)夠歸家(jia)食一(yi)餐飯,重(zhong)享家(jia)庭(ting)溫暖。
祭祖的(de)菜(cai)肴就(jiu)像(xiang)家(jia)(jia)庭聚(ju)餐一(yi)樣,每(mei)(mei)人(ren)都有份,一(yi)起(qi)享(xiang)用。你拜(bai)祭完,就(jiu)覺著(zhu)別(bie)人(ren)已經(jing)吃(chi)過了,然后全(quan)部吃(chi)光,不是孝道(dao);應(ying)該每(mei)(mei)樣食物留出一(yi)小部分(fen),近河流的(de)倒(dao)入(ru)水中(zhong),或者埋入(ru)土(tu)里,使異界靈(ling)體(ti)真正(zheng)享(xiang)受(shou)到家(jia)(jia)庭成員的(de)待遇,不生怨(yuan)恨。
2、不能隨意吃祭祀的供品
不過在風俗里陰陽不同道,不能隨意享用祭祀的(de)供品。 有(you)的(de)地方生(sheng)貢(gong)和熟貢(gong)都是(shi)(shi)由做法事祭祀的(de)人帶走,大(da)多也都是(shi)(shi)吃了,但這個(ge)可以被(bei)(bei)允(yun)許。有(you)的(de)地方則(ze)是(shi)(shi)所有(you)這些(xie)都要被(bei)(bei)野(ye)生(sheng)的(de)禽類、獸類吃掉才算吉祥。