抄寫佛經好處
1、抄經的過程(cheng)能(neng)靜心,增加定力,增強(qiang)你心念力量,心念力量強(qiang)了(le)自然所(suo)求皆成。
2、抄寫的佛經都是(shi)佛陀親自宣揚的佛法(fa),書寫的過程即是(shi)稱贊(zan)供養如來,也是(shi)輾轉(zhuan)流(liu)通正(zheng)法(fa),福報(bao)功德(de)乃(nai)不(bu)可(ke)思議。
3、抄經能(neng)讓(rang)人心(xin)平氣和(he),對身心(xin)健康有(you)益,增強記憶、加深理解,還能(neng)開(kai)智慧,很多時候得不(bu)到想要的(de)是因為自(zi)己智慧不(bu)夠,思考的(de)方式不(bu)對,心(xin)靜下來了,自(zi)然想得更多。
4、而(er)且(qie)在正(zheng)規(gui)的書寫條件下,抄(chao)寫經書會改善(shan)字跡(ji)。凡事能夠(gou)持之(zhi)以恒(heng),并且(qie)養成習慣(guan),就(jiu)是(shi)精進(jin)!
5、抄(chao)經能讓我們學會分享,因為我們要將寫(xie)經的功(gong)德回(hui)向給一切(qie)眾生,愿一切(qie)眾生都(dou)能離苦得樂,具正知(zhi)見,乃至究(jiu)竟(jing)成(cheng)佛(fo)。
6、抄經(jing),不僅(jin)是(shi)贊法(fa),供養和親(qin)近如來(lai),更能(neng)攝取(qu)福德,受天神庇佑,是(shi)一個最方(fang)便易(yi)行的法(fa)門。抄經(jing)對于眾生緣友來(lai)說也是(shi)不分力量(liang)大小(xiao),人人能(neng)及,眾生得(de)福的修行。
如何抄寫佛經
1、抄經(jing)經(jing)書的(de)準備
(1)附(fu)近(jin)的(de)(de)(de)(de)寺院(yuan)一般(ban)會有結緣的(de)(de)(de)(de)抄(chao)經經書,用那種很(hen)淡(dan)很(hen)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)字跡來印刷的(de)(de)(de)(de),可以(yi)請回來自己抄(chao),如(ru)果(guo)附(fu)近(jin)的(de)(de)(de)(de)寺院(yuan)沒有,那么可以(yi)到大寺院(yuan)去請,電話、郵件(jian)等均可,報明你的(de)(de)(de)(de)地址和通訊地址,寺院(yuan)就會寄過來,這都(dou)是免費(fei)的(de)(de)(de)(de),如(ru)果(guo)您覺(jue)得歡(huan)喜(xi),可以(yi)隨喜(xi)供養(yang)。
(2)如果實(shi)在(zai)沒法子找到上述的(de)專門(men)謄印的(de)經書,可(ke)以(yi)(yi)自(zi)己(ji)(ji)準備一(yi)(yi)些紙張(zhang),一(yi)(yi)般要(yao)素(su)色(se)的(de)或(huo)者顏色(se)比(bi)較淡的(de),可(ke)以(yi)(yi)自(zi)己(ji)(ji)打(da)格子,就可(ke)以(yi)(yi)一(yi)(yi)字(zi)一(yi)(yi)句的(de)抄了(le)。
2、抄(chao)經前的準備
(1)核心(xin)要(yao)(yao)求就是七個字:沐手(shou)抄(chao)(chao)經(jing)如面(mian)佛。抄(chao)(chao)經(jing)之前要(yao)(yao)洗手(shou),有(you)條件(jian)的(de)話(hua)要(yao)(yao)焚香,沒條件(jian)的(de)心(xin)里暗(an)念(nian)三遍:南摩本師(shi)釋迦(jia)牟尼佛。然后再(zai)開始抄(chao)(chao)寫,抄(chao)(chao)寫過(guo)程中要(yao)(yao)一心(xin)不亂(luan),全神貫(guan)注,心(xin)懷恭(gong)敬。
(2)抄寫要用黑(hei)色筆(bi),盡(jin)量不(bu)(bu)能(neng)用紅色,也(ye)不(bu)(bu)用純藍(lan)墨(mo)水,因為容易褪色;寫的是正(zheng)(zheng)楷,不(bu)(bu)可(ke)以潦草也(ye)不(bu)(bu)可(ke)以練筆(bi),要一筆(bi)一劃,端(duan)端(duan)正(zheng)(zheng)正(zheng)(zheng)。
(3)抄(chao)的過程(cheng)應該把手機(ji)、電(dian)視等都關掉,確保抄(chao)的過程(cheng)不影響。
(4)一(yi)部經(jing)(jing)書(shu)不一(yi)定(ding)能(neng)夠(gou)馬上抄(chao)(chao)(chao)完,如(ru)《心(xin)經(jing)(jing)》、《大(da)悲咒》十幾分鐘(zhong)到半小時(shi)(shi)就能(neng)抄(chao)(chao)(chao)完,但《金剛經(jing)(jing)》五千多字(zi)、《地藏經(jing)(jing)》兩萬多字(zi),那就不是一(yi)時(shi)(shi)半刻能(neng)抄(chao)(chao)(chao)完的,所以一(yi)旦到了時(shi)(shi)間,或臨(lin)時(shi)(shi)有事需要(yao)(yao)中斷的時(shi)(shi)候,馬上做個回向(沒人的時(shi)(shi)候要(yao)(yao)合掌),下(xia)次再抄(chao)(chao)(chao)的時(shi)(shi)候,重復上面的步驟。
(5)至(zhi)于抄什么(me)經書(shu)沒有限制,哪(na)一部都可(ke)以。不過建議(yi)先從《心(xin)經》開(kai)始,因為260個字,容易抄完,先體驗這個過程,當開(kai)始有感(gan)覺了,能夠長時間集(ji)中注意(yi)力了,可(ke)以抄更(geng)多(duo)的經。
如何處理抄寫好的佛經
抄(chao)寫的(de)佛(fo)經(jing)可(ke)(ke)以(yi)自己保存著,要(yao)保持干凈,放(fang)(fang)在(zai)書(shu)架或(huo)書(shu)箱(xiang)里,也可(ke)(ke)以(yi)交給(gei)寺院隨喜流通。但是有些佛(fo)經(jing)放(fang)(fang)的(de)時(shi)間長了,會有破損,那樣(yang)可(ke)(ke)以(yi)先(xian)念誦《大悲咒》七(qi)遍(bian),《心(xin)經(jing)》一遍(bian),然后(hou)在(zai)佛(fo)前(qian)焚燒(shao)掉,然后(hou)把灰燼(jin)隨著放(fang)(fang)生放(fang)(fang)到大海或(huo)者水庫里。
抄寫佛經注意事項
1、一定要沐手
寫經(jing)是一次心(xin)靈(ling)蕩(dang)滌的過程,而我(wo)們(men)的雙手是觸(chu)及萬(wan)物之表,因(yin)此,抄寫心(xin)經(jing)一定(ding)要手心(xin)潔凈,一定(ding)要沐手,否(fou)則寫出來的是污經(jing)。
2、要回向
抄經(jing)(jing)要(yao)回向(xiang),也(ye)就(jiu)是分(fen)享,我(wo)們要(yao)將寫經(jing)(jing)的功(gong)德回向(xiang)給一(yi)切眾(zhong)生(sheng),愿一(yi)切眾(zhong)生(sheng)都(dou)能離苦得樂,具正(zheng)知見,乃至究竟成佛。不論修什么功(gong)德,甚至念佛、禪修、出坡(po)作務、抄經(jing)(jing)我(wo)們記得每次做完(wan)之后一(yi)定要(yao)回向(xiang)。抄經(jing)(jing)如(ru)此,不要(yao)自己獨享,而(er)要(yao)與法界眾(zhong)生(sheng)同享,以拓開自己的心胸,并使功(gong)德有明。
3、抄經字體要工整(zheng)
抄(chao)(chao)寫(xie)經(jing)書(shu)的(de)(de)過程中不(bu)(bu)(bu)能書(shu)寫(xie)潦草,不(bu)(bu)(bu)能有錯(cuo)別(bie)字,或者(zhe)抄(chao)(chao)漏或者(zhe)抄(chao)(chao)寫(xie)重(zhong)復了,如果真的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)小(xiao)心抄(chao)(chao)寫(xie)錯(cuo)誤(wu)了,可以用(yong)涂改液將錯(cuo)別(bie)字蓋住,寫(xie)上正確的(de)(de)字或者(zhe)用(yong)另外(wai)一張紙重(zhong)新抄(chao)(chao)寫(xie)即可。
抄寫佛經禁忌
1、忌字跡雜亂
寫(xie)經是將崇(chong)高(gao)的經文一(yi)字(zi)一(yi)字(zi)地抄(chao)寫(xie)下來,所以先決(jue)條件是字(zi)體要寫(xie)工(gong)整(zheng),最(zui)好是以正楷(kai)書(shu)寫(xie)。
2、忌錯字
抄(chao)經不是打手稿(gao),也不是隨(sui)心(xin)所欲的信(xin)筆揮毫,要(yao)一心(xin)一意,專心(xin)致志(zhi),字字準確,千萬(wan)不要(yao)寫錯字,或有脫漏、重復的情形。
3、忌精神分散
寫經(jing)(jing),要(yao)心(xin)無(wu)旁(pang)騖,這(zhe)正是寫經(jing)(jing)的(de)(de)最重要(yao)目標(biao)。大家在(zai)寫經(jing)(jing)時(shi)(shi)要(yao)集中精神(shen),不(bu)要(yao)像(xiang)有些人在(zai)寫經(jing)(jing)時(shi)(shi)戴耳機,甚至有些人邊寫經(jing)(jing)邊講話,還(huan)有邊吃東(dong)西的(de)(de),這(zhe)些都不(bu)是很好(hao)的(de)(de),所以(yi)我們(men)要(yao)能(neng)夠(gou)集中精神(shen)。佛陀說制心(xin)一(yi)處,無(wu)事(shi)(shi)不(bu)辦(ban),我們(men)能(neng)夠(gou)專心(xin),好(hao)好(hao)去做一(yi)件事(shi)(shi)情,我們(men)就能(neng)夠(gou)把這(zhe)件事(shi)(shi)情完成。
4、忌應付
在抄寫以(yi)前(qian)要以(yi)最(zui)(zui)(zui)虔(qian)誠、恭敬(jing)的心(xin)來抄寫,并(bing)且最(zui)(zui)(zui)好先(xian)讀誦過一(yi)(yi)遍。既來之則安之,禪宗說要活(huo)在當(dang)下,來到這(zhe)(zhe)里就用最(zui)(zui)(zui)虔(qian)誠、恭敬(jing)的心(xin)好好的來抄寫,并(bing)且最(zui)(zui)(zui)好是能先(xian)讀誦過一(yi)(yi)遍,這(zhe)(zhe)樣會比較好一(yi)(yi)點。
5、忌半途而廢
抄經是(shi)一(yi)種修行方式,因(yin)此最(zui)重要的是(shi)在于持之以恒,不要半途(tu)而廢,以培養自己(ji)長期的精進心。