修墳(fen)可以提前一兩天回去(qu)(qu)，帶上(shang)(shang)鐵(tie)鍬與(yu)推(tui)車，清除雜(za)草，添土，把墳(fen)修整規矩(ju)后(hou)，等(deng)到(dao)清明(ming)節帶上(shang)(shang)自(zi)己的孝心與(yu)紙錢去(qu)(qu)祭拜。
1、首先要(yao)上(shang)三炷香(xiang)(xiang)。很(hen)多人老(lao)祖宗(zong)的(de)墳可(ke)能(neng)找不(bu)到(dao)，比如(ru)太(tai)爺(ye)爺(ye)的(de)墳，那(nei)香(xiang)(xiang)怎么燒？第一炷香(xiang)(xiang)，給歷(li)代(dai)宗(zong)親(qin)。你(ni)要(yao)姓王，就說王氏(shi)歷(li)代(dai)宗(zong)親(qin)，廣受香(xiang)(xiang)煙，前(qian)來(lai)(lai)享祭。歷(li)代(dai)就把整個姓氏(shi)表(biao)完了。第二炷香(xiang)(xiang)，就是主香(xiang)(xiang)了。如(ru)果(guo)祭祀的(de)是爺(ye)爺(ye)奶(nai)奶(nai)，你(ni)就說爺(ye)爺(ye)奶(nai)奶(nai)，今天是你(ni)們(men)的(de)節日，恭請(qing)你(ni)們(men)前(qian)來(lai)(lai)享祭。第三炷香(xiang)(xiang)，代(dai)家人起頭。如(ru)果(guo)孫子、兒子很(hen)多都在外(wai)面，沒有回(hui)來(lai)(lai)，就要(yao)說他(ta)們(men)工作忙(mang)得很(hen)，確實來(lai)(lai)不(bu)了，你(ni)們(men)也不(bu)要(yao)見怪，我代(dai)替他(ta)們(men)。可(ke)以把該來(lai)(lai)祭祀的(de)人的(de)名字提(ti)一下，祈求祖先護(hu)佑他(ta)們(men)工作順(shun)利(li)，行(xing)走路(lu)路(lu)暢通，四季平(ping)安。
2、香(xiang)的(de)插(cha)(cha)法。三根香(xiang)，可別(bie)一(yi)起插(cha)(cha)，要(yao)一(yi)根一(yi)根插(cha)(cha)。插(cha)(cha)香(xiang)的(de)時候用左(zuo)(zuo)手(shou)，從右向左(zuo)(zuo)插(cha)(cha)。我(wo)(wo)們(men)在(zai)世的(de)人是以左(zuo)(zuo)為(wei)上，去世的(de)人是以右為(wei)上。我(wo)(wo)們(men)用左(zuo)(zuo)手(shou)插(cha)(cha)代表對他(ta)(ta)們(men)非(fei)常(chang)尊敬，他(ta)(ta)們(men)是我(wo)(wo)們(men)的(de)長輩；從右向左(zuo)(zuo)插(cha)(cha)是順應人家的(de)理(li)。
3、跪(gui)著報恩。供完香以后，一定要跪(gui)著，你不(bu)跪(gui)不(bu)足(zu)以報恩，因為你的來處是這兒。不(bu)要說(shuo)把(ba)褲(ku)子跪(gui)臟(zang)了(le)(le)，褲(ku)子臟(zang)了(le)(le)好洗，心臟(zang)了(le)(le)，忘恩負義了(le)(le)，是洗不(bu)干凈的。
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供品分大小(xiao)禮(li)，大禮(li)為(wei)豬頭(tou)等葷物(wu)，小(xiao)禮(li)為(wei)水果等，也有擺饅頭(tou)點心餃子等。要注意所(suo)擺供品都(dou)為(wei)單數，按主次擺放(fang)。從(cong)供品的品種(zhong)上(shang)，大體有兩類(lei)(lei)，一(yi)類(lei)(lei)是吃食，即點心水果，一(yi)類(lei)(lei)是豬牛羊的肉，簡單點的，一(yi)碗紅燒肉也就行(xing)了。
從擺放(fang)格(ge)式上，一(yi)(yi)般是以按照(zhao)三(san)或三(san)的(de)倍數的(de)數量(liang)關系擺放(fang)。比(bi)如(ru)，一(yi)(yi)個(ge)盤子(zi)中(zhong)的(de)水果起(qi)碼是三(san)個(ge)，或者是五(wu)個(ge)、九個(ge)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，千萬別隨意擺上一(yi)(yi)兩個(ge)。而上供的(de)盤子(zi)也應是三(san)個(ge)，或者五(wu)個(ge)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。比(bi)如(ru)可以一(yi)(yi)盤水果、一(yi)(yi)盤點(dian)心、一(yi)(yi)盤肉(rou)。但(dan)不能只放(fang)一(yi)(yi)盤就(jiu)認為可以了(le)。
非(fei)常恭敬地開始燒紙，心里想著(zhu)祖宗所有的(de)恩德。祭拜(bai)的(de)時(shi)候在墳頂壓(ya)好紙錢(qian)，然后開始燒紙錢(qian)，一邊燒，一邊祈福。祈福的(de)主要內容(rong)大致是希望祖宗保(bao)祐(you)一家人(ren)四(si)季平安，無災無病，工(gong)作(zuo)順(shun)利，孩子學業有成等等。當然這是對吉祥的(de)一種向往，也是內心深處的(de)禱告。
紙錢燒完之后，開始叩首。最后是放鞭炮，象征紅紅火火。鞭炮放完，也就意味著祭祖結束。但千萬要注意，在放鞭炮的時候要找一個相對空曠的地方燃放，以免火星濺出造成火災。
把(ba)墳地周邊的(de)雜(za)草(cao)、污(wu)穢的(de)東西(xi)打(da)掃清理干凈。拿(na)去的(de)塑料袋之類的(de)東西(xi)，走(zou)的(de)時候(hou)全部帶(dai)走(zou)。很多(duo)人上(shang)墳把(ba)垃圾(ji)扔得到處都(dou)是(shi)，那是(shi)祖先(xian)的(de)家，誰(shui)要(yao)把(ba)你(ni)的(de)家扔成那樣(yang)，你(ni)不生氣才怪(guai)呢。要(yao)知道，我們在祖墳上(shang)行為不當(dang)，會招禍。
供完了水(shui)果、糕點，只需用指頭捏一點渣子撒在墳前就行，切不可隨意將其扔在墓地，這叫浪費折福。水(shui)果、糕點供完祖先以(yi)后(hou)，最好是(shi)分著吃，人多(duo)的話大家都分一點帶回去(qu)。
在(zai)廣(guang)東，清明掃墓，稱(cheng)為“掃山(shan)”或(huo)“拜山(shan)”。
掃墓時首先(xian)會將祖墳周(zhou)圍的雜草清除(chu)，祖墳扎紙(zhi)，然后(hou)擺上祭祖金豬、雞鴨魚肉、鮮(xian)果糕點、酒水(shui)等貢品進行拜祭，最(zui)后(hou)鳴放鞭炮。完成(cheng)了拜祭儀式后(hou)，就(jiu)地切燒豬配以鮮(xian)果茶點聚宴，或野炊或回家聚宴。
港澳的清(qing)明習俗與廣(guang)東大體相(xiang)同(tong)。一般會到先人(ren)墓前拜祭，焚(fen)燒香燭、冥鏹，清(qing)除雜草及供奉水果、香酒(jiu)、鮮花、燒豬或(huo)白切雞(ji)等。
一般(ban)可分(fen)為兩種：一種是一般(ban)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)掃(sao)，儀式(shi)及祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀的(de)東西比(bi)較(jiao)簡單，大(da)都只(zhi)供(gong)一些米糕、粿類和糕餅(bing)；二是修整(zheng)祖(zu)(zu)墓(mu)(mu)，祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)禮(li)相當隆(long)重，供(gong)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)禮(li)一般(ban)包(bao)括各種祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)禮(li)品(pin)十二種蔬菜及粿類、糕餅(bing)等。掃(sao)墓(mu)(mu)時一定要在墳墓(mu)(mu)的(de)四(si)周獻置“墓(mu)(mu)紙”，如(ru)果是修整(zheng)祖(zu)(zu)墓(mu)(mu)，全(quan)家人要圍在墳墓(mu)(mu)四(si)周吃紅蛋，蛋殼就撒在墓(mu)(mu)地上，含有新陳代謝、生生不息的(de)吉(ji)祥意思。
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在(zai)(zai)浙江，清(qing)(qing)(qing)明(ming)俗稱祭(ji)(ji)清(qing)(qing)(qing)明(ming)，或(huo)“祭(ji)(ji)墳”拜太公。有(you)(you)的(de)(de)地方必須在(zai)(zai)清(qing)(qing)(qing)明(ming)早幾天上(shang)墳，有(you)(you)的(de)(de)地方卻一定清(qing)(qing)(qing)明(ming)日上(shang)墳，一般本族人(ren)拜太公都提早幾天祭(ji)(ji)拜，先祭(ji)(ji)拜太公，后祭(ji)(ji)自(zi)己各戶的(de)(de)祖宗。祭(ji)(ji)品擺好(hao)，先點蠟燭，后點香，按人(ren)多少(shao)發(fa)香，由(you)輩份高的(de)(de)，主祭(ji)(ji)禱詞，后大家一起跪拜。祭(ji)(ji)畢，小孩子可以分享清(qing)(qing)(qing)明(ming)馃吃。最后收(shou)拾祭(ji)(ji)品離(li)開，所有(you)(you)的(de)(de)墳都要到過，全(quan)用同樣的(de)(de)程序(xu)祭(ji)(ji)祀。
上(shang)海清明節的(de)(de)主(zhu)要活(huo)動(dong)是掃墓(mu)、踏(ta)青(qing)，每年清明前(qian)后祭(ji)掃出(chu)(chu)行人(ren)次(ci)近千萬。由于(yu)改革開放推動(dong)公墓(mu)化(hua)的(de)(de)興(xing)(xing)盛，而相關選址以外省(sheng)的(de)(de)蘇州、嘉興(xing)(xing)等地(di)為主(zhu)。因此前(qian)往上(shang)述區域的(de)(de)人(ren)次(ci)達到一百余(yu)萬之多(duo)，從而在清明前(qian)后數天往往會造(zao)成(cheng)出(chu)(chu)省(sheng)交通的(de)(de)擁擠。
海南人清明祭祖時，要念誦祖訓族規格言，而這些祭文、祖訓、族規均是一篇篇絕妙的歌謠。 海南人掃墓時，以豬、鵝、魚、糕果點心祭祀，焚香化寶。
山西(xi)(xi)南部多數地方(fang)不(bu)(bu)燃香(xiang)、不(bu)(bu)化(hua)紙，要將冥(ming)(ming)錢(qian)等(deng)物懸(xuan)掛墳頭。山西(xi)(xi)北部多數地方(fang)卻(que)要將冥(ming)(ming)錢(qian)等(deng)物全部燒(shao)盡，理由是(shi)不(bu)(bu)燒(shao)盡就轉不(bu)(bu)到先人手(shou)里。晉(jin)西(xi)(xi)北的河曲(qu)等(deng)地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢(bi)祖先，便在墳地里飲(yin)食，意(yi)寓與(yu)先人共飲(yin)共食。晉(jin)南的聞(wen)喜等(deng)地，上墳時(shi)要用嵌(qian)棗糕在墳堆上滾來滾去，傳(chuan)說是(shi)為死去的老人抓癢(yang)癢(yang)。晉(jin)中的介休等(deng)地，上墳時(shi)供品(pin)為面餅，形如(ru)盤蛇。
招遠、即(ji)墨(mo)、臨朐、臨清(qing)等地在清(qing)明掃墓時，要在墳(fen)上加新土。據說這(zhe)是為祖(zu)先修屋，避免夏天漏雨。威海、棲霞、黃(huang)縣等地全族公祭(ji)祖(zu)墳(fen)后，一(yi)起吃(chi)祭(ji)后的饅(man)頭及菜(cai)肴，稱為“房食”或(huo)“祊社”。
在(zai)(zai)河(he)北(bei)的上墳燒紙(zhi)錢講究“早清(qing)明，晚十一(yi)(yi)（寒衣節）”。掃(sao)墓(mu)燒紙(zhi)在(zai)(zai)清(qing)明前(qian)(qian)一(yi)(yi)周就開始了，而清(qing)明當(dang)天(tian)已很(hen)少有人去掃(sao)墓(mu)了。冀南地(di)區則選擇在(zai)(zai)清(qing)明節的前(qian)(qian)一(yi)(yi)天(tian)寒食節掃(sao)墓(mu)。
豐縣的(de)(de)清明(ming)(ming)掃(sao)(sao)墓(mu)以(yi)清明(ming)(ming)節“前三(san)后(hou)七”為(wei)期，九江各(ge)地則習慣在清明(ming)(ming)節的(de)(de)前三(san)天和后(hou)四(si)天的(de)(de)范圍內掃(sao)(sao)墓(mu)，稱(cheng)為(wei)“前三(san)后(hou)四(si)”。大部分袁州區人選擇在農歷三(san)月初三(san)掃(sao)(sao)墓(mu)。建縣清明(ming)(ming)拜掃(sao)(sao)，例用春餅。永(yong)豐縣除例行(xing)的(de)(de)牲禮外(wai)，還以(yi)米粉作果(guo)(guo)，稱(cheng)為(wei)繭果(guo)(guo)，或壓糯米為(wei)糕，澆上糖(tang)汁，稱(cheng)為(wei)飯(fan)果(guo)(guo)，猶有寒食之(zhi)遺風。安(an)義縣清明(ming)(ming)祭(ji)掃(sao)(sao)惟男丁(ding)行(xing)祭(ji)，婦女皆不參(can)加(jia)。
興平(ping)(ping)縣清(qing)(qing)明(ming)，姻親間以紙錢相贈，且互(hu)相拜墓。富平(ping)(ping)縣每(mei)戶(hu)人家于清(qing)(qing)明(ming)請名(ming)山之泉源水，共禮一神。準備牲(sheng)禮來祭(ji)(ji)祀(si)，以祈(qi)求豐收，稱為“游水”。同州(zhou)縣清(qing)(qing)明(ming)祭(ji)(ji)掃后，折柳枝插門(men)；并以紙錢貼于樹(shu)干，據說如此可(ke)以防蟲蟻(yi)。洛(luo)川縣清(qing)(qing)明(ming)蒸饃為食，饃四周(zhou)作鳥蛇(she)之形的裝飾。據說介(jie)子推上綿山時有(you)鳥、蛇(she)保護他，所以以此作為紀念。
青海人的(de)清明節(jie)從春分過后就(jiu)開始了，俗稱“田(tian)社”。從田(tian)社開始，就(jiu)要準備上墳掃(sao)墓(mu)，每一(yi)天(tian)都可以去掃(sao)墓(mu)，一(yi)直到清明節(jie)。
早年(nian)印度尼西亞華人(ren)多在百家姓宗祠祭拜先祖(zu)，自(zi)從各(ge)姓氏(shi)有(you)了自(zi)家的宗親(qin)會所宗祠，宗親(qin)們便聚集在會所祭拜祖(zu)先。清明節前一個(ge)星期(qi)，印尼華人(ren)就開始買紙錢、蠟燭、花籃以及現代祭品如“金條”、“手機”等。
清明節當天，拜(bai)祭(ji)者先(xian)將墳墓打(da)掃清理干凈，然后擺(bai)上(shang)鮮花、水果(guo)等，再點上(shang)一炷香，寄托哀(ai)思(si)、緬懷先(xian)人(ren)。
每(mei)逢清(qing)明時節，新加(jia)坡華人(ren)(ren)會舉家出行，子(zi)孫(sun)們先(xian)將先(xian)人(ren)(ren)的(de)墳墓及周圍的(de)雜草(cao)修整和(he)清(qing)理，然后在親人(ren)(ren)墓前擺上酒(jiu)食(shi)果品和(he)鮮(xian)花，燃起香燭，再(zai)將紙錢焚化，磕(ke)頭行禮(li)，最后吃掉(diao)酒(jiu)食(shi)回家。
在這一天，許多傳統僑團都紛紛在報(bao)上刊登春祭(ji)廣告，并在會所內張貼通知，組(zu)織成員(yuan)到(dao)安葬先人的墓地祭(ji)奠。清明節掃(sao)墓成為華人聯絡感情(qing)、增加交往的社交場合。
清明節(jie)是(shi)越南民間祭掃(sao)先(xian)人(ren)墓(mu)(mu)和踏青的日子，祭掃(sao)者修理墳墓(mu)(mu)清除(chu)墳墓(mu)(mu)上的雜草，焚香(xiang)燒(shao)紙，有(you)些還獻上鮮(xian)花。有(you)許多地方還有(you)掃(sao)墓(mu)(mu)時燃放爆竹的習俗。
韓(han)國人(ren)喜歡用鮮花(hua)祭祖，在掃墓(mu)時，會放上鮮花(hua)以示對故人(ren)的懷(huai)念。家(jia)人(ren)一起去墓(mu)地清除雜草，并在墓(mu)前鄭重地擺上酒(jiu)、水果、年糕等祭品(pin)，跪下叩拜(bai)或者行禮祭拜(bai)。
最好不(bu)要(yao)清明(ming)節當天去(qu)(qu)探(tan)視(shi)(shi)親朋(peng)(peng)好友(you)，隔天去(qu)(qu)探(tan)視(shi)(shi)為宜(yi)。因(yin)為清明(ming)節是祭(ji)奠(dian)的特(te)殊(shu)時候，此時去(qu)(qu)探(tan)視(shi)(shi)親朋(peng)(peng)好友(you)很說不(bu)過(guo)去(qu)(qu)的，或(huo)者說不(bu)吉利。當然，你也可(ke)以請親朋(peng)(peng)好友(you)在外面吃飯為宜(yi)。
掃墓當日(ri)早晨起(qi)身至到達掃墓地點，盡量食(shi)用素(su)食(shi)，衣著整齊素(su)嚴，以(yi)示對先人禮(li)貌和(he)尊重。
清明節(jie)期間要(yao)特(te)別忌穿(chuan)大紅大紫的衣(yi)服(fu)，即(ji)使紅內衣(yi)也要(yao)謹慎穿(chuan)用;應穿(chuan)上素色(se)的服(fu)飾(shi)(shi)為宜。當然(ran)，也不要(yao)佩戴紅色(se)的配飾(shi)(shi)。但是，特(te)別提醒，如果你是本(ben)命年，則紅內衣(yi)可穿(chuan)。
按照古人的(de)說法(fa)，清(qing)明節也是“鬼節”。如(ru)果需(xu)要(yao)在(zai)此期間走夜路的(de)朋友(you)，一定要(yao)記(ji)得隨(sui)身(shen)(shen)攜帶護身(shen)(shen)的(de)吉祥物，如(ru)桃木(mu)手珠(zhu)等。同(tong)時，千萬不(bu)能忘記(ji)要(yao)亮出你的(de)額頭，不(bu)能因頭發而蓋(gai)住，因為(wei)，那是你的(de)神(shen)燈所在(zai)。
掃(sao)墓(mu)時(shi)間盡量(liang)選在陽氣比較旺的時(shi)候，天未亮或傍晚時(shi)分(fen)，不利掃(sao)墓(mu)人，應盡量(liang)避免掃(sao)墓(mu)，上午十點至下午三點之間通(tong)常(chang)為掃(sao)墓(mu)最佳時(shi)段。
焚(fen)燒紙錢(qian)，置放(fang)供品(pin)，應注意防火，確保安全，物(wu)品(pin)盡量自己攜帶，避(bi)免(mian)(mian)購買祭祀地點附近的小販兜售器(qi)物(wu)。若由(you)于攜帶不便，不得不購買，應提前(qian)準備零鈔，將少額(e)現金(jin)(jin)放(fang)到掏取方便的外衣口袋，大額(e)現金(jin)(jin)置里(li)側(ce)，避(bi)免(mian)(mian)被小偷扒竊。
面對先人墓(mu)地，需好好清理雜草(cao)，增(zeng)添松土，整理周遭環境(jing)，使得(de)墓(mu)地外觀飽滿而(er)整潔，同時心(xin)中默默祈禱，寄托(tuo)希望于(yu)九(jiu)泉之(zhi)下，祈求先祖保有后代富貴昌(chang)盛。
通(tong)常來(lai)說(shuo)懷(huai)孕婦(fu)女是要避(bi)開清(qing)明(ming)掃墓(mu)活動(dong)的(de)，除了強調風俗外，其實(shi)長途奔波對婦(fu)女和胎兒來(lai)說(shuo)都是不宜的(de)。相信家中如若(ruo)有上(shang)了年(nian)紀的(de)長輩多數都會阻止孕婦(fu)清(qing)明(ming)拜祭的(de)。
一個身體(ti)正處于生病狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)態(tai)，或是虛弱(ruo)狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)態(tai)的(de)(de)(de)(de)，或者最近運(yun)氣(qi)不佳，諸事不順的(de)(de)(de)(de)人(ren)最好不要去參加掃(sao)墓活動，因(yin)為此類人(ren)正處于總體(ti)運(yun)勢低迷的(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)(zhuang)(zhuang)態(tai)，極易招致(zhi)晦氣(qi)，說(shuo)的(de)(de)(de)(de)難聽點(dian)就是邪靈上身，因(yin)為陰晦之物最喜氣(qi)運(yun)低迷的(de)(de)(de)(de)人(ren)，這(zhe)種人(ren)缺乏人(ren)氣(qi)，容易侵犯。
墓地為陰靈(ling)(ling)安居之所，切忌嬉笑怒罵，污言穢語，亂(luan)跑亂(luan)斗，隨(sui)處(chu)小(xiao)解，路(lu)遇其他墳(fen)冢(zhong)，切忌用腳去(qu)蹬踏碰(peng)踹墓碑(bei)(bei)，不亂(luan)動其他墓碑(bei)(bei)祭祀物品，無疑碰(peng)到，應誠心誦(song)念“對不起，打(da)擾了”，墓地范(fan)圍要內維恭(gong)維謹，控制自己的情緒和態(tai)度(du)，以免打(da)擾得(de)罪其他陰靈(ling)(ling)。
海爾
五糧液
三只松鼠
全友
優衣庫
周生生
歐萊雅
美的
水星
小米
